#معرفی_آثار_مفاخر_خوزستان_۵
#صوافی_الصافی
🔹عنوان کتابی ۴جلدی به زبان عربی در تفسیر قرآن است که به قلم #علامه_شیخ_یعقوب_بختیاری_حویزی در ۱۱۴۰ق به پایان رسیده است.
کتاب در بردارنده احادیثی از اهل البیت ع در تفسیر آیات است و از منابع مهم تفسیر ماثور شیعی شناخته می شود.
🔻روش شناسی کتاب از نگاه استاد رضا حیدری به زودی در :
http://eitaa.com/Heydari_org
#معرفی_آثار_مفاخر_خوزستان_۵
🔴 صوافی الصافی
تالیف این کتاب به زبان عربی، در یک جلد بزرگ ، سیصد و یک سال پیش در حویزه انجام شده است.
این کتاب، نوعی تفسیر ترتیبی قرآن است که از ابتدای قرآن شروع میشود و تا انتهای آن ادامه می یابد اما از آنجا که به روش روایی (ماثور) نوشته شده است، تنها آیاتی را ذکر وتفسیر کرده که در رابطه با آن حدیثی رسیده است.
از آنجا که این کتاب تحریر و بازنویسی تفسیر الصافی و الاصفی اثر فیض کاشانی (و احتمالا سایر آثار وی) است لذا #صوافی_الصافی نام نهاده شد.
روش مولف در نقل احادیث کمی با فیض کاشانی متفاوت است و سعی کرده است تا جایی که ممکن است از ذکر مطالب کلامی عرفانی و ادبی در متن پرهیز نماید و ذیل هر آیه، احادیث بیان شان نزول، احادیثی که به نظر می رسد تفسیر و ترجمانی برآیه اند( هرچند به انگیزه تفسیر آیه ازامام معصوم صادر نشده باشد) و احادیث بیانگر تاویل و مصداق یا تطبیق و فضائل اهل البیت را با ذکر منبع و بدون ذکرسند ذکر کرده و نکات ادبی و لغوی خود را در حاشیه یا لابلای سطور بیاورد مختوم به عبارت "منه".
در طول بیش از سیصد سال که از تالیف آن می گذرد تنها یک بار در سال ۱۳۹۳ ش درقم، توسط مجمع الذخائر الاسلامیه در چهار جلد و تعداد محدود به چاپ رسیده است.
از جهت روشی به آثاری از قدما مانند تفسیرهای ،قمی، عیاشی شباهت دارد و از معاصرینش به نور الثقلین.
دراین تفسیر بیشترین روایات ازتفسیر قمی، عیاشی، مجمع البیان وکتب اربعه روایی شیعه است.
تنها نسخه خطی آن در کتابخانه مرحوم سید محمدعلی روضاتی نگهداری می شود.
این اثر ماندگار به خامه قلم #علامه_شیخ_یعقوب_بختیاری_حویزی است. تحصیل او عمدتا نزد علامه سید نعمت الله جزایری بوده است و افادات و تدریسهای او درشوشتر و پس از آن درحویزه بوده است.
ولادت او را در مناطق بختیاری جبال زاگرس نوشته اند بدون ذکر تاریخ آن. زمان وفات او مطابق تحقیق ۱۱۴۷ق بوده است و آنچه غیر ازآن نوشته اند دقیق و صحیح نیست.
بیش از چهل عنوان تالیف در علوم مختلف اسلامی، مشارکت با علامه سید نعمت الله جزایری در تاسیس حوزه علمیه شوشتر و تربیت شاگردان عالم در شوشتر و پس از وفات سید جزایری در حویزه (هویزه) از ثمرات مجاهدتهای پر برکت این فقیه ،مفسر، ادیب و محدث خوزستانی است.
اولین کتاب مستقل درباره زندگانی و آثار او که در بردارنده تحقیقات میدانی از کتابخانه های نسخ خطی و بررسی فهرستهای آنهاست در سال ۱۳۹۴ش به قلم حقیر توسط نشر تمتی درتهران در ۱۲۴ صفحه به عربی منتشر شد.
🔹در ماه مبارک رمضان، شبهای نزول قرآن و توسل به ثقلین، مطالعه کتب تفسیرقرآن و مناقب اهل بیت، برای استفاده و نیز افاده در منبرها و بحثهای فضای مجازی رونق میگیرد. این کتاب را به فضلا و طلاب توصیه میکنم تا گامی باشد در احیای تراث حوزه پرافتخار خوزستان، هر چند بعید می دانم در هیچ یک از کتابخانه های عمومی و شخصی خوزستان، دوره چهار جلدی چاپ شده یافت شود جز کتابخانه حقیر که آن دوره را به سه برابر قیمت متعارف از ناشر خریده ام.
✍رضاحیدری ۱۳۹۹/۲/۳۰- اهواز
http://eitaa.com/Heydari_org
📎پی نوشت:
در پی پرسش برخی فضلای گرامی عضو کانال، مطالبی را بر نوشتار پیشین می افزاییم؛
🔹 تصویر سمت راست :
آخرین صفحه از تنها نسخه خطی کتاب #صوافی_الصافی را نشان می دهد که به خط مولف آن علامه شیخ یعقوب بختیاری حویزی در سال ۱۱۴۰قمری ( غره ذی القعده) به پایان رسیده است.
هرچند نام این تفسیر در کتب فهرست و تراجم ذکر شده است اما تنها اثر مستقلی که درباره آن نوشته شده مقاله ای است که در مجله بینات (سال ۱۳۷۵ ش شماره ۱۲) به قلم سید محمدعلی روضاتی چاپ شده است.
مرحوم علامه سید محمدعلی روضاتی (متوفای تیرماه ۱۳۹۱ش) از نوادگان افندی صاحب روضات الجنات است و در این مقاله وجود نسخه اصلی کتاب به خط مولف نزد خود را اعلام داشته و اظهار داشته است که آن را از ورثه شیخ محمد رضاابوالمجد اصفهانی وقتی در بازار به معرض بیع نهاده شده بود!!! ابتیاع کرده است و گمان روضاتی این است که اصفهانی آن را از ورثه آیت الله حاج ملا باقر شوشتری خریده باشد! چون کتابخانه بزرگ مرحوم ملاباقرشوشتری در نجف پس از فوتش به فروش رسید!!! پس نسخه ای که صاحب الذریعه، وجود آن را مکتبه ملاباقر شوشتری گزارش کرده است همین نسخه روضاتی است که دست به دست شده است از حویزه به نجف و از آنجا به اصفهان.
این نسخه خطی در نوشتار روضاتی چنین توصیف شده است: ۲۳۱ برگ و یک برگ عطف و دیگری بدرقه که مجموعا ۲۳۳برگ ( ۴۶۶ صفحه) به حجم ۲۲×۳۰ سانتی مترو هر صفحه دارای ۲۲سطر به خط جلی درشت خوانا با مرکب سیاه ممتاز بر روی کاغذ هندی ضخیم و خوب رایج زمان.اولین برگ این تفسیر که مقدمه مولف بوده است نابود شده و صفحه ۲و ۳ و برخی دیگر از صفحات نیز پارگی و موریانه زده هستند اما بیشترمتن روایات با توجه به منابعی که ذکر شده، قابل بار آفرینی اند.
🔹تصویر سمت چپ، جلد کتاب #الخمول_الاختیاری را نشان می دهد. این کتاب تنها اثری است که به طور مستقل درباره علامه بختیاری حویزی و آثار وی چاپ شده است و حاصل سالها جستجوی میدانی یک گروه پژوهشی است که با نظارت حجت الاسلام شیخ رضا حیدری در کتابخانه ملی، مجلس ، مرعشی ، آل کاشف الغطا و ... به بررسی پرداخته اند و فهرست کتب شیخ یعقوب را به بیش از چهل عنوان ارتقا داده اند در حالی که آثار چاپ شده در زمینه تراجم و شرح حال، بیش از بیست اثر را برای وی نام نبرده بودند. کتاب در سال ۱۳۹۴ به زبان عربی در ۱۲۴صفحه وزیری توسط نشر تمتی تهران در هزار نسخه به چاپ رسید.
درباره ویژگیها و نوآوری ها و فتوحات این کتاب در آینده مطالبی به قلم استاد حیدری ارائه خواهد شد... ادمین.
http://eitaa.com/Heydari_org
هدایت شده از رضا حیدری
#معرفی_آثار_مفاخر_خوزستان_۵
🔴 صوافی الصافی
تالیف این کتاب به زبان عربی، در یک جلد بزرگ ، سیصد و یک سال پیش در حویزه انجام شده است.
این کتاب، نوعی تفسیر ترتیبی قرآن است که از ابتدای قرآن شروع میشود و تا انتهای آن ادامه می یابد اما از آنجا که به روش روایی (ماثور) نوشته شده است، تنها آیاتی را ذکر وتفسیر کرده که در رابطه با آن حدیثی رسیده است.
از آنجا که این کتاب تحریر و بازنویسی تفسیر الصافی و الاصفی اثر فیض کاشانی (و احتمالا سایر آثار وی) است لذا #صوافی_الصافی نام نهاده شد.
روش مولف در نقل احادیث کمی با فیض کاشانی متفاوت است و سعی کرده است تا جایی که ممکن است از ذکر مطالب کلامی عرفانی و ادبی در متن پرهیز نماید و ذیل هر آیه، احادیث بیان شان نزول، احادیثی که به نظر می رسد تفسیر و ترجمانی برآیه اند( هرچند به انگیزه تفسیر آیه ازامام معصوم صادر نشده باشد) و احادیث بیانگر تاویل و مصداق یا تطبیق و فضائل اهل البیت را با ذکر منبع و بدون ذکرسند ذکر کرده و نکات ادبی و لغوی خود را در حاشیه یا لابلای سطور بیاورد مختوم به عبارت "منه".
در طول بیش از سیصد سال که از تالیف آن می گذرد تنها یک بار در سال ۱۳۹۳ ش درقم، توسط مجمع الذخائر الاسلامیه در چهار جلد و تعداد محدود به چاپ رسیده است.
از جهت روشی به آثاری از قدما مانند تفسیرهای ،قمی، عیاشی شباهت دارد و از معاصرینش به نور الثقلین.
دراین تفسیر بیشترین روایات ازتفسیر قمی، عیاشی، مجمع البیان وکتب اربعه روایی شیعه است.
تنها نسخه خطی آن در کتابخانه مرحوم سید محمدعلی روضاتی نگهداری می شود.
این اثر ماندگار به خامه قلم #علامه_شیخ_یعقوب_بختیاری_حویزی است. تحصیل او عمدتا نزد علامه سید نعمت الله جزایری بوده است و افادات و تدریسهای او درشوشتر و پس از آن درحویزه بوده است.
ولادت او را در مناطق بختیاری جبال زاگرس نوشته اند بدون ذکر تاریخ آن. زمان وفات او مطابق تحقیق ۱۱۴۷ق بوده است و آنچه غیر ازآن نوشته اند دقیق و صحیح نیست.
بیش از چهل عنوان تالیف در علوم مختلف اسلامی، مشارکت با علامه سید نعمت الله جزایری در تاسیس حوزه علمیه شوشتر و تربیت شاگردان عالم در شوشتر و پس از وفات سید جزایری در حویزه (هویزه) از ثمرات مجاهدتهای پر برکت این فقیه ،مفسر، ادیب و محدث خوزستانی است.
اولین کتاب مستقل درباره زندگانی و آثار او که در بردارنده تحقیقات میدانی از کتابخانه های نسخ خطی و بررسی فهرستهای آنهاست در سال ۱۳۹۴ش به قلم حقیر توسط نشر تمتی درتهران در ۱۲۴ صفحه به عربی منتشر شد.
🔹در ماه مبارک رمضان، شبهای نزول قرآن و توسل به ثقلین، مطالعه کتب تفسیرقرآن و مناقب اهل بیت، برای استفاده و نیز افاده در منبرها و بحثهای فضای مجازی رونق میگیرد. این کتاب را به فضلا و طلاب توصیه میکنم تا گامی باشد در احیای تراث حوزه پرافتخار خوزستان، هر چند بعید می دانم در هیچ یک از کتابخانه های عمومی و شخصی خوزستان، دوره چهار جلدی چاپ شده یافت شود جز کتابخانه حقیر که آن دوره را به سه برابر قیمت متعارف از ناشر خریده ام.
✍رضاحیدری ۱۳۹۹/۲/۳۰- اهواز
http://eitaa.com/Heydari_org
➡️تصویر سمت راست؛ آخرین صفحه نسخه خطی کتاب #صوافی_الصافی اثر علامه شیخ یعقوب بختیاری حویزی به خط مولف آن است.
⬅️تصویر سمت چپ؛ جلد تنها کتابی است که بصورت مستقل درباره شخصیت مولف و معرفی آثار او چاپ شده است.
🔰پیش تر توضیحات تکمیلی درباره این نسخه خطی ارائه شد که مجددا تقدیم علاقه مندان میشود⬇️
http://eitaa.com/Heydari_org
هدایت شده از رضا حیدری
📎پی نوشت:
در پی پرسش برخی فضلای گرامی عضو کانال، مطالبی را بر نوشتار پیشین می افزاییم؛
🔹 تصویر سمت راست :
آخرین صفحه از تنها نسخه خطی کتاب #صوافی_الصافی را نشان می دهد که به خط مولف آن علامه شیخ یعقوب بختیاری حویزی در سال ۱۱۴۰قمری ( غره ذی القعده) به پایان رسیده است.
هرچند نام این تفسیر در کتب فهرست و تراجم ذکر شده است اما تنها اثر مستقلی که درباره آن نوشته شده مقاله ای است که در مجله بینات (سال ۱۳۷۵ ش شماره ۱۲) به قلم سید محمدعلی روضاتی چاپ شده است.
مرحوم علامه سید محمدعلی روضاتی (متوفای تیرماه ۱۳۹۱ش) از نوادگان افندی صاحب روضات الجنات است و در این مقاله وجود نسخه اصلی کتاب به خط مولف نزد خود را اعلام داشته و اظهار داشته است که آن را از ورثه شیخ محمد رضاابوالمجد اصفهانی وقتی در بازار به معرض بیع نهاده شده بود!!! ابتیاع کرده است و گمان روضاتی این است که اصفهانی آن را از ورثه آیت الله حاج ملا باقر شوشتری خریده باشد! چون کتابخانه بزرگ مرحوم ملاباقرشوشتری در نجف پس از فوتش به فروش رسید!!! پس نسخه ای که صاحب الذریعه، وجود آن را مکتبه ملاباقر شوشتری گزارش کرده است همین نسخه روضاتی است که دست به دست شده است از حویزه به نجف و از آنجا به اصفهان.
این نسخه خطی در نوشتار روضاتی چنین توصیف شده است: ۲۳۱ برگ و یک برگ عطف و دیگری بدرقه که مجموعا ۲۳۳برگ ( ۴۶۶ صفحه) به حجم ۲۲×۳۰ سانتی مترو هر صفحه دارای ۲۲سطر به خط جلی درشت خوانا با مرکب سیاه ممتاز بر روی کاغذ هندی ضخیم و خوب رایج زمان.اولین برگ این تفسیر که مقدمه مولف بوده است نابود شده و صفحه ۲و ۳ و برخی دیگر از صفحات نیز پارگی و موریانه زده هستند اما بیشترمتن روایات با توجه به منابعی که ذکر شده، قابل بار آفرینی اند.
🔹تصویر سمت چپ، جلد کتاب #الخمول_الاختیاری را نشان می دهد. این کتاب تنها اثری است که به طور مستقل درباره علامه بختیاری حویزی و آثار وی چاپ شده است و حاصل سالها جستجوی میدانی یک گروه پژوهشی است که با نظارت حجت الاسلام شیخ رضا حیدری در کتابخانه ملی، مجلس ، مرعشی ، آل کاشف الغطا و ... به بررسی پرداخته اند و فهرست کتب شیخ یعقوب را به بیش از چهل عنوان ارتقا داده اند در حالی که آثار چاپ شده در زمینه تراجم و شرح حال، بیش از بیست اثر را برای وی نام نبرده بودند. کتاب در سال ۱۳۹۴ به زبان عربی در ۱۲۴صفحه وزیری توسط نشر تمتی تهران در هزار نسخه به چاپ رسید.
درباره ویژگیها و نوآوری ها و فتوحات این کتاب در آینده مطالبی به قلم استاد حیدری ارائه خواهد شد... ادمین.
http://eitaa.com/Heydari_org