🔹عنوان مقاله: آسیب‌شناسی تشکیل خانواده‌ی حدیثی در مطالعات تاریخی با تأکید بر اخبار مطلاق بودن امام حسن(ع) ✍🏻نویسنده:  دکتر حسین مرادی نسب 📌چکیده‌ی مقاله: یکی از راه‌های شناخت قطعیت و یا چگونگی صدور روایات، تشکیل خانواده حدیثی پیرامون آن و سنجش روایت در پرتو آن است. این روش که بیشتر در علم حدیث از آن بهره برده می‌شود، می‌تواند در نفی و اثبات وجود یک گزارش تاریخی، برای مورخان و سیره نگاران هم کاربرد داشته باشد. به نظر می‌رسد، پذیرش اخبار مطلاق بودن امام حسن(ع) در منابع اسلامی، ریشه در همین امر، یعنی تشکیل خانواده حدیثی داشته است. نوشتار پیش رو، با آسیب شناسی این شیوه و با استناد به متون کهن و روش وصفی و تحلیلی، در پی پاسخ به چرایی پذیرش اخبار مطلاق بودن امام حسن(ع) از سوی برخی اندیشمندان اسلامی، به ویژه امامیه است. یافته‌های این پژوهش، نشان می‌دهد که تشکیل خانواده‌ی حدیثی، ناتوان از تشخیص گزارش‌های جعلی هدفمند است و این آسیب، در اخبار مطلاق بودن امام حسن(ع) به چشم می‌خورد؛ به این معنا که جاعلان، با اخبار متنوع و متعدد پیرامون طلاق‌های امام حسن(ع)، این گزارشِ غیرقابل اعتماد را صحیح و موجّه جلوه داده‌اند. #معرفی_مقاله #امام_حسن_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ 💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅 برخی از آثار معرفی شده با محوریت امام رضا(علیه‌السلام) و امام حسن(علیه‌السلام) ▫️ معرفی مقاله: جایگاه حرم مطهر رضوی در سیاست مذهبی صفویان ✍🏻 دکتر حمیدرضا مطهری ▫️ معرفی مقاله: اندیشه‌ و سیره‌ی سیاسی امام رضا(علیه‌السلام) ✍🏻 دکتر محمدجواد یاوری سرتختی ▫️ معرفی مقاله: امام رضا(علیه‌السلام) و فرقه‌ی واقفیه ✍🏻 دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی ▫️ معرفی کتاب: تاریخ و سیره‌ی رضوی ✍🏻 دکتر محمدجواد یاوری سرتختی ▫️ معرفی مقاله: پژوهشی در جایگاه کلامی بزنطی و منزلت وی نزد امام رضا(ع) و امام جواد(ع) ✍🏻 دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی ▫️معرفی کتاب: صلح امام حسن(ع): پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه‌ی تاریخ ✍🏻مترجم: سید علی حسینی خامنه‌ای ▫️معرفی مقاله: نقد و بررسی اخبار مربوط به مطلاق بودن امام حسن مجتبی(ع) ✍🏻 دکتر اصغر منتظرالقائم ▫️معرفی مقاله: تحلیلی بر قیام‌های علویان در دوران امام رضا(ع) و ارتباط آن با ولایتعدی ✍🏻 دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی ▫️معرفی کتاب: عیون اخبار امام رضا(علیه‌السلام) ✍🏻شیخ صدوق ▫️معرفی مقاله: بررسی انتقادی دیدگاه خاورشناسان درباره‌ی سیره‌ی حکومتی امام حسن مجتبی(ع) ✍🏻 دکتر محمدرضا احمدی ندوشن ▫️معرفی مقاله: آسیب‌شناسی تشکیل خانواده‌ی حدیثی در مطالعات تاریخی با تأکید بر اخبار مطلاق بودن امام حسن(ع) ✍🏻دکتر حسین مرادی نسب #امام_رضا_علیه‌السلام #امام_حسن_علیه‌السلام #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

‌ 🔹داستان تبریک ماه ربیع‌الاول ✍🏻دکتر مصطفی صادقی کاشانی پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع) ▫️تبریک حلول ماه ربیع‌الاول که هر سال رونق بیشتری می‌گیرد و در سطح وسیع در رسانه‌ها و پیام‌رسان‌ها مرسوم شده است، هیچ معنا و دلیلی ندارد. ▫️ربیع‌الاول هم ماهی از ماه‌های خداست و تفاوتی با دیگر ماه‌ها ندارد «إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في‏ كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْض‏» منتهی مطلبی که هست چون ما رسم کرده‌ایم دو ماه سیاه‌پوشی و عزاداری کنیم و همه برنامه‌های جشن و شادی ـ هر چند بدون حرمت‌شکنی و با احترام به ساحت اهل‌بیت باشد ـ‌ تعطیل کرده‌ایم و تصور می‌کنیم که این روش اهل‌بیت بوده است؛ وقتی دو ماه تمام می‌شود گویی اتفاق تازه‌ای افتاده و ماه شادی آغاز شده است! ▫️اگر اهل‌بیت(ع) برنامه‌ای برای عزا داشته‌اند بر سیدالشهدا(ع) بوده و بس. پس نیازی به تبریک ماه ربیع نبوده و نیست. ▫️در معارف دینی هم چیزی به نام تبریک ربیع نداریم و چند سال اخیر محققان بیان کرده‌اند که داستان آن حدیث بشارت به ماه ربیع، اشتباهی از ماه آذار رومی بوده و داستانی مربوط به ابوذر است و ربطی به ربیع ندارد (بنگرید به متن شماره 36 مستبین). ▫️همچنین است خرافه شب‌گردی و کوبیدن درهای هفت یا چهل مسجد و سیاه کردن و تخریب در و دیوار مساجد با شمع تا صبح اول ربیع!! ▫️بله؛ بنا به نقل شیخ طوسی در مصباح (ذیل اعمال ربیع) حادثه مهم لیلة‌المبیت یعنی خوابیدن امیرالمؤمنین علی(ع) به جای رسول‌خدا برای هجرت که از فضائل و افتخارات آن‌حضرت به شمار می‌رود؛ در شب اول ربیع‌الاول رخ داده و جای آن دارد که این شب و روز بخاطر این رویداد گرامی داشته شود. #ربیع‌الاول #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

‌ ▫️ليلة المبيت شبی است که حضرت علی(ع) به جای پیامبر اکرم(ص) در بستر آن حضرت خوابید تا رسول خدا(ص) از توطئه‌ی قتلی که مشرکان مکه برای او ریخته بودند، جان سالم به در ببرد و از مكه به مدينه هجرت نماید. این عمل و فداکاری حضرت علی(ع) در لیله‌المبیت یکی از فضائل امام علی(ع) است و در شان آن آیه ۲٠۷ سوره‌ی بقره نازل شد: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفُ‌ بِالْعِبَادِ؛ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌فروشد و خدا نسبت به (اين‌) بندگان مهربان است.» #ربیع_الاول #لیله‌_المبیت #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

‌ 🔹حدیث مشهور بشارت به ربیع ✍🏻 دکتر یدالله مقدسی ▫️این سخن مشهور؛ تنها در کتاب الرواشح السماوية (ص۲٠۱ ـ ۲٠۲) مرحوم ميرداماد (۱٠۴۱ق) آمده است و در منبع دیگری نقل نشده است. او می‌گوید: «و وقع فى كتاب النجم للافليشى‏ ... و ممّا يجرى فى كلام النّاس معزوّا الى النّبى صلّى اللّه عليه و اله قولهم: ... و من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة ...» از سخن‌های منسوب به پیامبر(ص) احادیث... است که در ادامه این عبارت من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة را در کنار برخی احادیث دیگر نقل کرده که افليشى از عالمان اهل سنت، آن‌ها را به عنوان احادیث موضوعه (جعلی) آورده است؛ ولی میرداماد می‌گوید: «برخی از این احادیث نبوی صحیح و برخی نیز از ائمه(ع) نقل شده‌اند، بعضی هم موضوع هستند». اما به احادیث موضوع تصریح ندارد که کدام است؛ ولی از سیاق عبارت میرداماد بر می‌آید که حدیث موضوع همین حدیث «من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة» و عبارت «خیر خلّکم خلّ خمرکم» است که در ادامه همان صفحه آمده است. به هر روی تعبیر «من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة» به عنوان حدیث نبوی مستندی ندارد. ▫️محمدباقر بن محمد ميرداماد (1041ق)، کتاب الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية (کتاب رجالی). ۱۴۱۱ق. 🌐https://eitaa.com/eiscahistory #ربیع_الاول #بشارت #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

📣 📣 تمدید شد 💠 انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق(ع) با همکاری دانشکده‌ی معارف اسلامی و علوم سیاسی تقدیم می‌کند: 🔰دوره‌ی علمی «حکومت دینی و جریان‌های اعتراضی: از دولت نبوی(ص) تا جمهوری اسلامی ایران» 💠برخی از محورهای دوره: 🔹اعتراض در اسلام؛ امکان یا امتناع!؟ 🔸خواست افراد و احکام اسلامی؛ تعارض یا توافق!؟ 🔹نسبت آشوب و اعتراض در حکومت اسلامی 🔸جريان‌شناسی و ماهیت‌شناسی مواجهه حکومت‌های دینی با اعتراض 🔹زمينه‌ها، تجارب و موانع اعتراض در جمهوری اسلامی ایران و... 🔶با حضور اساتید معزز: 👤 استاد حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد حوزه و دانشگاه 👤حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 👤دکتر محمد حسین رجبی دوانی مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام و عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین علیه‌السلام 👤دکتر حمید رضا بیگدلی عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ اسلام دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب 👤دکتر محمد باقر خرمشاد عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و معاون پژوهشی مرکز اسناد انقلاب اسلامی 👤 حجت‌الاسلام سید سجاد ایزدهی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📆 تاریخ برگزاری ۳٠ و ۳۱ شهریور ماه 💻 دوره به صورت مجازی و در فضای اسکای روم برگزار می‌گردد. 📌به همراه اعطای گواهی معتبر برای شرکت‌کنندگان 🔗 پیوند ثبت نام: 🌐 https://formafzar.com/form/8jxxs 💬 در صورت بروز هرگونه ابهام و سوال و همچنین دریافت اطلاعات بیشتر به آیدی @Atraze پیام دهید. ‌💠@facultyofhistort 💠@HistorySociety ‌

🔹عنوان مقاله: تاريخ و ترتيب حوادثِ منتهي به شهادت حضرت زهرا(س) ✍🏻نویسندگان: دکتر سيدعلی حسين‌پور  دکتر محمدرضا جباری 📌چکيده‌ی مقاله: با رحلت غم‌بار رسول خدا(ص) حوادث تلخ ديگری رخ داد که نوک اصلی پيکان اين حوادث متوجه اهل‌بيت رسول خدا(ص) بود. تجمع تعدادی از مهاجران و انصار در سقيفه، سرآغاز شکل‌گيری جريان انحراف مسير خلافت بود؛ جريان اما به اينجا ختم نشد و پيامدهای آن، حتی در شکل هجوم به خانه‌ی برترين بانوی هستي و مصدوميت و سپس شهادتش بروز يافت. در فاصله اندک ميان اجتماع سقيفه و شهادت حضرت فاطمه(س) حوادثی رخ داده که مستقيم يا غيرمستقيم با شهادت آن حضرت مرتبط است. تاکنون پژوهش‌های متعددی در خصوص رخداد سقيفه و پيامدهای آن به نگارش درآمده، اما در اين خصوص، که تاريخ و ترتيب حوادثی که منتهی به شهادت صديقه طاهره(س) شد، چگونه بود، اثری درخور توجه به چشم نمی‌خورد. با توجه به اينکه گزارش‌های تاريخی نيز معمولا به تاريخ دقيق حوادث يادشده نپرداخته، در اين نوشتار تلاش شده است با بررسی مجموعه شواهد و قراين تاريخی ـ روايی موجود، به تصويری دقيق و نزديک به واقع در اين‌باره دست يابيم. #معرفی_مقاله #محسن_بن_علی #دکتر_جباری #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

┈••✾• ﷽ •✾••┈ 🔹اساتید و دانشجویان ارجمند، به کانال انجمن دانشجویی تاریخ‌اسلام و تشیع دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب خوش آمدید. ▫️امیرالمؤمنین‌(ع) در وصیتی به امام حسن(ع) (و به نقلی به محمد بن حنفیه) فرمودند: «پسرم! احوال امت‌ها و ملت‌ها و #تواریخ را به دقت مطالعه کن و از آن‌ها درس بیاموز!» ▫️در ادامه نیز چنین تعبیری دارند: «پسرکم! اگرچه عمر محدودی دارم و با امت‌های گذشته نبوده‌ام که از نزدیک وضع و حال آن‌ها را مطالعه کرده باشم، اما در آثارشان سیر کردم و در اخبارشان فکر کردم تا آنجا که مانند یکی از خود آن‌ها شدم، آنچنان شده‌ام که گویی با تمام آن جوامع از نزدیک زندگی کرده‌ام.» (نهج‌البلاغه/31، دانشنامه جهان اسلام) ▫️مقام معظم رهبری درباره‌ی اهمیت مطالعه‌ی تاریخ فرمودند: «من به جوانان عرض می‌کنم، با تاریخ گذشته‌ی نزدیک کشورتان آشنا شوید؛ چون یکی از راه‌های فریب و اغواگری، تحریف تاریخ است که امروز متأسفانه این کار به وفور صورت می‌گیرد.» ▫️تاریخ معلم انسان‌ها و عبرت‌کده‌ای است که اسرار زیادی را در خود نهان دارد. با مراجعه به تاریخ اسلام، افول قدرت‌ها و شخصیت‌ها، شکست‌ها و پیروزی‌ها را در مسیر اسلام در ادوار مختلف مشاهده خواهیم کرد. انسان‌هایی در این مسیر تا پای جان ایستادگی کردند و نام خود را در کارنامه خالدین در رکاب اسلام، ثبت نمودند. ◽️در کانال حاضر، تلاش می‌شود تا گوشه‌ای از وقایع تاریخ‌اسلام، تاریخ‌تشیع و اهل‌بیت(ع) و سیره معصومین(ع) در قالب مقاله، کتاب و یادداشت‌های اساتید و دانشجویان در اختیار خوانندگان محترم قرار بگیرد. ◽️لازم به ذکر است که در معرفی آثار، مدعی صحت بی‌چون و چرای مطالب و تأیید آن نیستیم و باب پیشنهاد و انتقاد به روی تمام بزرگواران گشوده است. 💠 در این کانال موضوعات تاریخی، در قالب: ⬅️ مطالب تاریخی مناسبتی ⬅️ معرفی مقاله‌ی اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب و دانشگاه‌های دیگر ⬅️ معرفی کتاب‌های اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب و دانشگاه‌های دیگر ⬅️ معرفی اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب ⬅️ اطلاع‌رسانی نشست‌ها، همایش‌ها و برنامه‌های انجمن دانشجویی تاریخ‌اسلام و تشیع ⬅️ اطلاع‌رسانی نشست‌ها، همایش‌ها و برنامه‌های مرتبط با تاریخ‌اسلام و تشیع مراکز دیگر ⬅️ نکات ویرایشی و مقاله نویسی ⬅️ انگیزه‌بخشی برای مطالعه‌ی تاریخ ⬅️ معرفی شخصیت‌های تاریخی و اماکن تاریخی و دولت‌های شیعی و... بیان خواهد شد. 🔹 اعضای محترم کانال نیز می‌توانند نظرات، پیشنهادات و سؤالات خود را در صفحه‌ی مسئول محتوایی کانال به آدرس 👈🏻 @z_kabiri بیان کنند. تلاش می‌شود پاسخ‌ها به صورت مفید و مختصر و بدون حاشیه باشد و سند مطالب نیز ذکر شود. 🔹اعضای انجمن دانشجویی علمی پژوهشی دانشکده‌ی تاریخ‌اسلام و تشیع دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب ۱۴٠۱/۱۱/۲ #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety

🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️ 📌معرفیِ اجمالی اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب: ۱) آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی ۲) دکتر نعمت‌الله صفری‌فروشانی ۳) استاد علی آقانوری ۴) دکتر سیدعلی موسوی‌نژاد ۵) دکتر محمدحسن نادم ۶) دکتر حمیدرضا مطهری ۷) دکتر ستار عودی ۸) دکتر منصور داداش‌نژاد ۹) دکتر مهدی فرمانیان ۱٠) دکتر محمد جاودان ۱۱) دکتر محمد زرقانی 🔅در حال تکمیل ... #معرفی_استاد #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

🔹تمدید مهلت ارسال آثار به همایش ذوالجناحین ▫️مهلت ارسال چکیده مقالات برای شرکت در همایش بین المللی حضرت جعفر بن ابی طالب (ذوالجناحین) تا پایان مهرماه تمدید شد. 🔰متن کامل خبر https://news.miu.ac.ir/?p=13196 🌐کانال روابط عمومی/مرکز خبر المصطفی 👇👇👇 🆔http://eitaa.com/newsmiu

▫️دکتر سید محمد حسینی رئیس دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور پیامی فرارسیدن چهل و سومین سالگرد بزرگداشت هفته‌ی دفاع مقدس را گرامی داشت. ▫️متن پیام به این شرح است:  بسم الله الرحمن الرحیم «یا أیّها الّذین آمنوا هلْ أدلّکمْ على تجارةٍ تنْجیکمْ منْ عذابٍ ألیمٍ* تؤْمنون باللّه ورسوله وتجاهدون فی سبیل اللّه بأمْوالکمْ وأنْفسکمْ ذلکمْ خیْرٌ لکمْ إنْ کنْتمْ تعْلمون» در چهل و سومین سالگرد آغاز دفاع مقدس، گرامی می‌داریم یاد و نام مردان و زنان رشید و دلاور ایران عزیزمان را که با ایستادگی و پایداری خود باعث سربلندی و سرافرازی ایران عزیزمان شدند. گرامیداشت یاد دلاوران دفاع مقدس آنچنان حائز اهمیت است که مقام معظم رهبری در دیدار اخیر خود به لزوم مطالعه و تبیین این حادثه‌ی عظیم که یادآور دلاورمردی‌های آن عزیزان بود تأکید کردند و خطاب به جامعه‌ی فرهیخته بیان کردند که باید از چهار جهت به تبیین دفاع مقدس پرداخته شود. اول اینکه فکر شود و مطالعه شود که دفاع از چه انجام می‌گرفت، دفاع در مقابل چه مسئله‌ای بود؛ دوم بررسی این موضوع که دفاع در مقابل چه کسی انجام می‌گرفت؛ سوم توجه با اینکه دفاع به وسیله‌ی چه کسانی انجام می‌گرفت و چهارم نتیجه‌ و دستاوردهای این دفاع چه بود. باتوجه به این بیانات مقام معظم رهبری انتظار می‌رود دانشجویان و دانشگاهیان عزیز نسبت به تبیین تاریخ این دفاع مقدس نهایت تلاش خود را به‌کار گیرند؛ به‌ویژه در این روزهای آغاز بهار دانش که همزمان شده است با نکوداشتِ پایمردی بیداردلانی که در طول جنگِ نابرابری که از سوی نااهلان بر این سرزمین تحمیل شد، ایستادگی کردند و بیرق آزادگی و ایثار را بر بلندای قله‌های عزت و افتخار به اهتزاز درآوردند، توجه علمی به این مهم ضرورت بیشتری می یابد. هر سال همزمانی هفته دفاع مقدس با آغاز سال تحصیلی جدید، عطری روحانی به فضای جامعه و دانشگاه می‌بخشد، که آن را گرامی‌داشته و ضمن بزرگداشت چهل و سومین سالگرد دفاع مقدس، یاد و خاطره‌ی امام راحل(ره) و شهیدان والامقام دوران دفاع مقدس و انقلاب اسلامی، آغاز هفته‌ی دفاع مقدس و تقارن آن با بهار علم و دانش را به تمامی اساتید، دانشجویان و همکاران گرانقدر خانواده‌ی دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب تبریک می‌گویم و توفیق روز افزون مردم شریف ایران اسلامی در پیروی و پاسداری از مسیر و میراث پرافتخار شهیدان را از خداوند منان خواستارم. #دفاع_مقدس #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety ‌

🔹عنوان مقاله: بررسی و نقد نگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان ✍🏻 نویسنده: دکتر علی‌اکبر عالمیان 📌چکیده‌ی مقاله: دیدگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان را می‌توان به سه رویکرد تقسیم کرد. برخی از آنان معتقدند که امام حسن عسکری(ع) فرزندی نداشته است و به همین خاطر معتقدند که ایشان جانشینی ندارد. عمده تکیه این رویکرد بر مدار شبهه عقیم بودن امام یازدهم برمی‌گردد. رویکرد دوم به جانشینی جعفربن علی معروف به جعفر کذاب اشاره دارد. رویکرد سوم اما به بحثی پردامنه در اندیشه سیاسی شیعه می‌پردازد که بسیار مورد توجه خاورشناسان واقع شده است. این رویکرد به اصل مسئله مهدویت می‌پردازد و عمدتاً نگاهی انتقادی و نادرست به آن دارد. این رویکرد، مهدویت به عنوان اصل جانشینی امام یازدهم را دارای ریشه اسطوره‌ای و سیاسی دانسته و منشعب از سایر ادیان می‌داند. از حیث روشی، روش پردازش داده‌ها در این پژوهش، توصیفی‌تحلیلی و نیز تحلیل محتوا است. #امام_زمان_علیه‌السلام #معرفی_مقاله #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety