📹 امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب: 🔹هدف اصلی کمپانی داران یهودی از ایجاد رژیم صهیونیست، بنای پایگاهی برای حضور دائمی در غرب آسیا و امکان دسترسی برای دخالت و تحمیل بر کشورها و دولت‌های این منطقه بود. 🔸متأسّفانه اغلب دولت‌های عرب پس از مقاومت‌های نخستین که برخی از آنها تحسین‌برانگیز بود، بتدریج تسلیم شدند و با امیدهای واهی به هدف‌های دشمن کمک کردند. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📹 امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب: 🔰 با ظهور جبهه مقاومت کار بر رژیم صهیونیستی سخت شد و البته در آینده بسی سخت‌تر هم خواهد شد، ان‌شاءالله. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

⚡️ اگر نظامی، صفات رذيله را محور قرار دهد _ چه نظام سلطۀ قديم باشد، چه نظامِ بازار و چه حکمرانی مجازی _ نمی‌تواند عدالت را محقق کند. ⚡️ انسان‌ها و قدرت‌های سلطه‌طلب نمی‌توانند به عدالت فکر کنند و به‌دنبال حفظ کرامت دیگران باشند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «در بحث #نظريۀ_اجتماعي، گاهی عدالت را این‌گونه توضيح می‌دهند که در گذشته سلسله نظام‌هايی وجود داشته که روابط در آنها طولي بوده، يک نفر برده‌دار بوده و دیگری برده، یعنی رابطه‌ها از بالا به پايين تعریف می‌شده؛ طبیعتاً در اين نظام‌ها، ظلم تحقق پیدا می‌کرده است. اما نظام دیگری وجود دارد که روابط در آنها، برابر است؛ در #نظام_بازار، که نظام عرضه و تقاضاست، هرکس مقدورات و توانايي‌هاي خودش را بالفعل کرده و عرضه مي‌کند و در نتیجه مبادله اتفاق می‌افتد، یعنی همه هم‌عرض هستند. مدعی‌اند که در اين نظام، عدل محقق مي‌شود. اما انسان‌هايي که در این نظام با هم مبادله مي‌کنند، چگونه انسان‌هايي هستند؟ آیا در اين مبادله‌ها به هم محبت دارند، نسبت به یکدیگر عشق مي‌ورزند و براي همديگر ایثار می‌کنند؟ اصلاً اين‌گونه نيست. ◀️ يکي از فيلسوفان عصر روشنگري، که شاید بزرگ‌ترين فيلسوف عصر روشنگري هم باشد، در مقاله‌ای با عنوان «اجتماعي شدنِ انسانِ غيراجتماعي» مي‌گويد ما اشتباه مي‌کرديم که خيال مي‌کرديم جامعه را بايد با صفات حميده درست کرد؛ از دل صفاتی مثل عشق و محبت و نوع‌دوستي و فداکاري، جامعۀ شباني به دست می‌آید، در چنین جامعه‌ای نوآوري و ابتکار شکل نمي‌گيرد؛ انسان اگر دنبال ايثار و فداکاري و محبت باشد و بخواهد بر این صفات تکیه کند، در دورۀ نطفگي مي‌ماند. طبیعت، صفاتی مثل حرص، حسد و سلطه‌طلبی را در ما قرار داده و اخلاقی را در ما ایجاد کرده است؛ لذا ما طبیعتاً سلطه‌طلب هستيم؛ بنابراین دلیلی ندارد صفتي را که طبيعت در ما قرار داده، نابود کنيم؛ اصلاً بر محور اين صفات، رشد و نوآوری واقع مي‌شود. اين صفات در جامعۀ بازار، نوآوري و ابتکار ایجاد می‌کند. به‌عنوان مثال برای اینکه کالاي یک فروشنده، خريده شود، بايد دائماً نوآوري داشته باشد. در این جامعه براي اينکه مقدورات انسان بيشتر مورد توجه قرار بگيرد، انسان بايد مقدوراتش را ظهور بدهد؛ لذا زن بايد جاذبه‌هاي زنانۀ خودش را ظهور بدهد. این اقتضای بازار است. قوانین جبری طبیعت، دست پنهانی است که در این بازار وجود دارد و منفعت عمومي و عدالت را محقق می‌کند. این نگاهی است که در غرب وجود دارد. اما واقعیت این است که این #دست_پنهان، اراده‌هاي مسلط و منفعت‌طلبی هستند که ساختارها را شکل مي‌دهند و با اين ساختارها، توازن را برقرار می‌کنند. بنابراین ترازو را به‌گونه‌ای تنظیم مي‌کنند که منافع خودشان تأمين شود؛ لذا این ساختارها جائرانه است. فرعون‌ها در تاريخ، همين کار را مي‌کردند؛ یعنی ساختارها و مناسبات اجتماعي‌ای درست مي‌کردند که دست پنهان بوده است؛ کمااینکه بعد از جنگ دوم جهاني، قدرت‌هاي برنده، ساختارهايي را بر جهان حاکم کردند که امروزه به‌منزله همان دست پنهان جامعۀ جهانی است. در اين دستگاه مي‌گويند انسان‌ها بايد در روابط برابر قرار بگيرند ـ نه در یک نظام طولی ـ ولي انسان‌هاي منفعت‌طلب و سوداگر و به‌تعبیری گرگ‌صفت. مي‌گويند اين صفت را طبیعت در ما ايجاد کرده، لذا صفت بدی نیست، بلکه محترم است و ما بايد به آن دامن بزنيم. لذا دستگاه تمدن مادی دائماً به گسترش صفات رذيله براي تحقق توسعه دامن مي‌زند. سوخت ماشين توسعه، صفات رذيله است، مثل حسد، بخل، سلطه‌طلبي، استکبار. در این دستگاه، اگر براي رسيدن به توسعه، اين صفات را ايجاد کرديد، مدعی‌اند که مي‌توانيد بر محور آن، عدالت را هم ايجاد کنيد؛ یعنی يک دست پنهان، عدالت را ایجاد مي‌کند. البته از نظر ما آن دست پنهان انساني است که دنبال صددرصدِ منافع خودش است و اگر بتواند تمام منافع ديگران را قرباني منفعت خودش مي‌کند؛ چرا چنین انسانی به عدالت رو ‌آورد؟ چنین انسانی موازنه را به نفع خودش تغيير می‌دهد و ترازو را عوض می‌کند؛ کمااينکه اين کار را کردند؛ در این صورت، آن دست پنهان، همان ترازويي است که نظام سلطه ايجاد مي‌کند. بنابراین اگر نظامی، #صفات_رذيله را محور قرار دهد، چه نظامِ طولي باشد مثل نظام سلطۀ قديم، و چه نظامِ هم‌عرض باشد مثل بازار ـ که اسم آن را نظام برابر می‌گذارند ـ و چه به فضاي حکمراني مجازي برسد، در هر صورت آن نظام، نظام سلطه و نظام ظلم است؛ از منظر این نظام‌ها، سلطه‌طلبی جزو خوئی است که طبيعت در ما قرار داده، لذا خوي مطلوبی است. اما از منظر دیگر، قطعاً انسان‌های سلطه‌طلب نمي‌توانند به عدالت فکر کنند یا به‌دنبال کرامت ديگران باشند؛ بنابراین نه فقط دنياي مدرن، بلکه کل دستگاه شيطان که صفات رذيله را رشد مي‌دهد، نمی‌تواند عدالت را تأمین کند.» 🔗 eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

💚 مراسم ختم مجازی مرحوم حاج آقا محمد صادق عرب 🔰 حاج آقا محمد صادق عرب از خیرین و پیرغلامان اهل‌بیت علیهم‌السلام دار فانی را وداع گفت. 🔸 ضمن عرض تسلیت به بازماندگان مرحوم، مجلس ختم مجازی با قرائت فاتحه مع‌الصلوات، و یک صفحه از قرآن کریم و نثار ثواب آن به روح مرحوم را هم‌اکنون برگزار می‌کنیم. مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

💠 قرائت جمعیِ صفحه ۶۳ قرآن کریم 💠 قرائت سوره آل عمران - از آیه ۱۰۱ تا آیه ۱۰۸ 🔸 نثار روح مرحوم حاج آقا محمد صادق عرب 🌹 #مراسم_ختم_مجازی مسجد مجازی حضرت عمار‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar‌‌

#نجات_اقتصاد_با_کدام_تئوری ؟ دریافت کلیپ با کیفت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/lo78a 💠 در روزگاری که حلال خواری ۷.۵ میلیارد جمعیت کره زمین به صورت عام و انسان ایرانی به صورت خاص که با #قمار #بورس و #ربای #بانک که ره آورد #اقتصاد_مدرن است،مخدوش شده، میتوان با تئوریزه کردن ساز و کار زندگی افرادی همچون کربلایی محمد کاظم ساروقی در حلال خواری و پرداخت #خمس و #زکات مالش، کشور و جهان را به سمت حلال خواری و رستگاری سوق داد. 💠 سخنرانی مجازی #استاد_حسن_عباسی ✨ گرامیداشت مرحوم #کربلایی_کاظم_ساروقی 🔺 با همکاری اندیشکده حکمت عهد استان مرکزی 🗓 ۳ مرداد ۹۹ کانال استاد حسن عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan __________________________ #اقتصاد #آموزش_پرورش #صدا_و_سیما #نظام_سرمایه_داری #گشایش_اقتصادی #دلار #سکه #قیمت_ارز #کدآمایی #جدال_احسن ‎#MuhammadForAll ‎#CharLie

🔻در مراسم نهمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت که شامگاه شنبه و در آستانه‌ی چهلمین سالگرد آغاز دفاع مقدس در گلزار شهدای بهشت زهرای تهران برگزار شد، تقریظ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب «مربع‌های قرمز» منتشر شد. ✍ متن تقریظ رهبر انقلاب اسلامی بر این کتاب -که روایتی ازخاطرات شفاهی حاج حسین یکتا در دوران دفاع مقدس و به قلم سرکار خانم زینب عرفانیان است- بدین شرح است: بسمه‌تعالی بسیار شیرین و جذاب نوشته شده است. ردپای چانه‌گرمیهای آقای حاج حسین یکتا در آن آشکار است. ظرافتهای برخاسته از ذوق و قریحه‌ی لطیف که در سراسر کتاب گسترده است، میتواند از نویسنده‌ی خوش قلم و چیره دست کتاب باشد و میتواند هم دُرافشانیهای راوی باشد. نقطه‌ی برجسته‌ی کتاب، یاد شهیدان و یاد حال و حضور ملکوتی آنان پیش از شهادت است که حقاً بسیار خوب تصویر شده است. ارادت راوی به مرحوم آقای حاج میرزا علی احمدی میانجی هم برای من جالب بود. آن مرحوم را حدود شصت سال به علم و تقوا و ورع می‌شناختم و به من لطف داشت. این کتاب ظاهراً چند روز پیش رونمائی شده است. برای من چندی پیش از این فرستاده بود و تماما مطالعه شد. ۹۷/۰۴/۲۶ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💥 از بین همه اخبار روزانه، کدام یک نقش بیشتری در تعیین آینده ایران و جهان خواهند داشت؟ 💯 «اخبار استراتژیک»، مهمترین اخبار و تحلیل‌های استراتژیک جهان را برای شما گردآوری می‌کند. 🔺 اخبار استراتژیک را از این رسانه دنبال کنید و به دیگران معرفی کنید. 🔹 اینستاگرام: ▫️ Instagram.com/StrategicNews_ir 🔹 تلگرام: ▫️ T.me/StrategicNews_ir 🔹 ایتا: ▫️ Eitaa.com/StrategicNews_ir 🔸 #سواد_استراتژی 🌐 اخبار استراتژیک 📡 @StrategicNews_ir

📢 #اطلاع_رسانی ➖ برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: ...دفاعِ مقدس و مکتب حاج قاسم 🗓 سه‌شنبه - ۱ مهر ۹۹ - بعد از نماز مغرب و عشاء 📍 کرج ، چهارصد دستگاه، خیابان شهدای‌سوم، جنب مسجد جامع استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📣📣 #هم_اکنون ▫️سخنرانی استاد حسن عباسی ✨ ...دفاعِ مقدس و مکتب حاج قاسم 📍 کرج ، چهارصد دستگاه، جنب مسجد جامع 📱 #پخش_زنده : 🔸 از صفحه استاد حسن عباسی در اینستاگرام: 👉 instagram.com/hasanabbasi.ir1 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ ‏در ترازیابی مدیران دولت جوان مؤمن انقلابی در ۱۴۰۰، تراز حوزه فرهنگ و هنر برای ‎#وزارت_ارشاد وزیری می‌طلبد مانند ‎#وحید_یامین_پور که هنرمند قصه‌نویس، مدیر هنری، متخصص رسانه، استاد دانشگاه و مصلح اجتماعی است. @yaminpour توئیت استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir