📚کتاب «الغَیبَة»، عنوان یکی از آثار مهم شیعه در موضوع غیبت و ظهور امام دوازدهم شیعیان، نوشته‌ی ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نُعمانی در اوایل دوران غیبت کبری است. این کتاب ۴۷۸ روایت دارد که در ۲۶ باب مطرح شده و از منابع و مصادر بسیاری از کتاب‌های عالمان متأخر شیعی است. ◽️غیبت صغریِ حضرت مهدی(عج) تا نیمه‌ی اول قرن چهارم هجری ادامه داشت و پس از درگذشت ابوالحسن صیمری (۳۲۹ق/۹۴۰م)، آخرین نایب خاص امام و پایان دوره‌ی غیبت صغری، آشفتگیِ فکری و اعتقادیِ بسیاری در شیعیان به وجود آمد و بسیاری از شیعیان به شک و دودلی گرفتار شده و برخی به اعتراض و حتی انکار برخاستند. ◽️نُعمانی که در این دوره زندگی می‌کرد، برای استحکام بخشیدن به بنیادهای فکریِ تشیع و همچنین برای پاسخگویی به نیازهای اعتقادی شیعیان در امر امامت و راز غیبت امام دوازدهم کتاب الغیبة را نوشت. ◽️این کتاب شامل روایت‌های نقل شده از پیامبر(ص) و ائمه(ع) در موضوع غیبت و بحث‌هایی در همین موضوع است. نعمانی در مقدمه‌ی این کتاب به اوضاع و احوال آن روزگار و انگیزه‌ی خود در تدوین کتاب الغیبه نیز اشاراتی دارد. ◽️مؤلف در مقدمه‌، علت تألیف کتاب را انحراف گروه‌هایی از شیعیان به خاطر وقوع غیبت امام دوازدهم دانسته و یکی از انگیزه‌های این انحرافات را ضعف ایمان و بی‌توجهی به روایات وارد شده در موضوع غیبت بیان می‌کند و به همین دلیل به جمع‌آوری احادیث در این موضوع می‌پردازد. #معرفی_کتاب #امام_زمان_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌وتشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔈 اثبات تاریخی وجود امام زمان(عج) از طریق بررسی منصب وکالت 🎙ارائه دهنده: دکتر حسین قاضی‌خانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🖋ناقد: حجت‌الاسلام دکتر احمد فلاح‌زاده 📌دبیرعلمی: حجت الاسلام دکتر مجید احمدی کچایی 🌀برگزار شده در تاریخ ۱۵ اسفند سال ۱۴٠۱ 🔹به همت گروه تاریخ، مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #امام_زمان_علیه‌السلام #صوت #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔹عنوان مقاله: بررسی و نقد نگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان ✍🏻 نویسنده: دکتر علی‌اکبر عالمیان 📌چکیده‌ی مقاله: دیدگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان را می‌توان به سه رویکرد تقسیم کرد. برخی از آنان معتقدند که امام حسن عسکری(ع) فرزندی نداشته است و به همین خاطر معتقدند که ایشان جانشینی ندارد. عمده تکیه این رویکرد بر مدار شبهه عقیم بودن امام یازدهم برمی‌گردد. رویکرد دوم به جانشینی جعفربن علی معروف به جعفر کذاب اشاره دارد. رویکرد سوم اما به بحثی پردامنه در اندیشه سیاسی شیعه می‌پردازد که بسیار مورد توجه خاورشناسان واقع شده است. این رویکرد به اصل مسئله مهدویت می‌پردازد و عمدتاً نگاهی انتقادی و نادرست به آن دارد. این رویکرد، مهدویت به عنوان اصل جانشینی امام یازدهم را دارای ریشه اسطوره‌ای و سیاسی دانسته و منشعب از سایر ادیان می‌داند. از حیث روشی، روش پردازش داده‌ها در این پژوهش، توصیفی‌تحلیلی و نیز تحلیل محتوا است. #امام_زمان_علیه‌السلام #معرفی_مقاله #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔈 صوت مناظره‌ی علمی (قسمت اول) 📌موضوع مناظره: «امکان روئیت امام عصر(عج) در عصر غیبت» 💠 با حضور: حجت الاسلام دکتر محمدرضا جباری و دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی 🌀که در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۴٠٠ توسط مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی برگزار شد. #صوت #امام_زمان_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔈 صوت مناظره‌ی علمی (قسمت دوم) 📌موضوع مناظره: «امکان روئیت امام عصر(عج) در عصر غیبت» 💠 با حضور: حجت الاسلام دکتر محمدرضا جباری و دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی 🌀که در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۴٠٠ توسط مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی برگزار شد. #صوت #امام_زمان_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔹عنوان مقاله: بررسی و نقد نگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان ✍🏻 نویسنده: دکتر علی‌اکبر عالمیان 📌چکیده‌ی مقاله: دیدگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان را می‌توان به سه رویکرد تقسیم کرد. برخی از آنان معتقدند که امام حسن عسکری(ع) فرزندی نداشته است و به همین خاطر معتقدند که ایشان جانشینی ندارد. عمده تکیه این رویکرد بر مدار شبهه عقیم بودن امام یازدهم برمی‌گردد. رویکرد دوم به جانشینی جعفربن علی معروف به جعفر کذاب اشاره دارد. رویکرد سوم اما به بحثی پردامنه در اندیشه سیاسی شیعه می‌پردازد که بسیار مورد توجه خاورشناسان واقع شده است. این رویکرد به اصل مسئله مهدویت می‌پردازد و عمدتاً نگاهی انتقادی و نادرست به آن دارد. این رویکرد، مهدویت به عنوان اصل جانشینی امام یازدهم را دارای ریشه اسطوره‌ای و سیاسی دانسته و منشعب از سایر ادیان می‌داند. از حیث روشی، روش پردازش داده‌ها در این پژوهش، توصیفی‌تحلیلی و نیز تحلیل محتوا است. #امام_زمان_علیه‌السلام #معرفی_مقاله #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 ‌ اگرچه که رسم است بگویند تبریک پسر را به پدرها میلاد پدر، بر تو مبارک ای جان دلم عزیز زهرا انجمن دانشجویی تاریخ اسلام و تشیع دانشکده‌ی تاریخ میلاد پربرکت حضرت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) را محضر امام زمان (عج‌الله تعالی فرجه الشریف)، مقام معظم رهبری و تمام مسلمانان جهان به‌ویژه‌ی خانواده‌ی بزرگ دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب، تبریک و تهنیت عرض می‌نماید. #امام_حسن_عسکری_علیه‌السلام #امام_زمان_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ 💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌‌