eitaa logo
ایران قوی
1.4هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
14.4هزار ویدیو
53 فایل
سلام و احترام به تمام دوستانم ممنون از شما خوبان که کانال خوب خودتون را انتخاب کردین. امیدوارم که به دوستان خوبتان هم پیشنهاد عضویت بدین. یاد بگیریم که یاد بگیریم لینک کانال https://eitaa.com/IRANGHAVI1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 قبلا در دورانی که برخی انقلابی های عزیز ما دنبال کننده کلیپهای امید دانا بودند و او را در تحلیل سیاسی قوی می دانستند، در چندین کلیپ که می توانید با پیگیری هشتگ یا از پست رپلای آنها را پیدا کنید ، ثابت کردیم نه سواد دینی دارد ، نه سواد سیاسی ، و نه سواد تاریخی . 👈 و هیچ انسان عاقلی پای حرف کسیکه ساده ترین سوادها را ندارد نمی نشیند ، همان زمان هم گفتیم چون این فرد نه سواد دارد و نه ریشه درست و حسابی ، قطعا دوباره به روند توهین به اسلام و اهل بیت (ع) باز خواهد گشت . 👈 الان که او دوباره پوست اندازی کرده و چهره نفاق را کنار زده و دوباره به حالت کفر قبلی خود برگشته ، دیگر بحث درباره او ارزشی ندارد و بعید می دانم فرد عاقلی پای حرفهای او باشد. ⬅️ متاسفانه برخی افراد معروف و مشهور انقلابی تبلیغ کننده او بودند . ✅ الان نسبت به فردی به نام " " هم همین عقیده را داریم ، او البته کمی با سوادتر از " امید دانا " هست ، شگردهای رسانه ای و مغالطه را بهتر بلد است ، برای همین بهتر توانسته برخی ها را جذب کند و حتی در برنامه های صدا و سیما هم شرکت کند ، اما او هم چون نه ریشه قوی ای دارد و نه ایمان درست و حسابی ای ، پای حرفهایش نشستن هیچ فایده ای ندارد و جز اتلاف عمر ، ثمری دیگر نخواهد داشت. 👈 شاید بگویید برخی حرفهایش خوب است ، بنده هم می گویم بله ، برخی حرفهایش خوب است. اما چه کسی گفته هرکسی برخی حرفهایش خوب بود باید نشست پای حرفهایش ؟؟؟ مخصوصا فردی مثل علیزاده با آن سابقه سیاه که هنوز هم از آنها عذرخواهی نکرده ؟ ✅ هیچ وقت حضرت آقا در ملاک ها و شاخص های خودشان ، ما را به سمت چنین افرادی سوق ندادند ، هیچ گاه آقا به حرفهای این افراد گوش دهیم . هیچ وقت. 🌀 شاید بگویید حضرت علی (ع) فرمود علم را از منافق هم یاد بگیرید ، در جواب می گوییم بله ، شما ابتدا مبانی خودت را قوی کن ، سپس یک منافق بسیار با سواد پیدا کن ، سپس برو از او علم آموزی کن. 👆👆👆 اما عزیز و جوان انقلابی ای که هنوز مبانی اعتقادی و دینی خود را قوی نکرده ، هنوز مبانی امام و رهبری را خوب نشناخته ، و البته علیزاده ای که خیلی هم با سواد نیست و فقط جذاب حرف می زند و علم خاصی در حرفهایش نیست ، قطعا مصداق آن حدیث حضرت امیر (ع) نیست . چون فرد مورد نظر ما علم چندانی ندارد که شما از او علم آموزی کنید !!!! ✅ تحلیل درباره می خواهید ؟؟ سخنان استاد راجی عزیز هست . ✅ تحلیل درباره و را می خواهید ؟؟ استاد رحیمپور ازغدی هست. ⁉️⁉️ تمام سوال بنده از عزیزان انقلابی که پای حرفهای افرادی مثل علیزاده می نشینند یا آن کانال داران پر مخاطبی که مخاطبین خود را بدون دانستن سطح علمی و آگاهی آنان به حرفهای چنین آدمی سوق می دهند این است که چرا امثال ، و و و.... را رها کردید و می روید سراغ افراد معلوم الحالی که نه ریشه قوی ای دارند و نه علم و سواد بالایی ⁉️⁉️ 👆 شک نکنید عاقبت علیزاده هم مثل امید دانا هست و او هم دوباره به تنظیمات کارخانه اولیه اش بر می گردد و چهره اش آشکار می شود ، همانطور که چهره امید دانا بعد از پشیمانی مثلا ظاهری اش به همان چهره رذل و خبث و کفرگونه قبلی بازگشت. 👈👈👈 حضرت آقا از من و شما قوی کردن مبانی را می خواهد ، نه نشستن پای حرفهایی که هرچند ظاهرا جذاب است ، اما خالی از علم است . این را بدانید جذاب صحبت کردن مهم نیست ، رهبری هیچ گاه تا الان جوانان را به سمت سخنرانان جذاب صحبت کن سوق ندادند ، هیچ گاه ، همیشه سوق ایشان به سمت افرادی اهل علم و با سواد مثل و و... بوده است . 👈👈👈 سخنان جذاب اما بدون علم ، شبیه به فیلم سینمایی هیجانی است ، شاید چند نکته از آن یاد بگیرید ، اما قطعا آن نکات هم به زودی فراموش می شود ، هم به درد بحث های اثباتی و استدلالی نخواهد خورد. ✍️
⭕️تفاوت تفکر الهی و تفکر مادّی‏ 🔹تفاوت تفکر مادّی و تفکر الهی در همین جاست. از نظر یک نفر مادّی در حساب عالم هیچ گونه تفاوتی میان راه حق و راه ناحق نیست. عدل و ظلم، حق و ناحق، خوبی و بدی از نظر نظام کلّی و جملی عالم، حساب خاصّی ندارد. گوش جهان به این معانی و مفاهیم بدهکار نیست. اساساً جهان چشم و گوش و عقل و هوشی ندارد که به این چیزها برسد و آن را که در راه حق و عدالت و اخلاق و انسانیت و نیکوکاری و اخلاص گام بر می‏دارد تأیید کند و آن را که در این راه گام بر نمی‏دارد تأیید نکند. ولی از نظر انسان الهی، در حساب کلّی جهان میان این‌دو تفاوت است؛ حقیقتی در کار است و به حمایت مردان راه حق بر می‏خیزد. 📕امدادهای غیبی در زندگی بشر، مرتضی مطهری، ص ۷۷ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel
❗️علی (ع) را چه کُشت؟! یک وقت می‌گوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟! البته عبدالرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "خشکه مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏ کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم می‌کرد، تا آخر هم حقوق این ها را از بیت المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که جمود و جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم...!" 📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته ─┅─═इई 🌸🌺🌸ईइ═─┅─
✨﷽✨ 🔴 شعار امروز تو باید فلسطین باشد ✍اگر پیغمبر اسلام زنده می‌بود، امروز چه می‌کرد؟ درباره چه مسئله‌ای می‌اندیشید؟ واللهِ و باللهِ قسم می‌خورم که پیغمبر اکرم در قبر مقدسش امروز از یهود می‏‌لرزد. این یک مسئله‌ دودوتا چهارتاست. اگر کسی نگوید، گناه کرده است. من اگر نگویم واللهِ مرتکب گناه شده‌ام، و هر خطیب و واعظی اگر نگوید مرتکب گناه شده است. داستانی که دل حسین بن علی را خون کرده، این قضیه است. اگر می‌خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‌خواهیم به عزاداری حسین بن علی ارزش‏ بدهیم، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی امروز بود و خودش می‌گفت برای من عزاداری کنید، می‌گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‌گفت بخوانید: «نوجوان اکبر من» یا می‌گفت بگویید: «زینب مضطرّم الوداع، الوداع»؟! اگر حسین بن علی بود می‌گفت: اگر می‌خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمرِ هزار و سیصد سال پیش مُرد، شمرِ امروز را بشناس. 👤 📚 از کتاب ، ج 1 📖 صص 273-270 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
✨﷽✨ ✳ آیا آزادی جنسی سبب عادی‌شدن روابط و رفع مشکلات می‌شود؟ ✍ روان شناسان ثابت کردند که (خصوصا در زمینه‌ی ) مبدا تشکیل است و عقده‌ها احیاناً به صورت صفاتی خطرناک و بیماری‌های روانی و اجتماعی تجلی می‌کند. حقیقت این است که و سرکوب نکردن آن یک مطلب است و و رفع مقررات و موازین اخلاقی مطلب دیگر. اشباع غریزه با رعایت اصل و منافی نیست. اشتباه کسانی که برای جلوگیری از سرکوب غرایز و به منظور رشد استعدادها، رژیم را به اصطلاح پیشنهاد کردند، ناشی از این است که این تفاوت شگرف انسان و حیوان را نادیده گرفتند و به این جهت توجه نکردند که میل به بینهایت در سرشت انسان نهفته است. 🔺 انسان چه در زمینه‌ی پول و اقتصادیات، چه در زمینه‌ی سیاست و حکومت و تسلط بر دیگران، و چه در زمینه‌ی امور جنسی، اگر زمینه‌ی مساعدی برای پیشروی ببیند در هیچ حدی توقف نمی‌کند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب»