💠 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔺از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان می‌دهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔸در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔸کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
✳️ جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت #امت را برعهده دارد.
❇️ همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
✅ #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال #محاسبه و #احصاء بشود. نهادهای #سازمان_بازرسی و #دیوان_محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری هستند چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند. بنابراین طراحی علم #اقتصادسنجی و #حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔴 پروتستانتیسم اسلامی اصلاحات
#حافظه_تاریخی
🔶🔸به مناسبت زادروز #مارتین_لوتر (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « #پروتستانتیسم» به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد.
🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پاره‌ای از بدعت‌ها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار می‌آید.
🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت می‌دهد.
🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان #پروتستانتیسم_اسلامی شکل گرفت که در پی #پروتست_تشیع بودند. این #رفورم گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیان‌های اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و #روشن_فکران به اصطلاح دینی بودند.
🔺#عبدالکریم_سروش ادعا داشت که می‌خواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژه‌ی پروتستانیسم اسلامی می‌دانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروه‌های دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجسته‌ی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر می‌کنم اگر طرز تفکر #سروش گسترش بیابد، رفته رفته مسأله #ولایت_فقیه مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامه‌ی گاردین درآورد: « #لوتر_ایرانی پایه‌های اسلام را به لرزه درآورده است.»
🔺این جمله از رئیس جمهور دوره‌ی #اصلاحات به کررات شنیده می‌شد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « #یورگن_هابرماس» در اردیبهشت ۸۱ به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از #محمد_مجتهد_شبستری به عنوان گزینه‌ی مقبول غربی‌ها رونمایی کرد.
#روحانی_پشیمان
🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیت‌های وی به گونه‌ای گسترده‌تر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفه‌شان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفه‌ی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمی‌توان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان می‌دهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شده‌اند!!!»
🔺 #آغاجاری دین را افیون توده‌ها و حکومت‌ها می‌نامید؛ #سروش از قرائت‌های متکثر دم میزد تا هیچ چیز #مطلق نماند، #محدثی از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و #مجتهد_شبستری از قرائت نبوی می‌گفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربه‌ی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحه‌ی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعه‌ی همه جانبه‌ی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاش‌های شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، این‌گونه بنیان‌های نظام را زیر سوال می‌بردند و باورهای دینی مردم و جوان‌ها را مورد هجوم قرار می‌دادند. بی‌علت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که #شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانی‌ست که روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند.
🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانه‌ی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمی‌بریم که این همه خوش خدمتی‌ها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشن‌فکری اصلاح‌طلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریان‌های هم‌سو با خود، حتی تحریم‌های وضع شده‌ی پیش از این (بخصوص تحریم #ایسا) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست #محور_شرارت قرار داد‼️
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
💠بمناسبت سالروز ارتحال #امام_خمینی و آغاز زعامت #امام_خامنه_ای
نائبان امام زمان(عج) در زمان #غیبت_کبری
🔷🔹بعد از غیبت امام دوازدهم(عج) چهار نائب خاص وظیفه داشتند تا پلی شوند مابین مردم و امام زمانشان( این دوران را غیبت صغری می گویند)
🔶🔸بعد از آخرین نائب خاص به فرموده حضرت(عج) غیبت کبری آغاز شد
سوالی که معمولا پیش می آید : پس ارتباط با امام زمان چه میشود!!
📚قال مولانا الامام المهدی-عجل الله تعالی فرجه الشریف: 🔻
🔸(أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَهُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواهِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْكُمْ وَأَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِمْ)🔸
امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما رجوع كنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم.
✅اینجاست که یک کلمه جدید وارد فرهنگ ما شیعیان می شود (نائب عام) یا زعیم!!
🔶🔸حال متوجه شدیم #ولایت_فقیه چیست و چرا امد و اینکه ضد انقلاب می گوید #ولایت_فقیه ساخته امام خمینی و انقلاب است و بدعت است دروغه!!
🔷🔹ولایت فقیه از اغاز غیبت کبری تا ظهور وجود دارد !!
♻️از زمان غیبت کبری تا به حال ما شیعیان 61 زعیم و نایب عام داشته ایم
