برای بار صد و یکم... 🔹صد بار گفته‌ام و حالا هم برای بار صد و یکم عرض می‌کنم که مردم خیلی بیش از آنکه از فشار اقتصادی ناراحت باشند از تبعیض ناراحتند. از اینکه چرا عده‌ای با سوء استفاده از جایگاه خود، یک شبه یا یک ساله راه صد ساله را می‌پیمایند و بار زندگی خود و فرزندان و حتی نوه‌هایشان را هم می‌بندند اما هیچ کس به آنها حتی نمی‌گوید که بالای چشمت ابروست! 🔹از این ناراحت هستند که اگر یک پیرزن بیچاره دومتر اضافه بنا بسازد و آنرا مغازه کند تا با چندرغازش شکم یتیمانش را سیر کند سریع با او برخورد قانونی می‌شود اما آن نماینده مجلسی که با سوء استفاده از جایگاهش قانون را دور زده و چندین طبقه اضافه بنا ساخته و برای مِلک شخصی‌اش تراکم مازاد گرفته و حتی برای رد گم کردن، آن تراکم مازاد را به کل محله‌اش هم بسط داده راست راست می‌چرخد و انگار نه انگار که مملکت قانون دارد! 🔹از این ناراحتند که چرا اگر نوجوان قاصر ما دستش کج شود و مثلا به یک میلیون تومان سرقت آلوده شود سریعا سر از زندان و کانون اصلاح و تربیت در می‌آورد ولی با آن مسئول گردن کلفتی که در موضوع قاچاق میلیونها لیتر سوخت یا هزاران تُن قیر سهیم است و مقیاس دزدی‌اش هزاران برابر است هیچ برخوردی نمی‌شود؟! ... بله مشکل ما خیلی بیش از آنکه معضلات و مشکلات اقتصادی باشد، تبعیض‌ها و برخوردهای دوگانه‌ است. بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

۱. آن چه نظام را حفظ می‌کند یا آسیب می‌زند، احکام نیست، بلکه ایمان است. پایگاه اجتماعی اصلی نظام، باید مراقب ایمان می‌بود نه این قدر نگران احکام. چشم‌پوشی نسبت به احکام الهی توسط نظام، منبعث از ضعف ایمان است. چه عواملی ایمان را می‌زدایند؟ باید مراقب این عوامل می‌بودیم؛ مانند معرفت غیرتوحیدی و تمام مشتقات هفت‌گانه‌ی اشاعه کفر ۲. حجاب آخرین حکمی بود که فروافتاد. این پایگاه سخت نظام برای حکم ربا کجا بود؟ برای قمار بورس کجا بود؟ بلکه خودش درگیر بورس بود! درباره طمع چی؟ درباره اغوای علوم انسانی چی؟ بسیاری از احکام الهی نقض شده‌اند، حجاب آخریش بود! 📚 یک بازسازی عمیق معرفتی - اجتماعی لازم است. #مرکز_اشاعه_ایمان اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

🔰 وقتی یک مسجد از کارکرد عبادی خود خارج می شود، و به یک موزه و بنای تاریخی صرفاً توریستی تبدیل می شود، مانند بتکده ها و آتشکده ها. 🔹 این مسجد در شیراز روزانه با حضور ده ها زن و مرد توریست غیرمسلمان، ملوث می شود، دریغ از رعایت احکام و حرمت مسجد. 👆 شلوغی مسجد نصیرالملک شیراز همه در حال پر کردن آلبوم اینستاگرامی! @Hasanabbasi_students

راهبرد این است: اگر از خارج شرارت کنند وظیفه حاکمیت است پاسخ محکم دهد. اگر از داخل شرارت کنند و فتنه راه بیندازند وظیفه ملت است که پاسخ‌شان را بدهند. ‎#عید_بندگی_همبستگی ‎#امام_خامنه_ای اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

اگر کسی به یک ‌دختر چادری یا باحجاب، با نظر تحقیر نگاه میکند، تحقیرش کنید؛ ملاحظه نکنید. اگر کسی به جوان حزب‌اللهی که ریش دارد، ‌با نظر تحقیر نگاه میکند و دورش میکند، این را تحقیرش کنید‌.‌ رهبر انقلاب - ۱۳۶۹/۰۸/۰۱ #حجاب #رویکرد_تهاجمی اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💢 آیه‌ی قرآن به ما میفرماید که: «و لو انّ اهل القری امنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الأرض»؛ ایمان و تقوا که باشد، برکات آسمان و زمین جاری خواهد شد. برکات آسمان، همان فتوح معنوی است، همان رحمت الهی است، همان تقرب الی‌اللَّه است، همان استغفار ملائکه‌ی آسمان و حمَله‌ی عرش برای بندگان خدا در روی زمین است. برکات ارض، یعنی همه‌ی آنچه که به زندگی زمینی انسان ارتباط پیدا میکند؛ یعنی آزادی، یعنی رفاه، یعنی استقلال، یعنی امنیت، یعنی سعه‌ی رزق، سلامت بدن و از این قبیل. اگر ایمان و تقوا باشد، هم آن برکات و هم این برکات برای بشر وجود دارد. این، اسلام است. پس وقتی که گفتیم انقلاب اسلامی، معنایش این است که عرض شد. رهبر انقلاب - ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

⚪ 🔻جمعیت ایران در سال ۱۳۶۵ (بحبوحه جنگ) حدودا ۵۰ میلیون نفر بوده است. از کل این تعداد تنها ۲/۵ میلیون اعزام به جبهه به ثبت رسیده است. حال این آمار اعزام به جبهه حتی اعزام محدود و ناچیزی مثل حضور یک ماهه در جبهه را هم شامل می‌شود. یعنی با این وجود باز چیزی در حدود پنج درصد جامعه در تهاجم علیه خاک خود جنگید. خوب و به قدر کافی هم جنگید. تازه این آمار متعلق به دورانی مثال زدنی از انسجام و یکدستی در جامعه و حکومت و اعتماد متقابل بالا بین جامعه و حکومت است. از کل جمعیت اقلیت‌های دینی نیز تنها 88 مسیحی، 18 کلیمی و فقط 9 زرتشتی حاضر بوده‌اند. برداشت آزاد است. یکسری کلیشه‌ها و اسطوره‌های غلط را منهدم نکردیم که امروز از همانها برای انهدام ارزش‌های انقلاب استفاده میکنند. چیزی شبیه به همان که میگفتند در تشییع پیکر سردار سلیمانی، همه (مذهبی و غیر مذهبی، با حجاب و بی‌حجاب) آمده بودند، حال آنکه می‌دانستیم دروغ بود. فکر کردیم دروغ مصلحتی است و دم بالا نیآوردیم. ولی بعداً فهمیدیم رایزن‌های سکولاریسم در بدنه نظام بعدا قرار است از این اسطوره‌سازی چه استفاده‌ای علیه دیانت و اسلامیت با اسم رمز «دختران بی‌حجاب حاج قاسم» بکنند. از هر هزار نفر، شاید یکی چادر نداشت و تازه همان‌هم محجبه بود. #نیروی_هویت_دینی #هسته_پیشران_انقلاب #هسته_حفظ_ایران #سرمایه_اجتماعی_قابل_اتکا ⚪ @bagheri_amaaj

هسته سخت، دیگی که برای اصولگرایان نجوشید! هسته سخت جمهوری اسلامی از کی اخ و پیف شد؟ اصولگرایان و نهادهای قدرت و ثروت متصل به آنها طی بیست سال سعی کردند از هسته سخت حامیان جمهوری اسلامی یک توده مطیع و حرف گوش کن بسازند که فقط به آنها بگوید چشم. اما دو انتخابات اخیر مجلس و ریاست‌جمهوری آخرین و محکم‌ترین میخ بر تابوت این رویای خام بود. این دو انتخابات به آنها ثابت کرد جماعتی که قرار بود در قرارگاه‌ها، مدارس خاص، جلسات بصیرتی سررسیدمحور، رسانه‌های مبتنی بر کدکشی و... پیاده‌نظام آنها بار بیایند، حالا دارند از زمین بازی بیرونشان می‌کنند. تاختن به هسته سخت حامیان جمهوری اسلامی از طرف اصولگرایان در واقع آخرین تلاش آنها برای باقی ماندن در زمین بازی‌ست. اصولگرایان هروقت اول نبودند، دوم شده‌اند و حالا اینکه ببینند بعنوان نفر سوم و چهارم باید بنشینند و رقابت دیگران را تماشا کنند برایشان خیلی سنگین است. این لفاظی‌های شکاف اجتماعی و وحدت و دوقطبی و... را جدی نگیرید. این جماعت اگر زورشان می‌رسید حاضر بودند انتخابات ده درصدی برگزار شود ولی رای بیاورند و اتفاقا الان از همین زورشان گرفته که حتی با کاهش مشارکت هم رای نیاورده‌اند. چرا؟ چون دیگر حتی همان هسته سخت طرفدار نظام که در هر شرایطی در انتخابات شرکت میکند -بعد از خرج کردن اصولگرایان از همه مقدسات و پای کار آوردن همه مشاهیر- هم حاضر نیست به آنها رای بدهد. از قدیم گفته‌اند فحش بادبزن جگر است. بگذارید این جماعت شکست‌خورده با فحش به حزب‌اللهی‌ها، آنها را با لحنی تحقیرآمیز ایتایی و خودسر و دوقطبی‌ساز و... بخوانند بلکه یک کم از آتش جگرشان کم شود، اما این هسته سخت جمهوری اسلامی‌ست که همچنان به پهناوری جغرافیای ایران و گستردگی شهرها و روستاهای کوچک و بزرگ پای انقلاب مانده و خواهد ماند و چشمش به رهبری انقلاب است. آنها هم اگر عقل داشتند وسط باد زدن‌های بی‌حاصلشان می‌نشستند نوع سیاست‌ورزی بیست ساله را مرور می‌کردند و دلیل این رویگردانی حزب‌اللهی‌ها از خود را در نوع نگاه متفرعنانه و قیم‌مآبانه خود به مردم می‌جستند. ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan

🦟 تخم‌گذاری شیطان وقتي انسان خودش را از دست بدهد ديگري به جاي او مي‌نشيند. ديگر چه كسي به جاي او نشسته ﴿كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ يك حيواني به جاي او نشسته. اين بيان نوراني حضرت امیر (ع) نقل شده است كه شيطان اول وسوسه مي‌كند تا اينكه دل انسان را باز ببيند كه درون دل چه وقت باز مي‌شود در دل چه وقت باز مي‌شود آنجا راه پيدا بكند. آنها كه متقي‌اند ﴿إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ﴾ اگر ديدند شيطان جامه احرام در بر كرده، دور كعبه دل طواف مي‌كند طائف است تا ببيند در دل چه وقت باز مي‌شود كه وارد بشود اينها فوراً مي‌فهمند كه اين نامحرم‌است كه جامه احرام در بر كرده ﴿تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ﴾ اين را تردش مي‌كنند. اما اگر كسي غافل بود همين كه جامه احرام در بر كرده طائف است طواف مي‌كند به دور دل تا ببيند دل چه وقت باز است فورا از فرصت استفاده مي‌كند خودش را درون دل جا مي‌دهد وقتي درون دل جا داد شروع مي‌كند به آشيانه كردن وقتي لانه قرار داد شروع مي‌كند به تخم‌گزاري كردن وقتي تخم‌گزاري كرد شروع مي‌كند به تغذيه تخمها وقتي اين جوجه‌ها را بزرگ كرد «دب و درج» آن وقت صحنه دل او را آشيانه شيطان و فرزندان شيطان گرفته «باض و فرخ» ، «و دب و درج» اين چهار تا كار اول بيضه گذاري تخم گذاري بعد اين بيضه را كه به صورت فرخ و فروخ است جوجه به صورت جوجه در مي‌آورد بعد اين جوجه‌ها مي‌دوند مي‌لولند در دستگاه او اين دبيب دارد دابه‌گونه در صحنه او هست بعد درج از اين به بعد «فنظر بأعينهم و نطق بالسنتهم» اين مي‌شود مسلم با زبان اينها حرف مي‌زند با گوش اينها مي‌شنود با دست اينها مي‌نويسد اينها مي‌شوند بلندگوي شيطان خب اگر كسي ﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ﴾ شد خودش رفت كنار، ديگري به جاي او مي‌نشيند. ------------------- 📁 تفسیر #تسنیم سوره اعراف، قسمت ۱۶ آیت‌الله العظمی #جوادی_آملی ------------ ✨ @SErfanH