🔰 ارتباط اتفاقات اخیر منطقه با ظهور و آخرالزمان/ نظر شهید نصرالله چه بود؟ شهید حجت الاسلام و المسلمین سید حسن نصرالله در خصوص علائم و نشانه‌های ظهور منجی عالم بشریت در زمان‌های گوناگون، سخن گفته بود. ▪️ دو فراز مهم در خصوص دیدگاه شهید نصرالله در این خصوص یکی مصاحبه حجت الاسلام محمدرضا زائری با ایشان در کتاب «نصرالله» بود و دیگری سخنرانی شهید در نشست سالانه جمعیت پیشاهنگی حزب الله. شهید نصرالله در پاسخ به این سوال حجت الاسلام زائری که «در شرایط سیاسی بین‌المللی حاضر بسیاری اشخاص از اخبار و روایات ملاحم و علائم آخرالزمان یاد می‌کنند که در آنها اشاراتی به کودتا در سوریه و سید حسنی و امثال آن وجود دارد و بعضاً مواردی را بر شما یا اتفاقات اخیر منطقه تطبیق می‌دهند. خود شما در این باره چگونه فکر می‌کنید؟» می‌گوید: «من درباره این موضوع دیدگاه خاصی دارم. شکی نیست که روایات صحیحی وجود دارد که از رویدادهای آخرالزمان و علامات خاص مربوط به ظهور مولایمان امام زمان (عج) صحبت می‌کنند. این از مسلمات اعتقادی ماست. این روایات در کتاب‌های شیعه و اهل سنت وجود دارد حتی در آنچه از ادیان آسمانی دیگر نقل شده به چشم می‌خورد، اما شاید تطبیق این نشانه‌ها با اتفاقات و رویدادهای فعلی یا شخصیت‌هایی که الان هستند درست نباشد. شاید بتوان گفت احتمالاتی وجود دارد و از احتمال تطبیق آن نشانه‌ها با آن چه در زمان ما رخ می‌دهد سخن گفت؛ فقط احتمال اما آنچه گاهی از بعضی می‌شنویم یا در آثار بعضی نویسندگان به عنوان برداشت قطعی می‌خوانیم کار مناسبی نیست و دلیلم این است که در زمان‌های گذشته هم اتفاقاتی نظیر این رخ داده و این تطبیق‌ها صورت گرفته در گذشته بسیار نزدیک و بعداً معلوم شده که درست نبوده است. حساب کردن روی این تطبیق‌ها به ادله قطعی مستند نیست و این که بعداً معلوم شود درست نبوده باعث می‌شود مردم در صحت این روایات و علائم شک کنند و شاید خدای نکرده موضوع گسترش پیدا کند و به تردید در اصل موضوع منجر شود. اصل موضوع ظهور امام مهدی (عج) برای تأمین عدالت در سراسر جهان است بنابراین توصیه می‌کنم مطالبی که بعضی از بزرگواران و نویسندگان ذکر می‌کنند به عنوان احتمال ذکر شود و اگر خیلی ضرورت دارد گفته شود والا پرداختن بیش از حد به مسائلی این گونه، حتی به صورت احتمال وقتی دهان به دهان می‌گردد به عنوان یک تطبیق قطعی مطرح می‌شود. اگر بعداً معلوم شود درست نبوده به نظر من خطرهای عقیدتی دارد.» ▪️ مورد دوم، سخنرانی دبیرکل شهید حزب الله در ۱۴ خرداد ۱۳۹۴ در سی‌امین نشست سالانه جمعیت پیشاهنگی امام مهدی (عج) در این خصوص است که گفته بود: «نکته ای که من باید بار دیگر در این مناسبت مهم به آن اشاره کنم موضوع مربوط به مشکل مطابقت و نشانه‌های ظهور است. ما چند هفته قبل به این موضوع اشاره کردیم. ولی با توجه به اهمیتی که دارد بار دیگر به آن می‌پردازیم و علما و جوانان نیز باید توجه ویژه‌ای به آن داشته باشند. برخی با توجه به روایات درباره ظهور که در آن‌ها به جدول زمانی نیز اشاره شده است می‌گویند این خراسانی، این یمانی و این سفیانی است. این فلان حادثه است و این شخص فلانی است و این که شش ماه بعد یا نه ماه بعد چنین و چنان می‌شود. این بسیار خطرناک است. اولاً مطابقت به این معنا از لحاظ شرعی جایز نیست. زیرا سخنی بدون علم و به تعبیر روشن‌تر دروغ است. یعنی بدون علم و آگاهی به مردم دروغ می‌گویم و دروغ حرام است. در چنین مواردی انحراف و هتک حرمت است. علاوه بر این بعضاً باعث ناامیدی، ضعف، سستی و ایجاد شک و تردید در اصل عقیده و تفکر مهدویت می‌شود. بنابراین نباید اجازه بدهیم که چنین مباحث خطرناکی در مجالس و کتاب‌ها، مساجدمان و میزگردهای فرهنگی مان مطرح شود. این موضوع اشتباه و از نظر من ویرانگر است. از نظر فکری و فرهنگی و معنوی ویرانگر است. زمینه را برای فساد فراهم می‌کند. اگر از باب احتمال سخن بگوییم که مثلاً احتمال دارد چنین باشد و چنان شود، اشکالی ندارد. حتی در باب احتمال نیز انسان باید محتاط باشد و ممکن است، نتایج معکوسی داشته باشد. موضوع چهارم که بسیار خطرناک‌تر است و در مرحله کنونی به بصیرت و هوشیاری زیادی نیاز دارد، این است که زمینه فریبکاری فراهم شده است و در فضای مجازی و اینترنت می‌بینیم که برخی خود را نایب امام زمان می‌دانند و معرفی می‌کنند. باید چنین ادعایی تکذیب شود. واجب است تکذیب شود. @Habiliyan

نباید در قبال آن سکوت کرد و باید تکذیب کرد، زیرا امام زمان در زمان غیبت کبری نایب خاصی و نماینده خاصی ندارد. این که شخصی می‌گوید من سفیر امام زمان برای لبنانی‌ها یا عراقی‌ها هستم و ایشان می‌گویند چنین کاری را انجام بدهید یا ندهید، این کذب است. این حیله گری و حقه بازی است. باید تکذیب شود و باید نهی منکر شود. برخی در اقدامی وقیحانه تر ادعا می‌کنند که فرزند امام مهدی هستند. برخی دیگر ادعا می‌کنند، نسل سوم و چهارم و پنجم و شش از فرزندان امام زمان هستند. می‌گویند من نوه ایشان و نایب آن هستم. سفیر امام مهدی هستیم و امام بعد از وی هستم و … این ادعاها وجود دارد. ما باید هوشیار باشیم. این ادعاها در شبکه‌های ماهواره‌ای نیز وجود دارد و مطرح می‌شود. اینها ادعاهای پوشالی و بی اساس است و مستند نیست. بر اساس هیچ منطق و عقلی نیست.ولی با عواطف و احساسات و عقول مردم بازی می‌کنند و آن را به بازی می‌گیرند. چرا در این مناسبت این موضوع را مطرح کردم چون پیش بینی می‌شود این مدعیان افزایش یابند. این ادعاها با هدف چپاول مردم و به بازی گرفتن عواطف آنان صورت می‌گیرد. ما عاقلیم! اهل منطقه و حکمتیم. ما اصول و مبانی داریم. ما علمای بزرگی داریم. مراجع بزرگ و محققان بزرگی نیز داریم. این اقدامات بچگانه را چیزی نمی‌دانند! بسیاری از کسانی که مدعی امامت و نایب بودن امام مهدی را دارند، هیچ سواد علمی ندارند. من سخنان یکی از این مدعیان را شنیده ام و دیدم که هیچ فکر جدیدی ندارد. این مدعیان علم ندارند. فقیه هم نیستند اصلاً هیچ چیزی ندارند، تنها چیزی که دارند ادعاست. ما باید مراقب باشیم. اوضاع خوبی نیست و ما هرچه به آخرالزمان نزدیک تر می‌شویم فتنه‌ها نیز بیشتر می‌شود. فتنه تنها سیاسی و نظامی نیست. فتنه‌های عقایدی و فکری و فرهنگی بسیار خطرناک‌تر از فتنه‌های نظامی و سیاسی است. @Habiliyan

موضوع دیگری که باید به آن اشاره کنم موضوع زمان است. بر اساس روایاتی که وجود دارد، ظهور حضرت مهدی (ع) قطعی و حتمی است. هیچ تردیدی در آن وجود ندارد. هیچ کسی نمی‌تواند برای ظهور زمانی را مشخص کند و مثلاً بگوید: ای مردم انشا الله در عید فطر ماه رمضان آینده امام مهدی در فلان مکان ظهور می‌کند. ظهور می‌کند و جهان دستخوش تغییر و تحول می‌شود. خب از کجا این سخن را می‌گویند. این سخن حرام است و جایز نیست. دروغ است و تقلب است. به بازی گرفتن عواطف و عقل‌های مردم است. ما امروز در سالروز میلاد مهدی (ع) و در انتظار ظهور ایشان هستیم. رویکرد صحیح این است که اولاً مطمئن باشیم به این وعده الهی ایمان داریم. وعده‌ای که حتماً محقق می‌شود، زیرا خداوند بزرگ خلف وعده نمی‌کند. وعده الهی قطعی است. دوم این که ما باید امید داشته و به این آینده خوش بین باشیم. سوم این که منتظر این روز باشیم و چهارم این که احساس مسئولیت کنیم. تلاش کنیم و منتظر وقوع حوادث نباشیم. ما حوادث و رویدادها را بسازیم و ایجاد کنیم و منتظر وقوع آن‌ها نمانیم. زمین را آماده کنیم. و از خداوند تعجیل در ظهور مهدی را بخواهیم. دعای فرج را در شب‌های قدر و نمازها (قنوت) و دیگر مناسبت‌ها بخوانیم و بگوییم که اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن.. برای تعجیل در ظهور آقا دعا کنیم. این انتظار صحیح و درست است. حال دعای چه کسانی سودمند است. دعای مجاهدان در راه خدا، صابرین در راه خدا و کسانی که احساس مسئولیت و جانفشانی می‌کنند، سودمند است. دعای کسانی که زمین را برای ظهور آماده می‌کنند. دعای کسانی که در مقابل طاغوتی‌ها می‌ایستند. خداوند به دعای خائنان و انسان‌های سست و ضعیف توجهی نمی‌کند. انشا الله که ما از منتظران واقعی باشیم.» @Habiliyan

معک، سلما و حربا ❤️ @Habiliyan

‼️فوری یکی دیگر از زندانیان زندان صیدنایا که سالها تحت شکنجه بود، آزاد شد. :))))))))) @Habiliyan

❤️ @Habiliyan

بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ خدایا ما به تو شکایت کنیم از نبودن پیامبرمان که درودهاى تو بر او و آلش باد وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ و از غیبت مولایمان و از بسیارى دشمنان و کمى افرادمان و از سختى آشوبها و از کمک دادن اوضاع الزَّمانِ عَلَیْنا زمانه به زیان ما ❤️فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ پس درود فرست بر محمد و آلش وَ اَعِنّا عَلى ذلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ و کمک ده ما را بر این اوضاع به گشایش تُعَجِّلُهُ وَبِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَرَحْمَهٍ فورى از طرف خود و برطرف کردن رنج وناراحتى و یارى با عزت و ظاهر ساختن سلطنت حقه و رحمتى مِنْکَ تَجَلِّلُناها وَعافِیَهٍ مِنْکَ تُلْبِسُناها بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ از جانب تو که ما را فراگیرد و تندرستى از طرف تو که ما را بپوشاند به رحمتت اى مهربانترین مهربانان @Habiliyan

الرفيق ثم الطريق ❤️❤️ @Habiliyan

امیرمومنان (ع) پس از ماجرای صلح تحمیلی با معاویه، به شرح ماجرا پرداخت. در میانه کلام حضرت، مردى گفت "ما را از قبول حكمين نهى کردى و سپس، اجازه دادى. نمی ‏دانيم كدام بهتر بود؟". حضرت دست بر روى دست زد و فرمود "هذا جزآء من ترك العقدة. اين جزاى کسی است كه امر محکم را ترک کند". در این هنگام، اشعث بن قیس (سر دسته خوارج، عامل تحمیل حکمیت)، با ژستی خیرخواهانه گفت "يا امير المومنين! اين سخن، به ضرر و خلاف مصلحت توست، نه به نفع تو"! کسی که موجب دودستگی در لشکر خودی شده، جنگ پیروز را مغلوبه ساخته و تهدید ها را افزایش داده بود، دوباره از مصلحت دم می زد! تاریخ می گوید امام (ع)، نگاه تندی به اشعث کرد و فرمود: "تو چه مي فهمی چه چیز به ضرر من است يا نفع من؟ لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ... کسی که شمشير دشمن را به سوی قوم خود راهنمائي کند و مرگ را به سوي آنها بکشاند، سزاوار است نزديکانش، او را دشمن بدارند و دیگران، از او در امان نباشند". (خطبه ۱۹ نهج البلاغه) @Habiliyan

بمناسبت حلول ماه رجب اعمال شب اول با استناد به مفاتيح الجنان: ١- بعد از نماز مغرب، ۲۰ رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت یک بار سوره «حمد» و یک بار سوره «توحید» بخواند، رسول خدا(ص)در پاداش این عمل فرمود: هر کس چنین کند، به خدا سوگند خودش، خانواده‌اش، مالش و فرزندانش محفوظ بمانند و از عذاب قبر پناه داده شود... و در قیامت به سرعت از صراط بگذرد. ٢- بعد از نماز عشا، دو رکعت نماز به ‌جا آورد، در رکعت اول «حمد» و «الم نشرح» را یک مرتبه و سوره «توحید» را سه مرتبه بخواند و در رکعت دوم، سوره‌هاى «حمد»، «الم نشرح»، «توحید» و «معوّذتین» (سوره‌هاى ناس و فلق) را یک‌ بار بخواند و پس از سلام ۳۰ مرتبه بگوید: «لا اله الاّ الله» و ۳۰ مرتبه «صلوات» بفرستد، رسول اکرم(ص) فرمود: کسى که این عمل را انجام دهد، خداوند گناهانش را مى‌آمرزد و از گناه پاک مى‌شود. ٣- ۳۰ رکعت نماز بخواند، (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت یک مرتبه «حمد» و یک مرتبه «کافرون» و سه مرتبه «توحید» را بخواند. در روایتى رسول خدا(ص) فرمود: هر مرد و زن مؤمنى چنین کند، خداوند تمام گناهان کوچک و بزرگ وى را مى‌آمرزد و تا سال بعد، خداوند نامش را در فهرست «نمازگزاران» مى‌نویسد و از نفاق پاک مى‌شود. ٤- احیاى شب اول ماه رجب: شیخ طوسى در «مصباح المتهجّد» از امام صادق(ع) از جدش از امیرمؤمنان على(ع) نقل کرده است که آن حضرت دوست داشت که در چهار شب از شب‌هاى سال، فارغ از هر چیز، به عبادت بپردازد شب اوّل ماه رجب، شب نیمه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان، در حدیثى دیگر، از امام صادق(ع) نقل شده است که «تا مى‌توانى بر احیاى شب‌هاى عید فطر، عید قربان و... شب اول رجب مراقبت کن. ٥- خواندن دعایى که از امام جواد(ع) نقل شده است که فرمود: مستحب است انسان، در شب اول رجب، با این کلمات، دعا کند: «اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ مَلیکٌ، وَاَنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء مُقْتَدِرٌ، وَاَنَّکَ ما تَشآءُ مِنْ أَمْر یَکُونَ اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّد نَبِىِّ الرَّحْمَةِ، صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، یا مُحَمَّدُ یا رَسُولَ اللهِ، اِنّى اَتَوَجَّهُ بِکَ اِلَى اللهِ رَبِّکَ وَرَبِّى لِیُنْجِحَ بِکَ طَلِبَتى». التماس دعا @javedan_ir @Habiliyan

تو مکن تهدیدم از کشتن که من تشنه‌ی زارم به خون خویشتن گر بریزد خون من آن دوست ‌رو پای‌کوبان جان برافشانم بر او رقص و جولان بر سر میدان کنند رقص اندر خون خود مردان کنند چون جهند از دست خود دستی زنند چون رهند از نقص خود رقصی کنند ۱:۲۰ 💔 @Habiliyan