📋لیست زیر نام زعما به همراه مدت زمان زعامت و مکان آنهاست!
✅1. ابن قولوی- 39 سال - شهر قم
✅2. شیخ صدوق -13 سال - شهر ری
✅3. شیخ مفید - 32سال - شهر بغداد
✅4. سید مرتضی علم الهدی - 23سال - شهر بغداد
✅5. شیخ طوسی- 24 سال- شهر بغداد و نجف
✅6. ابن براج -21سال - شهر طرابلس
✅7. شیخ مفید ثانی -34سال- شهر نجف
✅8. طبرسی امین الدین- 23سال- شهر مشهد و سبزوار
✅9. ضیاء الدین راوندی- 12 سال - شهر کاشان
✅10. قطب الدین راوندی- 13سال - شهر کاشان
✅11. ابن زهره- 12سال -شهر حله
✅12. ابن ادریس - 13سال-شهر حله
✅13. شمس الدین موسوی -32سال - شهر حله
✅14. ابن نماء -15سال -شهر حله
✅15. محقق حلی- 22سال- شهر حله
✅16. ابن سعید حلی- 14سال- شهر حله
✅17. علامه حلی- 36سال-شهر حله و قزوین
✅18. عمیدی- 28سال-شهر حله
✅19. فخر المحققین- 17سال-شهر حله
✅20. شهید اول -15سال -شهر حله
✅21. ابن خازن حائری- شهر حله
✅22. ابن شهید اول- شهر حله
✅23. فاضل میسوری- 16سال-شهر حله
✅24. ابن فهد حلی- 15سال-شهر حله
✅25. ابن رشید قطیفی- شهر حله
✅26. اسدی حلی- شهر حله
✅27. ابن هلال جزایری- شهر حله
✅28. محقق ثانی- 24سال -شهر اصفهان و حلب
✅29. شهید ثانی- 24سال- شهر جبع شام
✅30. حارثی- 18سال -شهر جبل عامل و هرات
✅31. مقدس اردبیلی- 9سال -شهر نجف
✅32. موسوی عاملی- 16سال- شهر جبع شام
✅33. ملا عبد الله شوشتری- 12سال- شهر اصفهان
✅34. شیخ بهائی- 9سال- شهر اصفهان
✅35. میرداماد- 9سال - شهر اصفهان
✅36. علامه مجلسی اول- 29سال - شهر اصفهان
✅37. مازندرانی طبرسی- 10سال- شهر اصفهان
✅38. محقق خوانساری- 18سال - شهر اصفهان
✅39. علامه مجلسی دوم- 12سال- شهر اصفهان
✅40. جمال خوانساری- 15سال - شهر اصفهان
✅41. فاضل هندی - 12سال - شهر اصفهان
✅42. احمد جزایری- 13سال- شهر اصفهان
✅43. سید عبدالله جزایری- 23سال- شهر اصفهان
✅44. وحید بهبهانی- 35سال- شهر نجف
✅45. بحر العلوم- 4سال- شهر نجف
✅46. اکبر کاشف الغطاء- 20سال - شهر نجف
✅47. موسی کاشف الغطاء- 13سال -شهر نجف
✅48. علی کاشف الغطاء- 13سال - شهر نجف
✅49. علامه شفتی- 4سال- شهر اصفهان
✅50. صاحب جواهر- 6سال - شهر نجف
✅51. شیخ انصاری -15سال- شهر نجف
✅52. میرزای شیرازی- 31سال - شهر سامراء
✅53. آخوند خراسانی- 17سال- شهر نجف
✅54. محمد کاظم یزدی -8 سال -شهر نجف
✅55. میرازی دوم -1سال -شهر نجف
✅56. شیخ الشریعه اصفهانی- 1سال- شهر نجف
✅57. شیخ عبد الکریم حائری یزدی- 16سال - شهر قم
✅58. سید ابوالحسن اصفهانی- 10سال- شهر نجف
✅59. آیت الله بروجردی- 15سال- شهر نجف
✅60. آیت الله امام خمینی- 30 سال- شهر قم ، نجف و تهران
✅61. آیت الله امام خامنه ای -از سال 68 تا کنون- شهر تهران
◼️آغاز زعامت علمدار عصر ظهور بر امام زمان عج و منتظرانش مبارک◼️
#ولایت_فقیه
@AndishehYaghin
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
گزارشي از چگونگي تمام شدن فتنه بعد از انتخابات سال ۸۸
✳️ وقتی مردم کار را تمام کردند
⭕️ روزهاي پاييزي سال ۸۸ فرا مي‌رسد، سردمداران حرکت #فتنه‌خيز، علي‌رغم هشدار‌هاي رهبر انقلاب، راه خود را از #ضدانقلاب و دشمنان جمهوري اسلامي جدا نمي‌کنند. همين امر باعث مي‌شود تمامي گروه‌ها و نيروها‌ي ضدانقلاب در زير رداي مخالفت با انتخابات، به مقابله با جمهوري اسلامي بپردازند. ادامه‌ي اين پيوند شوم، راه هتاکي‌ها به اصول #اسلام و #انقلاب را باز مي‌کند که نقطه‌ي اوج آن در روز قدس و شانزدهم آذر ماه ۸۸ رقم مي‌خورد: توهين به #مقدسات، هتک حرمت #امام_راحل و شعارهاي انحرافي چون "استقلال، آزادي، جمهوري ايراني"، "نه غزه نه لبنان، جانم فداي ايران" و "مرگ بر اصل #ولايت_فقيه"، از تلخ‌ترين وقايع اين روزها براي ملت ايران است. رهبر انقلاب اما باز هم زبان نصيحت را در پيش مي‌گيرند: «آن كسى كه براى انقلاب، براى امام، براى اسلام كار مي‌كند، بمجردى كه ببيند حرف او، حركت او موجب شده است كه يك جهتگيرى‌اى عليه اين اصول به وجود بيايد، فوراً متنبه مي‌شود. چرا متنبه نمي‌شوند؟ وقتى شنفتند كه از اصلى‌ترين شعار جمهورى اسلامى - «استقلال، آزادى، جمهورى اسلامى» - اسلامش حذف مي‌شود، بايد به خود بيايند... بايد تبرى كنند... بايد خودشان را بكشند كنار، بگويند نه نه، ما با اين جريان نيستيم.»
🔸 اين جدايي اما هرگز رخ نداد تا جايي که عناصر آشوب‌گر با همراهي عده‌اي به‌ظاهر انقلابي با #وقاحت هرچه تمام‌تر، در عصر #عاشورا اقدام به هتک حرمت مقدس‌ترين ارزش‌هاي انساني و اسلامي کنند و در روز عزاي سالار آزادگان و شهيدان به #پايکوبي، #هلهله، #جشن و #آتش‌زدن موکب‌هاي صلواتي اقدام کردند. عملي که باعث شد صبر چند ماهه‌ي ملت ايران بر بي‌امنيتي، #آشوب، اغتشاش، تهمت و دورويي تمام شود و در روز نه دي، مردم ايران جداي از سلايق و آراي انتخاباتي با خشم و خروش براي حفظ اسلام و انقلاب قيام کردند. قيامي که مهر بطلان ملت بر فتنه‌اي بود که کشور را به لبه‌ي پرتگاه سقوط مي‌کشاند. قيامي که رهبر انقلاب از آن اينگونه ياد ميکنند:
🔴 «يک برنامه‌ريزي ده‌ساله بود تا سال ۸۸... به خيال خودشان زمينه‌ها را آماده کرده بودند. مطالباتي هم مردم داشتند -مردمي که وابسته‌ي به نظامند، وفادار به نظامند- فکر کردند از اين مطالبات بتوانند استفاده کنند؛ لذا آن قضاياي سال ۸۸ به وجود آمد. دو سه ماه تهران را متلاطم کردند - البته فقط تهران را - دو سه ماه توانستند دل‌ها و ذهن‌ها را به خودشان مشغول کنند. اينجا هم مردم آمدند توي ميدان. بعد از آنکه باطن‌ها ظاهر شد، در روز #قدس مردم ديدند که اينها حرف دلشان چيست، در روز عاشورا فهميدند که اينها عمق خواسته‌هاشان تا کجاست، مردم عزيز ما به ميدان آمدند و حماسه‌ي نُه دي را به راه انداختند. نه فقط در تهران، بلکه در سراسر کشور، ميليون‌ها نفر در روز نهم دي... آمدند توي ميدان، غائله را ختم کردند. اين، هنر مردم است. درود به مردم ايران.»
💬 @didebane_enghelab
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
گزارشي از چگونگي تمام شدن فتنه بعد از انتخابات سال ۸۸
✳️ وقتی مردم کار را تمام کردند
⭕️ روزهاي پاييزي سال ۸۸ فرا مي‌رسد، سردمداران حرکت #فتنه‌خيز، علي‌رغم هشدار‌هاي رهبر انقلاب، راه خود را از #ضدانقلاب و دشمنان جمهوري اسلامي جدا نمي‌کنند. همين امر باعث مي‌شود تمامي گروه‌ها و نيروها‌ي ضدانقلاب در زير رداي مخالفت با انتخابات، به مقابله با جمهوري اسلامي بپردازند. ادامه‌ي اين پيوند شوم، راه هتاکي‌ها به اصول #اسلام و #انقلاب را باز مي‌کند که نقطه‌ي اوج آن در روز قدس و شانزدهم آذر ماه ۸۸ رقم مي‌خورد: توهين به #مقدسات، هتک حرمت #امام_راحل و شعارهاي انحرافي چون "استقلال، آزادي، جمهوري ايراني"، "نه غزه نه لبنان، جانم فداي ايران" و "مرگ بر اصل #ولايت_فقيه"، از تلخ‌ترين وقايع اين روزها براي ملت ايران است. رهبر انقلاب اما باز هم زبان نصيحت را در پيش مي‌گيرند: «آن كسى كه براى انقلاب، براى امام، براى اسلام كار مي‌كند، بمجردى كه ببيند حرف او، حركت او موجب شده است كه يك جهتگيرى‌اى عليه اين اصول به وجود بيايد، فوراً متنبه مي‌شود. چرا متنبه نمي‌شوند؟ وقتى شنفتند كه از اصلى‌ترين شعار جمهورى اسلامى - «استقلال، آزادى، جمهورى اسلامى» - اسلامش حذف مي‌شود، بايد به خود بيايند... بايد تبرى كنند... بايد خودشان را بكشند كنار، بگويند نه نه، ما با اين جريان نيستيم.»
🔸 اين جدايي اما هرگز رخ نداد تا جايي که عناصر آشوب‌گر با همراهي عده‌اي به‌ظاهر انقلابي با #وقاحت هرچه تمام‌تر، در عصر #عاشورا اقدام به هتک حرمت مقدس‌ترين ارزش‌هاي انساني و اسلامي کنند و در روز عزاي سالار آزادگان و شهيدان به #پايکوبي، #هلهله، #جشن و #آتش‌زدن موکب‌هاي صلواتي اقدام کردند. عملي که باعث شد صبر چند ماهه‌ي ملت ايران بر بي‌امنيتي، #آشوب، اغتشاش، تهمت و دورويي تمام شود و در روز نه دي، مردم ايران جداي از سلايق و آراي انتخاباتي با خشم و خروش براي حفظ اسلام و انقلاب قيام کردند. قيامي که مهر بطلان ملت بر فتنه‌اي بود که کشور را به لبه‌ي پرتگاه سقوط مي‌کشاند. قيامي که رهبر انقلاب از آن اينگونه ياد ميکنند:
🔴 «يک برنامه‌ريزي ده‌ساله بود تا سال ۸۸... به خيال خودشان زمينه‌ها را آماده کرده بودند. مطالباتي هم مردم داشتند -مردمي که وابسته‌ي به نظامند، وفادار به نظامند- فکر کردند از اين مطالبات بتوانند استفاده کنند؛ لذا آن قضاياي سال ۸۸ به وجود آمد. دو سه ماه تهران را متلاطم کردند - البته فقط تهران را - دو سه ماه توانستند دل‌ها و ذهن‌ها را به خودشان مشغول کنند. اينجا هم مردم آمدند توي ميدان. بعد از آنکه باطن‌ها ظاهر شد، در روز #قدس مردم ديدند که اينها حرف دلشان چيست، در روز عاشورا فهميدند که اينها عمق خواسته‌هاشان تا کجاست، مردم عزيز ما به ميدان آمدند و حماسه‌ي نُه دي را به راه انداختند. نه فقط در تهران، بلکه در سراسر کشور، ميليون‌ها نفر در روز نهم دي... آمدند توي ميدان، غائله را ختم کردند. اين، هنر مردم است. درود به مردم ايران.»
@didebane_enghelab
#فتنه۸۸
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
هدایت شده از جهان آرا
✔️ برنامه جهان آرا با موضوع کارنامه انقلاب و با حضور حسن عباسی
🔺 از توییتر #شبکه_افق
۱. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
آزادی سیاسی در کشور ما جایگاه ویژه ای دارد و با دوران قبل از انقلاب که اصلا قابل مقایسه نیست و حتی نمی توان آن را با دهه های قبل هم مقایسه کرد.
حدود شرع، اخلاق، انصاف و قانون، چارچوب های آزادی هستند.
۲. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
طی 15 سال گذشته غیر از دادگاه خانواده در همه دادگاه ها و دادسراها پرونده داشته ام.
کمترین شاکیان من وزیر بوده اند و برخی در سطح سران قوا.
۳. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
اگر با قوانین #جمهوری_اسلامی حکم اعدام من هم صادر شود می پذیرم چون معتقدم حفظ نظام از اوجب واجبات است و ارکان آن را باید جزء به جزء حفظ کرد.
۴. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
من همواره به عنوان یک تصمیم ساز، نقد کرده ام و دکترین و طرح استراتژیک انتقادات را هم مطرح می کنم و راهکار هم می دهم.
برای به چالش کشیدن قواعد شکست خورده جهانی در حوزه های گوناگون باید حرکت تهاجمی داشت.
۵. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
مادامی که در جامعه، انحراف از قانون و مبانی شرع و عقل صورت بگیرد، وظیفه دارم فریاد بزنم و هزینه اش را هم بدهم حتی اگر استهزاء شوم و ضد انقلاب و جریانات لیبرالی داخلی مرا تخریب کنند.
۶. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
گلوله و ترکش چیزی نیست که مرا بترساند زیرا گلوله ها را در دوران جنگ چشیده ام.
