هم قلم
🗳 «همه این اتفاقات نتیجه رأی تو بود !!!»
▫️در انتخاب خلیفه سوم، توسط شورایی ۶نفره رأی گیری شد و چون آرا مساوی شد، عبدالرحمان بن عوف عهده دار ختم کلام شد. یعنی او حق «وتو» داشت وبه هرکسی رأی می‌داد، همو خلیفه مسلمین می‌شد!
▫️عبدالرحمن ابتدا نزد مولا امیرالمومنین آمد و گفت به شرط "عمل به قرآن" و "سنت پیامبر" و "سیره شیخین" به تو رأی می دهم و تو خلیفه خواهی شد!!؟
▫️امیرالمومنین فقط عمل به قرآن و سنت پیامبر(ص) را قبول کرد و عمل به سیره شیخین (ابابکر وعمر) را نپذیرفت.
پس عبدالرحمن به سراغ عثمان رفت و او هر ۳شرط را بی درنگ پذیرفت!!!
▫️بعد از آنکه عثمان خلیفه شد فوراً بنی‌امیه را بر امور مسلمانان مسلط کرد به گونه‌ای که حضرت امیر در تعبیری می‌فرمایند:
«بنی امیه چونان شتران گرسنه که به علفهای بهاری رو می آورند بر بیت‌المال مسلمین چیره گشتند...»
در نتیجه در زمان خلافت عثمان خیلی مشکلات و بلاها به سر جامعه پهناور اسلام آمد تا جایی که مردم علیه او شورش کردند و به رغم مخالفت و حتی مقابله امیرالمومنین، عثمان در آن شورش کشته شد!!!
✅نکته:
▫️قبل ازشورش عده‌ای از اصحاب رفتند که عثمان را نصیحت کنند مثل ابوذر، عبدالله بن مسعود و خود عبدالرحمن بن عوف که خلیفه باهر کدام به نحوی برخورد ناشایست کرد.
ابوذر را تبعید کرد، عبدالرحمن ابن عوف را کتک زد و بیرون کرد و...
▫️بعداً عثمان برای دلجویی به عیادت عبدالرحمن رفت که عبدالرحمن از او روی برگرداند و گفت:
«مابه تو رأی ندادیم که با جامعه مسلمین این کارها را بکنی، قرار ما این نبود...»
▫️در ادامه امیرالمومنین به عیادت عبدالرحمن رفته وانتخاب غلط او را یادآور شده و فرمودند: «همه این اتفاقات نتیجه رأی تو بود»
▫️عبدالرحمن گفت:
من پشیمانم و از از رأی خود به خلیفه روی گردانم و راضی به هیچیک از اقدامات وی نیستم.
مولا علی علیه‌السلام دربیان اینکه پشیمانی دیگر فایده ندارد، فرمودند:
«تو در تمام اقدامات او شریکی! چه بخواهی! چه نخواهی!»
✅ عزیزان...
انتخابات مهمی پیش رو داریم
فراموش نکنیم که:
🗳 رأی ما مسئولیت آور است.
پس با آگاهی و بصیرت رای بدهیم.
#انتخاب_مردم
✍🏻#پورمهدی
🗒️@HamQalam
💢غدیر از نگاه مسلمانان (۲)
به اعتقاد شیعیان، در جمله‌ی مشهور عید غدیر "من کنت مولاه فهذا علی مولاه" واژه "مولی" به معنی محبت نیست زیرا محبت نسبت به حضرت علی علیه‌السلام،
اولاً مورد اختلاف میان مسلمانان نبوده است.
ثانیاً امری بوده است که پیش از غدیر بارها توسط پیامبر اکرم صلی الله‌علیه‌وآله بیان شده بود.
ثالثاً بیان این امر، به جمع کردن مردم و ایراد یک خطبه طولانی نیاز نداشته است.
بر این اساس شیعیان در طول تاریخ این واژه را به معنای «اولی به امر» و کسی که بر تمامی مردم ولایت دارد دانسته و دلایل متعددی بر این امر اقامه کرده‌اند.
بنا به آیه شش سورۂ احزاب پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بر تمامی مؤمنان ولایت داشته و سخن ایشان بر تمامی مسلمانان اولی است.
همچنین بنا به گزارش‌های فراوان و موجود در منابع، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در ابتدای خطبه، از مسلمانان اقرار گرفته‌اند که "الست ولى المؤمنين" و مردم در پاسخ به این امر اذعان کرده‌اند. در ادامه پیامبر، همان جمله معروف خطبه را بیان کرده‌اند و در این فرمایش خود همان ولایتی را که خود ایشان دارند، برای حضرت علی علیه‌السلام ثابت دانسته‌اند. بنابراین معنای "مولی" در این فرمایش همان ولایتی است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله داشته‌اند.*
〰〰〰〰
سید مرتضی، الشافی، ج2، صص 258-310
شیخ طوسی، تلخیص الشافی، ج 2، صص 167-197.
✍🏻#نجمه_صالحی
🗒️@HamQalam
هم قلم
« و فَدَیْناهُ بِذبْحٍ عظیم»
🔖سلام بر «قربان» و درود بر «قربانی»
🔹چه «عارفانه» گذراندی «لیلهٔ قدرت» را و چه با شکوه سردادی، نوای «عرفه» را در سرزمین میقات؛ که حاصل این همه عاشقی و تهجدت، «وصال‌به معشوق و قربان‌شدن» است.
🔹 اکنون که راهیِ قربانگاه شدی، چگونه شکوفه‌زدی؛ که «شمیمِ شکوفه‌های رنگارنگت» عالَمی را مست و حِیران کرده‌است؛ که اینچنین مسیر عِطر تو را کوچه‌به‌کوچه نَفَس می‌کشند تا.....
آری! مسیرِعشق به تو، از «بارگاه غدیر» می‌گذرد. چر‌اکه «غدیر»، «محلِ تبلورِ ذاتِ علیِ‌‌اعلاست»؛ همو که با نفس‌هایش تو را لایقِ‌قربانی کرده‌است و مرا اینچنین «شیدایِ قربان» و اینک این «کعبه» است که مرا میخواند که گِرد «امامت» طواف کنم، نه دورِ او، که «کعبهٔ من، امامِ من است وطوافِ بی‌امام، دوری باطل».
🔹آری! خوب یادم هست، پیمانِ نخستین بعد از ندایِ دعوتِ‌فطرت؛ که «أَلَسْتُ بِرَبِّکُم» به «قالوابَلی لَبَیْک‌اَلّلهُمَّ‌لَبَیک» ختم‌نشده، که «لَبَیک»، «ترنّمِ روحِ شیعه» است؛ آنگاه که در عهدِ اَزَل «حُبِّ عَلی واولادش» آنچنان ظرفِ وجودش را لبریز از عشقِ مولا کرده که با هر نفسی صدا می‌زند، « عَلیٌ حُبُّه جُنَّه، قَسیمُ‌النّارِ والْجَنَّه». وحال‌اینک، روز «قربان» است و «موعد قربانی» و «حسین که امامِ من است و وَلِیِّ‌ابْنِ وَلّی»، طواف عشق رها‌کرده؛ با «عِطرِ گلاب و سیب» عاشقانش را به سرزمین کرب وبلا میخواند، تا «ذبح عظیم»باشد.
🔹حسین جانم! بگو چه عهدی بسته‌ای در میقات؛ که خود لایقِ «خونِ خدا» گشته‌ای و ندای «هَل مِن ناصِرت» را تا صبحٍ ظهور منجی، در گوش زمین وزمان طنین‌انداز خواهد‌کرد؛ تا عاشقان‌ِحَریمِ حَرَمت، به‌امیدِ وصلِ تو شب وروز دستِ اَدَب برسینه، ندا سردهند که:
«صَلَی الله عَلَیک یا اَباعَبدالله»
✍🏻#آمنه‌عسکری‌منفرد
🗒️@HamQalam
📌رخنه
🔸️تاریخ بخوانید تا ببینید علیِ مظلوم از خشک‌مقدس‌های سطحی‌نگر چه کشیده! تا ببینید از آنها که فقط خودشان و نوک بینی‌شان را می‌بینند، چه کشیده!
تاریخ را بخوانید تا ببینید چقدر جبهۀ حق از وجود نفوذی‌ها و دو به هم زن‌ها آسیب دیده! تا ببینید چه ضربه‌ها که از شایعه‌پراکن‌ها و دروغ‌باف‌ها نخورده! گاه با دعوای شیعه و سنی، گاه با دعوای عرب و عجم و گاه با دعوای جلیلی و قالیباف! این قماش همیشه هستند، هستند چون نان و پول‌شان در تخریب و اختلاف و عناد و دروغ و تهمت است. با کلمات و مفاهیم «مقدس» آنچنان ضربه‌ای بر پیکرۀ قدسی نظام می‌زنند که تا سال‌ها نتواند کمر راست کند. از امام و رهبری و انقلاب هم می‌گویند، اگر لازم باشد برایت کلاس درس «معارف انقلاب» و «وصیت‌نامۀ امام» هم می‌گذارند، اما آنها، هم خودشان و هم بار و بندیل‌شان - دانسته یا نادانسته - در خدمت شیطان‌اند.
🔸️مراقب خناس‌های تخریب‌گر باشید.
هرکسی تخریب و لجن‌پراکنی کرد، بدانید طرفدار هیچ‌کدام از نامزدهای جبهۀ انقلاب نیست، بلکه نفوذی است. آمده تا بلوا به‌پا کند. آمده تا صحنه را برهم بزند. نفوذی گاهی خود را طرفدار جلیلی نشان میدهد، گاهی طرفدار قالیباف، گاه هم هیچ‌کدام.
فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
✍🏻#فخریان
🗒️@HamQalam
نگاه حداقلی، خطایی راهبردی در تفکر جبهه اصلاحات
♦️جناب هادی سروش در یادداشتی تقیه در برابر استبداد را راهی برای رسیدن به حداقلی ها در زندگی مردم دانسته اند. ایشان دوران را دوران سیاه استبداد می دانند و شیعیان را در موضع ضعف تصور می کنند.
✅ باید بدانیم نگاه حداقلی نتیجه ای جز کرنش ذلیلانه در برابر استبداد و عقب نشینی از منافع را در پی نخواهد داشت چرا که به فرموده رهبری در برابر دشمن هر قدمی که به عقب برداریم دشمن قدمی به جلو خواهد برداشت که نمونه هایی از مصادیق این خطای راهبردی را در زمان خود مشاهده کردید.
✅ در این زمان که به فضل الهی و به برکت انقلاب اسلامی و رهبری بزرگوار و مجاهدت مجاهدین، تشیع بعد از سال ها غربت، غبار از چهره شسته، یک تنه، راست قامت در برابر استبداد و استکبار آن هم از نوع جهانی اش ایستاده، در زمانی که جبهه مقاومت در حال برداشتن گام های حساس خود در منطقه است و مردم بیدار در کنار حاکمیت خدوم در داخل، مصمم در سامان دادن اوضاع کشور، دم از تقیه زدن چه معنا و مفهومی می تواند داشته باشد.
تقیه از چه برای چه و در برابر چه کسی؟!
✅ اکنون که چشم امید آزادگان عالم به این شجره طیبه است و مردم بیدار در اقصی نقاط جهان عزت را بر ذلت با همه مصائبش پذیرفته اند چرا عده ای در داخل این حصن حصین باید فقط به فکر لقمه نان شبشان باشند و ترسان از دشمن که مبادا چه شود.
✅ بدانید که کرنش در برابر ظالم حداقل ها را هم از شما خواهد گرفت دشمن اگر شما را در موضع ضعف ببیند در نابودی تان درنگ نخواهد کرد.
✍#زاهدی
🗒️@HamQalam
✅ احکام انتخابات
📚 وظیفه شخص در صورت نشناختن نامزد اصلح
💠 سوال: اگر #اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در #انتخابات شرکت نکنیم؟
✅ جواب: در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک #وظیفه_شرعی است.
💠 سؤال: وظیفه کسانی که در میان نامزدهای انتخابات، #فرد_اصلح را نمی شناسند، چیست؟
✅ جواب: اگر خودشان نمی توانند به شناخت برسند، از راهنمایی و مشورت افراد #بصیر و مورد اعتماد استفاده کنند؛ بنابراین هیچ کسی نباید بگوید چون افراد را نمی شناسم، رأی نمی دهم؛ همه باید با اتکاء به خداوند، وارد میدان شوند و رأی دهند.
منبع: @leader_ahkam
🗒️@HamQalam
هم قلم
آیا صداقت در گفتار ضعف در عملکرد را جبران می کند؟
🔸️این روزها مهمترین تحلیل صحبت های پزشکیان حول محور صداقت عجیب او در نفی هر گونه توانایی و دانش مدیریتی است و تنها کار را به کارشناسان واگذار میکند. جدای این مطلب، اکثر تحلیلگران انقلابی، این صداقت را بزرگترین حسن اخلاقی او دانسته اند اما سوالی که ذهن ما را مشغول میکند این است: «پزشکیان راستگوتر است یا خلیفه دوم؟».
🔸️در منابع تاریخی نقل متعدد تاریخی وجود دارد که عمر بن خطاب در دوران حکومت خودش و خانه نشین کردن امیر المومنین بارها در مشکلات پیش آمده، توان مدیریت نداشته و به ایشان رجوع میکرد و پس از عیان شدن فضیلت و حکمت حضرت امیرالمومنین، خطابش این بود که: «لولا علی لهلک عمر»
قطعا این جمله خلیفه دوم، شدت و کوبندگی و صداقت بالاتری نسبت به صحبت های پزشکیان دارد، اما آیا این دست اعترافات، حسن این افراد به حساب می آید؟ یا دلیلی بر رد صلاحیت ایشان برای انتصاب در هر جایگاه مدیریتی و بالاتر از آن حاکمیتی است؟
🔸️اینجا نقدی به جناب پزشکیان ندارم! نقد من متوجه ساده انگاری تحلیلگران انقلابی است!
حقیقتا با تعمق در صحبت های این نامزد، فحوای این مطلب روشن میشود که او به دنبال بیان صادقانه نیست بلکه تئوری خودش برای مدیریت دولت احتمالی اش را بیان میکند، ضمیمه ی این مطلب به حمایت چهره های شناخته شده ی اصلاح طلب، نتیجه میدهد که او میخواهد به نیابت از تمام جبهه‌ی خود رای بیاورد تا تمام قوای اصلاح طلبان را به عنوان کارشناس و متخصص در دولت احتمالی خود جای دهد.
ناگفته نماند: «لیبرالیسم و وادادگی در برابر سیاست های آمریکا، از صفات بارز ایشان است».
✍🏻#بی‌نام
🗒️@HamQalam
💢غدیر از نگاه مسلمانان (۳)
#علامه_امینی(ره) تمامی گزارش‌های استناد به #غدیر را در #الغدیر جمع آوری کرده است. وی اشاره میکند که پس از رحلت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و در جریان حوادثی که پس از ایشان اتفاق افتاد حادثه غدیر بارها مورد استناد امامان شیعه و همچنین شیعیان قرار گرفته است.۱
امیرالمومنین علیه‌السلام در ماجرای شورای شش نفره در مناشده‌ای که با حاضران در آن شورا داشته از مواردی که بر افضلیت خود به آن استناد کرده، واقعه غدیر خم بوده است. در جنگ جمل در گفتگو میان حضرت #علی علیه‌السلام و طلحه، ایشان روز #غدیر را به او یادآوری کرده‌اند.۲
عمار در ایام جنگ صفین، در گفتگویی با عمرو بن عاص به #حدیث_غدیر احتجاج کرده است. ايشان حتی در رحبه عده‌ای از صحابه را جمع کرده و به حدیث غدیر مناشده کرده‌اند.۳ لذا ادعای ماریا ماسی داکیک، یکی از مستشرقین معاصر، که مدعی شده است حضرت علی علیه‌السلام به #غدیر استناد نکرده‌اند، قابل قبول نیست.۴
من از ... چه بگویم ؟از او که نامش را
نمی توان ببری بی اذان، بدون وضو
و قال : اشهد انّ علی ولی الله
برای هر که نمی داند از غدیر بگو!
از #الغدیر و چهل سال رنج علاّمه
برای اثبات حقّ او ، ولایت او۵
〰〰〰
۱امینی، الغدیر، ج 1، صص 159-213
۲مسعودی، مروج الذهب، ج 3، ص 109
۳ابن اعثم، الفتوح، ج 3، ص 77
۴"Maria Massi Dakake, "Gadir KommEncyclopedia Iranica, vol X, pp246-249
✍🏻#نجمه‌صالحی
🗒️@HamQalam
هدایت شده از رحا مدیا