📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📔 🩸#خلقت ✨#خلقت در لغت به معناى نهاد، فطرت، طبیعت، سرشت، خمیره، #طبع و آفرینش است . 💓 این واژه به معناى #آفرینش انتزاعى است که ذیل آن به همه بحث‌هاى مربوط به ایجاد و #آفرینش الهى که با واژه خلق و مشتقات آن در قرآن به کار رفته اند ، پرداخته می شود ؛ زیرا در قرآن کریم #مشتقات خلق در موارد بسیاری به دو معنای #آفریدن (اعراف ۵۴ ) و #آفریده ( اسرا ۴۹ ) به کار رفته اند که تنها #معنای نخست موضوع بحث در این مقاله است . ✨ چنانکه در آیاتی نیز با #اسماء الهی خالق ( نه بار ) ، احسن الخالقین ( دوباره )و خلاق ( دو بار) به آن اشاره شده است . 💓 اصل #خلق به معنای اندازه گیری است و در #ابداع و پدید آوردن به کار می رود . ✨ #حقیقت خلق ، اخراج مقدور از عدم به وجود با نوعی #تقدیر است . 💓برخی گفته اند #خلق آن است که چیزی از عدم صرف به وجود آید ، ولی بعضی معتقدند اگر #ماده چیزی موجود بود و آن را به صورت تازه در آوردند یا نمونه ای از آن باشد ، باز درباره آن #خلق اطلاق می شود ، از این رو خالق به نو بیرون آورنده بر مثال #سابق هم معنا شده است . ✨خالق از #اسماء حسنای خدا و یکی از ۹۹ اسم اوست که از #اسماء افعال شمرده شده است . 💓درباره #تفاوت خلق با برخی دیگر از افعال الهی ، نظیر ، فطر ، ذرء ، ایجاد ، احداث ، ابداع ، #اختراع و جعل ، چنین گفته شده است : * #فاطر * کسی است که بار نخست چیزی را #آفریده باشد و از آنجا که اصل کلمه * #ذرء * به معنای اظهار است : * ذرء الله الخلق * به معنای #اظهار آنها به ایجاد پس از عدم است . ✨برخی اصل #واحد در موارد فوق را ایجاد شیء با کیفیتی مخصوص دانسته اند ،‌ با این تفاوت که در ایجاد ، تنها ، نظر به #آفرینش شیء است از جهت ابداع ، در احداث به حادث بودن شیء در #ابداع کیفیت شیء به گونه ای که قبلاً سابقه ای نداشته باشد ، در اختراع به آسانی اشتقاق و در #جعل به ایجاد تعلق و ارتباط ، بنابراین خدا از آن حیث که #مقدّر چیزی است که به وجود آورده است ، * خالق * نام دارد و آن جهت که ممیز و مخترع بعضی موجودات از برخی دیگر به واسطه اشکال مختلف است ، * #بارئ * و چون صورت های مخلوقات را به بهترین ترتیب آفریده است * مصور * نامیده می شود .