🔻شبهه ای سست و انتسابی نادرست 🔸اخیرا متنی در فضای مجازی منتشر، و از زبان دبیری بازنشسته! مطالبی به آیةالله صالحی نجف آبادی منتسب، و ادعا شده که مطالب مزبور در سال (۶۴یا ۶۵) بیان شده است. 🔹خلاصه این که: اهل قبور و از جمله پیامبران و امامان(ع) نه صدای ما را می‌شنوند و نه دعای کسی را اجابت می کنند... وقتی حضرت علی(ع) فرقش شکافته و در بستر خوابیده بود، برای مداوای او یک پزشک یهودی آوردند. و این درحالی بود که سه_امام (ع) بر بالین او بودند و گریه میکردند اما کار خارق العاده‌ای برای او نمی توانستند انجام دهند تا او شفا یابد. حال وقتی در زمان حیاتشان و آنهم برای عزیزترین کسشان نتوانستند کارخاصی انجام دهند، چگونه انتظار دارید که در زمان ممات برای دیگران بتوانند کاری انجام دهند! و این درحالی است که قرآن میفرماید: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ اعراف:194 مسلماً آنهایی که [برای حاجات خود] به جای خدا می خوانيد، [اعم از فرشتگان، ارواح انبياء، اولياء و مقدّسين] بندگاني همچون خود شما هستند. پس [براي آزمايش و تجربه هم که شده] آنها را بخوانيد تا درخواست شما را [در حاجات] برآورده کنند، اگر راست می گوئيد! 🔻نقد: بطلان مطالب فوق به قدری واضح است که بر کمتر کسی پوشیده می ماند، چه رسد بر قرآن پژوه نستوهی مثل آیة الله صالحی. لذا نقل مزبور با این کیفیت را افتراء به آن مرحوم می دانیم. 🔹اولا: آیه «إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ.» خطاب به مشرکین است و مربوط به خدایان ساختگی و بی خاصیت آنان، نه خطاب به مسلمانان! 🔸ثانیا: تأکید قرآن بر عبارت «من دون الله» است. و نه تنها مشرکان که اگر مسلمانی هم انبیاء و اولیاء را «من دون الله» بخواند کار نادرستی انجام داده است. اما معجزات اولیاء «بإذن الله» است نه «من دون الله». به نصّ قرآن کریم حضرت عیسی (ع) هم مریض شفا می داد و هم مرده زنده می کرد، و بالاتر این که در مجسمه گلی روح می دمید و پرنده خلق می کرد. همه بإذن الله. 🔹پس این ادعا که (امامان بر بالین علی (ع) کار خارق العاده‌ای برای او نمی توانستند انجام دهند تا او شفا یابد) نادرست است. خداوند نمی خواست در آن شرایط آنان کار خارق العاده انجام دهند، نه این که نمی توانستند. اذن الهی نبود و بنا بود علی (ع) با شهادت از دنیا برود. 🔻سخیف تر از آن ادعا این عبارت است که: وقتی در زمان حیاتشان نتواستند کارخاصی انجام دهند، چگونه انتظار دارید که در زمان ممات برای دیگران بتوانند کاری انجام دهند! 🔸برای اولیای خدا حیات و ممات تفاوتی ندارد. «بل أحیاء عند ربّهم». در زمان حیات باذن الله می توانستند و در ممات هم هکذا. و ادلّ دلیل بر امکان شیء، وقوع آن است. هزاران معجزه غیر قابل انکار از مراقد مطهر ائمه (ع) ظاهر شده است. بلکه آنقدر که از ائمه اطهار بعد از حیات ظاهریشان معجزات سرزده در زمان حیات سرنزده. وانگهی امام زمان (عج) در قید حیات اند، و اشکال فوق درباره ایشان منتفی است. 🔹نکته مهم: به نصّ قرآن کریم قوم حضرت موسی از ایشان تقاضای آب کردند: «اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ» و در پی آن حضرت موسی از خداوند آب طلبید «استسقی موسی لقومه». و خدا درخواست موسی برای قومش را اجابت کرد «فقلنا اضرب بعصاک الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عینا». 🔸پس حاجت خواستن از انبیا و اولیا، و شفاعت آنان به درگاه الهی برای حاجت رواشدن دیگران، مورد تأیید قرآن است، و «تدعون من دون الله» شامل حاجت خواستن از انبیا و اولیا نمی شود. والحمد للّه ربّ العالمین #شبهات ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📌چهارشنبه ☀️ ۲۰ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۲۷ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 10 ژانویه 2024 میلادی 🗓 چهارشنبه ٢٠ دی ماه ١۴٠٢ #استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ سؤال: اگر کسى عمدا يا سهوا ذکر رکوع و سجده را به جاى يکديگر به کار برد، اشکال دارد؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 سهوا اشکال ندارد و هم چنين عمدا اگر به قصد مطلق ذکر باشد، اشکال ندارد؛ ولى عمدا به قصد ذکر خاصّ جا به جا نگويد. 🔻مناسبت‌ها: 🔹 شهادت حضرت امام هادی علیه‌السلام؛ ٢۵۴ق. (به‌روایتی) 🔹 شهادت جناب سلطان‌علی،‌ فرزند امام باقر‌ علیه‌السلام، در اردهال کاشان؛ ١١۶ق. 🔹 درگذشت محدث عالی‌قدر، میرزا حسین نوری، مؤلف «مستدرک‌الوسائل»؛ ١٣٢٠ق. 🔹 شهادت میرزا تقی خان امیركبیر؛ ١٢٣٠ش. 📎 #تقویم ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

⚠️ لیلة الرغائب ❌هیچ اسم و اثر و نام و نشانی از لیله الرغائب جز روایتی عامی در احادیث ما نیست. 👈🏻با سندی به غایت ضعیف به روایت متهمی صوفی از 8 طبقه ناشناخته از شخصی عامی از انس بن مالک که خود انس در روایتی امامی از دروغ‌پردازان شمرده شده است 📖(معاني الأخبار، ص411)، 👈🏻و مهم‌تر این‌که اصل انتساب این خبر به این راوی پرشاگرد پذیرفتنی نیست. ❌خود عامه هم راوی حدیث را متهم به جعل همین حدیث می دانند. 📖(الجرح و التعديل، ج3، ص219؛ ر.ک‍ الموضوعات ابن الجوزی) ❌حتی برخی از سنی ها هم نماز لیله الرغائب را که از میان خود آنان برخاسته بدعت می‌دانند 📖(ابن جوزی، الموضوعات، ج2، ص129؛ ابن تیمیه، الفتاوی الکبری، ج2، ص262؛ ج5، ص344؛ عجلونی، کشف الخفاء، ج2، ص410؛ لخمی شاطبی غرناطی(م790)، الاعتصام، ج1، ص122؛ فتنی، تذکرة الموضوعات، ص44؛ شربینی، الاقناع، ج1، ص108؛ ملییاری هندی(م987)، فتح المعین، ج1، ص312؛ نووی، شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰). 🖋رجالی دانشمند، جناب آقای مددی نیز این خبر را موضوع یا ضعیف دانسته، و درباره‌اش گفته‌ است: 💢«یک حدیثی است که آثار جعل من رأسه إلی ذیله واضح است». 💢عالمانی مانند آقایان امینی، تستری، سبحانی و میلانی هریک به نوعی عامی بودن و حتی ساختگی بودن آن را پذیرفته اند 📖(امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ همو، الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116؛ میلانی، سید علی، شرح منهاج الکرامة فی معرفة الامامه، ج3، ص303). علامه مجلسی نیز آن را غیر معتمد می داند و به عمل به آن اشکال می کند. (زادالمعاد، ص42) 👈🏻این خبر در منابع شیعه در إقبال الأعمال (ط الإسلامية، ج‏2، ص632) بدون ذکر سند و در بحار الانوار (ج95، ص395) به نقل از اجازات علامه با همان سند عجیب عامی آمده است. 👈🏻مرحوم سید در اقبال از این گونه مسامحات فراوان دارند، چنان‌که خود ایشان اشاره فرموده آن را با نام احتیاط آورده‌اند! و اگرچه بعضی‌ها از باب ادله تسامح به آن عمل کرده‌اند. اما برخی از فقهای قدیم و بسیاری از محققین معاصر در دلالت این ادله نسبت به این گونه اخبار اشکالات فراوانی مطرح نموده‌اند. (مثلا می توانید بحث شیخ یوسف بحرانی را در الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة؛ ج‌4، ص197 نسبت به این ادله ببینید. و یا تحقیق مفصل شیخ محمد جواد فاضل در مورد موافقین و مخالفین در کتاب قاعده تسامح در ادله سنن و نیز کتبی همچون «اخلاق اسلامي و كاربست قاعده تسامح در ادله سنن» اثر محمدتقی اسلامی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و...) #حدیث #ماه_رجب #لیلة_الرغائب ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿

📖 «مرور رسالۀ نماز و روزه» این قسمت 👈 «وقت نماز ظهر و عصر» #رساله_خوانی #احکام ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿

🔰 📚عنوان : سَنجِه انصاف ( بررسی برهه ای حساس از تاریخ رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران ) ✍️نویسنده : آیت الله ری شهری 📖موضوع : تاریخ معاصر ایران 📄تعداد صفحات : ۴۰۰ صفحه #تاریخ_معاصر_ایران #سنجه_انصاف ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📌پنجشنبه ☀️ ۲۱ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۲۸ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 11 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم 🔵صوفی پژوهی @sufi110

✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🔻اگر ارتباط ما با انبیا و اوصیا علیهم‌السلام قطع شود، شکست خورده‌ایم، هرچند مردم ندانند. 📚زمزم عرفان، ص٣٣۴ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#اطلاع_رسانی #مراسم #رونمایی 🔸🔸 آیین رونمایی از مجموعه آثار همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(سلام الله علیه) حامی پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله) 📚 ۲۳ جلد 📚 📑 با #پیام مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی 🎙و #سخنرانی حضرت آیت الله رمضانی، دبیر کل مجمع جهانی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) ⏰ زمان: پنجشنبه، ۲۱ دی‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ 🏢 مکان: قم، بلوار جمهوری اسلامی، مجمع جهانی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