۷. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
رگه های #لیبرالیسم از زمان دولت سازندگی شروع شد و من هم انتقاداتم را از همان زمان شروع کردم.
خطر لیبرالیسم برای #انقلاب_اسلامی بدترین خطر و تهدید است، اگر همه چیز را مباح بدانیم و اباحه گری رواج یابد، چیزی از اسلام باقی نمی ماند.
۸. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دشمنی ذاتی با #لیبرالیسم دارم و معتقدم جهاد کبیر در نفی مطلق این تفکر معنا می یابد، این اندیشه را بارها و علنی گفته ام.
لیبرالیسم اقتصادی در دوران #سازندگی شروع شد و به لیبرالیسم فرهنگی انجامید و در دوره #اصلاحات به پلورالیزم دینی افتادیم.
۹. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
در دولت #مهرورز از مکتب نئوکینزین به جریان مکتب شیکاگوئی و فریدمنی سوق پیدا کردیم.
در سال های آخر دولت #احمدی_نژاد از ورود به دانشگاه تهران منع می شدم.
۱۰. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
سه ماه قبل از تصویب #برجام در دانشگاه امیرکبیر گفتم همه آبروی علمی ام را می گذارم روی این مسئله که اگر #ولایت_فقیه را برداریم، سفارت رژیم صهیونیستی را باز کنیم و به دوران شاه بازگردیم، تاثیرش به اندازه 5 درصد روی اقتصاد ما نخواهد بود.
۱۱. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
مراجع تقلید در قم سالی ده ها بار فریاد می زنند که نظام بانکی ما ربوی است ولی صدایشان به جایی نمی رسد.
اگر من حرف مراجع تقلید را ضریب ندهم و منعکس نکنم، چه کسی باید این کار را بکند؟
۱۲. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت هاشمی را دولت خوبی می دانیم که البته در آن دوران فرآیند #لیرالیسم صدماتی به اقتصاد زد ولی رویای او امیرکبیری بود و این رویا را ستایش می کنم.
۱۳. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت خاتمی نقاط قوت و مثبتی داشت ولی اینکه روزی 6 شبهه در دین مطرح می شد و مبانی اعتقادی مردم مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از تئوریسین های آن زمان فرار کردند و امروز در خارج کشور هستند مورد انتقاد ما قرار گرفت.
۱۴. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
رویکرد به محرومین و پرکاری جدی دولت #احمدی_نژاد قابل تقدیر بود ولی اعتراضمان زمانی شروع شد که جریان لیبرالی شروع شد.
۱۵. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت فعلی در شرایط سخت تحریمی کارش را شروع کرد و می توانست با روند انقلابی
ادامه دهد نه اینکه فقط به #مذاکرات دل ببندد.
۱۶. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
نظریه #ولایت_فقیه به عنوان یک نظریه حکومت مترقی در سطح بین المللی مطرح است.
مهمترین دستاورد #جمهوری_اسلامی در زمینه علوم انسانی است.
سلبریتی ها الگوهای دنیای غرب هستند ولی الگوی اسلامی، کسی مثل #شهید_حججی است.
۱۷. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
شاهکار #جمهوری_اسلامی تربیت انسان تراز اسلامی مثل #شهید_حججی است.
متن گفت وگوهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب با سران کشورهای دنیا، بازتولید دیپلماسی علوی بوده است.
۱۸. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
سر و وضع نابسامان بعضی هنرمندان ما نتیجه تفکر لیبرالی است.
نسبت به آینده و در قالب #پروژه_1444 بسیار امیدوارم.
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofogh_tv
هدایت شده از کانال رسمی استاد حسن عباسی
🔸از آمریکا چند رساله‌ی دکترا برای مشاوره نزدم آمدند با این موضوع که چطور مدل «ولایت فقیه» را در نوع سکولاریزه شده برای آمریکا ترتیب ببینند. چین و ترکیه هم به این سمت می‌روند که چطور حکومتی باثبات داشته باشند. نظریه #ولایت_فقیه اکنون در جهان به عنوان یک نظریه مترقی در علوم انسانی مطرح است.
▫️استاد حسن عباسی - برنامه جهان‌آرا - ۱۷ بهمن ۹۷
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
❇️ نظام جمهوری اسلامی تجربه بی‌نظیر مردم سالاری دینی در قالب #جمهوری_اسلامی است.
🔹هر جمهوریِ برآمده از یک انقلاب، رژیم خاصی (نظم و مجموعه‌ای از ارزش‌ها و هنجارها) را حاکم می‌کرد. و چون رژیم‌ها میل به دوام دارند، پس دیکتاتوری‌هایی شکل می‌گرفت که همه برآمده از جمهوری بودند!
🔹در مقام مقایسه با بزرگترین انقلاب اجتماعی در غرب یعنی #انقلاب_کبیر_فرانسه، که پس از تحمیل هزینه‌های بسیار بر مردم خود و بر جهان توانستند دوران تثبیت انقلاب را بگذرانند؛ جمهوری اسلامی پس از #انقلاب_اسلامی هم می‌توانست به همین ساز و کار دچار شود. کما این که نمونه‌های آن نیز دیده شد؛ هر دولتی که سر کار آمد سودای دوام و #مادام_العمری داشت و پذیرش اکثریت از سوی عوام را نیز با خود داشت. اما آن گونه که امام عزیز فرموده بود، « #ولایت_فقیه است که جلوی دیکتاتوری را میگیرد.» (۱۸ آبان ۱۳۵۸)
🔸این تجربه بی‌بدیل نظام جمهوری اسلامی است؛ که نشان داد زمانی که همه خود را در ساز و کار #ولایت تعریف کنند، تغییر پارادایم‌ها (از جمهوری-دیکتاتوری، به جمهوری-دیکتاتوری بعدی) اتفاق نخواهد افتاد و تثبیت انقلاب با سرعت و کیفیت بسیار بیشتری رقم خواهد خورد.
✅ درک این کیفیت از جامعه سازی تنها در مقام مقایسه حاصل خواهد شد.
📸 http://llink.ir/7zot
🔶🔸۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی گرامی باد
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
📝 #یادداشت_تحلیلی
🔰چهارم آذر ماه، سالگرد به وزارت رسیدن #شهید_باهنر در وزارت آموزش و پرورش است. به این مناسبت می‌خواهم خاطره‌ای نقل کنم که چند بار از #استاد_عباسی شنیده‌ام. در حدود سال ۱۳۸۷ استاد مدتی در شورای عالی آموزش و پرورش عضو بودند و در آن مدت، طرح جامع تحول آموزش و پرورش را تولید کرده و ارایه نمودند. (به پی‌نوشت مراجعه شود)
🔸در حاشیه این جلسات، جناب آقای دکتر علی‌احمدی وزیر اسبق آموزش و پرورش در دولت نهم، خاطره‌ای از #امام_خامنه‌ای را برای ایشان نقل کرده بودند. نقل به مضمون آن این است: وقتی آقای دکتر علی‌احمدی به مسوولیت وزارت آموزش و پرورش انتخاب شده بودند، برای عرض ادب و دریافت رهنمودهای مربوطه به دیدار رهبر معظم انقلاب رفته بودند. در خلال صحبت‌های صورت گرفته، در باب اهمیت و جایگاه مسوولیت این وزارتخانه فرموده بودند: ابتدای انقلاب شهید باهنر می‌خواست وزیر آموزش و پرورش شود که پس از مدت کوتاهی بعد از این مسوولیت، به نخست وزیری تعیین شد و بعد هم که بلافاصله به شهادت رسید. بعد از او من (یعنی امام خامنه‌ای) می‌خواستم این مسوولیت را ادامه دهم که کارهای جنگ بود و بعد هم که به ریاست جمهوری رسیدم. فرمودند از آن موقع تا کنون این وزارتخانه مانده است. کاری برای آن کنید.
✅ سطح وزارت آموزش و پرورش باید در حد آدم‌هایی شبیه رهبر معظم انقلاب و شهید باهنر باشد، یعنی اگر امام خامنه‌ای رییس جمهور و رهبر نمی‌شد چه مسولیتی را در جمهوری اسلامی می‌پذیرفت؟ آموزش و پرورش... یعنی بزرگترین و متعالی‌ترین انسان‌های این مرز و بوم باید وزیر آموزش و پرورش شوند. چقدر از ابتدای انقلاب این گونه بوده؟؟ کدام یک از وزاری قبلی آموزش و پرورش را به یاد می‌آورید؟! طبق قانون اساسی، #رییس_قوه_قضاییه و #وزیر_اطلاعات باید #مجتهد باشند. آیا اجتهاد و فهم از اسلام داشتن برای این دو دستگاه مهمتر است یا برای وزارت آموزش و پرورش؟؟؟ قانون اساسی در این بخش باید اصلاح شود. وقتی ورودی منابع انسانی به جامعه (یعنی کار دستگاه آموزش و پرورش) مناسب نباشد، معلوم است که باید دستگاه اطلاعاتی و قضایی فربه داشته باشیم. اسلام و فقه را باید کجا جدی‌تر بگیریم؟
📷
#نظام_سازی
#ولایت_فقیه
#فقه_حکومتی
#اصلاح_قانون_اساسی
✍️ حسام‌الدین حائری‌زاده - اندیشه‌جو و فعال رسانه‌ای
📎برای مطالعه طرح جامع آموزش و پرورش تحت عنوان «طرح جامع ادب» به سایت کلبه کرامت، سرفصل طرح‌ریزی، جلسات مربوط به دکترین ادب و طرح جامع ادب مراجعه کنید:
📚 yaghin.org/Export/CategorySession?CategoryID=61
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔸لیبی مثل عراق کشوری غنی و ثروتمند است. درگیری‌ها و چند پارگی‌های این چند سال لیبی که از طرفی نیروهای خلیفه حفتر توسط ایادی آمریکا در منطقه مثل امارات و عربستان حمایت مالی می‌شوند و در طرفی دیگر کشور، نیروهای دولت مرکزی لیبی‌اند که بعد از قذافی عملاً اقتدار خود را از دست داده‌اند و با حمایت مالی آمریکا به بهانه‌ی مبارزه با تروریسم، با نیروهای خلیفه حفتر می‌جنگند؛ این بین، این منافع نفتی و نیروی انسانی لیبی هستند که می‌سوزند و از بین می‌روند و باقی مانده‌ی نفت‌شان به جیب اسرائیل می‌رود. مردمی محروم، مظلوم و فلک‌زده، نخبگانی ذلیل، اقتدار ستیز، جنگ‌ستیز، هویت‌ستیز بر روی دست جامعه‌ی لیبی می‌ماند.
▪️تا دهه‌ها این جامعه‌ی یتیم باید بسوزد و بسازد تا تاثیرات منفی ناشی از هدر رفتن جان‌ها و نفت‌شان از جامعه بیرون رود.
🔰با دیدن این موارد خدا را شکر می‌کنم که نعمت شناخت صحیح اسلام و به تبع آن نهاد روحانیت شیعه و #مرجعیت_شیعه رو به عراق داد که در درگیری‌های این چنینی و گسل‌های اجتماعی در نقش یک پدر دلسوز، مشکلات را رفع و رجوع کند و باعث جلوگیری از بازی غربی‌ها و مستعمران عالم شود که بوی نفت را از فرسنگ‌ها استشمام می‌کنند.
هرچند نعمت #ولایت_فقیه خود چیز دیگری است..
📷
#حشد_الشعبی
✍️ امیر ایوب - تحلیل‌گر مسائل عراق
🌐 instagram.com/p/B6A-GITgot5/?igshid=1k1tbxn2roklb
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
هدایت شده از اندیشکده‌ی حکمت عهد
باسمه تعالی
🔸بیانیه #اندیشکده_حکمت_عهد استان مرکزی در پاسخ به فرافکنی‌ها و فشارهای گسترده #اصلاح_طلبان استان مرکزی به شورای محترم نگهبان🔸
🔹بدین وسیله مراتب حمایت جمعی از متفکرین و نخبگان انقلابی استان مرکزی را از روند #تایید_صلاحیت‌ها توسط #شورای_نگهبان اعلام می‌داریم.
@hekmateahd
🔸ادعای رد صلاحیت گسترده #اصلاح_طلبان در استان مرکزی اگر چه اغراق‌آمیز است اما طبیعی است. #اصلاح_طلبانی که در سال‌های گذشته جمهوری اسلامی #افسادطلبی خود و همصدایی‌های متعدد خود با دشمنان و تعارضات صریح ایشان با #ولایت_فقیه و عناصر و نهادهای ذاتی انقلاب اسلامی را اثبات کرده‌اند چطور توقع دارند تایید صلاحیت شوند؟
🔹زجری که این ملت در دولت تدبیر و امید که دولتی برخواسته از #اصلاح_طلبان بود کشیدند کافی نیست؟
@hekmateahd
🔸توهین‌های متعدد ایشان به سپاه قدس و سردار شهید #قاسم_سلیمانی از اذهان مردم و انقلابیون بیرون نخواهد رفت. زخم زبان‌هایی که همفکران شما در مرام و منش اصلاح‌طلبی بر خانواده‌های داغدار شهدای #مدافع_حرم زدند و آنها را سربازان مدافع حرم‌سرای بشار اسد خواندند! نه مدافع حرم را چطور فراموش کنیم؟
🔹ترکیبی از «#فساد_سیاسی» و «#فساد_فکری» در اصلاح‌طلبان امید هر گونه اصلاحی در این جریان سیاسی را ناامید کرده است. حجم بالای #جاسوسان و ضدانقلاب‌هایی که از این جریان سیاسی به دشمنان این ملت پناه برده‌اند قابل کتمان نیست.
@hekmateahd
🔸ملت انقلابی ایران همان طور که از سربازان وطن خود حاج #قاسم_سلیمانی که مرزهای ایران را در قبال دشمنان خارجی امن نمودند و شر اجانب را از آن دور کردند حمایت کردند و با حضور میلیونی خود بار دیگر نشان دادند که همراه دلسوزان خود هستند، حمایت خود را از سربازان داخلی همچون اعضای محترم #شورای_نگهبان که وظیفه پالایش و غربال نااهلان و دشمنان داخلی این سرزمین را به عهده دارند نیز اعلام می‌دارد.
1398/11/1
📡اندیشکده حکمت عهد:
https://eitaa.com/hekmateahd
هدایت شده از جدال احسن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#حذف_ولایت_فقیه_به_سبک_جدید
🗳در انتخابات آینده شورای نگهبان قبل از بررسی فساد اقتصادی، فساد اخلاقی یا فساد سیاسی نامزدها باید فساد فکری آنها را بررسی کنند. پیشنهاد ما این است.
📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/C81qj
کاری از کانال #جدال_احسن با سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
🗓مربوط به سخنرانی قم، مسجد چهار مردان، تاریخ ۱۳ بهمن ۹۸
کانال جدال احسن 👈
📡 @jdale_ahsan
کانال رسمی استاد حسن عباسی 👈
📡 @hasanabbasi_ir
#محمد_جواد_طباطبایی #ایرانشهری #لیبرالیسم #حسن_روحانی #سیاست_نامه #اسحاق_جهنگیری #اصلاحات #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #شورای_نگهبان #رد_صلاحیت
🔰 ضرورت طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان می‌دهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔹 آقای پناهیان گفتن -نقل به‌مضمون- «خوشبختی یک جامعه با نهادهای نظارتی فعلی و قانون‌بندی درست نمی‌شه؛ باید مسئولینی داشت که از خدا بترسند. وگرنه جهان امروز با این‌همه ساختارچینی و نهاد نظارتی، بازهم این حجم از فساد رو داره.»
جدای از تاثیر انتخاباتی این حرف که ایشالا ایجاد بشه و همگی می‌دونیم مصداق این حرف سعید جلیلی هست، یاد یکی از رشته‌توئیت‌هام افتادم، گفتم به اشتراک بگذارم.
❓ سوال:
قدرت زیاد فساد میاره، پس چرا ولی فقیه اینقدر قدرت داره و محدودیت زمانی هم نداره؟
اگه میگید خبرگان نظارت میکنه، خب اون خبرگان رو هم که نمایندگان رهبری توی شورای نگهبان، کاندیداتوریش رو تایید میکنن!
💬 جواب:
اساتید انقلابی‌ای که تئوری #ولایت_فقیه و پاک بودن ولی فقیه رو با وجود مجلس خبرگان و چرخه‌ی اون توجیه میکنن، بسیار کار اشتباهی میکنن؛ چون اساسا نفهمیدن که چرا اسلام چیزی به نام ولی فقیه داره.
🔹 ببینید، غربی‌ها، انسان رو حیوان -ناطق/شگفت‌انگیز/غیرقابل‌اعتماد- می‌دونن...
پس میگن به این آدم امیدی نیست، باید چهارچوب‌ها رو محکم کنیم که این، نتونه حق دیگری رو بخوره. مثل یک گاو که اگه سرش رو توی آخور خودش محکم نبندی و چارچوب محکمی برای آخور درست نکنی، اون گاو اگه زورش برسه، حتما غذای بغلیش رو میخوره!
🔹 اما اسلام میگه انسان می‌تونه متعالی باشه، در حدی که نه‌تنها حق دیگری رو به‌صورت اتوماتیک نمی‌خوره، بلکه از حق خودش هم برای دیگری میگذره. چیزی که توی هشت سال جنگ، خیلی‌ها به چشم دیدن. پس میشه!
🔹 درواقع اسلام اولویتش با تربیت خود انسانه و اولویت بعدی، اصلاح چارچوب و اجبار بیرونی هست.
🔹 مثلا بیشتر ساختارهای ما براساس الگوبرداری از کشورهای اروپایی اجرا میشه برای جلوگیری از جرم و جنایت
اما توی #ماه_رمضان یا دهه محرم، این جرم و جنایت تقریبا بدون اجبار بیرونی، خودبه‌خود کاهش چشمگیری داره.
البته هرچی جامعه‌مون مدرن‌تر میشه، تاثیر محرم و رمضان کمتر میشه!
🔹 به‌خاطر همینه که توی مدل غربی مدیریت، وقتی یکی درجه بالاتری میگیره، شما می‌ترسی و انتظار داری #فساد کنه ولی توی مدل‌های اسلامی، مثلا توی هشت سال جنگ، یه کسی مثل باقری، باکری، همت و... وقتی ارتقا مسئولیت پیدا می‌کردن، نه‌تنها دچار فساد نمی‌شدن و ترسی هم از این بابت نبود، بلکه فداکاری و مسئولیت‌پذیری‌شون بیشتر شد :)
✍️ مجید کریمی
@DordNevesht
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 ضرورت طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد
🔹 زندگی یک قمار است که در آن هر انسانی در تلاش برای طی مسیر عمر، بَرنده خواهد بود یا بازنده. انسانی که ریشه در آسمان دارد، #منفعت یا #ضرر دنیوی خودش را با #فلاح و #خسارت اخروی، و عزت یا ذلتی که برایش رقم خورده می‌بیند. اگر سود و منفعتی که برده است، بر حق باشد و برایش عزت به ارمغان آورد، او بُرده است. بسیاری از مشکلات نظام مهندسی اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی ما در این است که توانایی تشخیص سود و زیان خود مبتنی بر حق یا باطل را نداریم.
🔹 از نگاه عموم، مواجهه با چنگ و دندانی که کفتار و گرگ و شغال نشان می‌دهند، زیان‌آور است؛ اما اگر عزت و فلاح ما بر این تقابل باشد، چه باک از زیان. امام حسین (علیه‌السلام) نیز علی‌الظاهر شکست‌خورده و ضرر کردند؛ خود و یارانشان شهید شدند و خانواده‌شان را به اسارت بردند. در مقابل، سپاهیان یزید سود برده و پیروز شدند. اما در این ضرر دنیوی، فلاح و رستگاری آخرت بود و در آن منفعت دنیوی یزید، خسارت آخرت. این‌گونه است که فرمود: پسر مرجانه مرا بین شمشیر و عزت مخیر کرده است؛ البته من و پذیرش ذلت، هیهات! اگر چنین قوه‌ی تشخیص در نظام اجتماعی وجود داشته باشد، آن را تبدیل به یک نظام اجتماعی ممتاز می‌کند.
🔹 در اندیشه‌ی قرآنی مترصد آن هستیم تا نفع و ضرر انسان، بر پایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی او باشد. به همین علت مهم است که قرآن کریم، به موازات منفعت و ضرر، فلاح و خسارت را نیز برجسته نموده است.
🔹 کافی است انسان به این نکته باورمند بشود که نباید خسارت ببیند؛ آنگاه از خود می‌پرسد، آیا سودی که از ربا و نظام مالی ربوی حاصل او میشود حق بوده و مبتنی بر حلال و حرام بوده یا خیر؛ چنین منفعتی برای خود و کشورش رقم زننده‌ی #عزت است یا #ذلت؟!
🔹 جایی که عقل سرخ، امام حسین(ع) #امنیت خود و خانواده خود را برای حفظ دین جدش به خطر می‌اندازد، تمامی محاسبات عددی و کمی شوراهای امنیت ملی به روش غربی به هم می‌ریزد. سعادت یک امت، ورای امنیت آن است و چه بسا حفظ سعادت منوط به به خطر انداختن امنیت باشد؛ چه بسیار دشواری‌هایی که با تحمل آن، سعادت یک امت رقم خواهد خورد که در صورت عدم لحاظ نمودن آن، امتی را به شقاوت می‌رساند. بر همین اساس است که نهاد #ولایت_فقیه، مسؤولیت سعادت امت را برعهده دارد.
🔹 همان گونه که در حوزه فردی به محاسبه نفس و اعمال خود به صورت روزانه توصیه شده‌ایم، چنین محاسبه‌ای در حوزه ملی نیز برای جامعه‌ی دینی ضروری‌ست. اگر فرد و جامعه به فلاح نرسند، قطعاً خسران دیده‌اند و در آخرت به جهنم می‌روند؛ داشتن یک جامعه‌ی جهنمی، افتخار نیست گرچه آحاد این جامعه در حوزه‌ی مادی نافع و سودبرنده بوده باشند.
🔹 #فلاح، #سعادت و #تعالی امت، می‌باید در کنار سود و ضرر مادی یک سال محاسبه و احصاء بشود. نهادهای سازمان بازرسی و دیوان محاسبات در تحقق اسلام ناب، نهادهایی هستند که می‌باید مؤلفه‌های عزت و ذلت، فلاح و خسارت، سعادت و شقاوت و... را محاسبه کنند. اما عاجز از چنین امری‌ست چراکه شالوده‌شان دانش حسابداری سکولار مبتنی بر دیدگاه افرادی چون پونزی است که در دانشگاه‌های ما تدریس میشود و افراد شاخص آن وارد این دو سازمان می‌شوند.
🔹 بنابراین طراحی علم اقتصادسنجی و حسابداری که اساس آن بر محاسبه فلاح و خسارت باشد، ضروری است که در جلسه ۳۳۹ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «دکترین ملی حسابداری» (در فروردین۹۱) بررسی شده است:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/253
🧮 به مناسبت ۱۵ آذر؛ روز حسابدار
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
⭕️ فراز و فرودهای پدری از صفر خلقت بشر تا امروز / امروز عصر پدران است
🆘 نوک پیکان حمله شیطان امروز به سوی پدران است. همیشه از مادر گفته‌اند اما می‌خواهم بگویم امروز تمرکز ابلیس بر روی زدن پدر و نظام پدری است.
#روز_پدر_مبارک
🔻 برنامه کامل را در اینجا ببینید:
یوتیوب:
▶️ youtu.be/Mj0FFIU2vaM?si=kzlrsSDGoMa3detd
آپارات:
▶️ aparat.com/v/cwpIb
00:32 به نظر می‌رسد امروز بشر در #عصر_نفی_پدر به سر می‌برد!
01:52 دعوا بر سر پدر اول بشر
قبل از همه پدران، پدر اول بشر، حضرت آدم(ع) بوده است. وقتی خدا #آدم_ابوالبشر را خلق کرد، ماجراهایی پیش آمد، ساختاری شکل گرفت، که تا امروز همان ساختار باقی است. بنابراین برای این که معنای زندگی بشر و شرایط حال حاضر را بفهمیم، لازم است قصه خلقت آدم را بدانیم.
06:57 احتناک ذریه
ابلیس که در سرچشمه خلقت بشر، امکان ممانعت از نقشه خدا پیدا نمی‌کند، مجبور میشود پس از «هبوط» با یکایک ذریه‌ی آدم درگیر شود. آیه ۶۲ سوره مبارکه إسراء می‌فرماید: قالَ أَرَأَيْتَکَ هذَا الَّذي کَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلي يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِکَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَليلاً. هزاران سال است که ابلیس مشغول #احتناک_ذریه و فریب دادن فرزندان آدم بوده است. البته ابلیس یک اشتباه استراتژیک تاریخی کرده بود؛ به جای تمرکز روی پدر، روی فرزندان تمرکز کرده بود.
13:21 آدم ابوالبشر پدر زیستی بشر
در حالی که طی هزاران سال، ابلیس مشغول فریب دادن فرزندان آدم شده بود، تا ذریه‌ی آدم را احتناک کند، سطح دوم و بالاتری از «نظام أبوّت» و نظام پدری شکل گرفت. فراتر از پدر زیستی که حضرت آدم بود، یک پدر دینی و معنوی که پدر اسلام است توسط خدا جعل شد و او کسی نیست جز حضرت ابراهیم(ع). در آیه آخر سوره حج فرمود: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ ...
✅ بنابراین پدر اسلام و مسلمین #حضرت_ابراهیم است.
17:48 مواجهه ابلیس با پدران در دو لایه
لایه نخست: مواجهه با نظام پدران زیستی.
لایه دوم: مواجهه با نظام پدران معنوی.
21:30 دنیای قشنگ نو
22:47 پدران معنوی بشر
در تاریخ بشر سابق نداشته بشر این قدر پدر داشته باشد! ابلیس چهار صد سال است که ضداستراتژی خود در مقابل جریان نظام پدری ابراهیمی را طراحی و پیاده‌سازی کرده است. او با #پدرتراشی انبوه، مانند پدرهای علمی، پدرهای ملی، پدران مکاتب مختلف و ... توانسته بر نور وجود پدر معنوی اصلی انسان، یعنی حضرت ابراهیم(ع) سایه بیاندازد. در حالی که پدر بشر حضرت آدم و پدر اسلام حضرت ابراهیم تا حضرت رسول خاتم و امیرالمومنین است. «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ اَلْأُمَّةِ» پیامبر اکرم(ص) فرمود: من و علی پدران این امت هستیم.
27:07 فرزند فکری کدام شهر علم هستی؟
طبق حدیث «أنَا مَدینَةُ العِلمِ وعَلِیٌّ بابُها، فَمَن أرادَ العِلمَ فَلیَأتِ البابَ.» رسول اکرم(ص) شهر علم است و در ورودی آن امیرالمومنین است. مبنی بر این قاعده، کسی که علم را در شهر دیگری جستجو می‌کند، ولایت فکری او را پذیرفته و عملا فرزند فکری آن پدر علمی است. اگر کسی مانند فروید را پدر روان‌شناسی دانسته‌اند کسی که به این حوزه دانشی ایمان آورده است، عملا فرزند فکری و معنوی فروید بوده است ولو این که ادعا کند شیعه علی(ع) است.
28:06 چی شد که بشر به نفی پدر رسیده است؟!
از کیرکگورد و نیچه تا هایدگر و فرهنگ پاپ آمریکا، همه نشانه‌های بی‌پدر شدن بشر بوده‌اند. ابلیس که هزاران سال مشغول زدن فرزندان آدم بوده است، در هنگامه انقلاب اسلامی، متوجه شد که رودست خورده و باید پدر را میزد.
29:14 #ولایت_فقیه بازسازی نظام پدر ابراهیمی بشر بود
امام خمینی ولایت فقیه را استمرار ولایت انبیاء تعریف کرد. حضرت ابراهیم(ع) پدر معنوی اسلام و مسلمین است. با اقامه ولایت فقیه، نشانه‌های بازگشت به نظام پدری ابراهیمی آشکار شد. ابلیس همه تلاش هزاران ساله‌ی خود را از دست رفته می‌دید. بنابراین متوجه نقص کار خود شد. او باید طی همه این دوران، پدر و نظام پدری را میزد.
35:29 پیاده‌سازی عملیات زدن پدر در عصر جدید توسط ابلیس در ایران هدف‌گیری شد
فیلم برادران لیلا نمادی از پیاده‌سازی همین ضداستراتژی شیطان برای زدن پدر است.
ماهیت اصلی طغیان #زن_زندگی_آزادی زدن پدر بود. آمریکایی‌ها در آذر 1401 اعلام کردند که هدف آنان از حمایت از آشوب‌ها، زدن هیبت امام خامنه‌ای بوده است. چون هیبت پدر را باید با دختر زد.
❇️ پدران خود را بزرگ بدارید. امروز باید عصر #تکریم_پدران باشد.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
هدایت شده از مشق استراتژی | حائری زاده
⭕️ فراز و فرودهای پدری از صفر خلقت بشر تا امروز / امروز عصر پدران است
🆘 نوک پیکان حمله شیطان امروز به سوی پدران است. همیشه از مادر گفته‌اند اما می‌خواهم بگویم امروز تمرکز ابلیس بر روی زدن پدر و نظام پدری است.
#روز_پدر_مبارک
🔻 برنامه کامل را در اینجا ببینید:
یوتیوب:
▶️ youtu.be/Mj0FFIU2vaM?si=kzlrsSDGoMa3detd
آپارات:
▶️ aparat.com/v/cwpIb
00:32 به نظر می‌رسد امروز بشر در #عصر_نفی_پدر به سر می‌برد!
01:52 دعوا بر سر پدر اول بشر
06:57 احتناک ذریه
13:21 آدم ابوالبشر پدر زیستی بشر
17:48 مواجهه تاریخی ابلیس با پدران در دو لایه
21:30 دنیای قشنگ نو
22:47 پدران معنوی بشر
27:07 فرزند فکری کدام شهر علم هستی؟
28:06 چی شد که بشر به نفی پدر رسیده است؟!
29:14 #ولایت_فقیه بازسازی نظام پدر ابراهیمی بشر بود
35:29 پیاده‌سازی عملیات زدن پدر در عصر جدید توسط ابلیس در ایران هدف‌گیری شد.
❇️ پدران خود را بزرگ بدارید. امروز باید عصر #تکریم_پدران باشد.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h