📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> .... ⬅️۴. #لعل : 🌺برخی بر اساس #قواعد نحوی در آیه ۳۶ غافر این واژه را که کاربرد اصلی اش برای #اظهار امید است ، به معنای #آرزو دانسته اند : * و قال فرعون یا هامان ابن لی صرحا لعلی ابلغ الاسباب = و فرعون گفت : ای #هامان ! برای من برجی افراشته بساز ، شاید به درهای #آسمان برسم * 🌼دانشمندان علوم #بلاغت کاربرد این چهار واژه را متفاوت دانسته ، برآنند که * #هل و #لعل * حاکی از امید آرزو کننده به تحقق آرزو است ؛ در حالیکه * #لو * از ناامیدی حکایت دارد و * #لیت * به معنای مطلق آرزو و از هر دو ویژگی خالی است . ⬅️ ۵. #تمنی : 🌺 این واژه از #ریشه ( م - ن - ی ) حالت خبری داشته ، برای گزارش از #آرزوی خود یا دیگران به کار میرود . 🌼 معنای اصلی آن #تقدیر و اندازه گیری و هنگامی که به باب تفعل میرود ، به معنای #آرزویی است که شخص آن را در ذهن خود فرض می کند و #اندازه میگیرد . 🌺ابن اثیر آن را به معنای #میل داشتن به تحقق چیزی محبوب دانسته است ؛ ولی صاحب التحقیق بر آن است که #تمنّی در اصل هر دو معنا را دارا است ؛ یعنی* مِنی * در اصل به معنای #میل داشتن به حصول چیزی ، همراه با #اندازه گرفتن آن است ، و راغب #تمنّی را به گونه ای معنا کرده که با #کذب رابطه نزدیکی دارد . 🌼 او می گوید : #تمنّی عبارت است از تصور چیزی در #نفس و این گاهی از روی #فکر است ؛ از این رو بیشتر آرزوها تصور کردن امور حدسی است ، که #حقیقت نداشته ، کاذبند .

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ ۵ . #تمنّی : ...... ادامه 🌺لغویان ،‌ معنای دیگری نیز برای #تمنّی یاد کرده‌اند که با معنای #آرزو ارتباط دارد و از جمله ،‌ #تلاوت کردن را بر آن تطبیق داده‌اند . 🌼 ابومنصور #وجه نامگذاری تلاوت به #امنیّه را این دانسته که وقتی تلاوت کننده قرآن به آیه #رحمت بر میخورد آن را تمنّا دارد و چون به آیه عذاب می رسد ، رهایی از آن را #آرزو می کند . 🌺 برخی مفسران #تمنّی در آیه ۵۲ حج و #امانی در آیه ۷۸ بقره را بر همین معنا حمل کرده‌اند . 🌼 #امنیّه از همین ماده یک بار و جمع آن #امانی پنج بار در قرآن دیده می شود که نام شی ء مورد #آرزو است . 🌺به عبارت دیگر ، آن #صورت خیالی آرزو است که #نفس انسان از آن لذت می برد. 🌼 به نظر راغب ّ #امنیه صورت نفسانی آرزو است که در #ذهن آرزو کننده ایجاد میشود . 🌺 وی درباره ارتباط آرزو با #دروغ می گوید : آرزو مبدا دروغ است ؛ زیرا هیچ یک از آن دو #حقیقت ندارد ، از این رو می‌توان از دروغ به آرزو تعبیر کرد . 🌼راغب ، تفسیر #مجاهد و ابن عباس را از واژه * امانی * به دروغ در آیه ۷۸ بقره ( و منهم امیّون لا یعلمون الکتاب الّا امانیّ ) شاهد بر این #استنباط گرفته است ؛ ولی برخی دیگر از مفسران و لغویان #دروغ را یکی از معانی #تمنّی دانسته‌اند . ادامه دارد ......

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_اهل_کتاب 🌼 خداوند در بیش از #یازده آیه، از آرزوهاى گوناگون #اهل_کتاب که بیش‌تر در باره دین اسلام و جامعه مسلمانان است، #خبر مى‌دهد. 👈۱. براساس آیه ۱۱۱ بقره #یهود و نصارا مى‌گویند : 🌺فقط #هم‌کیشان آنان اهل بهشتند؛ ولى خداوند می گوید : این ، فقط #آرزوهای آنها است : * و قآلوا لن یدخل الجنّه الّا من کان هودّا او نصاری تلک امانیّهم ...... * . 🌼 در آیه ۹۴ همین #سوره ، خداوند به یهودیان که سرای آخرت را ویژه خود دانسته ، هیچ #سهمی برای دیگران قائل نیستند ، می گوید : اگر راست می گویید و اگر شما #فرزندان خدایید و او شما را عذاب نمی کند ، آرزوی #مرگ کنید : * قل ان کانت لکم الدّار الاخره عندالله خالصه من دون النّاس فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین * .؛ 🌺 آنگاه خبر می‌دهد که #یهودیان ، بر اثر تبهکاری هایشان #هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد : * و لن یتمنّوه ابدا بما قدمت ایدیهم * (بقره ۹۵) 🌼 رای مفسران درباره #چگونگی این پیشنهاد به یهود ، گوناگون است . 🌺 در #روایت سعید بن جبیر یا عکرمه از ابن عباس آمده است که این #پیشنهاد به طریق دعا و نفرین بود ؛ یعنی #یهود از خداوند برای گروهی که دروغ گویند ،‌ درخواست #مرگ می کنند . 🌼دیگر #مفسران برآنند که پیشنهاد به صورت آرزوی مرگ برای #خودشان بود . 🌺 فخر رازی نظر دوم را با لفظ $تمنّی در آیه ، سازگار تر دانسته است . 🌼 پیشنهاد #آرزوی مرگ به یهود در آیه ۶ و ۷ جمعه نیز که پس از بقره نازل شده ، با اندکی #تفاوت دیده می شود . 🌺علی بن ابراهیم قمی در #ذیل آیات سوره #جمعه ، از امام صادق علیه السلام نقل می کند : در #تورات آمده که اولیای خدا آرزوی مرگ می کنند . 🌼 آیات ۹۵ و ۹۶ #بقره پس از آنکه خبر میدهد #یهودیان هرگز آرزوی مرگ نمی کنند ، می گوید : آنها از همه مردم ، حتی از #مشرکان برای زندگی در دنیا آزمندترند و هر یک از آنها عمر #هزار ساله را آرزو می کند : * و لتجدنّهم احرص النّاس علی حیوه و من الّذین اشرکوا یودّ احدهم لو یعمّر الف سنه * . 🌺 درباره #علت ذکر هزار سال گفته شده : آن #نهایت عمری است که مجوسیان برای یکدیگر #دعا میکنند ( عش الف نوروز = هزار سال بزی ). ادامه دارد ......

✍ امیر المؤمنین #امام_علی علیه السلام فرمودند: إعلموا أن الأمل یُسِهی العقل و یُنسِی الذکر فأکذِبُوا الأملَ فانّه غُرورٌ صاحبُهُ مغرور. بدانید که #آرزو #عقل را گمراه کرده و باعث فراموشی یاد #خدا می گردد، پس آرزو را #دروغ انگارید، زیرا آرزو فریب دهنده و آرزومند فریب خورده است. 📚نهج البلاغه، خطبه 85 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace