با پیگیری های مکرر کمیسیون فرهنگی مجلس، نادره رضایی معاون هنری وزارت ارشاد به خاطر حواشی فراوانی که در یک سال گذشته ایجاد کرده بود برکنار شد.
دقایقی قبل با یکی از مسئولان وزارتخانه گفتگوی تلفنی داشتم و این خبر را تایید کرد.
کانال امیرحسین ثابتی
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💄یک حجاباستایل: شوهرم نباید اینستا داشته باشد!
مجری: تو خودت همهٔ زندگیت داخل اینستا هست!!
حجاب استایل: این کار منه
🔰پ.ن:
حجاباستایل موجود کثیفی است که حاضر نیست با مردانی که آلودهٔ او و امثال او شده اند زیر یک سقف برود. و این لجنپراکنی را برای شهرت و پول انجام میدهد.
#تربیت
#نظام_بازار
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
هدایت شده از تسنیم حوزه
▫️#یادداشت |امام ظاهر یا امام حاضر؟
انسان در هیچ برههای از تاریخ با وجود کانونهای گرمابخش، احساس رضایت و غنای درونی نمیکرد؛ تا چه رسد به امروز که با وجود فوران ارتباطات و از بین رفتن محدودیتهای تعامل انسانی، دلگیرترین تنهاییِ تاریخِ خود را تجربه میکند.
🔗 متن کامل یادداشت
🔘@tasnimhowzeh | تسنیم حوزه
محسن برهانی: موتورسواری بانوان، مباحی که حرام دانسته شد❗
#رصد
#فقه
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
💵 دلار 140 تومانی درد زایمان نخبگان ایران 🇮🇷
🇺🇸 تاریخ نشان داد که چهار دهه شعار مرگ بر آمریکا نتوانست زندگی ما را از آمریکایی شدن دور کند، در حالیکه در مدیریت پول، رسانه و دانش چون مرکبی رهوار گوش بهحرف آمریکا بوده ایم.
💸 اکنون با سقوط ارزش ریال به جایگاهی که هر یک میلیون و چهار صد هزار ریال ایران تنها 1 دلار می ارزد، می فهمیم که سیاست خارجی انقلابی احمدی نژاد یا شهید رئیسی اگر چه امنیت آورد ولی در حفظ سفره مردم پابرهنه تاثیری نگذاشت.
⚖️ البته هیچگاه از متخصصان اقتصادی جریان غربگرا که کعبه آمالشان کشور های مدرن بوده اند که توقعی نبوده. مگر در خود زادگاه مدرنیته چقدر عدالت هست که بخواهد در نسخه های پسمانده جهانسومی مدرنیته عدالت پیدا بشود!
🎓 اما از جوانان اقتصاد دانی که با شمایل شهدا قدم بر پله های کاخ ریاست جمهوری گذاشتند، توقع نمیرفت دوباره نسخه غربگرایان را با ادای عربی حروف قرقره کنند.
💀 در این میان از یادمان نرود که هژمون علم استعماری اقتصاد و ابتلائات امروز ملت ایران که یکبار در دوران طاغوت دچار استضعاف شدند و یکبار هم در عهد جمهوری اسلامی، تنها زمانی کارگر افتاد که حوزه علمیه تمایلی به تقابلی علمی با این علم مسموم نشان نداد.
💪 از همه اینها که بگذریم امروز با صبر و نجابت مردم و با خون دل عده ای که جرات زیرسوال بردن گوساله سامریِ علمِ اقتصاد را داشته اند، واقعیت معیشت و عقلانیت حکمرانی آنقدر روشن و آشکار شده است که ظرفیت عبور از نسخه های باب میل سرمایهداران زالو صفت فراهم آمده است.
👊 اکنون هر کسی که توسط اذناب چفیه به دوش یا شیش تیغِ تمدن سلطه مسخ نشده باشد تصدیق میکند که اختیار پول ملی باید به دست ملت باشد نه قاروننشین های بیخبر از مردم. امروز همه آزادگان معتقدند که سیلی محکم به غارتگران ارز دولتی در هر لباس و متعلق به هر نهادی که باشند، خلاف مصلحت نیست، که مصداق اتم مصلحت است.
🕊️ اگر گفتمان عمومی مردمی بتواند دلسوزان نظام را به رویارویی با فربهان خونخوار اقتصاد ایران مصمم کند، ملت و نخبگان از تنگنای مسمومیت حکمرانی و مارپیچ علمی آزاد میشوند و وارد گام بعدی پاکسازی از نجاست تمدن مادی میشوند.
⚰️ و الا بیتعارف باید گفت که ناامیدی مطلق ملت شریف و سلحشور ایران از جمهوری اسلامی و زنده به گور شدن این کودک واقعیتی است که دیر و زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد.
🤲 در پایان باید گفت هر وقت امیرمومنان صلوات الله علیه، در سقیفه با زور مردم را به حق کشاند، نائب او خامنه ای بزرگ روحی فداه هم این کار را خواهد کرد. والا خامنه ای همچون مولای خود برای سعادت ما مرتکب ظلم و تحمیل نشده، آخرت خود را نخواهد فروخت
🎯 اکنون توپ در زمین نخبگان است. نه مردم. نه رهبری
و فضل الله المجاهدین علی القاعدین ⚔️
✍ علیرضا شهامت
#دلار
#ارز
#جمهوری_اسلامی
#اسلام_ناب
#جهاد
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 مماشات با گرانسازی های مکرر دولت، تصمیم رهبری است یا نظام یا شورای عالی امنیت یا... ؟
خدایا تو شاهد باش که نمیدانیم آیا رهبری که در علن از وظایف مجلس در استیضاح و نظارت میگوید، خود مانع وصول استیضاح های نمایندگان مجلس از وزرای ناکارآمد دولت هستند شده اند، یا این تصمیم تصمیم رهبری نیست و تصمیم جایی مبهم به نام #نظام است؟ 🤷♂!
چیزی که میدانیم این است که ظاهرا اکنون مردم انگیزه ی برخورد با مفسدان ارزی و زالو های اقنصادی را دارند ولی شواهد میگویند ظاهرا دستگاه حاکمه در این زمینه قصد ورود جدی ندارد...
همتی ناکارآمد و پرادعا دوباره آمد و در کمال وقاحت باز از حذف ارز ترجیحی (بخوانید گرانسازی همه زندگی پابرهنگان) سخن گفت و کسی از او نپرسید با حذف ترجیحی در دوره قبلی مسئولیتش چه گلی به سر دهک های پایین (بخواند پابرهنگان مغضوب سرمایهداری) زده شد؟!
بوی شوم اغتشاشات در کشور به مشام رسید، ولی ظاهرا همچنان "وفاق"، حتی با ناکارآمدی های دولت در دستور کار قوه قضائیه و هیات رئیسه قوه مقننه است.
گویا همراهی با دولت "به هر قیمتی" ترجمه آزاد محافل سیاسی قدرتمند اصولگرا از لزوم حمایت از دولت بوده است😔
یا من یسمع انین الواهنین
ای شنوای نالهٔ دل های خسته
✍ علیرضا شهامت
#دلار
#اغتشاشات
#جمهوری_اسلامی
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
🌪️ هجوم سردرگمی...
📿 امام صادق علیه السلام فرمود:
تنها کسی که زمانه اش را بشناسد، مورد هجوم سردرگمی و گیجی نمیشود.
🤔 حال بسیاری از دلسوزان امروز گیجی است. نمیدانند چکار باید بکنند و چکار نباید بکنند. بسیاری از تلاشکردن ناامید هستند و بسیاری از تلاش های خود، نتایجی که توقع دارند را نمیگیرند.
🎯 در این میان بخش زیادی از گیجی هایمان بخاطر نشناختن میدان است. بیجا نبود که امام معتقد بود کسی که از سیاست های کلان حاکم بر جهان آگاهی نداشته باشد، حتی اگر در علوم حوزوی استخوانخرد کرده باشد نیز دارای اجتهاد جامع نیست.
⚠️ و نابسامانی ها گویا آیاتی الهی هستند تا نشان بدهند که فهم ما از زمانه و از واقعیت کافی نیست.
🤲 یا دلیل المتحیرین
ای راهبلدِ سرگشتهگان
✍️ علیرضا شهامت
#دلار
#اغتشاشات
#جمهوری_اسلامی
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
هدایت شده از وحید یامین پور
مردم اعتراض دارند اما نمیتوانند در میدان اعتراض، حسابشان را از تعدادی مزدوران نفوذی اسرائیلی جدا کنند، تا مطالبهی حقشان شنيده شود.
همانطور که جمهوری اسلامی نمیتواند بهسادگی حسابش را از تعدادی مدیران فاسد مفسد جدا کند تا صدای حقش شنیده شود. جدا کردن هر دو لکهی نجاست از لباس مردم و نظام، سخت است و شاید این خاصیت دنیا باشد تا بصیرت و صبر ما آزموده شود.
هر دو مظلوماند: مردم و جمهوری اسلامی؛ و جمهوری اسلامی خود مردم است.
و آمریکا منشاء هر دو نجاست است: هم مزدوران نفوذیاش هم مسئولان فاسد. به هر دو وعده اقامت و حمایت میدهد. مثل همانها که با کیفها و چمدانهای پر سر از آمریکا و کانادا درآوردند. مثل سلبریتیهای خراب، مثل جیشالظلم و پژاک و منافقین...
ما برای انقلابی ماندن حجتهایی داریم که همواره در طهارت باقی ماندند. حجتهایی از جنس حاج قاسم سلیمانی، سید ابراهیم رئیسی، غلامعلی رشید و...
➕️ @Yaminpour
هدایت شده از یادداشت های فرائد
بسم الله الرحمن الرحیم
🌟 واکاوی چالشهای استناد به بنای عقلاء در رجوع جاهل به عالم؛ بررسی موردی اندیشههای امام خمینی و شهید صدر
در بین مسائل مختلف فقهی و اصولی، بعضی از ظرفیت ویژهای برای ورود فقاهت به عرصه ی حکمرانی برخوردار هستند. 👇 یکی از مسائلی که نوع نگاه به آن در فقاهت و کشف احکام شرعی بسیار موثر است، سیره عقلا است. همانطور که نگاه بیضابطه به اعتبار شرعیِ سیرهٔ عقلا بعنوان ابزاری برای توجیه سبک زندگی مادی مدرن استفاده میشود، ✨ در صورت استفاده ی صحیح از آن، ظرفیت های گستردهای را برای مواجهه تمدنی با غرب مادی فراهم میکند.
📌 در مقام بررسی حجیت سیره های عقلائی، و برای یک پژوهش آگاهانه نمیتوان به روی فقهایی که سردمداران اندیشه اجتماعی معاصر بوده اند چشم پوشید. 👇 این کمترین در پژوهش انجام شده بدنبال این بود تا ببیند که امام خمینی و شهید صدر رحمت الله علیهم، به مساله “رجوع جاهل به عالم”، حجیت آن و دایره شمول این سیره عقلایی در نگاه آنان تا چه اندازه ای است.
💡 امام خمینی و شهید صدر بر اینکه تنها امضای شارع مقدس و اهل بیت عصمت است که میتواند به یک روش عقلائی اعتبار ببخشد اتفاق نظر دارند.
💡 البته امام خمینی با استدلال بر اینکه سیره عقلائی دلیل لبی است، نتیجه میگیرند که مثلا در سیره عقلایی رجوع جاهل به عالم، 📌 ما تنها قدر متیقن از این سیره که در زمان اهل بیت عصمت علیهم السلام رایج بوده است را میتوانیم معتبر بدانیم. چرا که در دلیل لبی، امکان استفاده از عموم یا اطلاق نیست و اینها مربوط به ادله لفظی هستند.(انوارالهدایة، خمینی،ج 1 ص250)
✨ از دگرسو شهید صدر با بیان اینکه مصادیق رجوع به عالم، در زمان اهل بیت علیهم السلام ریشه در یک نکته ی ارتکازی عقلائی کلی بوده است، مدعی میشوند که با وجود اینکه اهل بیت میدانستند که این مصادیق از آن نکته ی عقلائی ارتکازی نشأت میگیرند و با وجود اینکه میدانستند در قرون بعدی رجوع به عالم چه اثرات شگرفی در زندگی مسلمین دارد، اگر نسبت به آن نکته ی کلی نکته ای داشتند باید بیان میداشتند. 🌟 بنابراین سکوت و رضایت آنها در رجوع به طبیب، رجوع به مفسر، رجوع به خبره ی نظامی و… در حقیقت رضایت آنها نسبت به آن نکته ی کلی ارتکازی است که طبیعتا قابلیت تطبیق بر مصادیق جدید نیز دارد. (حلقة ثانیة،شهید صدر، ص 138)(بحوث فی علم الاصول،شاهرودی،ج4ص247)
👇 گویا امام و شهید اتفاق نظر دارند که اگر تنها مصادیق رجوع به عالم در عصر ظهور معصومین را در نظر بگیریم، نخواهیم توانست از اعتبار آنها به اعتبار مطلق رجوع به عالم یا اعتبار مصادیق جدید برسیم، 💡 اما شهید صدر با مطرح کردن نکته ارتکازی و نسبت بین مصادیق سیره عقلایی و آن نکته ارتکازی کلی، مدعی هستند که اساسا شارع در مقام بیان نسبت به اصل ارتکازات عقلائی هم بوده است و میتوان با نبود قرائنی مانند تقیه و … از سکوت ائمه نسبت به بنائات و ارتکازات عقلائی کلی، به حجیت آنها پی برد.
📌 این بنده تا کنون نتوانست از لابلای کتب اصولی، مقالات فقهی و تقاریر مرتبط با امام مخالفت یا موافقتی نسبت به این مساله بیابد. گویی مباحث امام رضوان الله علیه اساسا ناظر به این نکته نیست.
💡 در مقام احتمال پردازی چه بسا دلیل اینکه امام خمینی بنائات و ارتکازات کلی عقلائی را مورد نظر اهل بیت نمی دانند این باشد که اینگونه ارتکازات عقلائی دیگر برای حجیت یا عدم حجیت نیاز به سکوت یا بیان شارع نبوده، در صورت حجیت داشتن از باب مستقلات عقلیه حجیت دارند و اگر اهل بیت نسبت به آن بنای عقلائی مرتکز اثباتی داشته باشند حکمی ارشادی خواهد بود. البته برای دفاع از این احتمال باید نظر امام خمینی (ره) درباره مستقلات عقلیه نیز مورد بررسی قرار بگیرد که از موضوع مقاله خارج است.
ارائه شده توسط: علیرضا شهامت طلبه سطح عالی موسسه فقهی امیر المومنین
قیامِ اندیشه 🌱
بسم الله الرحمن الرحیم 🌟 واکاوی چالشهای استناد به بنای عقلاء در رجوع جاهل به عالم؛ بررسی موردی اند
✨ در جدیدترین شماره لوح پژوهشی فرائد میخوانیم:
💠 آیا راهکار «ارتکاز کلی» در اندیشه شهید صدر، توانایی عبور از سدّ «قدر متیقن» را دارد تا بتوان حجیتِ رجوع به کارشناس را به ساختارهای نوین حکمرانی تعمیم داد؟
✍️ نوشتهی جناب آقای علیرضا شهامت در لوح پژوهشی فرائد.
https://eitaa.com/matn_faraed/4
🔸 آیا برای اثبات عمومیت در «نکره در سیاق نفی» ناچاریم متعلق احکام را به عالم «ذهن» ببریم و از واقعیت جدا شویم؟
نزاع دقیق امام خمینی و شهید صدر در این گلوگاه، مرز بین «فلسفه» و «عرف» را در استنباط مشخص میکند.
➖➖➖➖➖➖➖
لوح پژوهشی فرائد شماره 26، دی ماه 1404 منتشر شد.
📚 لوح پژوهشی فرائد؛ موسسه فقهی امیر المومنین(ع)
📌 اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد: https://eitaa.com/Ghiameandisheh
هدایت شده از نکات و حکمتهای آیت الله حائری شیرازی
19.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید
🌒 چرا امام کاظم (ع)، خرمای زهرآلود را آگاهانه تناول کردند؟
@haerishirazi
عضو کانال آیت الله حائری شیرازی شوید:
https://eitaa.com/joinchat/454361092C75c4b499d3