#یادداشت اسلام سیاسی با امضای خمینی (ره)؛ 📣 هسته‌های حزب‌الله چگونه بدل به محور مقاومت شدند؟ ✍ علاء حسن، مدیر دفتر نجباء در لبنان: 1⃣ از جمله مبانی فکری مهم امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی کمک به آزادی‌خواهان و مظلومان جهان بود و این اعتقاد موجب شد از همان سال‌های ابتدایی وقوع انقلاب اسلامی شاهد باشیم که گروه‌های مسلمان به سمت امام و انقلاب جذب شوند. ▪️از پیش از انقلاب و نهضت امام(ره)، گروه‌های مسلمان فعال بودند مثلاً در عراق حزب الدعوه، در لبنان جنبش امل، در فلسطین جبهه فتح، حتی در یمن جنبش انصارالله به رهبری سید بدرالدین الحوثی وجود داشتند و فعالیت می‌کردند، سایر گروه‌های اسلامی در پاکستان، افغانستان، کشمیر، تا حدودی شیعیان بحرین و در شمال آفریقا هم گروه‌هایی که از استعمار در رنج بودند آن زمان فعالیت داشتند. اما انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) مثل یک آهنربا این گروه‌ها را به سمت خود جذب کردند و یک همگرایی میان این گروه‌ها به وجود آمد و انقلاب و رهبری امام سبب شد این گروه‌ها تقویت شوند و در صحنه‌های مختلف در کشورهای مختلف جا پای محکم‌تری پیدا کنند. در این میان حتی گروه‌های غیرشیعه که فکر مبارزه با آمریکا و استعمار و صهیونیسم داشتند هم تقویت شدند. 2⃣ این اتفاق در جهان اسلام موجب شد برای آمریکا دیگر شوروی تهدید نخست نباشد بلکه به تدریج این انقلاب اسلامی و مسلمان‌ها بودند که تهدیدی برای صهیونیسم و آمریکا به حساب می‌آمدند. ▪️در ادامه شاهد فروپاشی شوروی بودیم که معادلات را باز عوض کرد به خصوص که امام خمینی(ره) با شعار نه غربی نه شرقی انقلاب را به پیروزی رساند. 3⃣ گروه‌های مبارز مسلمان که از سوی جمهوری اسلامی پشتیبانی و حمایت می‌شدند موجب شدند نقشه‌های آمریکا و صهیونیسم به خصوص در منطقه فشل و با ناکامی روبه‌رو شود. این روند ادامه داشت تا رسیدیم به امروز که شاهد تشکل جبهه مقاومت هستیم که به صورت علنی جمهوری اسلامی از آن حمایت می‌کند و با هم همکاری دارند و این یعنی بازیگر جدید و مؤثری در منطقه به وجود آمده به نام محور مقاومت که این محور مقاومت از برکات تفکرات امام خمینی(ره) است. 4⃣ امام در سخنانشان از اصطلاح هسته‌های حزب‌الله در جهان استفاده کردند که باید خودجوش و در موازات منافع کشورهای خودشان فعالیت کنند و اتفاقاً منافع کشورهای منطقه با سیاست‌های جمهوری اسلامی منافاتی ندارد و از اصلی‌ترین مبانی سیاست‌های خارجی جمهوری اسلامی این است که منطقه خاورمیانه برای اهالی منطقه باشد نه اشغالگران و استعمارگران. ▪️گروه‌های مقاومت امروزه خواستار استقلال و رهابخشی از زیر سلطه و اشغال آمریکا و اسرائیل هستند پس منافع کشورهای مختلف منطقه و جهان اسلام یک نوع همگرایی با منافع جمهوری اسلامی دارد. ▪️در گذر زمان گروه‌های مقاومت مشروعیت خود را به صورت مردمی و به تدریج به صورت دولتی و رسمی بدست آوردند به خصوص که مردم نتایج این نوع تفکر را علناً در آزادسازی جنوب لبنان در سال 2000 میلادی و همچنین در سال 2006 در جنگ 33 روزه دیدند. 5⃣ در حال حاضر و در طوفان الاقصی شاهد شکست رژیم صهیونیستی هستیم با اینکه اسرائیل در مدت بیش از 9 ماه افراد زیادی را به شهادت رسانده و نوار غزه و مناطق زیادی را اشغال کرده اما این رژیم اهداف خود را نتوانسته محقق کند و مقاومت فلسطینی که برگرفته از تفکر انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) است توانسته روی پای خود بایستد و مانع تحقق اهداف صهیونیست‌ها شود. ▪️ما در این 9 ماه شاهدیم نه اسیران صهیونیستی برگشتند و نه اینکه مقاومت از بین رفت. از بین بردن مقاومت جزو اهداف اصلی صهیونیست‌ها بود. ▪️از سویی برای نخستین بار اسرائیل از شمال، جنوب و شرق مورد حملات مختلف قرار می‌گیرد؛ از شمال حزب‌الله لبنان، از جنوب مقاومت فلسطین و از شرق گروه‌های مقاومت عراق به صورت حملات پهپادی اسرائیل را هدف قرار می‌دهند. ▪️در دریای سرخ هم، یمن مانع حرکت کشتی‌های تجاری و غیرتجاری آمریکا، انگلیس و اسرائیل شده و مدام آن‌ها را هدف قرار می‌دهد. 6⃣ موازنه جدیدی در منطقه در حال شکل‌گیری است که این موازنه مرزهای فرامنطقه‌ای پیدا کرده و به زودی شاهد تأثیرهای جهانی آن خواهیم بود. ▪️تمام نتایج بر مبنای تفکرات امام(ره) و تفکرات انقلاب اسلامی و حاکمیت تفکرات اسلام بر منطقه بدست آمده است. ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

💠 ویژگی های بهترین رئیس جمهور...!! حقیقتا ما در انتخابات بدنبال این هستیم که شخصی رئیس جمهور شود که آینده ایران را بشناسد و بر اساس فهم عمیق و درک راهبردی ریل گذاری کند. رئیس جمهور باید فهم سیاسی و اقتصادی و فرهنگی داشته باشد، به عبارت دیگر رئیس جمهور باید به بلوغ تحلیلی خوبی از مردم و ایران و ظرفیت ها و فرصت ها و چالش ها و پیش بینی ها رسیده باشد،نه اینکه تازه بخواهد به این ها برسد. روند تحولات منطقه ای و جهانی به ما می گوید پیشرفت و توسعه دنیا در مقوله های اساسی از جمله اقتصاد و انرژی و تکنولوژی و هوشمند سازی زندگی و سایر مسائل به شتاب بی سابقه ای رسیده است. فرصت آزمون و خطا دیگر وجود ندارد و ما نمی توانیم مثل دهه های قبل سهل انگاری کنیم و نسبت به فرصت ها بی تفاوت باشیم. ریشه این سهل انگاری ها بحران فهم استراتژیک از ایران و جغرافیای آن و پیش بینی اولویت های راهبردی برای ایران بود که برخی برنامه های معمولی ۲۵ سال گذشته را به چالش های اساسی تبدیل کرده است و ایران را در سطح حل مشکلات ابتدایی نگه داشته است. وضعیتی که ما در حوزه اقتصادی و فرهنگی و عدالت اجتماعی در آن قرار داریم با دیدگاه های آرمان گرایانه و تمدنی بسیار فاصله دارد و این فاصله باید کم شود تا بتوانیم به آینده قابل دفاعی در منطقه و جهان دست پیدا کنیم. تبدیل دستاوردهای امنیتی و سیاسی در خاورمیانه به حوزه منافع از دیگر مسائلی است که همچنان در کش و قوس آن مانده ایم و نتوانستیم اقتدارگرایی نظامی را به مولفه اقتصادی و تجاری تبدیل کنیم. رئیس جمهور باید فرهنگ عمومی نخبگان و رجال سیاسی را به اندیشه صحیحی از مقوله قدرت و تحول ذهنی هدایت کند و مجموعه برنامه ریزی ها و مسائل کشور را بر اساس اولویت تولید قدرت در منطقه و جهان متمرکز کند موضوعی که رجال سیاسی ما از فقدان آن رنج می برند. پیشرفت سلیقه ای و توسعه غیر کارشناسی و تصمیم گیری های جزیره ای بدون نقشه منسجم و یکپارچه بمثابه گونی سوراخی است که بدنبال پر کردن آن هستیم و این موضوع ریشه در مجموعه فکری جامعه سیاسی کشور دارد. این را باید قبول کنیم که رئیس جمهور عمل گرا و آرمان گرا اگر ذهنیت استراتژیک نداشته باشد و تحلیل شناختی از مسائل نداشته باشد دقیقا نمی تواند عرصه را به سمت حل مشکلات هدایت کند و اساسا نقطه شروع را نمی تواند تشخیص دهد و به بحران در تشخیص می رسد و بر اساس مشاوره ها و نگاه های اندیشکده ای تصمیم گیری می کند. نمی گویم رئیس جمهور باید در همه چیز تخصص داشته باشد اما برای عرصه مدیریتی و راهبردی باید حرف برای گفتن داشته باشد. رئیس جمهور واقع گرا با توان ذهنی استراتژیک در کنار روحیه جهادی و اخلاص که بایسته های او باید باشد می تواند جمهوری اسلامی ایران را به آرمان ها و ارزش های تمدنی خود برساند تمدن سازی اسلامی یک تحول فکری و ذهنی است که در یک فرایند تحلیل جمعی و نخبگانی و اجتماعی در جامعه شکل می گیرد و ریشه می دواند ،ادبیات عمومی جامعه فعلا در مرحله حل مشکل است و با ادبیات تمدنی فاصله واقعی دارد. ما هنوز نتوانستیم مشکلات ابتدایی اقتصادی و فرهنگی را حل کنیم و از مرحله حل مشکل عبور کنیم داریم به تمدن اشاره می کنیم. ✍ابوقاسم ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

ای امام ای خفته در دامان خاک ای به هجرت، سینه ما چاک چاک جرعه نوش چشمهایت بوده‌ایم آری آری مبتلایت بوده‌ایم باسلام فرا رسیدن سالروز رحلت جانسوز بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) را تسلیت عرض می نمایم. ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

📹 رهبر انقلاب، در حرم مطهر امام خمینی: 🖤  بعد از فقدان رئیس جمهور عزیز همه جریان‌ها از خدمات او حرف میزنند؛ دلم برای رئیسی سوخت، در زمان حیات او یک کلمه حاضر نبودند از این حرفها بزنند 🗓 ۱۴ خرداد ۱۴۰۳؛ سی‌وپنجمین سالگرد ارتحال امام خمینی #شهید_جمهور #شهید_خدمت ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

🔺 ویژگی‌های رئیس جمهور شهید آیت الله رئیسی از زبان رهبر معظم انقلاب اسلامی: ۱. مرد کار بود ۲. مرد عمل بود ۳. مرد خدمت بود ۴. مرد صفا و صداقت بود ۵. از تحرکات خارجی و فرصت ها به بهترین وجه استفاده میکرد ۶. انقلاب اسلامی و ملت‌ ایران را در چشم رجال سیاسی دنیا بزرگ تر و برجسته تر کرد ۷. سبک مدیریتی او در بین همکاران خودش با صیمیت و صفا همراه بود ۸. برای مردم عزت و کرامت قائل بود ۹. به مردم و جوانان میدان میداد ۱۰. حرمت مردم را نگه میداشت ۱۱. جوانان را تکریم‌کرد و به آنان اعتماد داشت ۱۲. در مرزبندی با دشمنان انقلاب اسلامی و ملت ایران با صراحت بود ۱۳. به لبخند دشمنان اعتماد نمیکرد #شهید_جمهور #شهید_خدمت ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

🎞 از دنیا بزرگ‌تر... ✍🏻 عین‌صاد ❞ دنيا و آخرت در بينش دينى با بينش عرفى تفاوت دارد. در بينش دينى نيّت و جهت، دنيا و آخرت را مشخص مى‌كند. نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، مى‌تواند به خاطر حرف‌ها و هوس‌ها و جلوه‌ها باشد؛ مى‌تواند دنيا و پست باشد و مى‌تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت‌هاى محدود، بالاتر آمده باشد و آخرت باشد. در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‌تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده...هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتی است. ...دل‌هايى كه از دنيا بزرگ‌ترند، تمامى كارهاى عادى آن‌ها خريدار دارد. ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

✍خوبی های شرطی ✍حجت الاسلام علیرضا محمدی (امام جماعت کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی) خوبی های شرطی را می توان بدترین نوع خوبی ها دانست. چون به من خوبی کرده، خوبی می کنم، یعنی اگر خوبی نکند، دلیلی ندارد خوبی کنم. چون برای من منفعتی دارد، برای او خوبی می کنم، چون مدیر یا نماینده یا صاحب ثروت و منال است، تکریم اش می کنم، یا به شرطی رای می دهم، که برایم کاری کند.یا به شرطی با تو همراهی می کنم که با من همراهی کنی یا به شرطی به تو امتیاز می دهم که به من امتیاز دهی. یعنی خوبی ها به خاطر خوبی ها انجام نمی شود.یعنی خوبی ها به خاطر نیازم به خوبی ها انجام نمی شود، یعنی خوبی ها به خاطر اینکه من شایسته و اولاترم به انجام خوبی ها انجام نمی شود. و خلاصه کلام خوبی های شرطی بدترین نوع خوبی ها هستند. شاید بهتر است بگوییم بدی هایی که در قامت خوبی ها جلوه نمایی می کند. این نوع خوبی ها همیشه با منت و اذیت نابود می شوند. این نوع خوبی ها، خوبی های خود خواهانه است. این نوع خوبی ها نه فقط به انسان رشد نمی دهد بلکه مانع رشد و کمال است. ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

💬گفتم، گفت: ✍️ استاد جواد محدثی نوشت: گفتم: چه باید کرد که دل، هرزه گرد و هرزه جو نشود ؟ گفت: قیمت عشق انسان را «معشوق» تعیین می کند. معشوق، هرچه قیمتی تر باشد،عشق و عاشق هم با ارزش تر است. گفتم: نقش نگاه در این میان چیست ؟ دیده می بیند، دل هم می خواهد! گفت: پس باید «نگاه» را کنترل کرد تا به «گناه» نیفتد.همیشه «پا» دنبال «دل» راه می افتد. کسی که محبوبهای اصلی را بشناسد، اسیر «محبوبهای بدلی» نمی شود. کِشتی دل اگر لنگر نداشته باشد، امواج، آن را این طرف و آن طرف می برد. گفتم: محبوبهای اصلی را از کجا بشناسم؟ گفت: جوینده، یابنده است. دور و بر ما، در دل تاریخ، در زندگی شخصیتهای بزرگ ماندگار، درکتابهای شرح حال،«اسوه و الگو» کم نیست ، فقط باید چشم باز کرد و خوب شناخت. گفته اند: «بعد از کتابهای آسمانی، سودمندترین کتابها ،شرح حال هاست». گاهی هم فیلم ها و مستند ها ،خوب است، مثلا برنامه «حدیث سرو» یا... گفتم: الگوهای این چنینی ، برای نسل امروز جذاب نیست. گفت: متأسفانه ذائقه ها را هم دستکاری کرده اند.ما دیگر خودمان نیستیم! اگر چیزی را دوست بداریم که آنان برایمان می پسندند و می خواهند، یعنی خودمان را باخته ایم... ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

یا جواد الائمه ادرکنی ... ▪️عالم همه گویند جوادی تو ز جود ▪️پر کن ز کرم کیل مرا ادرکنی 🚩 شهادت مظلومانه نهمین کوکب هدایت، مظهر جود و کرامت، حضرت امام جواد علیه السلام تسلیت باد... ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

✍ "دومین دورهمی صمیمی نویسندگان حوزوی خراسان" با همکاری "

انجمن نویسندگی

" دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و "

کانون مداد الفضلاء

" شعبه خراسان برگزار می کند. زمان: شنبه ۱۹ خرداد راس ساعت ۳۰: ۸ صبح مکان: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، طبقه دوم، اتاق جلسات اعلام حضور قطعی با ارسال "لبیک یاحسین" به آیدی @Saleh117 #انجمن_نویسندگی #دومین_دورهمی #نویسندگان_حوزوی ‌ ‌╭─══════‌══════•❖‌•╮ ‌ 🔸 شبكه نویسندگان حوزوی خراسان (کانون مداد الفضلاء) ‌╰─•❖‌•════════════─╯ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b