eitaa logo
حامیان قرآن
1.5هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
8هزار ویدیو
475 فایل
آموزش و انتقال مفاهیم قرآنی، اخلاقی و تربیتی، داستان ان شاءالله بتونیم کنارهم از خودشناسی به خداشناسی برسیم😍 کپی آزاد به شرط صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) ارتباط با ادمین @Ramazanian7 تبلیغات : @Ramazanian7 آیدی کانال 👇 @Hamian_ghoran510
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی: ✅ قصاص حکم صریح قرآن برای حفظ کرامت انسان است ◻️ اسلام برای حفظ و انسان و پرهیز از هرج‌ومرج در جامعه برای قتل عمد قانون را گذاشته است. ◻️ انکار این حکم انکار ضروری دین است. شهید مطهری می‌فرماید که اگر قصاص در جامعه نباشد سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. علامه طباطبایی نیز می‌فرمایند قصاص برای جلوگیری از ناامنی در جامعه است. ◻️ برخی از روی ناآگاهی می‌گویند سیره پیامبر(ص) عفو و گذشت بوده است، سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) بوده و امام حسن علیه السلام ابن‌ملجم را قصاص کرد. ◻️امام خمینی(ره) در ۲۵ خرداد سال ۱۳۶۰ صریحا در پاسخ به جبهه ملی که قرار بود بر علیه حکم قصاص راهپیمایی راه بیندازند فرمودند افرادی که در مقابل حکم قصاص بایستند مرتداند. ◻️ درست است که خود قران توصیه به می‌کند و پیامبر(ص) هم در فتح مکه همه را عفو کرد ولی نباید قصاص را انکار کنیم و اصل حکم را زیر سؤال ببریم بلکه قصاص حق خانواده مقتول است ولی اگر عفو کنند بهتر است. ◻️ خلاف قرآن حرف زدن و طرفدار جمع‌کردن با ایستادن در مقابل قرآن درست نیست. ◻️ کسی که حمله به جان، مال و ناموس مردم می کند حکم را دارد. قرآن در آیه ۳۳ سوره مائده در مورد افرادی که با خدا و رسول می‌جنگند و در زمین فساد می‌کنند صریحا حکم قتل، اعدام، بریدن دست و پا و نفی بلد داده است و هیچ اشاره‌ای به عفو نکرده است. ◻️ فقط در یک مورد داریم که پدر در قتل اولاد قصاص نمی‌شود، در چنین مواردی هم حاکم شرع می‌تواند با حکم ثانوی حکم به قصاص کند. ◻️ مرحوم شهید مطهری قران را «ولکم فی القصاص حیات یا اولی الالباب» دانسته‌اند. در ادامه همین آیه آمده است که حکم قصاص برای تقوا و پرهیز از قتل است. •┈┈••✾••┈┈•
📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۲۳ نساء را « آیه » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، به راه‌هایى ( ولادت، ازدواج و شیرخوارگى ) که از آن طریق، ازدواج تحقّق مى‌یابد، اشاره دارد. 🌠بر اساس این آیه، با مادر، دختر ، خواهر ، عمه ، خاله ، دختر برادر ، دختر خواهر ، مادر رضاعی ، خواهر رضاعی ، مادر همسر ، دختران همسرانی که با آنها آمیزش جنسی داشته اید ،‌ همسر پسری که از نسل شما است نه پسر خوانده و جمع دو خواهر حرام است : * حرّمت علیکم امهاتکم و بناتکم ..... * ◀️ 🌅به آیه ۱۴۴ بقره که قبله از بیت‌المقدس به کعبه را اعلام داشته، « آیه » مى‌گویند . 🌠برخى آن را آیه گفته‌اند : * قَد نَرى تَقلُّبَ وَجهِکَ فِى‌السَّماءِ فَلَنُولِّیَنَّکَ قِبلَه تَرضاها فَوَلِّ وَجهَکَ شَطرَالمَسجِدِالحَرام ..... * 🌅در نزول این آیه آمده است که پیغمبر صلی الله علیه و آله تا هفده ماه پس از ،‌ به سوی مسجد الاقصی نماز می خواند . 🌠یهودیان می گفتند : قبله ای نداشت تا آنکه ما به او آموختیم و از اینکه مسلمانان ای نداشتند ،‌ آنان را سرزنش می کردند . 🌅رسول خدا صلی الله علیه و آله از این موضوع خاطر بود ،‌ به طوری که در تاریکی شب بیرون می آمد و سر به سوی می کرد و انتظار نزول وحی در این باره را داشت . 🌠روزی (شعبان سال دوم هجرت ) در مسجد بنی سلمه نماز می خواند که این آیه در بین نماز نازل شد و تغییر یافت و این مسجد به شهرت یافت . ادامه دارد......
📚📚 📋> ◀️ 🌅به آیه ۲۲۳ بقره « آیه » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، « حرث »، یعنى کشت‌زار دانسته شده‌اند: « نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتوا حَرثکُم أَنّى شِئتُم ...». ◀️ 🌠خداوند در همه ، خود حفظ را به عهده دارد. 🌅 بر این در آیه ۹ حجر تصریح شده؛ از همین رو « آیه » نام گرفته است : * إِنّا نَحنُ نَزّلنَا الذِّکرَ و إِنّا لَه لَحافِظون * . ◀️ 🌠بعضى، آیه ۲۷۵ بقره را آیه نامیده‌اند . 🌅 در این آیه بر بیع و ربا تصریح شده است: *قالوا إِنّما البَیعُ مِثلُ الرِّبواْ و أَحلَّ اللّهُ البَیعَ و حَرّمَ الرّبوا * . 🌠 می گفتند : میان و بیع چه است ؟ 🌅هردو ای است که با اختیار و اراده صاحب انجام می پذیرد و چنان که در بیع ، هست در ربا نیز وجود دارد . 🌠 بدون شرح بیشتر ، در تفاوت آنها فرمود : خدا بیع را و ربا را کرده است . ادامه دارد.... 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏 ⭕️، مصدر باب افتعال از ریشه « ح ر م » و به‌معناى نگه‌داشتن است . ❇️ نیز به‌معناى آن‌چه که هتک و شکستن آن روا نباشد، آمده است و * * به‌معناى چیزى ]= کارى [ که انجام دادن آن ممنوع باشد و * * مکان محترمی است که انجام دادن برخی امور مجاز در مکان‌های دیگر در آن جا روا نیست و * * به معنای اطراف آن است که جز مالک ، کسی حق تصرّف و حفر چاه دیگر در آنجا را ندارد و * * چیزی است که شخص از آن حمایت و دفاع می‌کند . ⭕️ احترام در اصطلاح به معنای تعظیم ، گرامی داشت و بزرگداشت ، بی‌ارتباط با لغوی آن نیست ؛ زیرا شخص ، شیء ، مکان یا زمان محترم ، دارای و حریمی است که حفظ آن لازم و هتک آن نارواست . ❇️احترام ، از واژه‌های غیر قرآن است . این مفهوم از وصفی پاره‌ای موارد به وصف حرام ( محترم بودن ) چون : * * ( انعام ۱۵۱ ) * * ( مائده ۹۷ ) * * ( توبه ۵ ) و ...... استفاده می‌شود . ⭕️ برخی * * ( علق ۳ ، اسراء ۷۰ ، حجرات ۱۳ ، ذاریات ۲۴ ) و ...... * * ( بقره ۸۳ ، نساء ۳۶ ) ، * * ( فتح ۹ ) ، * * ( فتح ۹ ) ، * * ( حج ۳۰ و ۳۲ ) ، تحیّت و* * ( نساء ۸۶ ، مائده ۳۲ ) ، و * * ( اسرا ۲۴ ) نیز هر یک به نوعی متضمن احترام است . ❇️ افزون بر این ،‌ برخی بیانگر مصادیق و شکل‌های خاص احترام و خارجی آن است : * * ( حجر ۲۹ ، یوسف ۱۰۰ ) ، * و * ( احزاب ۵۶ ، نور ۲۷ ) ، * * - اجازه ورود - ( احزاب ۵۳ ، نور ۲۷ ) و ........ ادامه دارد ...... 🍀🌺🍀🌺🍀🌺