#سرور_آزادگان ⬅️اندیشه #لیبرالیسم، خود را داعیه‌دار #آزادی می‌داند. 🔹آزادی از نفس، 🔹 یا آزادیِ نفس، کدامیک؟ ⬅️ لیبرالیسم یا اباحه‌گری، خود را آزاد از قیود الهی و شرعی دیدن و هیچ حرام و حلالی را برنتافتن است. حیوانیتی که برای تخلیه‌ی خود دست به هر فسق و فجوری می‌زند؛ اما مگر خواهش‌های نفسانی پایانی دارد. «إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي» 🔻آزادی لیبرالیسم، آزادیِ نفس انسان از قیود الهی و شرعی‌ست. ✅ اما آزادی حقیقی، که رهبر آن، امام حسین بن علی‌ست، آزادی و رهایی از نفس است. هرکس از رهبر درون خود که امر به می‌کند، رها شد، او آزاد است. ✳️ زمانی که او را مابین ذلت و شمشیر مخیر کردند، عزت خود برگزید و گردن به شمشیر نهاد. یعنی حقیقتی ورای جسم حسین(ع) بود که جسم حسین باید فدای آن می‌شد... او رهبر آزادگی‌ست. 🔴 اگر مسلمانی با تفکر #لیبرالی ممزوج بشود، از مسیر امام حسین(ع) به دور افتاده است. انسان لیبرال، نه منکری را برمی‌تابد و نه معروفی را؛ راه حسین (ع)، اباحی‌گر نیست. 🌸 میلاد امام حسین (ع) امام حرّیت و #سرور_آزادگان جهان، مبارک باد. جنبش مردمی رهایی از لیبرالیسم ⛔️ @NoLiberalism

⭕️انتقال از حوزه سیاست به #فرهنگ، راه حل مساله #حجاب 🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آن‌ها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد). 🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد. 🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است. 🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب : Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm” https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/ 🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟ ✍ #میثم_ظهوریان کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی @Hasanabbasi_students

🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «توسعۀ اختیارات جوانان»، ۱۳۹۸/۹/۱۴ 💥 انقلاب اسلامی برای نسل گذشته جوانان #توسعۀ_اختیار ایجاد کرد و به آن‌ها #احساس_هویت داد و این احساس دائماً رشد کرد. اما به نظر می‌آید که ما نتوانسته‌ایم برای نسل جوانان امروز، توسعۀ اختیار ایجاد کنیم و مشارکتِ آن‌ها در اصلاح شرایط را از سطح «خُرد» به سطح «کلان و توسعه» و از مقیاس #تصمیم‌گیری به مقیاس #تصمیم‌سازی ارتقا دهیم. ما حتماً باید مسئله #آزادی و #هویت و #امنیت را در چارچوب #بیانیه_گام_دوم تئوریزه کنیم. 💥 در مسئله عدالت هم در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوری‌پردازی صورت گیرد. امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، #چالش_عدالت دارند. ما باید این چالش را درک کنیم و زود آن‌ها را به «تأثیرپذیری از سوسیالیسم» متهم نکنیم. ☑️ @mirbaqeri_ir

#آزادی رسانه و مطبوعات به سبک آمریکایی ها! حمله و شلیک #پلیس_آمریکا به تیم خبرنگاران «دویچه‌وله» در مینیاپولیس مجتبی روحی زاده 🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻 @Haazer_javab1

🍂 ‏۵۸ سال پیش در چنین روزهایی #مرلین_مانرو درگذشت. الهه زیبایی قرن ۲۰ که به عنوان #نماد_آزادی و سنت‌شکنی شناخته میشه. ♨️ مرلین از #افسردگی رنج می‌برد. خواننده، مدل و بازیگر هالیوود با استقبال حضار، روی صحنه می‌آمد. شادانه می‌رقصید و می‌خواند. تحسین می‌شد، بر جلد مجلات نقش می‌بست. در مجلس بزرگان می‌نشست، با رابرت کندی، برادر جان اف کندی رابطه خصوصی داشـت و همـچنین با خودش🤦. اما خانه‌اش پر بود از بطری‌های خالی مشروب و گوشه‌گوشهٔ اتاق خوابش، بسته‌های مچالهٔ قرص و آرام‌بخش 🍂‏صاحب خنده‌های پرنشاط، زنی که حسرت دختران جهان بود؛ ۳بار طلاق گرفت، ۳بار سقط جنین کرد و چند #خودکشی ناموفق داشت! 🔺روی صحنه محبوبترین دختر آمریکا باشی و پشت صحنه اینچنین فروپاشیده. اون میتونست یه نقاش خوشبخت یا کارمند شاد توی شهرش باشه اما جهان مدرن، یه پرچم خوش آب و رنگ لازم داشت برای اینکه شعارهای جدیدش رو روش بچسبونه. و مرلین مونرو، دستمالی بود که رنگ شد و به اهتزاز درآمد و پرچم شد پرچم چیزی که اسمش رو #آزادی گذاشتند. پرچم سنت‌شکنی. مرلین قربانی زیاده‌خواهی دنیایِ مدرنِ لیبرالِ سرمایه‌سالار شد ✍️ پریچهر جنتی @Hasanabbasi_students

✅ هنر آزادی ✍ آیت الله جوادی آملی 🔸 عنصر اصلی این مملکت #امامت_و_ولایت است. وجود مبارک امام رضا فرزند وجود مبارک امام کاظم (صلوات الله و سلامه علیهما) که برادران گرانقدر امام رضا (علیه السلام) ایران را #مهد_امامت_و_ولایت کردند؛ خواه #احمد_بن_موسی در فارس و خواه فاطمه معصومه (سلام الله علیها) در قم و خواه سایر امامزادگان به ویژه صالح بن موسی (سلام الله علیهم أجمعین) در تهران. این بزرگواران مهد ولایت و امامت هستند که مائده وحی را و مأدبه وحی را به #برکت_عقلانیت به این مملکت و به این مرز و بوم عرضه داشتند. سرمایه های اصلی را این ذوات قدسی از ذات أقدس الهی دریافت کردند و به جامعه منتقل کردند. خدای سبحان هم هنرمندانه جهان را آفرید و هنرمندانه جهان را می پروراند و هنرمندانه انسان را آفرید و هنر را به انسان آموخت و از انسان توقع هنرمندی دارد! 🔸 آنها که مؤمن هستند اما در حدّ #هنر زندگی نمی کنند در حد علم زندگی می کنند، می گویند یقیناً بهشت هست یقیناً جهنم هست، آن بزرگان که اهل هنر هستند می گویند اینها گپ می زنند حرف می زنند جهنم موجود است هنر در این است که هم اکنون جهنم را ببینید طبق نقل مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) در مسجد پیغمبر وجود مبارک آن حضرت (علیه أفضل صلوات المصلین) به او فرمود: «كَیفَ أَصْبَحْت», عرض کرد «أَصْبَحْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مُوقِنا»، حضرت فرمود علامت یقین تو چیست؟ گفت گویا جهنم را می بینم بهشت را می بینم و مانند آن. [1] #هنرمند کسی است که شعله های جهنم را ببیند چون مستحضرید در جهنم ـ معاذالله ـ اگر کسی گرفتار بشود هیزم جهنم را نگفتند ما از جنگل می آوریم هیزم جهنم خود #ظالمین هستند، خود #مختلسان هستند، خود #نجومی_بگیران هستند، خود کسانی هستند که زمینه گرانی و دشواری را بر ملت تحمیل کردند و می کنند، این هنر است که انسان بتواند جهنم را ببیند آتش را ببیند «خود هنر دان دیدن آتش عیان»[2] وگرنه موعظه بدون این، گفتار بدون این، سخن گفتن و #سخن_خوانی و سخنرانی بدون این کم اثر است. مهم ترین کار و رسالت عقل میانجی گری است وحی را بگیرد و آن را هنرمندانه به خیال و متخیل بدهد، ترسیم بکند تا بتوان آن متخیل مسبوق به معقولِ مسبوق به وحیانی را به حس بیاورد تا #جامعه را #هنرمند تربیت کند. 🔸 مستحضرید ابزار مهم هنر آزادی، عشق و خود هنر است، اینها را به غارت بردند؛ آزادی را به غارت بردند، عشق را به غارت بردند، هنر را به غارت بردند. کلمه «عشق» از لطیف ترین و دل‌رباترین تعبیرات روایی ماست که ـ متأسفانه ـ از دست ما گرفته شد. امام صادق (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا»[3] فاضل ترین مردم کسانی هستند که به نماز عشق بورزند، به روزه عشق بورزند، بیان نورانی امیر بنان و بیان وجود مبارک علی بن ابی ‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلین) در نهج ‌البلاغه این است #آزاد و #آزادگی و #آزادمردی در این است که انسان گرفتار #مانده_لای_دندان نسل قبل نباشد، فرمود: «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ»؛[4] «لماظة» با «ظاء» آن مانده لای دندان است[5] غذایی را که خوردند لای دندان چیزی می ماند آن را می گویند «لماظة» فرمود شما در عصری زندگی می کنید که قبل از شما مردانی بودند در این زمین زندگی کردند، از این خانه ها استفاده کردند، از این میوه ها استفاده کردند، از این باغ ها استفاده کردند، #دست_دوم آن به شما رسیده است، مانده لای دندان نسل قبلی به شما رسیده است، من انسان آزاده می خواهم که از مانده لای دندان نسل قبلی، خود را بزرگ تر بداند، این #آزادی است. [1]. الكافی (ط ـ الاسلامیة)، ج‏2، ص53. [2]. مثنوی معنوی, دفتر ششم، بخش 83. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏2، ص83. [4]. نهج البلاغه، صبحی صالح، حکمت‌456. [5]. کتاب العین، ج8، ص164؛ «اللَّمْظُ ما تَلَمَّظُ به بلسانك علی أثر الأكل، و هو الأخذ باللسان مما یبقی فی الفم و الأسنان، و اسم ذلك الشی‏ء لُمَاظَةٌ». #روز_بزرگداشت_احمد_بن_موسی_ع 📚 پیام به مراسم بزرگداشت حضرت امامزاده صالح علیه السلام تاریخ: 1399/12/04 @a_javadiamoli_esra استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔰 همه می‌دانید اگر یک جوان در شرایط فشار جنسی قرار بگیرد به احتمال ۹۹ درصد به گناه می‌افتد. (استثناها در تحلیل اجتماعی اهمیتی ندارند) یعنی یک دختر و پسر در حالی که با فیلم‌های پ...ن مورد حمله قرار گرفته‌اند با هم برخورد کنند قطعا به گناه دچار می‌شوند. این #اجبار است نه #آزادی 🔹 تمدن غرب سرتاسر شرایط را برای برهنگی و گناه فراهم کرده و انسان امروز را مجبور به گناه می‌کند و به کسانی که می‌خواهند گناه نکنند می‌گوید شما آزاد نیستید. بله ما از بندگی خدا آزاد نیستیم. بله ما عبدیم. به قول سعدی: من از آن روز که در بند توام آزادم #برهنگی_اجباری ✍ حسین‌عباسی‌فر (دلاوار) اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 حاضری با دوست دخترت ازدواج کنی💍 + نه! بعد یه مدت دلمو میزنه + الان با منه بعداشو میخوام چکار؟ + مگه دیوونه‌ام؟ وقتی میتونم با همه باشم؟ 🔹 حالا روشنه چرا تو غرب دختره تو ۴۰ سالگی با دوتا بچه‌ی زاییده و یه شکم قلمبه وقتی از طرف حلقه میگیره مثل خر کیف می‌کنه؟ روشنه این دنیا بیشتر به ضرر کیه؟ 🔹 این زن، زندگی، آزادیه! 🤢 این همون دنیای آزاد فیکیه که وعده‌شو میدن! این خروجی روابط بازه که هرچند بهشت پسراست ولی در نهایت برای نوع بشر و اصل خانواده یک جهنم تمام عیاره. 🔥 🔹 این همون بردگیِ ابلیس با برچسب #آزادی ‍ه! 😈 @Hasanabbasi_students

