🕋 نظمِ تمدن‌ساز 🔆 نیمه‌ی هر روز، درست زمانی‌ست که خورشید به وسط آسمان می‌رسد؛ در هر افقی که در این پهنه‌ی زمین باشیم. امروز موقع اذان ظهر به افق #مکه، خورشید درست به بالای خانه‌ی کعبه قرار می‌گیرد؛ یعنی همان نقطه‌ی کانونی که اول بار زمین از همین جا گسترش پیدا کرد و مهیای #حیات موجودات زنده شد. در این تلاقی زیبا، هر کجا که باشیم اگر رو به خورشید بایستیم، جهت اصلی #قبله در آن مکان با جهت سایه‌ی ما بر روی زمین معلوم می‌شود. «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ» سپاس خدایی را که آسمان‌ها و زمین را #خلق کرده و نور و ظلمات را #جعل. ✳️ تاریکی و روشنایی زمین، حاصل نوری‌ست که از گردش کره زمین به دور خورشید و به دور خود بدست می‌آید. نقطه‌ای کانونی به نام خورشید و زمینی که چون مداد پرگار به دور این سوزن می‌چرخد، هر دو #خلق شده‌اند و در امتداد این خلق، نور و ظلمات بر پیکره‌ی زمین #جعل می‌شود. این نظمِ شگفت‌آور حول محور کانونی خورشید، بر روی زمین جای خود را به خانه‌ی کعبه می‌دهد. کعبه، جهتِ جسمِ عبادت ماست و خدا، جهت روحِ عبادت‌مان؛ میراث بزرگ ابراهیم(ص) یعنی خانه‌ای که به امر خدا بنا کرد و تا امروز که چهار هزار سال از آن می‌گذرد، هر نمازگزاری در هر محراب و مسجد به آن سو پیشانی بندگی خود به خاک می‌ساید و در پیشگاه حی مطلق، به سجده می‌افتد. این انضباط پولادین که حول خانه‌ی کعبه در وقت اقامه‌ی نماز پدید می‌آید و خدامحوری را به زیباترین شکل ممکن به تصویر می‌کشد، نظمی #تمدن_ساز است. 🕋 کعبه، مرکز عالم است و دوایر متحدالمرکزی که در هر روز پنج بار به تناسب افق هر منطقه، پیرامون این نقطه‌ی کانونی شکل می‌گیرد، عظیم‌ترین نظم جهانی را پدید آورده است. نظمی که به عبادت هم محدود نشده و حتی در جهت دفن میت در قبرستان، جهت خواب یک مؤمن، جهتِ سرویس بهداشتی هر خانه نیز اثرگذار بوده است. هیچ نحله یا مکتب بشری چنین آرایش جغرافیایی عظیمی ندارد. ✅ عالم، محضر خداست و عبودیت که هدف خلقت انسان بوده و هست «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ»، به زمان و مکان محدود نمی‌شود؛ اما امروز که سایه‌ی جعل شده از نور خورشیدی که از بالای خانه‌ی کعبه به سوی ما می‌تابد، در وقت ۱۳:۴۸ ظهر، جهتِ جسمِ عبادت ما را معلوم می‌کند؛ به روحِ عبادت که احساس #حضور در محضر خداست، بیندیشیم و به جامعه و #تمدنی که در ماده و معنا عالم را #محضر_خدا می‌بیند و لذا در محضر او، معصیت نمی‌کند. 🔸 برگرفته از روی‌کرد #مسجد_مدار از روی‌کردهای #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/210 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💠 معجزه بود؟ 🔸انسان معاصر وقتی که دید می‌تواند هواپیما بسازد و با آن در آسمان پرواز کند؛ فضاپیمایی بسازد و به فضا سفر کند؛ و... حس کرد دیگر می‌تواند تمام مشکلات خود را حل کند؛ و از این رو دچار حسِ خودخواهی و خودبرتربینی شد. «یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» 🔸غافل از آنکه هیچ اتفاق خارق العاده‌ای رخ نداده بود. 🔸این توانمندی را خدا برای انسان #جعل کرده بود، اما بشر هنوز به میزان بلوغی نرسیده بود تا بتواند از آن بهره ببرد. 🔸او #عاجز بود که بتواند چون پرندگان در آسمان پرواز کند؛ علم به کمک او آمد تا #قادر شود. 