eitaa logo
حوزه علوم میان رشته ای دانشگاه پزشکی قم
527 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
620 ویدیو
39 فایل
پیامبر اکرم(ص): «وای به حال مسلمانی که حداقل یک روز در هفته را به آموختن آموزه های دین خود اختصاص ندهد» حوزه علوم اسلامی میان رشته ای دانشگاه علوم پزشکی قم تنها حوزه میان رشته ای کشور
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 معرفت جو؛ 🔹تاریخ بصورت سنخی و نه بصورت عینی تکرار میشود.از این رو ازعلم تاریخ برای آینده پژوهی و حتی کنترل آینده میتوان استفاده کرد. 🔸اولین انسانهای هوشمند از ایران به اروپا رفته اند و درواقع ایرانیان،اجداد اروپایی ها هستند. 🔹انسانهای نئاندرتال،قبل ازانسانهای هوشمند بودند و یک سری تفاوتهای جسمی با انسانهای هوشمند داشتند ولی در روح و اختیار باهم تفاوتی ندارند. 🔸اولین پیامبر ایرانیان،داماسب(جاماسب) نام دارد که حدود12000پوست گاو تعالیم ایشان میباشد و حضرت زرتشت پس ازایشان برای اصلاح دین داماسب آمدند. 🔹اولین آموزه های پزشکی درایران درکتاب جاماسب آمده است. 🔸یزدان،فرشته ای است که وحی را برای داماسب می آورد.(مانند جبرئیل دردین ما) استاد: پورتوحیدی مقرر: خانم اردلان(معرفت جوی ورودی۹۷ حوزه) دانشگاه علوم پزشکی قم سلامی و ایرانی https://eitaa.com/HDPqom
📝 معرفت جو؛ 🔹سنت یکی از ادله تفصیلیه است، یعنی اگر دیدیم معصوم در شرایط خاصی فعل خاصی را انجام می دهد یعنی آن کار حرام نیست اما دلیل بر وجوب فعل هم نیست چون ممکن است آن فعل مستحب باشد فقط چون معصوم آن فعل را انجام داده است، میفهمیم که حرام نیست. استاد: دکتر مشکوری مقرر:خانم رشیدی(معرفت جوی ورودی۹۷ حوزه) اسلامی دانشگاه علوم پزشکی قم https://eitaa.com/HDPqom
📝 معرفت جو؛ 👌معرفی چند تن از حکمای مشهور تاریخ؛ 🔹سئناپور اهوم: از حکیمان بزرگ بوده است که برای نخستین بار در تاریخ عمل سزارین را برای رودابه مادر رستم انجام داد. او در جنگ رستم و اسفندیار، رستم و رخش را مداوا کرد. 🔸جاماسب حکیم: او که با جاماسب نبی اشتباه گرفته می شود، داماد زردشت بوده است و از پزشکان چیره دست در تاریخ است. 🔹زردشت: پیامبری است که ابتدا در آذربایجان به تبلیغ پرداخت ولی مورد بی مهری قرار گرفت و در ادامه به خراسان رفت. در آنجا اسب شاه (گشتاسب) را از بیماری نجات داد و به همین سبب زمینه تبلیغ دینی برایش فراهم شد. استاد: پورتوحیدی مقرر: آقای عطارد(معرفت جوی ورودی۹۷ حوزه) اسلامی دانشگاه علوم پزشکی قم اسلامی و ایرانی https://eitaa.com/HDPqom
📝 معرفت جو؛ 🔸 مرده مسلمان را نمی توان تشریح کرد اما مرده کافر را می توان تشریح کرد. 🔸 حرمت تشریح به پنج علت است : 1⃣مثله: مثله بریدن بینی و گوش و زبان و آلت یا اندام انسان زنده یا مرده به قصد شکنجه و انتقام و تحقیر و توهین یا عبرت گرفتن دیگران. ◼️تفاوت های مثله با تشریح: 1-تشریح فقط در مورد مرده هاست 2-قصد توهین و انتقام و عبرت و .. در تشریح مطرح نیست 3-مثله ، برخلاف تشریح ، به هیچ عنوان در کافر و مومن جایز نیست 2⃣حرمت هتک: مسلمان محترم است و حرمت دارد. 3⃣روایات مانعه مثل اینکه ناخن میت را نچینید و مو و ریش میت را کوتاه نکنید. 4⃣دیه به میتی تعلق می گیرد که جسد وی تشریح شده 5⃣تاخیر کفن و دفن جایز نیست به علت حفظ کرامت مومن استاد: دکتر مشکوری مقرر: خانم علی نژاد (معرفت جوی ورودی۹۷) اسلامی دانشگاه علوم پزشکی قم https://eitaa.com/HDPqom
♻️ شنبه های علوم پزشکی قم دوم کلاس آنلاین احادیث پزشکی و سلامت۱ 📝 های معرفت جوی اسلامی دانشگاه علوم پزشکی قم و سلامت۱ https://eitaa.com/HDPqom
📝 های معرفت جو (خانم اکبری) ♦️مراد از تقسیم عقلی چیست؟ فرض کنید میزی را در دنیای خارج از ذهن ،به کوچک ترین ذره ممکن که توسط علم روز فیزیک کشف شده است ،یعنی کوارک ،تقسیم میکنید وعلم تجربی میگوید که دیگر این ذره کوارک قابلیت تقسیم نداشته وکوچکتر نخواهد شد ،اما طبق تعابیر فلسفی که برپایه عقل است، مطرح میشود که اگر قائل به این هستیم که این ذره کوارک دارای بعدی می باشد ،پس قابلیت تقسیم پذیری تا بی نهایت رادارد ،چون در غیر این صورت از حالت مادی بودن خارج شده ونمی توان به آن بعدی نسبت داد و نمیشود ما شی ای دارای بعد داشته باشیم که از اجزای بدون بعد ساخته شده باشد ،بنابراین مراد از تقسیم عقلی این نیست که ما شی ای را در ذهن خود تقسیم کنیم ،چون تقسیم پذیری از ویژگی های شی مادی بوده وتصورات ذهنی غیرمادی هستند به این علت که ما زمانی که مثلا یک سیب سالم را در ذهن خود نصف میکنیم ،آن سیب همان تصویر قبلی نیست وتصویر دیگری از سیبی ست که تقسیم شده ،چرا این ادعا مطرح میشود ،چون در دنیای خارج از ذهن اگر شی ای مادی تقسیم شود دیگر به حالت عادی برنمیگردد اما درذهن میتوان دوباره آن سیب تقسیم شده را به صورت سالم تصور نمود ، بنابراین تصورات ذهنی غیرمادی بوده وتقسیم پذیر نمی باشند و مراد از تقسیم عقلی این نیست که تصورات ذهنی ذهنی تقسیم میشوند بلکه ،ذهن پیش بینی میکند که اگر بشر از امکانات دقیق ودرستی استفاده کند ،میتواند حتی کوچک ترین جز را تا بینهایت در دنیای خارج تقسیم نماید . اسلامی دانشگاه علوم پزشکی قم اندیشه اسلامی https://eitaa.com/HDPqom