🔰"مساوات و برابری" را مترادف "عدالت" دانستن در جامعه و خانواده، یکی از مبنایی ترین دلایل شکل گیری آسیب های فردی و اجتماعی و همینطور شیوع مفسده های سیاسی و اقتصادی و اخلاقی است. در این میان یکی از قربانیان این ترادف و جداسازی واژگان از معانی اصلی آنان، #زنان هستند! هرچند مردان نیز کم بی نصیب نخواهند ماند ...! برابری حقوق زنان و مردان نه نشانی از رشد و پیشرفت یک جامعه بلکه نمادی عیان بر حماقت مدیران آن جامعه و بی بها بودن علم و اهل علم است. 🔹پیامدهای آن شامل: *فشارهای جسمانی بر زنان و آسیب های فیزیولوژیکی. *فشارهای روانی مضاعف بر زنان و آسیب های روانشناختی. *ایندیویژوالیسم (فردگرایی) و شیوع تجرد یا بالا رفتن سن ازدواج. *تلاش زنان برای تقرب خود به توانمندی های مردانه و شیوع اختلالات هویت جنسی. *افت ویژگی های لطیف روحی زنان و بی پاسخ ماندن نیازهای روانشناختی و حتی جسمانی آنان همچون نیاز روانی به قدرت و تکیه گاه مردانه و عواطف مهرورزانه و مادرانه. *سبُک سازی سبک زندگی مردان و کاهش صفات روانشناختی مردانه و تضعیف مردان جامعه و شیوع اختلالات هویت جنسی. و ... 🔚در نهایت وزنه سنگین این تغییرات بر دوش زنانی خواهد بود که با شعار فریبنده برابری و #آزادی آنان، متحمل فشارها و تحمل رفتارهای شغلی و اجتماعی زمخت متناسب با روحیه مردان خواهند شد. به این ترتیب ردپای بخش عمده #افسردگی و #اضطراب زنان و دختران را باید در همان تغییر ساده مفهومی دو واژه عدالت و برابری ومترادف بودن آنها جست. این از ابعاد #دکترین_لسفر است که در آینده به آن خواهیم پرداخت. ✍زهرا کیایی ✅@afsarsalamati ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

سو و سوزن‌بان (۲) 🔸 امام خامنه‌ای در دیدار رمضانی ابتدای سال با دانشجویان بیان کردند آرمان جمهوری اسلامی «اداره کشور به شیوه اسلامی» و «ارائه این الگو به مردم جهان» است. 🔸 عامل اصلی دشمنی جبهه استکبار جهانی به سرکردگی دولت آمریکا با جمهوری اسلامی ایران هم دقیقاً این نکته است که نمی‌خواهند یک نظام اسلامی برای ملت‌های مسلمان و حتی سایر کشورهایی که صدها سال تحت بردگی و غارت آن‌ها بوده‌اند تبدیل به یک الگو شود، چرا که در طول تاریخ از حضرت آدم تا کنون همیشه با به #عرصه_آمدن_دین منافع مستکبران و ظالمان تاریخ به خطر افتاده است. 🔸 این جبهه برای تحقق هدف خود (ممانعت از الگو شدن نظام جمهوری اسلامی ایران)، همه تلاش و ظرفیت‌های خود را در این ۴۵ سال به کار برده است و پس از تحمیل انواع جنگ‌های سخت، نیمه‌سخت و نرم علیه مردم ایران و عدم کسب موفقیت در آن عرصه‌ها، تنها حربه‌ای که اکنون در اختیار دارد #تحریم است تا بلکه این‌گونه #مقاومت مردم ایران را بشکند و آن‌ها را وادار به تسلیم شدن کند. 🔸 متأسفانه در داخل کشور عده‌ای از خواص ( افرادی که از ابتدای انقلاب مسئولیت‌هایی داشته‌اند) که تعبیر امام خامنه‌ای در مورد آن‌ها «پشیمان‌شده‌ها»، «از نفس افتاده‌ها» و «دنیاطلب‌ها» است (۱) ، چون خود از انقلاب و ارزش‌های آن خسته شده‌اند به بهانه #توسعه کشور و چرخیدن #چرخ_زندگی_مردم، خط #سازش با جبهه استکبار و در رأس آن‌ها آمریکا را دنبال می‌کنند و #کلید حل همه مشکلات کشور حتی آب خوردن مردم را به #رفع_تحریم‌ها گره می‌زنند. 🔸 اعتقاد این جریان فکری این است که #ما_نمی‌توانیم در مقابل ابرقدرت‌ها #مقاومت کنیم و باید دست از اعتقادات و باورهای دینی‌مان( که بر اساس آن انقلاب کردیم) برداریم و عقلانیت در این است که با آن‌ها سازش کنیم. رفتار این خواص باعث شده که بخش قابل توجهی از مردم نیز به این نتیجه برسند که مقاومت فایده‌ای ندارد و در انتخابات‌های گوناگون به نامزدهای این جریان فکری رأی می‌دهند تا شاید بتوانند به #رفاه و #آزادی مد نظر خود برسند. (هرچند رفتار متناقض برخی خواص حامی جریان مقاومت نیز در این نتیجه‌گیری بی‌تاثیر نیست) 🔸 اما امام خامنه‌ای در جواب به این نوع نگاه می‌فرمایند: « بعضی درمقابل شعارهای انقلاب، عنوان #عقلانیت را مطرح می‌کنند؛ کَانّه عقلانیت نقطه مقابل انقلابی‌گری است؛ این خطاست. عقلانیت واقعی در انقلابی‌گری است. عقلانیت در این نیست که انسان خود را بعد از رهاشدن از چنبره آمریکا مجددا نزدیک آن‌ها کند؛ می‌گویند #چالش با قدرت‌ها هزینه دارد. بله اما #سازش هم هزینه دارد.» (۲) 🔸 بر این اساس مشخصاً در سال ۱۳۹۲، ۵۰/۷ درصد رأی‌دهندگان به نامزد این جریان رأی دادند تا بلکه بتواند با عقلانیت خود و به دور از انقلابی‌گری با #کدخدا رابطه برقرار کند و مشکلات کشور را حل نماید. اما مردم به وضوح دیدند پس از هشت سال تلاش برای تنش‌زدایی و رفع بهانه‌های آمریکا، دولت آقای روحانی #عبرت و تجربه‌ای شد تا مردم متوجه شوند که « لَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»، البته که به فرمایش حضرت امیر (ع) «ما أكثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعتِبارَ» (۳) 🔸 امروز و در آستانه انتخاب ما، رای به هر یک از دو نفر راه یافته به دور دوم ( فارغ از کارنامه و برنامه، ضعف‌ها و قوت‌های فردی)، به مثابه همراهی و تأیید دو جریان فکری متضاد است. جریانی که می‌گوید #مقاومت در برابر زیاده‌خواهی‌های دشمن عین عقلانیت است و #ما_می‌توانیم با توکل به #خدا و اتکا به #مردم خود #پیشرفت کنیم و به یک #الگو برای مردم جهان تبدیل شویم یا جریانی که می‌گوید عقلانیت در #سازش و تسلیم شدن در برابر دشمن است و #ما_نمی‌توانیم بدون حمایت #کدخدا #توسعه پیدا کنیم. 🔸 در شرکت راه‌ آهن #سوزن‌بان با یک حرکت ساده ولی مهم تعیین می‌کند که یک قطار به سمت تبریز حرکت کند یا شیراز. در انتخابات، هر رأی ما می‌تواند نقش سوزن‌بانی ایفا کند که #سو و ریل حرکت قطار جمهوری اسلامی را در چند سال آینده تغییر دهد. __ ۱. بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان، ۱۲ آبان ۱۳۹۵ ۲. بیانات در مراسم بیست و هشتمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی (رحمه‌الله)، ۱۴ خرداد ۱۳۹۶ ۳. چه بسيارند عبرت‌ها و چه اندك است عبرت گرفتن، (حکمت ۲۹۷ نهج‌البلاغه) @Ebrahim_Nowrouzi