🔸پس معجزه‌ای در کار نبود؛ او فقط بخش بسیار بسیار کوچکی از ظرفیت‌های آماده‌ و معطل مانده را کشف کرده بود. ✅ « #قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم که دامنه‌ی #عجزهای‌مان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ✅ خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» #شب_قدر یعنی آن که #قدر یا نهایتِ ظرفیتِ توانمندی خود را بشناسیم و تلاش کنیم تا به آن برسیم. #تقدیر ما این چنین رقم می‌خورد... و همچنین بدانیم که هرچه سعی و کوشش کنیم، از یک جایی به بعد، دیگر همه #عاجزیم.. 🔸«مَوْلايَ مَوْلايَ اَنْتَ القادر وأنا العاجز وهل يرحم العاجز إلاّ القادر» ❇️ #شب_قدر باید شب سالِ برنامه‌ریزی #جامعه_اسلامی باشد. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✳️ شبی به #قدر هزار ماه... 🔸اگر کسی #قدر خود را بداند، خودش را ضایع نمی‌کند. 🔸«قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم و توسعه دهیم که دامنه‌ی عجزهای‌مان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ( #خلق و #جعل) خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» 🔶مؤمن باید، عجزهای خودش را کم کند و قدر خودش را توسعه بخشد؛ این توسعه چطور انجام می‌شود؟ 🔸با #تمنا. تمنایی برای توسعه و تسخیر... وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِیٍّ إِلا إِذَا #تمنى أَلْقَى الشَّیْطَانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسَخُ اللَّهُ مَا یُلْقِی الشَّیْطَانُ ثُمَّ یُحْکِمُ اللَّهُ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ » - سوره حج - ٥٢ 🔸تمنا یعنی طلبِ وسع کردن. انبیا، امامان معصوم و ولی فقیه برای رقم زدن جامعه‌ی آرمانی موردنظر خود، هرگز در گوشه‌ای نمی‌نشستند تا همچون یک سوپرمن (ابرمرد)، تنهایی جامعه‌ی خود را بسازند و سپس مردم را به آن دعوت کنند. 🔸بلکه آن‌ها از یک یک مردم طلب وسع می‌کردند. زمانی که تک تک مردم کوشش کنند و #توسعه پیدا کنند و قدر یابند، آن گاه جامعه توسعه پیدا می‌کند؛ قدر می‌یابد و مقتدر می‌شود. 🔶اگر مردم عزیز ما برای نخستین بار در تاریخ انبیا و ائمه و صلحا توانستند حکومتی اسلامی بنا کنند که چهل سال برپا بماند؛ به طوری که به نسبت روزهای آغازین انقلاب، به مراتب از #اقتدار مضاعف‌تری برخوردار است، چه چیزی‌ست جز آنکه بر وسع مردم افزوده شده؛ و اینجا بود که امام راحل می‌فرمودند: «می‌بینم که این مردم الهی شده‌اند» «این مردم را انبیا و ائمه نداشتند» البته، ملتی که وسع یافته و توسعه‌ و قادر است، لاجرم تکلیف مضاعف‌تری هم دارد که: «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها» هرچه به وسع ما افزوده شود، تکلیف ما بیشتر می‌شود. و امروز، تکلیفی به مراتب بزرگتر از روزها و ماه‌های نخست انقلاب اسلامی بر دوش ماست... ✅ پس برای #مقتدر شدن، برای #قدر یافتن و قادر شدن، برای زدودن عجزهای باقیمانده، برای قدر پیدا کردنِ تمام بخش‌هایی که هنوز در آن عاجز مانده‌ایم، راهی نداریم جز اینکه خودمان، #توسعه بیابیم؛ با تمنا! ✳️ و این شب‌ها، شب‌های #تمنا است. امشب تمنا می‌کنیم تا برای یک سال دیگر، نه؛ برای هزار ماه دیگر، بیشتر و بیشتر قدر یابیم.... #تقدیر ما این چنین رقم می‌خورد. 🔺قدر بالقدر ⬅️ توانایی‌هایی هستند که هنوز آزادشان نکردیم. 🔺قدر بالفعل ⬅️ آنچه اکنون هستیم. 🔺عجز بالفعل⬅️ باید زدوده بشود. 🔺عجز بالعجز⬅️ بعید است در این حوزه‌ها هرگز قادر بشیم. همچون بازگشت به دوران کودکی‌مان. #قاعده_قدر کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ بلا، نشانه محبّت خداوند است. 💠 «إنَّ اللّه َ إذا أحَبَّ عبدا غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّا» 💠 خداوند هرگاه بنده‌اى را دوست بدارد او را در #بلا غوطه ور مى‌کند. ▫️#امام_صادق(ع) ❇️ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (آیات دوم و سوم سوره طلاق) 🔸اگر #تقوا بورزیم، هر زمان که در زندگی‌مان دچار سختی و تنگنا شدیم، خداوند راه خروجی را برای ما #جعل می‌کند. آن‌گاه از جایی که گمان آن را هم نمی‌کردیم، رزق ما را می‌رساند؛ رزقی بی‌حساب! 🔸خداوند در تنگناها برای ما امری ایجاد کرده تا ما به بلوغ برسیم و بالغ شویم؛ اصلاً برای آن‌که امرِ خداوند به مرحله‌ی بلوغ برسد گریزی جز عبور از تنگه‌ها برای ما نیست. ❇️ سختی‌ها و دشواری‌های زندگی نیامدند تا ما را زمین بزنند؛ بلکه همه‌شان زمینه‌ی بلوغ امر خدا برای ما هستند. باید از این تنگناهای دشوار و این پیچ‌های تاریخی با تقوا و توکل گذر کنیم، تا خداوند امر خودش برای ما را به بلوغ برساند و ما بالغ بشویم. ✅ گره‌های زندگی شخصی و #پیچ_تاریخی زندگی انقلابی ملت ما، زمینه‌ی بلوغ امر خداوند است؛ امری به #قدر ساخت یک #تمدن و #جامعه_اسلامی 🔰برگرفته از جلسه ۶۸۳ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/545 🏴 شهادت جانسوز رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔶🔸۲۷ آذر، روز #وحدت_حوزه_و_دانشگاه است. ✅ وحدت حوزه و دانشگاه زمانی ممکن است که هم حوزه و هم دانشگاه بر محور #توحید جمع بشوند. مبانی دانشگاه آن گونه که امام خامنه‌ای بیان داشتند: «..مادی، غیرالهی و غیرتوحیدی‌ست.» و از اساس مشکل دارد. دانش حوزوی هم نیاز به خالص سازی و پالودن خود از تهاجمات علمی غربی و شرقی، یهودی و مسیحی، سنتی و مدرن، و ... دارد. چراکه در طول هزاروچهارصد سال گذشته ۵ بار به اسلام تهاجم فرهنگی شده است: 1️⃣ اسرائیلیات. یهودیان تازه مسلمان شده، اسطوره‌ها و برخی انگاره‌های یهود را در قالب روایت دروغین وارد اسلام کردند. 2️⃣ علم کلام مسیحی. که از کلیسای امپراتوری بیزانس وارد اسلام شد. 3️⃣ فلسفه‌ی یونانی (هلنیسم). خاندان عباسیان در تلاش برای کم‌فروغ نشان دادن نور وجود ائمه(ع) با تأسیس دارالحکمه، دست به ترجمه‌ی گسترده‌ی متون یونانی زدند. 4️⃣ عرفان شرقی. حاصل شکست‌هایی بود که در اسلام صورت گرفت. 5️⃣ مدرنیته غرب. ✨وحدت حقیقی حوزه و دانشگاه، بر محور #توحید امکان‌پذیر است. اسلام، حاکمیت معرفتی را از آنِ اصل #توحید می‌داند. بر این اساس، ساده‌انگارانه است اگر توحید را یکتاپرستی بدانیم و از آن عبور کنیم. 📷 yon.ir/eBZeF 🔸توحید یعنی آنکه بدانیم عالم را #خلقت و #جعل است. خدای متعال غیر از آنکه خالق است، جاعل نیز هست؛ فراتر از عالم خلق، عالم جعل است؛ که فرمود: «إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَة» (این است و جز این نیست که در زمین برای خود خلیفه «جعل» می‌کنم.) درک حقیقی توحید، از دروازه‌ی شناخت مفهوم «جعل» می‌گذرد. عالم خلق، عالم ماده است؛در عالم خلق، دوتایی‌هایی وجود دارد که هریک بدون دیگری ناقص است. هر دوی آن‌ها ضروری‌ست و نمی‌توان یکی را حذف کرد. همچون شب و روز، زن و مرد. قرآن کریم این رابطه را «زوجیت» می‌نامد. اما عالم جعل، عالم معناست. در عالم معنا، زوجیت (دوآلیسم) به‌گونه‌ای توسط خداوند جعل شده است که یکی از این دوگانه‌ها باید زدوده شود و دیگری حفظ شود؛ همچون: حق و باطل، صدق و کذب، خیر و شر، یقین و شک، سعادت و شقاوت. #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت ❇️ برای مطالعه بیشتر، به جلسات سرفصل « #دیرین_شناسی_فهم» و « #خلق_و_جعل» و همچنین به جلسات « #اسلام_ناب» (در اردیبهشت سال ۸۹) مراجعه نمایید: ▶️ yon.ir/s6bjg ▶️ yon.ir/Sea5n ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/520 ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/521 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💠 «در مسیر شناخت علومی که با استدلال و منطق سر و کار دارد، بگونه‌ای حرکت کنید که زمینه معرفت بیشتر خداوند حاصل شود.» امام خامنه‌ای - ۹۷/۱۱/۳ ✍️ در علومی که با منطق و استدلال سروکار دارند، چطور می‌توان به معرفت خدا رسید؟ 🔸جاذبه زمین، موجب می‌شود سیب از درخت بر زمین بیفتد. علوم پوزیتویستی، کاری ندارد که چه اراده‌ای سیب را بر زمین می‌اندازد و کدام اراده، جاذبه را بوجود آورد و چه اراده‌ای حیات زمین و مخلوقات را اینطور تدبیر کرده است. خدای حکیم می‌فرماید: 💠 «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ» حمد خدايى را كه آسمانها و زمين را #خلق و تاريكيها و روشنايى را #جعل کرد.. (انعام ۱) ❓نیت او از این «خلقت» و از آن «جعل» چه بود؟ 💠«سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» پس از اين آياتِ خودمان را در آفاق و در نفس‌ها ارائه خواهيم كرد. (فصلت ۵۳) 🔰هدف از خلقت آسمان‌ها و زمین و جَعلِ نور و ظلمات و یا جاذبه زمین و.. نشان دادنِ #آیت بوده است. و آیت، نشانیِ حبس شده در پدیده‌ها از جانب خدا است. 🔺آیت یعنی حبسِ علامت در شیء 🔰هر کس بتواند آیتِ موجود در پس پرده‌ی پدیده‌ها، یا به زبان دیگر این ایما و اشاره‌ها، را کشف کند او «حکیم» است. با نگاه #آیت_مدارانه به دانشی فوقِ دانش امروز بشری می‌رسیم؛ دانشی حکمت‌بنیان و حکیم‌پرور که هر قدر در آن عمیق‌تر شویم، معرفت خدا در ما بیشتر می‌شود و به خوف ما از خدا بیشتر می‌انجامد؛ که: «الحِكمَةُ ضَالّةُ المؤمنِ» حکمت برای مؤمن همچون سر برای بدن است. امام علی(ع) ❓چرا امام خامنه‌ای تأکید دارند که عزم ما بر ارائه علوم استدلالی باید به گونه‌ای باشد که به معرفت ما به خدا بیانجامد؟ ✅ به این علت مهم که نوعِ نگاه ما به هستی و جهان خلقت، جهان‌بینی ما در جامعه‌سازی را مشخص می‌کند. نگاه ما به هستی نباید ماده‌گرایانه باشد؛ بلکه باید از مطالعه‌ی ماده، به آیتِ آن برسیم. 📷 yaghin.org/dacisfiles/Document/2396-2396-V1.jpg کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

❇️ به بهانه روز بزرگداشت حکیم #ملاصدرا ▫️زمان‌سنج بیرونی (زمان) ⏰ زمان‌سنجِ بیرونی ما، آمد و رفت شب و روز را می‌سنجد. لحظات و دقایقی که منظم از پی هم، می‌آیند و می‌روند. ‌▫️زمان‌سنج درونی (حال) 💠 اما انسان‌ها علاوه بر زمان‌سنج بیرونی، زمان‌سنج درونی هم دارند که « #حال» آن‌ها را می‌سنجد. گاهی خوش‌حالند و در این حال، زمان به سرعت می‌گذرد. اما گاهی غمگین یا مضطربند و در این هنگام گویی زمان متوقف می‌شود! 🔴 بین این دو، فرق است؛ چون: ✅ عالم #خلق از عالم #جعل جداست. 🔸«حرکت جوهری»در اندیشه حکمت صدرایی، مربوط عالم خلق است. 🔶اما جلسه ۵۷۲ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت، برای عالم جعل (عالم معنا) «صیرورت جوهری» را ارائه کرد که تکمیل کننده‌ی «حرکت جوهری» ملاصدرا است. توصیه می‌کنیم این جلسه را که همراه با نمایش و بررسی فیلم «Interstellar» (در میان ستارگان) بود، ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/585 ✅ بیشتر بدانید: سرفصل «خلق و جعل» : 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/56 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✳️ شبی به #قدر هزار ماه.. 🔸اگر کسی #قدر خودش را بداند، خودش را ضایع و نابود نمی‌کند. 🔸«قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن. 🔸ما نسبت به چیزهایی عاجزیم و نسبت به یک موارد دیگر، قادریم. قدر یافتن، یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم و توسعه دهیم که عجزمان، کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ( #خلق و #جعل) ❓این توسعه چطور انجام می‌شود؟ 🔸با #تمنا. تمنایی برای توسعه و تسخیر... 💠ومَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِیٍّ إِلا إِذَا #تمنى أَلْقَى الشَّیْطَانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسَخُ اللَّهُ مَا یُلْقِی الشَّیْطَانُ ثُمَّ یُحْکِمُ اللَّهُ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ » - سوره حج - ٥٢ 🔸تمنا یعنی طلبِ وسع کردن. انبیا و ائمه برای رقم زدن جامعه‌ی آرمانی موردنظر خود، هرگز در گوشه‌ای نمی‌نشستند تا تنهایی جامعه‌ی آرمانی‌شان را بسازند و سپس مردم را به آن دعوت کنند. بلکه به میان مردم رفته و از یک یک مردم طلب وسع می‌کردند. همچون تمناهای «ولی فقیه» در دیدارهای خود با کارگزاران، دانشجویان، استادان و.. زمانی که تک تک ما کوشش کنیم تا #توسعه پیدا کنیم و قدر بیابیم، آن گاه جامعه‌ی ما هم توسعه پیدا می‌کند؛ قدر پیدا می‌کند و مقتدر می‌شود. ✅ پس برای #مقتدر شدن، و #قدر یافتن و قادر شدن، راهی نداریم جز اینکه خودمان #توسعه بیابیم؛ با تمنا! ✳️ و این شب‌ها، شب‌های #تمنا است. امشب تمنا می‌کنیم تا برای هزار ماه دیگر، بیشتر و بیشتر قدر یابیم.. #تقدیر ما این چنین رقم می‌خورد. #قاعده_قدر کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ و اینک توحید جعفری.. ❓از معجزه معرفتی اسلام، چه می‌دانیم؟ ❇️ اصل توحید، پیام ویژه و معجزه‌ی معرفتی اسلام است. پیامی که نه فیلسوفانِ پیش از پیامبر اسلام(ص) در ادیان شرقی و غربی توانستند هم‌طراز با آن بیاورند و نه معرفت بشری در ۱۴۰۰ سال گذشته توانست غنی‌تر از آن ابداع کند. اما همچون ۴ اصل دیگر دین، بسیار مظلوم واقع شده است. ⭕️ عدم درک و فهم #توحید، درد امروز ۸ میلیارد جمعیت روی زمین است. ساده‌انگارانه است اگر توحید را «یکتاپرستی» بدانیم. امام خامنه‌ای فرمودند: «ویژگی برجسته‌ی امیرالمؤمنین(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.» ۹۳/۲/۲۳ ❇️ یعنی، شیعه‌ی امام علی(ع) باید در ذهن و اندیشه‌ی خودش موحد باشد! حتماً برای شما نامأنوس به نظر میرسد؛ شاید تابحال از این نگاه به «اصل توحید» نگاه نکرده بودید.. ❓معرفت توحیدی به چه معناست؟ ✅ کسی معرفتش توحیدی‌ست که بداند «ثنویت توحیدی» را بشناسد. یعنی بداند در عالم معنا (عالم #جعل) دوتایی‌هایی وجود دارد که تنها یکی از آن دو اصالت دارد و دیگری باید نفی شود. همچون: حق و باطل؛ عقل و جهل و.. 💚 امام صادق(ع)، با حدیث جنود عقل و جهل سرفصلی نو در «معرفت توحیدی» آغاز نمودند.. 🔰 بازخوانی سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع « #توحید_جعفری» - آذر ۹۵ 📹 استاد عباسی «معرفت توحیدی» را در سرفصل دیرین‌شناسی فهم از کلبه کرامت تدریس کردند. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir

✅ و اینک توحید جعفری.. ❓از معجزه معرفتی اسلام، چه می‌دانیم؟ ❇️ اصل توحید، پیام ویژه و معجزه‌ی معرفتی اسلام است. پیامی که نه فیلسوفانِ پیش از پیامبر اسلام(ص) در ادیان شرقی و غربی توانستند هم‌طراز با آن بیاورند و نه معرفت بشری در ۱۴۰۰ سال گذشته توانست غنی‌تر از آن ابداع کند. اما همچون ۴ اصل دیگر دین، بسیار مظلوم واقع شده است. ⭕️ عدم درک و فهم #توحید، درد امروز ۸ میلیارد جمعیت روی زمین است. ساده‌انگارانه است اگر توحید را «یکتاپرستی» بدانیم. امام خامنه‌ای فرمودند: «ویژگی برجسته‌ی امیرالمؤمنین(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.» ۹۳/۲/۲۳ ❇️ یعنی، شیعه‌ی امام علی(ع) باید در ذهن و اندیشه‌ی خودش موحد باشد! حتماً برای شما نامأنوس به نظر میرسد؛ شاید تابحال از این نگاه به «اصل توحید» نگاه نکرده بودید.. ❓معرفت توحیدی به چه معناست؟ ✅ کسی معرفتش توحیدی‌ست که بداند «ثنویت توحیدی» را بشناسد. یعنی بداند در عالم معنا (عالم #جعل) دوتایی‌هایی وجود دارد که تنها یکی از آن دو اصالت دارد و دیگری باید نفی شود. همچون: حق و باطل؛ عقل و جهل و.. 💚 امام صادق(ع)، با حدیث جنود عقل و جهل سرفصلی نو در «معرفت توحیدی» آغاز نمودند.. 🔰 بازخوانی سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع « #توحید_جعفری» - آذر ۹۵ صوت سخنرانی dr-abbasi.ir/13468 متن سخنرانی dr-abbasi.ir/13687 📹 استاد عباسی «معرفت توحیدی» را در سرفصل دیرین‌شناسی فهم از کلبه کرامت تدریس کردند. مرجع نشر سخنرانی های استاد حسن عباسی 🌐 @dr_abbasi

💠 طرح امام علی(ع) در جامعه‌سازی دینی 🔰 انسان، جسم و هیبت مشخصی دارد؛ رشد و تغییرات جسمی او قابل پیش‌بینی‌ و اندازه‌گیری‌ست، اما پیچیدگی و دشواری 《انسان‌سازی》 که هدف اصلی انبیاء و اولیاء الهی نیز هست، اینجاست که انسان مدام در حال تغییر و دگرگونی‌ست و بسیاری از ابعاد روحانی او از جمله هدایت او به دست خداست. و از همین رو، طرح‌ریزی برای ساختن محیط و جامعه‌ای که پرورش انسان‌های طراز در آن امکان‌پذیر شود، زنده و پویا و بسیار پیچیده است. 💠 جامعه‌سازی برای یک زندگی 👈 زندگی‌ای که حیات نباتی، حیات نفسانی، حیات عاطفی، حیات عقلانی و حیات ملکوتی انسان را دربرگیرد، از چه خط‌کش و معیار و میزانی تبعیت می‌کند؟ در چنین شرایطی، 《حق》 چیست، کیست و کجاست؟ 🔸 رسول اکرم(ص) فرمود: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» ✅ علی(ع) در حق ممزوج شد؛ با حق و به حق بود، پس حق نیز با او ممزوج می‌شود. 🔸موسی(ص) پیامبر شریعت بود؛ 🔸عیسی(ص) پیامبر طریقت، 🔸محمد (ص) پیامبر حقیقت. 🔶 بعد از ختم نبوت، امامت با علی(ع) آغاز شد؛ چراکه طرح نهایی برای پیشبرد اهداف الهی با نزول قرآن کریم، کامل شد؛ قرآنی که #فرقان است و جایگاه حق و باطل را روشن کرده است. حال دیگر نیاز به معمارانی‌ست که این طرح نهایی برای بشر را بر روی زمین پیاده کنند. یعنی واقعیت را با حقیقت منطبق کنند. معنای روایت «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» چنین است. 💠 امامِ عدالت ❇️ حق، جایی‌ست؛ #عدل یعنی آنکه بپذیریم هر چیزی باید سر جای خود قرار بگیرد؛ #جعل یعنی هر چیزی را بر جای خود قرار داده و نظم دهیم که امام علی(ع) فرمود: «اوصیکُم بِتَقْوَی اللّه وَ نَظمِ اَمْرِکُم» و حُسن زمانی‌ست که هر چیزی یا کسی را بر سر جای خود ببینیم. ✅ اگر #علی(ع) با حق است و حق با علی، به این معناست که او بر سر جای خود ایستاده است؛ پذیرفته که هر چیزی باید سر جای خود قرار گیرد و در عمل نیز چنین می‌کند چرا که جز رضای خدا به چیزی نمی‌اندیشد؛ پس هر چیزی را هم بر سر جای خود می‌بیند. علی(ع) و ائمه‌ی پس از او، میراث‌دار همه‌ی انبیاء الهی‌اند؛ و عدل، جعل و حُسن را در خود صورت دادند. 🔶 جلسه ۱۳۳ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «طرح علی(ع)» که مرداد ۸۷ برگزار شده را ببینیم: 👈 سایت کلبه کرامت| آپارات| یوتیوب استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

❇️ به بهانه روز بزرگداشت حکیم #ملاصدرا ▫️زمان‌سنج بیرونی (زمان) : ⏰ زمان‌سنجِ بیرونی ما، آمد و رفت شب و روز را می‌سنجد. یعنی همین لحظات و دقایقی که منظم از پی هم، می‌آیند و می‌روند. ‌▫️زمان‌سنج درونی (حال) : 💠 اما انسان‌ها علاوه بر زمان‌سنج بیرونی، زمان‌سنج درونی هم دارند که « #حال» آن‌ها را می‌سنجد. گاهی خوش‌حالند و در این حال، زمان به سرعت می‌گذرد. اما گاهی غمگین یا مضطربند و در این هنگام گویی زمان متوقف می‌شود! 🔴 بین این دو، فرق است؛ چون: ✅ عالم #خلق از عالم #جعل جداست. 🔸«حرکت جوهری»در اندیشه حکمت صدرایی، مربوط عالم خلق است. 🔶استاد حسن عباسی در جلسه ۵۷۲ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت، برای عالم جعل (عالم معنا) «صیرورت جوهری» را ارائه کرد که تکمیل کننده‌ی «حرکت جوهری» ملاصدرا است. توصیه می‌کنیم این جلسه را که همراه با نمایش و بررسی فیلم «Interstellar» (در میان ستارگان) بود، ببینید: 🔸جلسه ۵۷۲ که فروردین ماه ۱۳۹۴ برگزار شده است: 🔸سایت کلبه کرامت | آپارات ✅ برای مطالعه بیشتر، جلسات سرفصل «خلق و جعل» را ملاحظه کنید کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ شبی به قدر هزار ماه... 🔸 اگر کسی #قدر خود را بداند، خودش را ضایع نمی‌کند. 🔸 «قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم و توسعه دهیم که دامنه‌ی عجزهای‌مان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ( #خلق و #جعل) خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» 🔶 مؤمن باید، عجزهای خودش را کم کند و قدر خودش را توسعه بخشد؛ این توسعه چطور انجام می‌شود؟ 🔸 با #تمنا. تمنایی برای توسعه و تسخیر... وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِیٍّ إِلا إِذَا #تمنى أَلْقَى الشَّیْطَانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسَخُ اللَّهُ مَا یُلْقِی الشَّیْطَانُ ثُمَّ یُحْکِمُ اللَّهُ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ » - سوره حج - ٥٢ 🔸 تمنا یعنی طلبِ وسع کردن. انبیا، امامان معصوم و ولی فقیه برای رقم زدن جامعه‌ی آرمانی موردنظر خود، هرگز در گوشه‌ای نمی‌نشستند تا همچون یک سوپرمن (ابرمرد)، تنهایی جامعه‌ی خود را بسازند و سپس مردم را به آن دعوت کنند. 🔸 بلکه آن‌ها از یک یک مردم طلب وسع می‌کردند. زمانی که تک تک مردم کوشش کنند و #توسعه پیدا کنند و قدر یابند، آن گاه جامعه توسعه پیدا می‌کند؛ قدر می‌یابد و مقتدر می‌شود. 🔶 اگر مردم عزیز ما برای نخستین بار در تاریخ انبیا و ائمه و صلحا توانستند حکومتی اسلامی بنا کنند که بیش از چهل سال برپا بماند؛ به طوری که به نسبت روزهای آغازین انقلاب، به مراتب از #اقتدار مضاعف‌تری برخوردار است، چه چیزی‌ست جز آنکه بر وسع مردم افزوده شده؛ و اینجا بود که امام راحل می‌فرمودند: «می‌بینم که این مردم الهی شده‌اند» «این مردم را انبیا و ائمه نداشتند» البته، ملتی که وسع یافته و توسعه‌ و قادر است، لاجرم تکلیف مضاعف‌تری هم دارد که: «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها» هرچه به وسع ما افزوده شود، تکلیف ما بیشتر می‌شود. و امروز، تکلیفی به مراتب بزرگتر از روزها و ماه‌های نخست انقلاب اسلامی بر دوش ماست... ✅ پس برای #مقتدر شدن، برای #قدر یافتن و قادر شدن، برای زدودن عجزهای باقیمانده، برای قدر پیدا کردنِ تمام بخش‌هایی که هنوز در آن عاجز مانده‌ایم، راهی نداریم جز اینکه خودمان، #توسعه بیابیم؛ با تمنا! ✳️ و این شب‌ها، شب‌های #تمنا است. امشب تمنا می‌کنیم تا برای یک سال دیگر، نه؛ برای هزار ماه دیگر، بیشتر و بیشتر قدر یابیم.... #تقدیر ما این چنین رقم می‌خورد. 🔺قدر بالقدر ⬅️ توانایی‌هایی هستند که هنوز آزادشان نکردیم. 🔺قدر بالفعل ⬅️ آنچه اکنون هستیم. 🔺عجز بالفعل⬅️ باید زدوده بشود. 🔺عجز بالعجز⬅️ بعید است در این حوزه‌ها هرگز قادر بشیم. همچون بازگشت به دوران کودکی‌مان. #قاعده_قدر استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ معجزه بود؟ 🔸انسان معاصر وقتی که دید می‌تواند هواپیما بسازد و با آن در آسمان پرواز کند؛ فضاپیمایی بسازد و به فضا سفر کند؛ و... حس کرد دیگر می‌تواند تمام مشکلات خود را حل کند؛ و از این رو دچار حسِ خودخواهی و خودبرتربینی شد. «یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» 🔸غافل از آنکه هیچ اتفاق خارق العاده‌ای رخ نداده بود. 🔸این توانمندی را خدا برای انسان #جعل کرده بود، اما بشر هنوز به میزان بلوغی نرسیده بود تا بتواند از آن بهره ببرد. 🔸او #عاجز بود که بتواند چون پرندگان در آسمان پرواز کند؛ علم به کمک او آمد تا #قادر شود. 🔸پس معجزه‌ای در کار نبود؛ او فقط بخش بسیار بسیار کوچکی از ظرفیت‌های آماده‌ و معطل مانده را کشف کرده بود. ✅ « #قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم که دامنه‌ی #عجزهای‌مان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ✅ خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» #شب_قدر یعنی آن که #قدر یا نهایتِ ظرفیتِ توانمندی خود را بشناسیم و تلاش کنیم تا به آن برسیم. #تقدیر ما این چنین رقم می‌خورد... و همچنین بدانیم که هرچه سعی و کوشش کنیم، از یک جایی به بعد، دیگر همه #عاجزیم.. 🔸«مَوْلايَ مَوْلايَ اَنْتَ القادر وأنا العاجز وهل يرحم العاجز إلاّ القادر» ❇️ #شب_قدر باید شب سالِ برنامه‌ریزی #جامعه_اسلامی باشد. #قاعده_قدر استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir