❇️ علم قراءات 🔹 جمع و تدوین قرآن : لینک قسمت اول : https://eitaa.com/GheraateQuran/7110 لینک قسمت دوم (مقدمه) : https://eitaa.com/GheraateQuran/7153 لینک قسمت سوم (حفظ و به خاطر سپردن آیات قرآن) : https://eitaa.com/GheraateQuran/7180 ادامه دارد...

❇️ علم قراءات (۳) 🔹 جمع و تدوین قرآن (قسمت دوم) : ▪️ حفظ و به خاطر سپردن آیات قرآن 🔺 این کار ( که از بسیاری از دانشمندان علوم قرآنی از اهل سنت به عنوان «جمع اول» تلقی شده و به همین اسم نام بردار است) در زمان پیغمبر اکرم ص صورت گرفت. 🔺 به این معنی که : هم زمان با رسول خدا ص ؛ گروهی از صحابه، آیات قرآنی ‌را بخاطر سپردند و به «حُفّٰاظ» و یا «قُرّٰا» قرآن معروف گشتند، و چون رسول خدا ص نیز خود حافظ قرآن بوده است ، می توانیم آن حضرت را نخستین حافظ قرآن شناخته و بگوئیم که پیامبر اسلام ص در رأس همه حُفّاظ و قُرّٰا قرآن قرار دارد ، زیرا با استفاده از نصوص قرآنی به این نتیجه می رسیم رسول خدا ص برای حفظ و به خاطر سپردن آیات قرآنی ، سخت کوش و بسیار ساعی بوده است... ▪️ طبرسی ؛ ضمن تفسیر آیه «سَنُقْرِئُکَ فَلَا تَنْسیٰ» می نویسد که : خداوند به پیامبر خود می گوید : ما از تو می خواهیم قرآن را بخوانی تا آن را فراموش نکنی ... 🔻 ابن عباس می گوید : وقتی جبرائیل وحی را بر پیامبر ص نازل می کرد ، آن حضرت (به خاطر آنکه مبادا آن را فراموش نماید) به قرائت آن می پرداخت ... و البته آن حضرت دارای حافظه قوی و نیرومندی نیز بوده است . 🔺 و با وجود اینکه رسول اکرم ص أُمّی بود ، قرآن را به خوبی حفظ می کرد ، حتی جبرائیل ع سوره ای طولانی را بر پیغمبر ص می خواند و آن حضرت با یکبار خواندن ، آنچنان آیات آن سوره را بخاطر می سپرد که هرگز فراموش نمی کرد. ▪️ و نیز طبرسی در تفسیر آیات : « لَاتُحَرِّکْ بِهِ ... (ص ۲۳۶ و ۲۳۷) ادامه دارد ... https://eitaa.com/GheraateQuran/7180

مواضع شیخ احمد عیسی حسن المعصراوی، از فعالان قرآنی ، از اساتید قرائت قرآن ، شیخ قاریان سابق کشور مصر و مُقری قراءات چهارده گانه ؛ پیرامون حوادث غزه و لبنان و جنایات رژیم صهیونسیتی...

🧕حکم قرآن خواندن خانمها درمقابل نامحرم🧕 ✍ فتوای مراجع عظام را در همین کانال و در لینک ذیل مطالعه نمایید ... : https://eitaa.com/GheraateQuran/7080

🔹 ترتیل : زینب تنیم زیلانی (نیجریه) حافظ و قاری Gwana Zainab Tanim Zailani 🎥 تصویری ⏰ ۳ دقیقه و ۳۰ ثانیه ▪️ تلاوت : آیات ۱۵ تا ۴۶ سوره نازعات و آیه اول سوره عبس ▪️ به روایت : خلف از حمزه کوفی 🔻 از طریق : شاطبیة https://eitaa.com/GheraateQuran/7194

