📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 🕊 #آزادى 🍁🍃پس خداوند ، #آفریدگار انسان و همه شوون او از جمله #آزادی است و انسان در برابرش ،‌ نه تکوینی و نه تشریعی آزاد نیست ؛ ولی در عین حال به #اراده خداوند ، از دو نوع آزادی برخوردار است : ◀️الف : #تکوینی : 🍀🍂 بدین معنا که در #نظام آفرینش ، برای انتخاب راه و عقیده مجبور نیست و در #صدور یا ترک فعل و رجحان یکی برای رسیدن به غرض خاص آزاد است ؛ بدون اینکه عوامل یا #موانع طبیعی یا ماورای طبیعی او را مجبور سازند و این ، همان اختیار #فلسفی است که انسان از آن برخوردار است ؛ 🍁🍃ولی در مباحث #حقوقی ؛ این نوع آزادی مورد نظر نیست ،‌و فقط به صورت #مبنا و منشا آزادی مورد توجه است . ◀️ب . تشریعی : 🍀🍂 بدین معنا که او می‌تواند از #حقوق فطری خویش بدون #دخالت قدرت قاهره ای از خارج ، بهره‌مند شود و خود را انتخاب گر اصلی بداند . 🍁🍃 این آزادی که درباره #جامعه و از نوع آزادی حقوقی و اجتماعی که افراد اجتماع از آن جهت که #عضو یک جامعه هستند و می خواهند با یکدیگر زندگی کنند باید #اختیاراتی را در اعمال یکدیگر قائل باشند و بدان احترام بگذارند ، شمرده می شود و همان #امکان بهره وری معقول از مواهب اختیار تکوینی و فلسفی است ،‌ 🍀🍂 یکی از اساسی ترین و زیباترین #حقوق برای آدمیان دانسته شده که خداوند حراست آن را به واسطه #شرع و دین و اعتقاد به خدا و #معاد بر عهده انسان گذاشته است تا از این طریق خود را به حیات معقول و #هدفمند برساند ؛ 🍁🍃اما این #آزادی با توجه به مبانی انسان شناسی توحیدی و الهی که بر اساس #عقل و شرع پایه ریزی شده ، معنادار و ثمربخش خواهد بود . 🍀🍂 معادل #عربی آزادی ، * #حرّیت * است که در قرآن نیامده و واژه های * #حرّ * (بقره ۱۷۸ ) ،‌ * #تحریر * آزاد ساختن ( نساء ۹۲ ؛ مجادله ۳ ؛ مائده ۸۹ ،‌ * #محرّرا * آزاد شده از امور دنیا و خالص شده برای عبادت ( آل عمران ۳۵ ) که با حرّیت از یک ریشه اند آمده است ، 🍁🍃 در بحث #آزادی ، از مشتقات * نجاه به معنای #رها شدن و خلاص شدن ( مومنون ۲۸ و .... ) ، ( اخراج ) #خارج کردن ( یوسف ۱۰۰ و ..... ) آیات که #ربوبیت غیرخدا ( آل عمران ۶۴ ) ، #اکراه ( بقره ۲۵۶ ؛ یونس ۹۹ ) ، #احبار ( ق ۵۰ ، ۴۵ ) و #سیطره ( غاشیه و ۲۲ ) و .... را نفی می کنند ، استفاده شده است ... 💝*اللهم صل علی محمد و آل محمد*🌟🌟🌟 *شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران🌟🌟 *آموزش قرآن، تفسیر، لغات و نکات قرانی ،احکام الهی🌿🌻 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_452 🌹 #آیه_179 #سوره_آل_عمران 🌸 مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَآءُ فَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: چنین نیست که خداوند، مؤمنان را بر آن وضعیتی كه شما هستید رها كند، تا اینکه آدم ناپاک را از آدم پاک جدا كند. و چنین نیست كه خداوند شما را بر غیب آگاه سازد، ولى از پیامبرانش، هر كه را بخواهد بر مى گزیند، پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه كنید براى شما پاداشی بزرگ خواهد بود. 🌷 #لیذر: تا اینکه رها کند 🌷 #یمیز: جدا کند 🌷 #خبیث: پلید و ناپاک 🌷 #طیب: پاک 🌷 #لیطلعکم: تا شما را آگاه سازد 🌷 #یجتبی: بر می گزیند 🌷 #رسله: پیامبرانش 🌷 #أجر: پاداش 🌷 #عظیم: بزرگ 🔴 قبل از #جنگ_احد موضوع منافقان در میان مسلمانان زیاد مطرح نبود. به همین دلیل آنها بیشتر، کافران را دشمن خود می دانستند، اما بعد از شکست احد فهمیدند دشمنانی خطرناک تر دارند که در میان آنها هستند و آنها #منافقان هستند. این یکی از مهم ترین نتایج جنگ احد بود. این آیه، آخرین آیه درباره ى جنگ اُحد است و همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است. 🌸 #جامعه مجموعه ای از آدم های پاک و ناپاک است. و خدا جامعه انسانی را به حال خود رها نمی کند خداوند گاهی بوسیله بلاها و سختی ها پاک ها و ناپاک ها را از هم جدا می کند عده ای در سختی ها می لغزند و عده ای در مشکلات و بلاها صبوری می کنند و ارتباط خود را با #خدا محکم می کنند. #جهان یک آزمایشگاه بزرگ است و چنین نیست كه هر كسی ادّعاى ایمان كند رها شود و در جامعه به طور عادّى زندگى كند، بلكه شكست ها و پیروزى ها، براى شناخته شدن باطن انسان هاست. که می فرماید: ما کان الله لیذر المؤمنين على ما أنتم عليه: سنت و روش خدا چنین نیست که مؤمنان را بر آن وضعيتى که شما هستید رها کند تا ناپاک را از پاک جدا کند. آدم پاک دست و نگاه و رفتارش پاک است.و خود را آلوده به گناهان و هوس ها نمی کند. در جامعه پاک ها و ناپاک ها قاطی هستند و #خداوند باطن آدم ها را از طریق امتحان آشکار می کند. 🌸 بعضى مؤمنان خواستار آگاهى از غیب و باطن انسانها بودند و مى خواستند از طریق #غیب منافقان را بشناسند، نه از طریق آزمایش كه این آیه مى فرماید: راه شناخت، آزمایش است نه غیب، و شناسایى #خوب و #بد، از طریق آزمایشهاى تدریجى صورت مى گیرد. چون اگر به علم غیب، افراد بد و خوب شناخته شوند، شعله ى امید خاموش و پیوندهاى اجتماعى گسسته و زندگى دچار هرج و مرج مى شود. به این خاطر می فرماید: و ما کان الله لیطلعكم علی الغیب ولكن الله یجتبى من رسله من یشآء: و چنین نیست که خداوند شما را بر غیب آگاه سازد، ولی از پیامبرانش هر که را بخواهد بر می گزیند. سپس می فرماید: فامنوا بالله و رسله و إن تؤمنوا و تتقوا فلكم أجر عظيم: پس به خدا و پیامبرانش ایمان آورید و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه کنید برای شما پاداشی بزرگ خواهد بود. 🔹 پيام های آیه179سوره آل عمران 🔹 ✅ #خداوند، كافران را به حال خود رها مى كند؛ «نملى لهم لیزدادوا اثماً» ولى مؤمنان را رها نمى كند. «ما كان اللّه لیذر المؤمنین» ✅ جداسازى #پاک از پلید، از سنّتهاى الهى است. ✅ #ایمان و #كفر افراد، از امور درونى و غیبى است كه باید از طریق آزمایش ظاهر شود، نه علم غیب. ✅ #زندگى با مردم باید بر اساس ظاهر آنان باشد، آگاهى بر اسرار مردم، زندگى را فلج مى كند. ✅ #علم_غیب، مخصوص خداست و فقط به بعضى از پیامبران برگزیده اش، آن هم در حدّ اطلاع بر غیب نه تمام ابعاد آن، بهره اى داده است. ✅ درجات #انبیا یكسان نیست. «یجتبى من رسله من یشاء» ✅ #خداوند علم غیب را به كسانى مى دهد كه از جانب او صاحب رسالتى باشند. 💝*اللهم صل علی محمد و آل محمد*🌟🌟🌟 *شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران🌟🌟 *آموزش قرآن، تفسیر، لغات و نکات قرانی ،احکام الهی🌿🌻 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️3. #آزادى_بیان .... ادامه 🍀🍂 ۴. خدا ، از #پیامبر صلی الله علیه و آله می خواهد که در برخورد با مخالفان ، ضمن #دعوت آنان با حکمت و موعظه حسنه ، زمینه را برای #آزادی بیان و انتخاب آزادانه آنان فراهم آورد : * ادعوا الی سبیل ربّک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵) 🍁🍃۵. به #پیامبر صلی الله علیه و آله می گوید : در صورت پافشاری مخالفان بر #اعتقاداتشان و‌محاجّه آنان ، حق اجبار آنان را ندارد . فقط وظیفه #ابلاغ حقایق بر عهده اوست : * فان حاجّوک‌فقل اسلمت وجهی لله و من اتّبعن و قل للّذین اوتواالکتاب و الامیین ءاسلمتم فان اسلموا فقداهتدوا و ان تولوا فانّما علیک البلاغ و الله بصیر بالعباد ( آل عمران ۲۰) ☘🍂۶.‌در صورت #اصرار بر عدم پذیرش حق پس از آگاهی بر آن ، پیامبر موظف است بدون هیچگونه #تهدید و ارعابی با آنان به مباهله برخیزد ( آل عمران ۶۱) و آنان با آزادی به #بیان افکار و عقاید خود می پردازند و این عمل ،‌ بزرگترین سند بر وجود آزادی بیان در #جامعه اسلامی است . ادامه دارد ....... 💝*اللهم صل علی محمد و آل محمد*🌟🌟🌟 *شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران🌟🌟 *آموزش قرآن، تفسیر، لغات و نکات قرانی ،احکام الهی🌿🌻 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_671 🌹 #آیات_۳۸_۳۹ #سوره_مائده 🌸‌ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكاَلاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۹) ‏ 🍀 ترجمه: مرد و زن دزد را به کیفر كارى كه انجام داده اند دستشان را قطع كنید. این مجازاتی است از سوى خداوند و خداوند توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (۳۸) پس كسی كه بعد از ظلمش توبه كند و اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه ‌اش را می‌پذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۹) 🌷 #السارق: مرد دزد 🌷 #السارقة: زن دزد 🌷 #اقطعوا: قطع کنید 🌷 #أیدیهما: دستشان 🌷 #نكال: به عقوبتى گفته مى‏ شود كه مایه‏ ى عبرت دیگران باشد. 🌷 #عزیز: توانای شکست ناپذیر 🌷 #غفور: بسیار آمرزنده 🌷 #رحیم: مهربان 🌹 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و حكم #دزد يعنى كسى كه بطور پنهانى و مخفيانه اموال مردم را مى‌ دزدد بيان گرديده است. نخست مى‌فرمايد: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما: مرد و زن دزد را به کیفر کاری که مرتکب شده اند دستشان را قطع کنید.» از روايات #اهل_بيت «عليه السّلام» استفاده مى ‌شود كه تنها چهار انگشت از دست راست بريده مى ‌شود. شاید در مرحله اول شنیدن این آیه از خدای رحیم ناخوشایند باشد شاید عده ای بگویند حالا یک نفری آمده و دزدی کرده آیا واقعا باید دستش را قطع کرد. این آیه اتفاقا کاملا با رأفت است. 🌹 کسی آمده اموال بیچاره ای را که سال ها زحمت کشیده و در جایی نگهداشته دزدیده و فرار کرده است آیا قطع دست چنین فردی بی رحمانه است بلکه این قطع دست باعث می شود دیگران بترسند و دست به #دزدی نزنند. از طرفی شما شب با خیال راحت می خوابید چون امنیت دارید ولی اگر از امروز به شما بگویند دزدی در محله تان است هر شب از یک خانه ای می دزدد شما از امشب دیگر راحت نخواهید خوابید چون نگران اموال و اعضای خانواده خود هستید و هم از اینکه آسیب جانی به شما و #خانواده بزند نگران خواهید شد این قطع دست باعث می شود خود دزد دیگر جرأت چنین کاری نداشته باشد و هم دیگران فکر دزدی به سرشان نزند. البته دست هر دزدی نباید قطع شود شرایطی دارد که باید به احکام فقهی مراجعه کرد. 🌹 سپس مى فرماید: « نَكالاً مِنَ اللّهِ: این مجازاتی است از سوی خداوند. #نکال یعنی این مجازات بازدارنده است و سبب کنترل دیگران از دزدی و‌ تجاوز به اموال مردم می شود. و در پايان آيه براى رفع اين توهّم كه عده ای می گویند مجازات عادلانه نيست مى ‌فرمايد: «وَ اللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: و خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است.» بنابراین #خداوند این مجازات را بر اساس حکمت قرار داده است. 🌹بلافاصله #قرآن از رأفت و مهربانی خدا نسبت به این دزدان سخن می گوید و‌می فرماید: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ علیه ٌ: پس کسی که بعد از ظلمش توبه کند و اصلاح نماید، یقینا خدا توبه اش را می پذیرد. حالا اگر دزدی #پشیمان شد و فهمید که مرتکب چه‌ گناه بزرگی شده است و از رفتار خود پشیمان شد و توبه کرد باید اموال را به صاحبانش برگرداند در چنین صورتی خدا توبه او را می پذیرد و با آغوش باز از او استقبال می کند و دیگر دستش را قطع نکنید « إن الله غفور رحیم: زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» پس در ابتدای این دو آیه ظاهرش کمی شاید برای عده ای ناخوشایند باشد ولی در ادامه سرشار از رأفت و مهربانی خداست حالا شما بگویید آیا نباید عاشق چنین دین و خدایی شد که چنین فردی را که به اموال مردم تجاوز کرده و پشیمان شده را می بخشد. 🔹 پيام های آیات ۳۸و۳۹ سوره مائده ✅ كیفر #زن و #مرد دزد یكسان است. ✅ باید امنیّت #جامعه را با قاطعیّت حفظ كرد. ✅ جریمه و كیفر #سنگین، بازدارنده از دزدى است. ✅ در قوانین كیفرى #اسلام، علاوه بر تنبیه مجرم، عبرت دیگران هم مطرح است. ✅ در اجراى #حدود_الهى، نباید تحت تأثیر عواطف قرار گرفت. ✅ با اینكه قطع دست از طرف قاضى وحاكم است، امّا #خداوند به همه مؤمنین خطاب مى‏ كند، تا آنان زمینه ‏اجراى حدود الهى را فراهم كنند. ✅ مالكیّت شخصى و امنیّت اجتماعى به قدرى مهم است كه به خاطر آن، باید دست #دزد قطع شود. ✅ برای #انسان خطاکار، همیشه راه بازگشت و اصلاح باز است. ✅ #توبه ، تنها یک پشیمانی درونی نیست بلکه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد. ✅ اگر انسان #توبه کند، خداوند توبه او را می پذیرد. ✅ #سرقت ، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیت جامعه است. ✅ مجرمان را باید به راه #خدا دعوت و امیدوار کرد.

🔵👈 اعمال بدی که دیگران انجام می‌دهند، گمان مکن که آثار عمل، فقط دامان خودشان را می‌گیرد. نه، هم دامن خودشان را می‌گیرد، هم دامن آدم خوب‌ها را می‌گیرد . ✨🍃 آدم خوب‌ها را دیگر چرا؟ عمل بد من چرا دامن شما را بگیرد؟ این عادلانه است؟ بله برادر من! علت دارد. ✨🍃 علت آن، راضی بودن به فعل من است یا اینکه عمل بد من را دیدی و گفتی: به من چه؟ نهی از منکر هم نکردی. چون دیدی و نهی از منکر نکردی، یا راضی بودی به فعل من، آن بلایی که عارض من می‌شود، عارض شما هم می‌شود. صریح آیه قرآن است که می‌فرماید: وَ اتّقوا فِتْنَةً لاتُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَمُوا مِنْکمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعِقاب؛* و از فتنهاى بپرهیزید که تنها به ستمکاران شما نمیرسد [بلکه همه را فرا خواهد گرفت؛ چرا که دیگران سکوت اختیار کردند] و بدانید خداوند، کیفر شدید دارد. انفال 25 #فتنه #حجاب #آثار‌گناه #جامعه #سکوت آیت الله استاد ناصری رحمت الله علیه ═══✼🍃💖🍃✼══