❇️ ارزیابی ادعای پیش‌گویی منسوب به علامه حسن‌زاده آملی (قدس‌سره) توسط آقای منصوری لاریجانی 🔹اخیراً در برخی فضاهای مجازی، مطلبی حاوی پیش‌گویی‌هایی درباره شهادت رهبر معظم انقلاب (قدس سره) به دست صهیون و نوید ظهور، از طریق آقای منصوری لاریجانی به حضرت علامه حسن‌زاده آملی (قدس سره) نسبت داده شده است. 🔸با احترام به شخصیت والای علامه و اهمیت جلوگیری از انتشار شایعات و سخنان ضعیف، توجه به چند نکته ضروری است: بخش اول: قاعده پذیرش نقل‌های انفرادی (نقد سندی) پذیرش هر نقل انفرادی – از خلوت و بدون شاهد – بر محور اعتبار ناقل می‌چرخد. این اعتبار زمانی حاصل می‌شود که ناقل ویژگی‌هایی داشته باشد مانند دقت و ضابطه‌مندی در نقل، بدون کم‌و‌زیاد کردن یا افزودن برداشت شخصی، شفافیت در تفکیک بین عین عبارت استاد و تفسیر خود. اما در این مورد خاص، ناقل (آقای منصوری لاریجانی)، سابقه‌ای از نقل‌های غیرمنضبط دارد که همین امر، احتمال خطا یا افزوده در نقل‌ جدید را افزایش می‌دهد. همچنین فردی بودن نقل و عدم وجود مؤیدات از دیگر شاگردان نزدیک علامه که شخصا از علامه، چنین سخنانی شنیده باشند، به ضعف سند می‌افزاید. از این رو، گرچه برخی از شاگردان علامه مثل استاد یزدان پناه (حفظه الله) در کانال خود به نقل آقای منصوری اعتماد کرده‌اند و بنده بعد از دیدن آن، تعجب کردم! اما شاگردان قدیمی‌تر و دقیق‌الروایه علامه حسن زاده (قدس سره) از جمله حضرت استاد حسن رمضانی (حفظه الله) این انتساب را به دلیل غیر قابل اعتماد بودن نقل آقای منصوری و نیز عدم تناسب امور نقل شده با مبانی، اصول و روش علامه نفی و رد کرده‌اند. همچنین برخی از اعضای محترم بیت شریف مرحوم علامه، این انتساب را نفی و رد کرده‌اند. نکته کلیدی‌تر این است که هرچه اهمیت یک خبر (مانند اخبار مربوط به شهادت توسط صهیون یا مهمتر و حساس‌تر مانند نوید ظهور) بیشتر باشد، دقت در بررسی سند و منبع آن باید تشدید شود. در اخبار مهمتر، پذیرش نقل فردی فاقد پشتوانه، خردمندانه نیست. بخش دوم: ناهمخوانی محتوا با اصول قطعی دینی و مشی علامه (نقد دلالی) محتوای منسوب به علامه حسن زاده آملی دو بخش حساس دارد: یکی خبر شهادت رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی (قدس سره)، که هرچند این بخش به خودی خود مشکل‌آفرین نیست و عارفان الهی می‌توانند چنین نکاتی را ببینند و بگویند، اما حساسیت ذاتی موضوع و فقدان سند معتبر، و نشنیدن چنین سخنی از علامه توسط شاگردان اصلی و قدیمی در طول سالیان سال، پذیرش آن را ناموجه می‌سازد. دیگری که مهمتر است، نوید ظهور حضرت حجت (عجل الله فرجه الشریف) پس از شهادت رهبر است. این بخش، مشکل جدی و اساسی دارد و اصلا قابل پذیرش نیست. از نظر عقاید شیعی، هرگونه تعیین وقت برای ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حتی به صورت اشاره‌ای و نسبی – ممنوع، باطل و مردود است. روایات معتبر، توقیت‌کنندگان را دروغگو می‌دانند. سیره عملی و نظری علامه حسن‌زاده آملی (رضوان الله علیه) نیز بر این اصل استوار بود. ایشان ظهور را از نوامیس غیبی الهی می‌دانستند و همواره از هرگونه سخن درباره زمان ظهور و توقیت پرهیز داشتند. بنابراین، انتساب چنین مطلبی به ایشان به کلی با مشی فکری و تقوای علمی و عملی علامه در تضاد است. نتیجه اینکه، این ناهمخوانی، یا خدای نکرده نشان‌دهنده جعل محتوا است، یا حاکی از تحریف و افزوده در نقل توسط راوی. بخش سوم: انگیزه‌شناسی و ضرورت پاسداری از حریم علم و معرفت نگرانی عمیق از پذیرش و ترویج این قبیل نقل‌ها، حفاظت از دو گنجینه بزرگ است: یکی حرمت و اعتبار شخصیت علامه حسن‌زاده آملی، که به عنوان پرچمدار عرفان اصیل در دوران معاصر شناخته می‌شوند. بدیهی است نسبت دادن مطالب سست‌ و خلاف مشی ثابت ایشان، به تدریج وجهه علمی و معنوی این چهره را مخدوش می‌کند. دومی اعتبار جریان عرفان و معارف ناب دینی است. سکوت در برابر نسبت‌های نادرست، به عادی‌سازی تحریف و خلط مباحث در فضای فکری جامعه دینی می‌انجامد و مخالفان را برای حمله به اصل عرفان و اندیشه‌های بلند عرفان اسلامی مجهز می‌سازد. 🔹جمع‌بندی و توصیه نهایی سند ادعا به دلیل فردی بودن، سابقه ناقل، و نیز اهمیت نقل، فاقد اعتبار است. محتوای ادعا به دلیل تعارض آشکار با قاعده نهی از توقیت ظهور و ناسازگاری با سیره معلوم علامه، نامقبول است. پیامد اجتماعی پذیرش چنین ادعاهایی مخصوصا درباره ظهور، آسیب زدن به سرمایه‌های علمی و معنوی جامعه شیعی و نیز آسیب زدن به عقاید و ایمان مردم منتظر است. ✍️وحید واحدجوان عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ۷ فروردین ۱۴۰۵ @sokhanerfan

⭕️نقدی بر ویدئو روحانی شیعی که در کنار قبر شاه‌نعمت‌الله ولی، (سرسلسله متصوفه نعمت‌الهی) به تطبیق اشعار پیشگویی وی و نسبت دادن به شرایط کنونی و رهبری حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای حفظه‌الله و مسئله ظهور پرداخته است. 🎙دکتر عبدالرحیم بیرانوند مدرس و پژوهشگر تصوف و عرفان اسلامی ⏳گوش دادن به این فایل صوتی با دور تند، در حدود ۹ دقیقه زمان می‌برد. https://eitaa.com/rahimbeyranvand @Hasanzadeh

⭕️ پرفسور مک‌کوی از فرمول ثابت امپراتوری‌های رو به افول میگه، فرمولی که آمریکا هم داره از اون پیروی می‌کنه. 🌎 غرب از نگاه غرب @Hasanzadeh

سخنان حکیمانه رهبر شهیدمان درباره شاه نعمت الله و اشعارش. ایشان این اشعار و تطبیق آنها بر افراد در دوره های مختلف را غلط و عوامانه دانستند. @Hasanzadeh

🎥 شهید تنگسیری: هرچه داریم از خداست 🔹اگر لحظه‌ای احساس کنیم موفقیت‌ها به‌خاطر افراد است، یعنی شکست خورده‌ایم. @Hasanzadeh

مجاهدت در راه خدا یعنی یک مبارزه‌ِی درونی؛ هر جهاد بیرونی، در واقع تکیه دارد به یک جهاد درونی؛ یعنی آن مردی که میرود ‌جلوی دشمن و واهمه نمیکند و در همه‌ی میدانها نه خستگی میفهمد، نه سرما میفهمد، نه گرما میفهمد، این اگر چنانچه در درون ‌خودش در آن جهاد اکبر پیروز نشده بود، این جور نمیتوانست [جلوی دشمن] برود؛ پس مجاهدتهای بیرونی، متّکی به مجاهدتهای ‌درونی است.‌ بیانات در منزل سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی ۱۳۹۸/۱۰/۱۳ #خودسازی #جهاد #جهاد_درونی @Hasanzadeh

✔️ آقای ملکیان! آیا حاصل نوشتن ده‌ها مقالهٔ اخلاقی، سکوت در برابر بی‌اخلاقی و ظلم است؟! حدود یک‌ماه از حمله نامردانه و جانیانهٔ اهالی اپستین به وطن اسلامی ایران می‌گذرد و به‌جز فرماندهان و امام امت، صدها کودک و بانوی ایرانی در این حمله به شهادت رسیده‌اند و دشمن در حال حمله به بیمارستان‌ها و زیرساخت‌هاست. اما مصطفی ملکیان، استاد اخلاق!! که سال‌هاست سعی دارد خودش را متفکر اخلاق بروز دهد و ده‌ها مقاله برای دفاع از اخلاق نوشته است، این روزها سکوت اختیار کرده و حتی یک سطر در دفاع از وطن اسلامی و هویت ملی و توبیخ ظلم آشکار اجنبی‌ها ننوشته است. پرسش این است: چگونه یک استاد اخلاق، جنایت‌هایی را که در این جنگ در حال رخ دادن است ندید می‌گیرد؟ آیا جنایت مدرسه میناب یا ترور دانشمندان یک سرزمین، رفتار اخلاقی است؟ اگر نیست، چرا او هیچ موضعی ندارد؟ اجنبی خبیث باید چه کند تا این به اصطلاح استاد اخلاق! از غار خود خارج شود؟! او که صدها ساعت سخنرانی درباره مفهوم شر و شر مطلق دارد، چگونه است که در مواجهه با مصداق شر مطلق، ساکت است؟ مفهوم شر که شر نیست، مصداقش شر است و او در برابر مصداقش سکوت کرده! پس چرا این‌همه دربارهٔ ضرورت پرهیز از شر مطلق سخن می‌گفت؟! تجمع‌کنندگان شب‌های این‌روزها، که بخاطر دشمنی با دشمنان و بخاطر تکریم شهدای وطن اسلامی قیام کرده‌اند، شاید نه فروید می‌شناسند، نه گادامر و نه هرمنوتیک؛ اما از عقلانیت کاربردی در برابر اجنبی برخوردار هستند و تجاوز را شر واضح می‌بینند. حقیقتی که فقط چشم می‌خواهد و کورنبودن می‌طلبد. اما ملکیان در اوج شفافیت خبری، سکوت کرد تا نشان دهد سخنانی که تاکنون دربارهٔ اخلاق می‌گفت، مبتلا به بی‌اخلاقی و سوگیری بوده است. فعلاً منفعت او در همین سکوت غیراخلاقی است و آن سخنان را نیز صرفاً به دلیل منفعت و سود شخصی به زبان می‌آورد. ✍️ سید احمد غفاری‌ قره‌باغی دانشیار موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

🪧پیام راهب بودایی به آیةالله خامنه‌ای: با سلاح معنوی بر آمریکا و اسرائیل پیروز می شوید. 🔰سامان سرینگام؛ راهب بودایی از تایلند: این پیامی به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران است: من راهبی به نام سامان سرینگام از تایلند هستم. میخواهم تسلیت عمیق خود را بابت این که رهبر معظم شما، آیت الله علی خامنه ای، به دست ستمگران جهانیِ آمریکا به شهادت رسیده است، ابراز کنم. به هر حال من فکر میکنم و امیدوارم که ایران در این جنگ پیروز شود. چون ایران سلاحهای معنوی دارد که سخت‌تر و قوی‌تر از سلاحهای اسرائیل و آمریکاست. سلاح های معنوی که ایرانیان ساخته‌اند بالاترین نوع سلاح هاست،که همان قدرت خداست. قدرت خدا بالاترین سلاح جهان هستی است. ‌شما می‌توانید از آن استفاده کنید و در نهایت پیروز خواهید شد. 🔹️مجمع جهانی قادمون @qademon 🔹️شبکه اینترنتی سفیر @safir_tv

🔻پیام مهم آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی در آستانه روز جمهوری اسلامی: ▪️مردم در صحنه، جزء فرشتگان زمین اند؛ پرچم توحید در دست شما فرزندان ابراهیم خلیل است؛ دفاع از حریم اسلام و میهن در برابر دشمنی که نه انسان است و نه پایبند به هیچ تعهدی، واجب است #تا_پای_جان_برای_ایران

معنویت در صحنه عمل تجربه‌های تاریخی، به ویژه در دوران‌های سخت و آزمایش‌های بزرگ، ثابت کرده است که معنویت حقیقی تنها در صحنه‌ی عمل و میدان مقاومت است که خود را نشان می‌دهد و سنجیده می‌شود. معنویت، در سالهای گذشته با ادعای حل مسأله‌های فردی و جهانی کالایی پرفروش بوده، برگزاری کلاسهای مراقبه و خودآگاهی که بازار پر رونقی داشته تنها توفیق آن ظاهرنمایی معنوی بوده. اما وقتی صحنه‌ی واقعیِ دفاع و ایستادگی فرا رسید، روشن شد که آنچه پایدار می‌ماند و کارساز است، معنویتی است که در جان‌های ایثارگران و در عزم راسخ ملتی متجلی می‌شود که حاضر است برای ارزش‌هایش هزینه دهد. ✍رسول حسن‌زاده @Hasanzadeh