▪️ آیات ۲۶ تا ۴۶ سوره نازعات و آیه اول سوره عبس ▪️ به روایت : خلف از حمزه کوفی 🔻 از طریق : شاطبیة هَلْ أتیٰکَ حَدِیثُ مُوسىٰ ﴿١٥﴾ إِذْ نَادیٰهُ رَبُّهُ بِالْوَادِی الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٦﴾ اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغىٰ ﴿١٧﴾ فَقُلْ هَلْ لَکَ إِلَىٓ أَنْ تَزَکّىٰ ﴿١٨﴾ وَأَهْدِیَکَ إِلَى رَبِّکَ فَتَخْشىٰ ﴿١٩﴾ فَأَریٰهُ الأٓیَةَ الْکُبْرىٰ ﴿٢٠﴾ فَکَذَّبَ وَ عَصىٰ ﴿٢١﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ یَسْعىٰ ﴿٢٢﴾ فَحَشَرَ فَنَادىٰ ﴿٢٣﴾ فَقَالَ أَنَا رَبُّکُمُ الأعْلىٰ ﴿٢٤﴾ فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَکَالَ الأٓخِرَةِ وَ الأُولىٰٓ ﴿٢٥﴾ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَعِبْرَةً لِمَنْ یَخْشَىٓ ﴿٢٦﴾ أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَآءُ بَنَاهَا ﴿٢٧﴾ رَفَعَ سَمْکَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾ وَأَغْطَشَ لَیْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ﴿٢٩﴾ وَ الأرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾ أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَ مَرْعَاهَا ﴿٣١﴾ وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿٣٢﴾ مَتَاعًا لَکُمْ وَ لأنْعَامِکُمْ ﴿٣٣﴾ فَإِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْکُبْرَى ﴿٣٤﴾ یَوْمَ یَتَذَکَّرُ الإنْسَانُ مَا سَعَى ﴿٣٥﴾ وَبُرِّزَتِ الْجَحِیمُ لِمَنْ یَرَى ﴿٣٦﴾ فَأَمَّا مَنْ طَغَى ﴿٣٧﴾ وَأَثَرَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا ﴿٣٨﴾ فَإِنَّ الْجَحِیمَ هِیَ الْمَأْوَى ﴿٣٩﴾ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوَى ﴿٤١﴾ یَسْأَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ أَیَّانَ مُرْسَاهَا ﴿٤٢﴾ فِیمَ أَنْتَ مِنْ ذِکْرَاهَآ ﴿٤٣﴾ إِلَى رَبِّکَ مُنْتَهَاهَآ ﴿٤٤﴾ إِنَّمَآ أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَخْشَاهَا ﴿٤٥﴾ کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوٓا إِلا عَشِیَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴿٤٦﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم عَبَسَ وَ‌ تَوَلّیٰ ﴿١﴾ ➖➖➖➖➖ ▪️به روایت : خلف از حمزه کوفی 🔻از طریق : طیبة النشر 🔸 وصل دو سوره با ترتیب قرآنی به سه وجه : ۱_ با بَسْمَلَة ۲_ بدون بَسْمَلَة و بدون سکت (اجرا شد) ۳_ بدون بَسْمَلَة و با سکت 🔸 سکت ساکن قبل از همزه قطع (برای تحقیق٫نَبْرِ همزه) : الف) شاطبیة: ۱_ موصولی : الأٓیَةَ ، الأعْلىٰ ، الأٓخِرَةِ ، الأُولىٰ ، الأرْضَ، الإنْسَانُ، یَسْأَلُونَکَ ۲_ مفصولی : هَلْ أتَاکَ ، طُوًى اذْهَبْ ، اذْهَبْ إِلَى ، أَأَنْتُمْ أَشَدُّ، خَلْقًا أَمِ، عَشِیَّةً أَوْ ب) طیبة النشر: ⛔️ ۱_ روی مدّ منفصل: ⛔️ ۲_ روی مدّ متصل: ⛔️ 🔸 اماله کبری: ۱_ وقفاً و وصلاّ :مُوسىٰ(س) ، نَادیٰهُ(ی) ، طَغىٰ(غ) ، تَزَکّىٰ(ک) ، فَتَخْشىٰ(ش) ، فَأَریٰهُ(ی) ، الْکُبْرىٰ(ر) ، عَصىٰ(ص) ، یَسْعىٰ(ع) ، فَنَادىٰ(د) ، الأعْلىٰ(ل) ، الأُولىٰ(ل) ، یَخْشَى(ش)، بَنَاهَا(ه)، فَسَوَّاهَا(ه)، ضُحَاهَا(ه)، دَحَاهَا(ه)، أَرْسَاهَا(ه)، مَرْعَاهَا(ه)، جَآءَتِ(ج)، سَعَى(ع)، الْکُبْرَى(ر)، یَرَى(ر)، طَغَى(غ)، الْمَأْوَى(و)، خَافَ(خ)، الْهَوَى(و)، مُرْسَاهَا(س)، ذِکْرَاهَا(ر)، مُنْتَهَاهَا(ه)، یَخْشَاهَا(ش)، ضُحَاهَا(ح) ، تَوَلّیٰ(ل) ۲_ وقفاً : طُوًى(و) نَهَى(ه) 🔸 همزه مفرده: ۱_ تسهیل : وَأَهْدِیَکَ (وَاَهْدِیَکَ) ، فَأَریٰهُ (فَاَریٰهُ) ، فَأَخَذَهُ (فَاَخَذَهُ) ، أَأَنْتُمْ (أَاَنْتُمْ) ، وَأَغْطَشَ (وَاَْغْطَشَ) ، وَأَخْرَجَ (وَاَْخْرَجَ)، مَآءَهَا(مَآءَْهَا)، فَإِذَ(افَاِْذَا)، فَإِنَّ(فَاِْنَّ)، وَأَمَّا (وَاَٰمَّا)، وَأَثَرَ(وَاَْثَرَ)،کَأَنَّهُمْ(کَاَْنَّهُمْ)، ۲_ وقفاً ابدال : ۲٫۱_ به الف خالص : الْمَأْوَى (الْمَاوَى)، ۲٫۲_ به یاء خالص : لِأنْعَامِکُمْ (لِیَنْعَامِکُمْ) ۲٫۳_ به واو خالص : _ ۳_ وقفاً ؛ نقل و حذف: ۳٫۱_ موصولی :الأُولىٰ (الُاُولىٰ) ، الأرْضَ(الَاَرْضَ) ، الإنْسَانُ (الِاِنْسَانُ)، یَسْأَلُونَکَ (یَسَلُونَکَ) ۳٫۲_ مفصولی : خَلْقًا أَمِ(خَلْقَنَ اَمِ)، عَشِیَّةً أَوْ(عَشِیَّتَنَ اَوْ) 🔸 مدود : ۱_ مد لازم (اشباع۶): الطَّآمَّةُ ۲_ مد متصل (طول) : السَّمَآءُ، مَآءَهَا، جَآءَتِ ۳_ مد منفصل (طول) : إِلَىٓ أَنْ ، الأُولىٰٓ إِنَّ ، یَخْشَىٓ أَأَنْتُمْ، ذِکْرَاهَآ إِلَى، مُنْتَهَاهَآ إِنَّمَا، إِنَّمَآ أَنْتَ، یَلْبَثُوٓا إِلا ۳٫۱_ کشش هاء ضمیر (طول) : _ https://eitaa.com/GheraateQuran/7196