قرآن کریم 📖 فایل صوتی👇🔉 #صفحه_79 #استاد_محمد_صدیق_منشاوی 🔸♦️ ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#ترتیل_جزء_دهم #استاد_منشاوی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#حدر_جزء_دهم #استاد_معتز_آقایی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#درس_دوازدهم_وقف_و_ابتداء✅ 🔷ابتداء 🔶بخش اول ♦️ابتداء♦️ ابتدا در لغت به معناى اول و سرآغاز است و از نظر قرائت دو نوع ابتدا داریم : 1⃣ ابتدا به معناى شروع قرائت قرآن . 2⃣ ابتدا به معناى شروع مجدد یا ادامه قرائت بعد از وقف . در اینجا در مورد هریك از این دو به ترتیب سخن مى گوییم : ابتدا به معناى شروع قرائت قرآن پـیـش از شروع قرائت قرآن مستحب است قارى استعاذه نماید یعنى از شرشیطان به پروردگار مـتـعال پناه ببرد تا از وسوسه ها در امان بماند. مبناى استحباب استعاذه آیه شریفه قرآن است كه مى فرماید: (فاذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم ) بنابراین گفتن استعاذه در ابـتـداى قـرائت چـه در نـمـاز و چـه در غـیـر نـمـاز از امـور اسـتـحـبـابى است و فقها نیز گفته اند:مستحب است كه نمازگزار در ركعت اول پیش از خواندن سوره حمد بگوید:(اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ) 🔻استعاذه گـفـتـه شـده كـه اسـتـعـاذه شـعار قرائت قرآن است و بهتر جهر و بلند خواندن آن مى باشد تا شنوندگان ساكت شده به آیات الهى توجه پیدا كنند. 🔻طريقه هاى استعاذه استعاذه به طریقه هاى مختلف نقل شده كه مشهورترین آنها عبارتند از: 1⃣ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم . 2⃣ اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم . 3⃣ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ان الله هو السمیع العلیم . 4⃣ اعوذ بالسمیع العلیم من الشیطان الرجیم . 5⃣ اعوذ بالله العظیم و بوجهه الكریم وسلطانه القدیم من الشیطان الرجیم . 6⃣ اللهم انى اعوذبك من الشیطان الرجیم . 7⃣ اعوذ بالله القادر من الشیطان الغادر. 8⃣ استعیذ بالله من الشیطان الرجیم . 9⃣ نستعیذ بالله من الشیطان الرجیم . 🔟 استعیذ بالله من الشیطان الرجیم ان الله هو الفتاح العلیم . نافع و ابن عامر و كسایى و حمزه و خلف(اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ان الله هو السمیع العلیم ) قرائت كرده اند. اصح استعاذات فوق مطابق آیه شریفه و روایات و به قرائت عاصم و ابن كثیر وابوعمرو همان قسم اول است : (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ) ➖برگرفته از کتاب قواعد وقف و ابتداء در قرائت قرآن کریم از دکتر محمدکاظم شاکر➖ ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#ترتیل_جزء_یازدهم #استاد_منشاوی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#حدر_جزء_یازدهم #استاد_معتز_آقایی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#درس_دوازدهم_وقف_و_ابتداء ♦️ابتداء 🔸بخش دوم ♦️بسمله و قطع و وصل آن♦️ (بـسمله ) مخفف (بسم الله الرحمن الرحیم ) است كه در ابتداى همه سوره هاى قرآن به استثناى سوره توبه آمده است . بـه نـظـر عـلماى امامیه بسمله جزء هر سوره است به جز سوره برائت و لذاخواندن آن در نماز واجب است. در میان اهل سنت درباره بسمله سه نظر وجود دارد: بـرخـى مانند شیعه آن را جزء هریك از سور قرآن به جز برائت مى دانند برخى تنها بسمله سوره حمد را جزء آن سوره مى دانند و در بقیه موارد مى گویند كه براى تیمن و تبرك آمده است برخى آن را در تـمـام موارد از بـاب تـیمن و تبرك دانسته هیچ كدام را آیه اى از قرآن نمى دانند. به هر صورت به نظر ما قرائت بسمله در ابتداى سور قرآن به جز سوره برائت لازم است . قطع و وصل بسمله به سوره ماقبل یا مابعد به چهار طریق زیر ممكن است : 1⃣ وصل به طرفین، یعنى وصل از آخر سوره سابق به اول سوره لاحق . 2⃣ قطع از طرفین، یعنى جداكردن از آخر سوره مقدم و اول سوره موخر. 3⃣ قطع از آخر سوره ماقبل و وصل به اول سوره مابعد. 4⃣ وصل به آخر سوره گذشته و قطع از اول سوره آینده . سـه قسم اول و دوم و سوم جایز است و قسم چهارم ممنوع مى باشد زیرا به طورى كه گفته شد: بسمله، اولین آیه هر سوره و براى افتتاح آن است نه اختتام سوره ماقبل. 🔻بسمله در بين سور در مورد قرائت بسمله در بین سوره ها باید بگوییم : اگر قارى بخواهد قرائتش رااز سوره اى شروع كند امر كلى این است كه خواندن بسمله مستحب است دلایل این امر به شرح زیر است : 1⃣ خـداونـد در اولین آیات نازله قرآن پیامبرش را ماءمور ساخته تا خواندن را بانام خدا آغاز كند: (اقـراء بـاسـم ربك الذى خلق ) از این آیه حداقل چیزى كه استفاده مى شود آن است كه قرائت بسمله كه ذكر نام خداوند است در ابتداى قرائت قرآن امرى بسیار نیكو و پسندیده است . 2⃣از پیامبر اكرم (ص ) نقل است كه فرمود: (كل امر ذى بال لا یذكر بسم الله فیه فهو ابتر هر كار مهمى كه با نام خدا آغاز نشود بى نتیجه است) وقـتـى گـفـتن (بسم الله الرحمن الرحیم ) در ابتداى هر كارى نیكوست قطعا درابتدای قرائت قرآن كه از كارهاى مهم است نیكو و پسندیده خواهد بود. بـعضى در مورد قرائت بسمله در بین سور قایل به تفصیل شده و گفته اند: اگرابتداى آیه اى كه قـرائت بـا آن آغـاز مى شود نام پروردگار باشد (اعم از اسم ظاهریا ضمیر) گفتن بسمله اولى و مـسـتـحـب اسـت مـانـنـد: ( الله لا الـه الا هوالحى القیوم ) و (هو الاول والاخر والظاهر والـبـاطن ) وچنانچه اول آیه اسم شیطان باشد (اعم از اسم ظاهر یا ضمیر) ترك بسمله اولـى اسـت مـانـنـد: (الـشـیـطـان یـعـدكـم الـفـقـر ویـأمـركـم بـالـفـحـشاء) ➖برگرفته از کتاب قواعد وقف و ابتداء در قرائت قرآن کریم از دکتر محمدکاظم شاکر➖ ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#ترتیل_جزء_دوازدهم #استاد_منشاوی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#حدر_جزء_دوازدهم #استاد_معتز_آقایی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#درس_دوازدهم_وقف_و_ابتداء ♦️ابتداء 🔸بخش سوم ♦️ابتدا بعد از وقف♦️ ایـن نـوع از ابـتـدا از اهـمیت خاصى برخوردار است زیرا قارى قرآن همیشه بعد ازوقف خود را موظف مى بیند كه از بهترین محل شروع كند. 🔻انواع ابتدا بعد از وقف به طور كلى ابتدا بر دو نوع است : جایز و غیرجایز. ابتداى جایز: و آن ابتدا كردن از عبارتى است كه از نظر لفظ و معنا كامل ومستقل و موافق منظور اصلى آیه باشد 🔻انواع ابتداى جايز مى توان گفت كه ابتداى جایز نیز مانند وقف جایز بر سه قسم است : تام،كافى و حسن . 🔺ابتداى تام ابـتـدایى را گویند كه به كلام قبلش هیچگونه وابستگى لفظى و معنوى نداشته باشد به عبارت روشـنـتر مى توان گفت : هرگاه وقف بر كلمه اى تام باشد ابتداى به مابعدش نیز تام خواهد بود مانند: ابتدا به (ان الذین كفروا) در آیه 6سوره بقره و نیز ابتدا به آیه 8 همین سوره :(ومن الناس) و نیز ابتدا به آیه 21همین سوره : (یا ایها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم) 🔺ابتداى كافى ابـتـدایـى را گـویـند كه از نظر معنوى به كلام قبلش وابسته باشد ولى از نظر لفظى هیچگونه رابـطـه اى بـا آن نـداشـته باشد و به عبارت دیگر هرگاه وقف بر كلمه اى كافى باشد ابتداى به مابعدش نیز كافى خواهد بود مانند: ابتدا به (والذین یؤمنون بما انزل الیك ) در آیه 4 سوره بقره و ابـتـدا بـه آیـه5در هـمـیـن سوره (اولئك على هدى من ربهم ) و ابتدا به آیه7( ختم الله على قلوبهم ) در همین سوره . 🔺ابتداى حسن ابـتـدایـى را گویند كه با كلمه یا عبارت قبل از خود رابطه لفظى و معنوى دارد ولى خود داراى مـعـنـاى مفید و مستقل است مانند: ابتدا به (الذین) در آیه 16سوره بقره : (اولئك الذین اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوامهتدین) و یا مانند: ابتدا به (الذین) در آیه86سوره بقره : (اولئك الذین اشتروا الحیوة الدنیا بالاخرة فلا یخفف عنهم العذاب ولا هم ینصرون) ➖برگرفته از کتاب قواعد وقف و ابتداء در قرائت قرآن کریم از دکتر محمدکاظم شاکر➖ ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#ترتیل_جزء_سیزدهم #استاد_منشاوی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

#حدر_جزء_سیزدهم #استاد_معتز_آقایی ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─