eitaa logo
قطب نما 🇵🇸
10.6هزار دنبال‌کننده
19.4هزار عکس
16.4هزار ویدیو
38 فایل
خبری ، سیاسی ، مذهبی ،تحلیلی #جهاد_تبیین و #روشنگری 🟨️🟥️🟦️ گروه تبلیغاتی آرمان :: https://eitaa.com/joinchat/1238106446C04c2a6b6e7 . . . . . . . #ترک_کانال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴دین و حکومت ✍احمدحسین شریفی 🔻کسی را دیدم که با ژستی روشنفکرانه می‌گفت: «ادیان برای حکومت کردن و تمدن ساختن نیامده‌اند. ادیان آمده‌اند که انسان بسازند». 🔸بنده خدا نمی‌دانست یا توجه نداشت که برای «انسان‌سازی» راهی جز «حکومت کردن» و «جامعه‌پردازی» و «تمدن‌سازی» نیست. مگر جز اینست که انسان موجودی سیاسی و مدنی و اجتماعی است؟! پس ادیان چطور می‌توانند بدون توجه به حکومت و جامعه و تمدن، انسان‌سازی کنند؟! و به همین دلیل همه پیامبران و صاحبان ادیان دنبال برقراری حکومتی بودند که در خدمت انسان‌سازی باشد. 🔺به کانال بپیوندید :::👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c
🔴امام خمینی و فلسفه حکومت اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻درباره هدف غایی از نظم اجتماعی و شکل‌گیری حاکمیت سیاسی دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده است: تأمین رفاه؛ محافظت از ؛ برقراری اجتماعی؛ تأمین امنیت اجتماعی؛ ایجاد نظم و انضباط اجتماعی از جمله مهم‌ترین دیدگاه‌هایی است که در میان فیلسوفان سیاسی به عنوان هدف غایی جامعه سیاسی مطرح شده است. 🔻(ره) هر چند همه اینها را مهم و لازم و ضروری می‌داند؛ اما هیچکدام را غایت نظم سیاسی و هدف اصلی نمی‌داند. فی المثل، هر چند «عدالت» را هدفی مهم و اساسی در تحقق حکومت اسلامی می‌داند؛ اما آن را از اهداف میانی و ابزاری می‌داند و نه هدف غایی. بر اساس امام خمینی(ره)، هدف غايی حکومت و سياست اسلامی عبارت است از «تأمين سعادت» و «فراهم‌سازی اسباب وصول انسان‌ها به توحيد». بنیانگذار جمهوری اسلامی و نظریه‌پرداز بزرگ ولایت فقیه و مردم‌سالاری دینی، در این باره می‌فرماید: «اگر فرض کنيم يک فردی هم پيدا بشود که سياست صحيح را اجرا کند ... اين سياست يک بُعد از سياستی است که برای انبيا بوده است و برای اوليا و حالا برای علمای اسلام. انسان يک بعد ندارد، جامعه هم يک بعد ندارد. انسان فقط يک حيوانی نيست که خوردن و خوراک همه‌ی شئون او باشد. سياست‌های شيطانی و سياست‌های صحيح اگر هم باشد، امت را در يک بعد هدايت می‌کند و راه می‌برد و آن بعد حيوانی است. بعد اجتماع مادی است و اين سياست، يک جزء ناقصی از سياستی است که در اسلام برای انبيا و برای اوليا ثابت است. آنها می‌خواهند ملت را، ملت‌ها را، اجتماع را، افراد را هدايت کنند راه ببرند در همه‌ی مصالحی که از برای انسان متصور است، از برای جامعه متصور است.» (صحيفه، ج13، ص431-432) 🔺به کانال بپیوندید :::👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c
🟢ماکیاولی و قانون‌مداری! ✍ احمدحسین شریفی 🔻نیکولا ، اندیشمند خوش‌نامی نیست. او از نظر تئوریک اخلاق را قربانی قدرت و سیاست کرد. محبوب بداخلاق‌ترین و بدنام‌ترین سیاست‌مداران و قدرت‌مداران بعد از خود بود. 🔸در عین حال، سخنان درست و اثرگذاری هم دارد. به عنوان مثال، در مورد پیامدهای نقض قوانین توسط قانونگذاران و دولت‌مردان می‌گوید: «بدترین سرمشقی که به جامعه می‌توان داد این است که قانون بنهند اما رعایتش نکنند؛ و بدتر از آن این است که خود قانونگذار قانون را بشکند!» 🇮🇷🇵🇸✊😡👈🇺🇸🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿به کانال قطب نما بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c
🔴 ما عین ماست، اگر برخاسته از ما باشد! در غیر این صورت، ... 😔 پ.ن: وقتی تصمیمات در فلان و بهمان و بدون گذر از مجرای شورای نگهبان و یا حداقل مشورت با فقهای حوزه علمیه قم اتخاذ می‌شود، نتیجه‌ای بهتر از این حاصل نخواهد شد! ✍🏻محسن انبیائی 🇮🇷🇵🇸✊😡👈🇺🇸🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿به کانال قطب نما بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c
نماد اُبُهت و وزانت دیپلماتیک ایران، شما بودید ای عرصه همراه با ما! ؟! 😭 🇮🇷🇵🇸✊😡👈🇺🇸🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿به کانال قطب نما بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c
✍️ احمدحسین شریفی 🔻وقتی علیرغم همه ظرفیت‌ها، توانمندی‌ها و پیشرفت‌ها، ناگهان دائماً از «نمی‌شود»، «نداریم» و «نمی‌توانیم» سخن گفته می‌شود، دو دلیل ممکن است داشته باشد: یک. بیان وضعیت واقعی مدیران و مسؤولان و تصمیم‌گیران کشور باشد. دو. به هدف آماده‌سازی افکار عمومی برای پرداخت هزینه‌ای بزرگ باشد. در این صورت باید امیدوار بود که آن هزینه، «عزت»، «امنیت» و «استقلال» کشور نباشد. 🇮🇷🇵🇸✊😡👈🇺🇸🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿به کانال قطب نما بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2726559976Cd339c9a34c