پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۱ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۶ 💠 تفسیر قمی، ۹۳/۱؛ وسائل الشیعه، ۱۲۳/۱۸: 🔆 روی عن
#فقه_اقتصادی ۲۲
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۷
💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۲/۱۳:
🔆 عن امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام:
من اتجر بغير علم فلا بد له من أكل الربا ، ولا بد لآكل الربا من النار.
امیرالمومنین علی علیه السلام: هر کس که بدون آموختن احکام معاملات، تجارت کند، قطعا مرتکب رباخواری می گردد و رباخوار یقینا در آتش است.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۲ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۷ 💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۲/۱۳: 🔆 عن امیر المومنین علی ب
#فقه_اقتصادی ۲۳
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۸
💠 بحارالانوار، ۱۱۷/۱۰۰:
🔆عن الإمام علي عليه السلام: مَعاشِرَ الناسِ ، الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ ،واللّه ِ لَلرِّبا في هذِهِ الاُمَّةِ أخفى من دَبِيبِ النَّملِ عَلى الصَّفا.
از امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام خطاب به بازرگانان و تجار نقل شده است:
ابتدا احکام مالی را فرا گیرید، سپس به کار اقتصادی بپردازید. قسم به خدا ربا در معاملات مردم، مخفی تر از حرکت مورچه سیاه روی تخته سنگ سیاه است.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۳ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۸ 💠 بحارالانوار، ۱۱۷/۱۰۰: 🔆عن الإمام علي عليه السلام
#فقه_اقتصادی ۲۴
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۹
💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۳/۱۳؛ سنن ابی داوود، ۳۳۳۱/۲۴۴/۳:
🔆 عن النبی الاعظم صلى الله عليه و آله : لَيَأتِيَنَّ على الناسِ زَمانٌ لا يَبقى أحَدٌ إلاّ أكَلَ الربا، فإن لَم يَأْكُلهُ أصابَهُ مِن غُبارِهِ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: روزگارى بر مردم فرا رسد كه همه ربا خوار شوند و اگر هم كسى ربا نخورد، گَردِ آن بر دامنش بنشيند.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۴ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۹ 💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۳/۱۳؛ سنن ابی داوود، ۳۳۳۱/۲۴۴/۳
#فقه_اقتصادی ۲۵
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۰
💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۳/۱۳:
🔆 وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ اَلرِّبَا بِالْبَيْعِ وَ اَلْخَمْرُ بِالنَّبِيذِ وَ اَلسُّحْتُ بِالْهَدِيَّةِ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: روزگارى بر مردم فرا رسد كه ربا را به اسم خرید و فروش، شراب را به اسم (آب) کشمش و رشوه را به اسم هدیه، حلال بشمارند.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۵ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۰ 💠 مستدرک الوسائل، ۳۳۳/۱۳: 🔆 وَ قَالَ صَلَّى اَللّ
#فقه_اقتصادی ۲۶
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۱
💠 من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۲۷۴:
🔆 قَالَ عَلِيٌّ علیه السلام لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله الرِّبَا وَ آكِلَهُ وَ مُؤْكِلَهُ وَ بَائِعَهُ وَ مُشْتَرِيَهُ وَ كَاتِبَهُ وَ شَاهِدَيْهِ.
از حضرت اميرالمومنين علی(عليه السّلام) نقل شده است: رسول خدا(صلّى اللَّه عليه و آله)، ربا دهنده و ربا گیرنده، فروشنده جنس ربوی و مشترى آن و نیز نويسنده قبض و شاهدانش را لعن فرمودهاند.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۶ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۱ 💠 من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۲۷۴: 🔆 قَالَ عَلِيٌّ
#فقه_اقتصادی ۲۷
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۲
💠 من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۲۷۴:
🔆 قالَ رسول اللّه صلي الله عليه و آله: آكِلُ الرِّبا وَ مُؤْكِلُهُ وَ كاتِبُهُ وَ شاهِداهُ فِي الْـوِزْرِ سَـواءٌ.
رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم: ربا خوار و ربا پرداز و حسابدارِ امور ربوى و گواهان آن همه در بارِ گناه، شريك و مسئولند.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۷ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۲ 💠 من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۲۷۴: 🔆 قالَ رسول الل
#فقه_اقتصادی ۲۸
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۳
💠 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۹۴/بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۱۱۸/ القمی، ج۱، ص۹۳/ مستدرک الوسایل، ج۱۳، ص۳۳۴؛ فیه: «و کل من ... القتل» محذوفٌ/ نورالثقلین/ البرهان:
🔆 علیبنإبراهیم (رحمة الله علیه) عن النبی الاعظم صلی الله علیه و آله و سلم:
مَنْ أَخَذَ الرِّبَا وَجَبَ عَلَیْهِ الْقَتْلُ وَ کُلُّ مَنْ أَرْبَی وَجَبَ عَلَیْهِ الْقَتْلُ.
علیبنابراهیم(رحمة الله علیه) از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم: هرکس ربا بگیرد، کشتنش واجب است و تمامی ربادهندگان نیز باید کشته شوند.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۸ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۳ 💠 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۹۴/بحارالأنوار،
#فقه_اقتصادی ۲۹
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۴
💠 الکافي، جلد۵، صفحه۱۴۷:
🔆 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنِ اِبْنِ بُكَيْرٍ [عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ] قَالَ: بَلَغَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ اَلرِّبَا وَ يُسَمِّيهِ اَللِّبَأَ فَقَالَ لَئِنْ أَمْكَنَنِي اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ [مِنْهُ] لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ.
عبيد بن زراره گويد: به امام صادق عليه السّلام گزارش رسيد كه مردى ربا مىخورد و آن را لباء (يعنى اولین شير مادر (آغوز)) مىنامد. حضرت فرمود: اگر خداوند مرا بر او مسلّط كند، بهطور حتم گردنش را خواهم زد.
✅ شرح: موثق كالصحيح. قوله: و يسميه اللبأ اللبأ بكسر اللام و فتح الباء و الهمزة بعدها -: أول لبن الأم، و كان لعنة الله يبالغ في حليته بالتشبيه بأول لبن الأم كما هو الشائع بين العرب و العجم، و يدل على أن تحريم الربا من ضروريات الدين، و أن منكر الضروري يجب قتله.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۲۹ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۴ 💠 الکافي، جلد۵، صفحه۱۴۷: 🔆 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّ
#فقه_اقتصادی ۳۰
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۵
💠 ثواب الاعمال، ۱، ۳۳۶؛ مستدرک الوسائل، جلد ۱۳، صفحه ۳۳۲:
🔆 وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَكَلَ اَلرِّبَا مَلَأَ اَللَّهُ بَطْنَهُ نَاراً بِقَدْرِ مَا أَكَلَ مِنْهُ فَإِنْ كَسَبَ مِنْهُ مَالاً لَمْ يَقْبَلِ اَللَّهُ شَيْئاً مِنْ عَمَلِهِ وَ لَمْ يَزَلْ فِي لَعْنَةِ اَللَّهِ وَ اَلْمَلاَئِكَةِ مَا دَامَ عِنْدَهُ مِنْهُ قِيرَاطٌ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس ربا خورد خداوند به اندازه ربايى كه خورده است شكم او را از آتش دوزخ پر كند و چنانچه از مال ربوى ثروتى به دست آورد خداوند متعال هيچ عمل نيكى را كه از آن مال انجام دهد نخواهد پذيرفت و تا زمانى كه قيراطى از آن مال نزد او باقى است همواره مورد لعنت خدا و فرشتگان باشد.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۳۰ #بخش ۱ #فصل ۱ #گفتار ۲ #روایت ۱۵ 💠 ثواب الاعمال، ۱، ۳۳۶؛ مستدرک الوسائل، جلد ۱۳، صف
#فقه_اقتصادی ۳۱
#بخش ۱
#فصل ۱
#گفتار ۲
#روایت ۱۶
💠 وسائل الشیعه، جلد ۱۸، صفحه ۱۲۳:
🔆 عن الامام الصادق عليه السلام: اِذا اَرادَ اللّه ُ بِقَوْمٍ هَلاكا ظَهَرَ فيهِمُ الرِّبا.
هنگامى كه خداوند بخواهد ملتى را نابود كند، رباخوارى در ميان آنان رواج مى يابد.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۷۵ #بخش ۱ (احکام کسب های حرام) #فصل ۲ (سایر کسب های حرام) #گفتار ۲ (کم فروشی) #بیان_قرآ
#فقه_اقتصادی ۷۶
#بخش ۱ (احکام کسب های حرام)
#فصل ۲ (سایر کسب های حرام)
#گفتار ۲ (کم فروشی)
#بیان_روایی
#روایت ۱
💠 عَنِ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:
خَمْسُ خِصَالٍ إِنْ أَدْرَكْتُمُوهَا فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ اَلنَّارِ لَمْ تَظْهَرِ اَلْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلاَّ ظَهَرَ فِيهِمُ اَلطَّاعُونُ وَ اَلْأَوْجَاعُ اَلَّتِي لَمْ تَكُنْ فِي أَسْلاَفِهِمُ اَلَّذِينَ مَضَوْا وَ لَمْ يَنْقُصُوا اَلْمِكْيَالَ وَ اَلْمِيزَانَ إِلاَّ أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَ شِدَّةِ اَلْمَئُونَةِ وَ جَوْرِ اَلسُّلْطَانِ وَ لَمْ يَمْنَعُوا اَلزَّكَاةَ إِلاَّ مُنِعَ اَلْقَطْرُ مِنَ اَلسَّمَاءِ فَلَوْ لاَ اَلْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَ لَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اَللَّهِ وَ عَهْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَ لَمْ يَحْكُمُوا بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ إِلاَّ جَعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ.
امام باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود: اگر به پنج خصلت بر خورديد از آتش به خدا پناه ببريد: هرگز در مردمى زناكارى علنى پديد نيامد مگر آنكه طاعون و دردهاى گوناگونى كه در گذشتگانشان سابقه نداشت در بين آنها پديد آمد، و از پيمانه و ترازو كم نكردند جز اينكه به قحطى و سختى مخارج زندگى و ستم سلطان گرفتار شدند، و از دادن زكات منع نكردند مگر اينكه آمدن باران از آسمان بر آنها ممنوع گردد، و اگر به جهت چهار پايان نبود هيچ باران بر آنان نبارد، و پيمان خدا و رسولش را نشكستند جز اينكه خداوند دشمنانشان را بر ايشان چيره كند و برخى از اموالشان را بگيرند، و به غير آنچه خداى عزّ و جل نازل كرده حكم نكنند جز آنكه دچار كشمكش و ستيزه در ميان خود گردند و خداوند آنان را به خودشان واگذارد.
📚 وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۷۲، حدیث ۱.
@feghtesad_ir
پژوهش های اصولی
#فقه_اقتصادی ۷۶ #بخش ۱ (احکام کسب های حرام) #فصل ۲ (سایر کسب های حرام) #گفتار ۲ (کم فروشی) #بیان_روا
#فقه_اقتصادی ۷۷
#بخش ۱ (احکام کسب های حرام)
#فصل ۲ (سایر کسب های حرام)
#گفتار ۲ (کم فروشی)
#بیان_روایی
#روایت ۲
💠 عن الامام الباقر علیه السلام عن امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام:
يا مَعشرَ التُّجّارِ ، قَدِّموا الاسْتِخارةَ ، و تَبرَّكوا بالسُّهولةِ ، و اقتَرِبوا مِن المُبْتاعِينَ ، و تَزَيَّنوا بالحِلْمِ ، و تَناهَوا عن اليَمينِ ، و جانِبوا الكَذِبَ ، و تَخافوا (تَجافَوا) عنِ الظُّلْمِ ، و أنْصِفوا المظلومِينَ، و لا تَقْرَبوا الرِّبا، و أوْفُوا الكَيْلَ و المِيزانَ، و لا تَبْخَسوا النّاسَ أشياءهُم، و لا تَعْثَوا في الأرضِ مُفسدينَ.
امام صادق عليه السلام: اى جماعت تاجران! پيش از شروع كسب و كار از خداوند طلب خير كنيد و با آسانگيرى در معامله از خداوند بركت جوييد، به خريداران نزديك شويد، به زيور بردبارى آراسته شويد، از قسم خوردن بپرهيزيد، از دروغ گفتن دورى كنيد، از ستم كردن و اجحاف بترسيد، با مظلومان به انصاف و عدالت رفتار كنيد و پيرامون ربا نگرديد ، و پيمانه و ترازو را كامل كنيد و چيزى از حقّ مردم فرو نگذاريد و در زمين (جامعه) به فساد مكوشيد.
📚 کافی، ج ۵، ص ۱۵۱.
@feghtesad_ir