❌ غرب‌گرایی نظری یا غرب‌زدگی عملی! 💢 شاید آن روز که امام این سخن را فرمود خیلی قابل فهم برای جامعه‌ی انقلابی نبود. اما امروز که در آستانه جشن ۴۵ سالگی این شجره طیبه هستیم، آن را با گوشت و پوست و استخوان درک می‌کنیم. شاید آن روز فکر می‌کردند که تربیت‌یافتگان غرب افرادی بی‌دین و کرواتی هستند و می‌شود راحت تشخیص‌شان داد و در مقابل‌شان جبهه گرفت. اما امروز در سال ۱۴۰۲ در دولت و مجلس انقلابی، در دانشگاه‌ها و سازمان‌ها، افرادی ریشو و تسبیح به دست که اهل نماز و روزه و زیارت هستند اما تربیت‌یافته فکری مغرب‌زمین‌اند و به تعبیر رهبر انقلاب شاگردان علوم انسانی ذاتاً مسموم هستند، ما را متوجه پدیده خطرناک غرب‌گرایی نظری کرده‌اند که میلیون‌ها بار خطرناک‌تر غرب‌زدگیِ عملی عده‌ای از مردم در نوع پوشش و روابط اجتماعی و... است. ♨️ وضعیت امروز کف میدان در زدوده شدن حجاب و حیا و شش‌لول بستن فواحش در کف خیابان نتیجه فکر و تدبیر این جماعت «متدین غرب‌گرا» است. کسانی که دین‌شان فراتر از دیوار اتاق‌شان نمی‌رود. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

✍ هوالحکیم 💢 اندیشکده یقین در هفته نخست اسفند ۱۴٠۲، به مناسبت روز "نقشه خدا و هندسه الهی" برگزار می کند: 🔻 سومین جشنواره فکر فجر #نقشه_خدا #هندسه_الهی @StrategicNews_ir

💢 مدرنیته خدا و معنویت را از انسان گرفت و به او گفت در همین دنیا نهایت لذت را ببر چون عقبایی وجود ندارد! 🔻و هم‌چنان این نگاه متوهمانه و احمقانه بر دانشگاه‌های ما در علوم انسانی حاکم است! اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

🔻فوتبال علاوه بر افیون توده‌ها به افیون نخبگان و حزب‌اللهی‌ها تبدیل شده ✅ رهبر انقلاب: شتاب‌دهنده‌های انقلاب و خواص تحت تاثیر جو نیستند. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

معماری، ظرفی برای حیات طیبه یا حیات خبیثه؟! 🔸حکمت معماری از منظر اسلامی، ظرفیت شکل حیات انسان است. این انسان کیست و چه غایتی دارد؟ قرآن به ما می‌گوید غایت تو عبودیت است (ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون). حال برای رسیدن به این غایت که سبک زندگی مبتنی بر آن همان حیات طیبه است، چه ظرفی (محیط کالبدی یا معماری) نیاز دارد؟ اسلام یکی از مفاهیمی که به ما در این مسیر توصیه می‌کند دار واسعه است. توضیح آن بسیار رفته که چگونه خانه‌ی تنگ و کوچک سبب سخت شدن دین‌داری، از بین رفتن حرایم، افسردگی و... می‌شود. 🔸حال لیبرال‌های ایرانی، پیروان راستین انسان فاسدی به نام هربرت اسپنسر، برای ما استدلال می‌آورند که خانه کوچک خیلی هم خوب است. همانطور که اسپنسر مبتنی بر داروینیسم می‌گفت حق ندارید در قانون طبیعت دخالت کنید و برای فقرا دل بسوزانید، داروینیست‌های ایرانی هم می‌گویند اجازه بدهید طبیعتِ جامعه مسیر خودش را برود و آنکه نمی‌تواند، در همان قبر خودش زندگی کند! 🔸اروپایی‌ها هم از این وضعیت راضی هستند و احساس بدبختی نمی‌کنند! این آمارهای بالای افسردگی، اضطراب و خودکشی هم ربطی به این موضوع ندارد و مشکل شخصی مردم است!! 🔸زندگی برای جریان مدرنیست در ایران اساساً همان حیات خبیثه‌ای است که مدرنیته برای بشریت ساخته است و همانی است که کشورهای مثلاً توسعه‌یافته آن را دنبال می‌کنند و ما هم باید به این حیات خبیثه تن بدهیم! 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

دموکراسی‌بازی (۲) منتخب آن‌ها، مصطفای ما 🔸 از آغاز غیبت کبری تا کنون، بر طبق شواهد و اسناد تاریخی، ۶۱ مرجع عام، زعامت شیعیان جهان را برعهده داشته‌اند. قبل از امام خامنه‌ای و امام خمینی، پنجاه و نهمین زعیم شیعه، آیت‌الله بروجردی است. از شیوه انتخاب افراد این لیست شصت و یک نفره تا قبل از آیت‌الله بروجردی اطلاع خاصی در دسترس نیست ولی در آنچه در مورد ایشان نقل شده است نکته بسیار مهمی وجود دارد و آن این‌که آیت‌الله بروجردی بعد از بازگشت از نجف به قم نمی‌روند و در بروجرد ساکن می‌شوند تا اینکه سال‌ها بعد از وفات شیخ عبدالکریم حائری (بزرگ حوزه قم) و سید ابوالحسن اصفهانی ( زعیم شیعه آن دوران)،  پس از اصرار چندین ساله مردم و علمای بزرگ قم با اکراه حاضر می‌شوند به آن‌جا عزیمت کنند و عهده‌دار این مسئولیت بزرگ شوند. 🔸 حال این فرایند انتخاب را مقایسه کنیم با آنچه ما در این سال‌ها خواسته‌‌ایم مطابق با قواعد دموکراسی غربی در انتخابات‌های مختلف حتی انتخابات مجلس خبرگان اجرا کنیم. 🔸 از سال ۱۳۶۲ که نخستین دوره مجلس خبرگان رهبری تشکیل شد تا ۱۴۰۲ که در آستانه انتخابات ششمین دوره آن هستیم ۴۰ سال می‌گذرد. چهل سالگی دوران پختگی و کامل شدن است، لذا توقع این است که این نهاد و فرایند انتخاب اعضای آن نیز  بعد از چهل سال به یک پختگی نسبی رسیده باشد اما هرچه از تأسیس این نهاد مهم گذشته است، فرایند انتخاب اعضای آن ، بیشتر به انتخابات مجلس شورای اسلامی و شوراهای شهر و روستا با همه جناح‌بازی‌های سیاسی و زد و بندهای اقتصادی و رزومه‌بازی‌های رایج‌شان شبیه است تا ‌انتخاب عده‌ای عالم و مجتهد پا به سن گذاشته و وفادار به انقلاب که وظیفه خطیر و حساس انتخاب رهبر را به عهده دارند. 🔸 پختگی فرایند انتخاب اعضای مجلس خبرگان در این است که این افراد از بین علمای شاخص و برجسته هر قوم و دیاری، مطابق با سنت الهی #اصطفی شوند نه به سبک دموکراسی غربی #انتخاب. 🔹 در انتخاب، فرد (نامزد انتخابات) باید خود را به مردم #عرضه کند، اما در اصطفی فرد از طرف مردم مورد #تقاضا قرار می‌گیرد (یا به عبارتی دیگر در انتخاب، فرد باید به مردم روی آورد اما در اصطفی مردم به فرد روی می‌آورند.) 🔹 در انتخاب، فرد باید برای برگزیده شدن با دیگران #رقابت کند، اما در اصطفی فرد شخصا تمایلی به قبول مسئولیت ندارد و لذا اصلاً رقابت بی‌معناست. 🔹در انتخاب، رضایت #مردم (و تمایلاتشان) مهم است اما در اصطفی رضایت #خدا. 🔹 در انتخاب، #آینده مهم است و وعده‌های فرد، اما در اصطفی #عاقبت مهم است و کارنامه فرد. 🔸 اگر مصطفی شدن افراد برای مجالس و شوراهای مختلف محلی و ملی از جمله مجلس شورای اسلامی خیلی از واقعیات فعلی ما فاصله دارد اما حداقل برای مجلس خبرگان رهبری می‌توان به آن فکر کرد. @Ebrahim_Nowrouzi

❗️این شیعه‌ی مدرنیته، جمهوری اسلامی را به سبب مبنای قرآنی‌اش که بر اساس حق و باطل و با منطق توحیدی عمل می‌کند، غیرعقلانی می‌داند. این سخنان در صدا و سیمای جمهوری اسلامی زده می‌شود! ریشوهای علوم انسانی خوانده به بهانه گفتکو و شنیدن حرف مخالف پای هر اوباشی را به صدا و سیما باز می‌کنند. ⭕️ این مهملات برای عصر به اصطلاح روشنگری و قرن هجدهم و نوزدهم بود که غرب را توهم عقلانیت گرفته بود و ذهن خود را عقل کل می‌دانست. اما امروز خود غربی‌ها با احتیاط مدرنیته را نماینده عقلانیت می‌دانند، اینطور که این مقلدین دسته چندم، آن را مساوی با عقلانیت می‌دانند. ⭕️ اما عقل از نگاه این ضبط صوت‌هایی که صرفاً حرف اساتید غربی‌ خود را غرغره می‌کنند چیست و چگونه کلمه عمیق عقل و تعقل قرآنی سخیف شده است؟ عقل در مدرنیته به استدلال فروکاسته شد و راسیونالیسم را در ایران به عقل‌گرایی ترجمه کردند، در حالی که عقل از منظر قرآن و روایات بسیار عمیق‌تر و ارزشمندتر از آن است که به پیام‌آوران مدرنیته، اراذلی مانند جان‌ لاک، دکارت، اسپنسر، آگوست کنت و... داده شود. عقل قرآنی نتیجه تقواست و به همین دلیل این جوجه مدرنیست‌ها هیچگاه آن را نمی‌فهمند. دوگانه‌های توحیدی مانند حق و باطل مبتنی بر عقل قرآنی فهم می‌شوند. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 حدود نیمی از فرزندانی که در جامعه‌ی اروپایی متولد می‌شوند، خارج از ازدواج هستند، یعنی به تعبیر دینی فرزند زنا هستند. 💢 این وضعیت جامعه‌‌ی اروپا بیش از هر چیز نتیجه علوم انسانی مدرن است. علومی که به بشر گفت تو خود، مبنا و اساس این دنیا هستی و همه چیز با تو تعریف می‌شود و هیچ قید و بندی نباید از بیرون بر تو اعمال شود. لذا اصل اساسی لسه‌فر دال مرکزی علوم انسانی مدرن است که به بشر می‌گوید همه چیز برای تو مباح است و هرکاری دلت می‌خواهد بکن! اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

‍ ‍ ⭕️ عرصه را برای سبک زندگی مهاجم و بی‌هویت تنگ کنید 🔻چند سالی است که اگر در خیابان‌ها قدم بزنید دیده‌اید که یک عنوان جدید به کاربری‌های تجاری اضافه شده است: پت شاپ یا فروشگاه حیوانات (غالبا سگ). هم‌چنین درمانگاه‌هایی که انواع عمل‌های جراحی زیبایی و غیرزیبایی برای سگ‌ها انجام می‌دهند! 🔻اما چرا باید این همه پت شاپ در تهران و دیگر شهرها ظاهر شوند؟ آیا نهادهای متولی که مجوز این فروشگاه‌ها را صادر می‌کنند متوجه هستند سبب ترویج چه چیزی می‌شوند؟ اگر یک مغازه‌ی مشروب‌فروشی شروع به فعالیت کند به سرعت با آن برخورد می‌شود و همه روی آن حساس‌اند، اما چرا درباره‌ی این همه پت‌شاپ حساسیتی وجود ندارد و راحت مجوز می‌گیرند؟! 🔻مجوز دادن به این فروشگاه‌ها و بیشتر شدن‌شان معنی مشخصی دارد: ترویج سبک زندگی با سگ‌ها که خود مدخل ورودی است به یک سبک زندگی باطل و ولنگار. کسی که با سگ زندگی می‌کند طبیعتاً نماز نمی‌تواند بخواند و نجاست به همه‌ جای خانه‌اش وارد می‌شود (به روایات نهی نگهداری سگ در خانه مراجعه نمایید). 🔻البته سگ مخلوق خداست و حیوان با وفایی است، اما هر چیز درجای خودش. فردا ممکن است در یک نحله فکری خر را هم وارد فضای خانه کنند و بگویند ما طرفدار حقوق خرها هستیم! مهم این است که ما خر نشویم و دنبال آن‌ها راه نیفتیم. ✅ «لا اله» «الا الله» را باید کامل بگوییم. نمی‌شود دغدغه سبک زندگی دینی و عقلانی را داشته باشیم اما اجازه دهیم هر باطلی در جامعه ترویج شود. کسی که پیگیر «سبک زندگی سگی» است نباید راحت به این سبک زندگی دسترسی داشته باشد آن هم در جامعه‌ی دینی. نباید هر وقت اراده کرد برود سر کوچه و وسایل و غذاهای مورد نیاز سگش را بخرد و در خیابان بغلی درمانگاه حیوانات خانگی در دسترسش باشد! همانطور که معتاد نباید راحت به مواد مخدر دسترسی داشته باشد، فهمیدن این دشوار است؟ 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

صفحه رسمی مهدی تابنده نامزد انتخابات دوازدهمین دوره مجلس حوزه انتخابیه اراک، کمیجان، خنداب کد ۱۵۶ دانشجوی دکتری تاریخ معاصر استاد دانشگاه و پژوهشگر #برای_ایرانی_آباد ویراستی https://virasty.com/Mahdi_Tabande ایتا @mahdi_tabande_channel

حاج آقا تازه امروز از سمنان برگشتند قم و عصر فرمودند که دوستان بیایند و بنشینیم، ببینیم در قم به چه کسی رای بدهیم یا اگر حجت تمام شد از کسی حمایت رسمی کنیم یا به کسی در این ساعات پایانی کمک کنیم. گفتگوی مفصلی در گرفت. سوال اول این بود که چه کسی جا دارد که به مجلس بروند؟ اولویت حاج آقا این بود که در این مجلس و این دوره باید کسانی در مجلس باشند که بتوانند تفاوت #پیشرفت_ایرانی_اسلامی و #توسعه_مدرن را در موضوعات کشور تصور کنند و برای حرکت جامعه به سمت پیشرفت، کار ملی و تقنینی درست و پرمایه انجام دهند. از کاندیداها، گفتمان هایشان، تمایل مردم شهر به آنها و خلاصه همه چیز حرف به میان آمد اما دست آخر، حاج اقا فقط گرایش داشتند که از آقای #دکتر_منان_رئیسی بخاطر اینکه بر یک نکته واضح و مشخص و دارای افق روشن در اختلاف بین توسعه و پیشرفت دست گذاشته است، حمایت کنند و افسوس خوردند که چرا حتی به اندازه سه موضوع، که ظرفیت نمایندگان قم است، ما حرف مشخص و آماده نداشتیم که از آنها حمایت کنیم. بعد از تک تک ما پرسیدند که به چه کسی رای می دهید، اما خودشان انگیزه ای برای مداخله در رقابت کاندیداهای خوب قمی، بیشتر از این #ماموریت_گفتمانی که عرض شد نداشتند. بنده هم اجازه گرفتم که این موضع ایشان را منتشر کنم، فرمودند که عیبی ندارد، اما قید کنید که ما قصد دخالت در کار سیاسی نیروهایی که الان در حال زحمت کشیدن در میدان هستند را نداریم و لذا فقط به همان اندازه ای که به ماموریت گفتمانی خودمان مربوط است، در این #رقابت نقش ایفا می کنیم و بس. 🆔 @social_theory

🔰 یکی از ویژگی‌های نماینده طراز 🗳 💬 استاد حسن عباسی 📥 دریافت با حجم کم‌تر @Hasanabbasi_students

قالیباف مدیر فعالیه زیاد کار می‌کنه، پرحجم کار می‌کنه اما این کار معطوف به پیشرفت نیست، بلکه در پارادایم توسعه است. پارادایم توسعه در نهایت، زندگی دینی و حیات طیبه ازش درنمیاد. با اون حجم و سرعت زیاد تهران رو ساخت، اما چه سبکی از زندگی در تهران غالب شد؟! این دلیل اصلی برای رأی ندادن به قالیباف هست و ولنگاری خانوادش در درجه بعد قرار می‌گیره. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢من اگه جای نهادهای امنیتی بودم این مزلف‌ها رو، که خودشون اینجوری فیلم منتشر میکنن علنی، سر و ته می‌کردم و در نطفه خفشون می‌کردم. 💢اگه یه مغز درست اطلاعاتی و امنیتی داشته باشیم می‌فهمه این خرابکاری‌های اجتماعی هزاران برابر برای امنیت ملی ما خطرناک‌تر از کومله و پژاک و... است. ❌ اف بر اون روی‌کرد احمقانه‌ای که فکر میکنه با ول کردن جامعه می‌تونه رضایت اجتماعی تولید کنه. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 طرح تبدیل روستاها به محل بوم‌گردی برای اهداف توریستی، حتماً در بلندمدت به تخریب فرهنگی و اقتصادی روستاها منجر می‌شود. 🔻تبدیل اقتصاد روستا از تولید به خدمات 🔻تخریب فرهنگ روستا بوسیله فرهنگ نامناسب و مهاجم گردشکران #بومگردی #توریسم #مهاجرت_معکوس اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 تسنیم و فرهیختگان و جوان و محمود رضوی و جلیل محبی و ... هر چی بپرن به مخالفان سیاست‌ها و رفتارهای قالیباف، اسمش اختلاف‌افکنی نیست! شکر خدا که مردم با رأی‌شون صدای سیلی خدا رو منعکس کردن. 💢 البته جالب قضیه اینجاست که طبقه متوسط و معارض با دین به این دعواها می‌خندن. زبان حال‌شون اینه: شما که هر کدوم بیاین برای ما کار می‌کنین، پس دعوا نکنید، یه دور یه دور عوض کنید باهم! 💢 ان‌شاءالله که رسایی و ثابتی و امثالهم بفهمن و بتونن خلاف این مشی فعالیت کنن... به امثال قالیباف که امیدی نیست اگه هاشمی رو پدر بورژوازی ایرانی بدونیم (به نقل از محسن هاشمی)، قالیباف رو باید خادم این طبقه شهرنشین بشناسیم. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💠 شهرسازی اسلامی از روی‌کرد اجتماع‌مدار 💢 چرا تهران هر روز بیشتر ظاهری غیردینی به خود می‌گیرد؟ چطور از طریق توجه به گروه‌های اجتماعی مختلف شهر دینی یا غیردینی می‌شود؟ شهرسازی چه نقشی در این میان بازی می‌کند؟ اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 بعد از فتنه ۱۴۰۱، قطعاً مهم‌ترین مسأله‌ کشور مقابله با کشف ‎حجاب و شهوانی شدن فضای جامعه است. اگر امروز در مقابل نفسانی شدن فضای عمومی نایستیم، جامعه به سمتی خواهد رفت که همه آن اصلاحات بنیادینی که باید در اقتصاد، شهرسازی، آموزش و پرورش، فرهنگ، سیاست و... رخ دهد، به محاق می‌روند. 💢 البته که درونی شدن امر حجاب در جامعه و نهادینه شدن آن در بلندمدت، وابسته به آن انقلاب‌های بنیادین است. در فضای نفسانی و شهوانی هیچ تحولی به سمت آرمان‌های انقلاب اسلامی رخ نخواهد داد. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

🔰 سخنان تکان دهنده ماموستای اهل تسنن در رابطه با بی حجابی در جامعه... 🔹 این روزها که متاسفانه برخی علما و روحانیت ما به اختلال محاسباتی گرفتار شده اند و گمان می‌کنند تبیین و روشنگری در امر حجاب بازی در پازل دشمن و باعث دو قطبی شدن جامعه می‌شود و میدان را برای تاخت و تاز شبکه های جاسوسی دشمن باز گذاشته اند و سکوت کرده اند، مجبوریم سراغ برخی علمای با غیرت اهل سنت برویم شاید بتوانیم جامعه را متوجه این فتنه بزرگ کنیم. @Hasanabbasi_students

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸بدون علوم انسانی اسلامی، هر پیروزی‌ای موقت خواهد بود🔸 در جنگ احد حضرت به نگهبانان تنگه فرموده بود که اگر ما مشرکین را شکست دادیم و آنها را تا مکه تعقیب کردیم، شما از جای خودتان نباید تکان بخورید و اگر آنها ما را تا مدینه تعقیب کردند، باز شما در جای خودتان استوار باشید. در باب علوم انسانی هم ماجرا از این قرار است. اگر ما همه پیروزی‌ها را از دست بدهیم اما کرسی علوم انسانی دانشگاه‌ها به دست اسلام بیافتد، ما همۀ عقب ماندگی‌ها و ناکامی‌های خودمان را جبران می‌کنیم. اما اگر پیروزی‌هایی در سطوح مختلف بدست بیاوریم، درحالیکه اسلام نتواند کرسی علوم انسانی را در دانشگاه‌ها تسخیر کند، تمام پیروزی‌ها موقتی است و ما همۀ آنها را در فاصله زمانی کمی از دست خواهیم داد. ملاحظه می‌کنید که خطر، همان خطرِ تنگۀ احد است. مسأله تهاجم فرهنگی ریشه در مسائل علوم انسانی دارد. @haerishirazi

💠 ساخت مسجد در پارک یا طراحی پارک حول محور مسجد 💢 محیط اجتماعی در فضای شهری باید حول یک محور دینی باشد و از آن رنگ بگیرد وگرنه به سمت ناهنجاری میل می‌کند. تجربه ساخت بوستان‌های متعدد این موضوع را نشان می‌دهد. 💢 در یک محله یا منطقه، مسجد باید محور باشد و همه‌چیز حول آن تعریف شود. وقتی مسجد در مرکز توسعه قرار گیرد و بوستان حول آن تعریف شود، هم‌چنین کاربری‌هایی مانند پایگاه بسیج، کتابخانه، باشگاه ورزشی و ... حول مسجد و ذیل آن تعریف شوند، حالا می‌توان از نقش مسجد در اراده محله و شهر حرف زد. 💢 اما همه این کارکرد‌ها را از مسجد گرفته‌ایم و آن را تبدیل به نمازخانه کرده‌ایم که محل تجمع چند سالمند شده است. وقتی فضای سبز و سایر کاربری‌ها با محوریت مسجد و ذیل مدیریت آن تعریف شود، ناهنجاری در این فضاها به حداقل میزان خود می‌رسد. 💢 تجربه گلزارهای شهدا را می‌توان در این زمینه مشاهده کرد. حول قبور شهدا فضای سبز شکل گرفته و محلی سالم برای حضور افراد و خانواده‌ها و تفریح کودکان شده است. حتی کسانی که ممکن است رفتارهای ناهنجار داشته باشند وقتی در این فضا حاضر می‌شوند، جو محیط از بروز رفتارهای ناهنجارشان جلوگیری می‌کند. ❌ جنجالی که جریان غربگرا بر سر ساخت مسجد در بوستان قیطریه به راه انداخته را جدی نگیرید، افراد این جریان وقتی حرف از حداکثری کردن دین در جامعه زده می‌شود، کهیر می‌زنند و در مقابل آن قد علم می‌کنند. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 جنبش‌های محیط زیستی محصول جامعه‌ی مدنی در کشورهای غربی هستند. نباید این جنبش‌ها را صرفاً گروهی از طرفداران محیط زیست دید. 🔻در دو دهه اخیر نیز این جنبش‌ها در ایران بارها به ابزاری ایدئولوژیک در دست دشمنان انقلاب بدل شده‌اند. ✅ در مکتب اسلام توجه به طبیعت و محیط زیست بیشتر از هر مکتب دیگری است. اگر قرار است از طبیعت محافظت کنیم، در پارادایم خودمان عمل کنیم نه در هندسه‌ی مدرنیته. ◀️ ویدئوی کامل را در یوتیوب از طریق لینک زیر ببینید: youtu.be/YPPLoDFNsks اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢جنگ هویتی هویت دینی یا هویت اباحه‌گر؟! نظام سیاسی تکلیفش را هنوز با این دوگانه‌ی واقعی روشن نکرده است. هم برنامه محفل در ورزشگاه آزادی برای هویت دینی برگزار می‌کند، هم سر سازش با بی‌حجاب‌ها دارد. هم سلبریتی‌ها را می‌خواهد هم توجه مردم به سوریه و غزه و محور مقاومت را! نمی‌شود، باید انتخاب کرد. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought