eitaa logo
مطالعات هویت زنان
427 دنبال‌کننده
161 عکس
40 ویدیو
26 فایل
Women's identity studies 📚 این کانال در صدد ارائه جستارهای علمی و معرفی مطالعات صورت گرفته در مسأله هویت زنان است. راحله کاردوانی، دکتری مطالعات زنان @Kardavani1362
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 هویت اخلاقی زن در سینمای ایران، ۱۴۰۲ ✏️ به قلم فائزه جمشیدی 📎 انتشارات اندیشه احسان 💢 کتاب هویت اخلاقی زن در سینمای ایران بر مبنای کار پژوهشی فائزه جمشیدی در مقطع کارشناسی‌ارشد رشتهٔ مطالعات فرهنگی تنظیم شده و در ۳ فصل ارائه شده است. 💢 در فصل اول به شرح و بررسی اصطلاحات اساسی مورد استفاده در کتاب، توضیح نظریه‌هایی پیرامون مفاهیم اخلاق، سینما، هویت و خلاصه‌ای از مطالعات تجربی انجام‌گرفته در این زمینه اشاره شده است. 💢 نویسنده در فصل دوم با بررسی ۱۶ فیلم از اواخر دههٔ ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰به بررسی بازنمایی هویت اخلاقی زنان در سینمای پس از انقلاب اسلامی پرداخته است و در فصل سوم با جمع‌بندی مطالب نظری و یافته‌های پژوهشی، روایت نهایی‌ از مضامین یافته‌شده در روند کار پژوهش را ارائه شده‌اند. 💢 «سگ‌کشی»، «وقتی همه خوابیم»،‌ «عروس»،‌ «شوکران»،‌ «نرگس»،‌ «شام آخر»،‌ «من مادر هستم»،‌ «واکنش پنجم»،‌ «ملی و راه‌های نرفته‌اش» و «بوتیک» از جمله فیلم‌های بررسی‌شده در این پژوهش هستند. 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
(س) ✍ راحله کاردوانی، دکتری مطالعات زنان 🔰 خلاصه ای از ابعاد تأثیر حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) بر هویت شیعی الگوی زن مسلمان: فاطمه زهرا به عنوان یک الگو برای زنان مسلمان در زمینه‌های مختلف، از جمله عبادت، خانواده‌داری و فعالیت‌های اجتماعی شناخته می‌شود. او نمونه‌ای از زنی است که در عین حفظ ارزش‌های دینی، به مسائل اجتماعی و سیاسی نیز توجه داشته است. به اذعان رهبری؛ از زندگی حضرت فاطمه(س) نقشه جامع هویت زن بیرون می آید. تبیین و دفاع از ولایت: ایشان در دفاع از حق و حقیقت، به ویژه در مسائل مربوط به خلافت و جانشینی پیامبر، نقش مهمی ایفا کرد. مانند اعلام علنی و تأیید امامت، نقد و مبارزه با سیاست‌های نادرست و تبیین مستقیم و غیرمستقیم مقام ولایت و اهمیت آن در سرنوشت مسلمانان از طرق مختلف. شهادت و تأثیرات آن: شهادت حضرت فاطمه (س) و شرایط آن، به ویژه در زمینه‌های اجتماعی و سیاسی، به عنوان یک نقطه عطف در تاریخ شیعه شناخته می‌شود. شهادت ایشان به عنوان نمادی از مظلومیت و حق‌طلبی، تأثیر عمیقی بر اعتقادات و رفتار شیعیان گذاشته است. محوریت در عزاداری‌ها: ایام فاطمیه (ایام عزاداری برای حضرت فاطمه) به عنوان یکی از مهم‌ترین مناسبت‌های مذهبی در جامعه شیعه برگزار می‌شود و این مراسم‌ها به ترویج ارزش‌های اسلامی و یادآوری مظلومیت ایشان کمک می‌کند. 🖇 لینک دسترسی به برخی از مطالعات علمی پیرامون زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) و ابعاد تاثیر بر هویت شیعی: https://sirepajouhi.isca.ac.ir/article_64171.html https://marifat.nashriyat.ir/node/2794 https://B2n.ir/t44658 https://B2n.ir/d60736 https://B2n.ir/r71464 https://B2n.ir/y60795 https://B2n.ir/t44701 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
🔰 کتاب «گاه ناچیزیِ مرگ»، 2017 ✍ نویسنده:محمدحسن الوان 🔹 گاهِ ناچیزیِ مرگ، رمانی تاریخی در مورد زندگی ابن عربی مشهور به محیی الدین از نویسندة جوان عرب و برندهٔ بوکر عربی ۲۰۱۷ است. 🔹 محیی‌الدین یکی از عارفان نامی جهان اسلام است و یکی از پرحاشیه‌ترین و جنجال‌برانگیزترین صوفیان در تاریخ عرفان و تصوف است. او نظرات جالبی دربارهٔ عشق، زن و عالم خیال دارد و عشق‌محوری‌اش چه در گفتار و چه در کردار، او را از همهٔ صوفیان عالم متمایز کرده است. 🔹 در این اثر با دو روایت اصلی روبه‌رو هستیم. یکی روایت محی‌الدین عربی از زبان خودش و دیگی روایت دست به دست‌شدن زندگی‌نامهٔ او یا چه‌بسا میراث معنوی او که در طی قرون و مراحلی دشوار، از این شهر به آن شهر، از این صوفی به آن خادم و یا سلطان؛ و در نهایت به دست‌ زنی در دوران معاصر می‌رسد. زنی پنجاه‌ساله که دارد رسالهٔ دکتری خود را دربارهٔ ابن عربی، در رشتهٔ فلسفه می‌نویسد. زنی که با استادش ازدواج کرده و مسلمان شده و از قضا هیچ‌گاه هم عاشق نشده‌ است. 🔹 این رمان تاریخیِ جذاب و لطیف که عشق به خداوند و کائنات در آن موج می‌زند، شما را به سفری سحرانگیز می‌برد که پر از دریچه‌های نو به سوی مفاهیمی مثل عشق، معنویت، پروردگار و زندگی است. 🔹 محیی الدین در کتاب خود به نام «عشق، زن و زیبایی» بر این باور است که زن تابش پرمایه و رسای خداست و زنان نیمه‌ی مردان‌اند و انسان بودن چون گوهر فراگیری است که زن و مرد را دربرگرفته است. 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
29.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خلأها و معضلات فرهنگی و اجتماعی جامعه ایران در شکل‌دهی هویت جنسیتی دختران و پسران ✅باحضور: ▫️ دکتر سید کمیل حسینی ▫️دکتر ابوالفضل اقبالی ◽️ سرکار خانم الهه سادات شفیعی ✓شما با گروهی خواننده روبه‌رو هستید که هویت جنسیتی ندارند. ✓در ایران ترنس F به M بیشتر است به دلیل محرومیت های اجتماعی و تبلیغات رسانه‌ای. 🗓 برگزار شده در؛ سه شنبه ۲۵ اردیبهشت 📻 فایل کامل صوتی 📺فایل کامل تصویری 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|
🔰 الگوی سوم زن؛ دوای دردهای هویتی جامعه (1401) 🖇 سارا طالبی، دکتری علوم ارتباطات وسطح 4 حوزه 🔹 زنان در مکتب انقلاب، رهبران نهضت بودند. همان نگاهی که قرآن برای ارائه‌ی الگوی انسانیت در سوره‌ی تحریم به کار برده و نبی اکرم (ص) معیار کمال تمدن را حفظ کرامت زنان می‌داند؛ که «ما اَکْرَمَ النِّساءَ اِلاّ کَریمٌ وَ لااَهانَهُنَّ اِلاّ لَئیمٌ»(۱)؛ و چقدر چنین زنی برای فروپاشی نظام‌های دیگر توانمند است؛ و دشمن چقدر از این ظرفیت نگران است. 🔹 الگوی سوم زنان در امتداد همان نگرش نظام‌ساز انقلابی هویت مبارکی است که از غلبه‌ی هویت‌های غربی و شرقی ممانعت می‌کند و از آزمون‌های متعدد سربلند عبور کرده است. اما آنچه در مقام سیاست‌های اجرایی مشاهده می‌کنیم، این هویت را تقویت ننموده بلکه بعضاً همگرا با جریان‌های فکری غربی یا شرقی به آرمان‌زدایی از زنان انقلاب جهت‌گیری کرده است. 🔹 الگوی سوم که دوای دردهای هویتی جامعه است هم چنان از ابهام و فقدان ادبیات رنج می‌برد و باید پرسید مجموعه‌های موجود خصوصاً حوزوی در تبیین، گفتمان سازی، امتدادیابی و اجرای آنچه اقداماتی کرده‌اند؟ فقدان فناوری بومی برای تبدیل ایمان قلبی بانوی ایرانی به عمل صالح انقلابی، زنان را از هویت تمدنی خود دور کرده و به اقتضائات یک زندگی معمولی مشغول کرده است. 🔹 وضعیت زن در جامعه تا حدود زیادی در راستای تقاضای مردان جامعه شکل می‌‌گیرد؛ که متأسفانه در عمق نگرش خود اگر غربی نگاه نکنند به الگوی زن شرقی باور دارند؛ و بلکه در لایه‌ی نخبگان و برخی مسئولان نیز نادانسته همان الگوی زن بی‌آرمان و زن منفعل غیرتصمیم‌ساز را مطالبه می‌کنند. با صرف قانون‌گذاری و نظارت اجرایی نیز تا مدل این عقلانیت با روش‌های فرهنگی متحول نشود و دوگانه‌ی تحجر و تجدد با معیار اسلام ناب و کلام انقلابی در حیطه‌ی زنان پاسخ داده نشود، مسئله حل نمی‌شود. 🔹 این خلأ هویت‌سازی جذاب و انقلابی از الگوی سوم منجر به این می‌شود که در هیاهوهای تبلیغ دشمن، زنان بعضاً از چاله‌های زندگی سنتی به چاه زندگی غربی متمایل گردند. 📎 لینک دسترسی به متن کامل: https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=51684 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
حضرت فاطمه علیها السّلام فرمودند: "مَنْ أصْعَدَ إلی اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ؛ هرکس عبادات و کارهای خود را خالصانه برای خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحت‌ها و برکات خود را برای او تقدیر می نماید." (تنبیه الخواطر، ص ۱۰۸) 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
🎞 فیلم سینمایی "خانوم" کارگردان: تینا پاکروان. ۱۳۹۳ 💡خانوم داستان سه زن از طبقات اجتماعی مختلف در تهران را روایت میکند که هر یک با چالش ها و مشکلات خاص خود مواجه اند. این زنان شامل یک مادر تنها یک زن متاهل و یک دختر جوان تلاش می کنند در دنیای پر از فشارهای اجتماعی و خانوادگی، هویت و استقلال خود را پیدا کنند. 💡داستان حول محور روابط خانوادگی، تعارضات بین نسل ها و جستجوی هویت میچرخد. شخصیتها با مشکلاتی چون انتظارات جامعه فشار مالی و چالشهای عاطفی دست و پنجه نرم میکنند. 💡 در نهایت این فیلم به بررسی قدرت دوستی و حمایت اجتماعی در مواجهه با سختی ها می پردازد و نشان میدهد که چگونه زنان میتوانند با همدلی و همکاری بر مشکلات غلبه کنند و به زندگی بهتری دست یابند. 💡عامل مشترک در بین این سه روایت، ارتباط وابستگی عاطفی زن به اعضای خانواده اش بود است. 💡وابستگی عاطفی به وضعیتی اشاره دارد که در آن افراد به یکدیگر وابسته اند و این وابستگی میتواند شامل احساسات، حمایت های عاطفی و نیاز به نزدیکی باشد. 💡در این فیلم شخصیتها به نوعی وابستگی عاطفی به یکدیگر دارند که این وابستگی میتواند منجر به احساس امنیت و حمایت شود، اما در عین حال میتواند چالشهایی نیز ایجاد کند. 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
"هویت زنان و دختران جوان ایرانی و نقش آنان در تمدن سازی" ✍زهرا پیشگاهی فرد، مریم امیداوج، ۱۳۸۸. 🔸هویت دارای ابعاد مختلفی است و مهمترین بعد آن، هویت فردی و اجتماعی برای نقش پذیری و رسیدن به حقوق واقعی در اجتماع است. 🔹دست یابی به هویت موفق در کشورهای در حال توسعه، به دلیل تعارض نقش های سنتی و مدرن، کاری دشوار و سخت است. 🔸نقش خانواده مسلمان و سیاست های هویتی در رفع تعارض، هویت یابی صحیح دختران جوان و شکل گیری تمدن صحیح ایرانی-اسلامی، حائز اهمیت است. 🔹عوامل و مولفه های تاثیر گذار متعددی بر هویت دختران و زنان جوان ایرانی نقش دارند، اما از میان عوامل اجتماعی، برجسته ترین نقش را خانواده و والدین دارند. فردی که دارای هویت خانوادگی است، مناسبات و روابط عاطفی صمیمی با خانواده داشته و حاضر است از آرزوهای خود در جهت استحکام خانواده چشم پوشی کند. 🔸خانواده نیز بهتر است برای شکل گیری هویت مطلوب در جوانان و به ویژه دختران، توجه مناسبی به شرایط آنها داشته و حس خودباوری و اعتماد به نفس را در آنها تقویت نمایند. 🔹یکی از اهداف تربیتی دختران، تعدیل توجه نسبت به ظاهر و مصروف داشتن ذهن و فکر به سمت زیبایی های باطنی است. مذهب و دین در گرایش به سمت زیبایی های باطنی تاثیر گذار است؛ زیرا در مورد راهبردهای اساسی زندگی راهگشاست. 🌐لینک مقاله https://jwica.ut.ac.ir/article_19990.html 🔺کانال مطالعات هویت زنان @identity02
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
"نقش تربیتی پدر در هویت یابی دختران" ✍معصومه نفیسی راد، ۱۴۰۲ 🔺در اثر گسترش صنعت و جهانی شدن، شکاف زیادی بین نسل نوجوان با والدین به وجود آمده و هویت‌یابی نوجوانان دستخوش تغییراتی شده است. 🔺"نقش پدری" یکی از نقش های جنسیتی است که در تحکیم خانواده و شکل یابی هویت افراد خانواده به ویژه فرزندان مؤثر است. 🔻بر اساس یافته‌های به دست آمده، نقش تربیتی پدر از دوران بارداری مادر شروع و تا دوره خردسالی، دوران پیش از بلوغ و حتی دوران پس از بلوغ دختر نیز ادامه می‌یابد. با این وجود، دوره نوجوانی دختران اهمیت بیشتری داشته و نقش پدر در شکل‌گیری هویت صحیح در این دوره مهم است. 🔺بر اساس پژوهش‌ها، دختران برخوردار از حمایت عاطفی پدر به عنوان اولین جنس مخالف مورد ارتباط، در بزرگسالی کمتر دچار انحراف و تصمیم‌های سطحی و هیجانی می‌شوند و هویت‌یابی موفق‌تری خواهند داشت. 🔺پدرانی که بیشتر با دختر خود همراه هستند و برای آنها وقت می گذارند و به تأمین نیازهای روان‌شناختی و تربیتی آنها توجه می کنند، در آینده دخترانی مستقل و قوی خواهند داشت که در برابر جنس مخالف دچار آسیب نمی شوند. 🔻در رویکرد اسلامی نیز به ضرورت توجه به هویت متمایز دختران و پسران بر اساس تفاوت‌های بیولوژیکی و زیستی و همچنین تفاوت نقش‌های اجتماعی آنها اشاره شده است. 🌐لینک مقاله https://mtr.jz.ac.ir/article_196073.html 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
حضرت زینب کبری (س) هویت بخش دختران و زنان است. ✍رسول حسنی ولاشجردی 🔸زینب کبری (س) یک نمونه‏ کامل از زن مسلمان است؛ یعنی الگویی که اسلام برای تربیت زنان، آن را در مقابل چشم مردم دنیا قرار داده است. 🔸ایشان دارای شخصیت چند بعدی است؛ دانا و خبیر و دارای معرفت والا و یک انسان برجسته است که هرکس با آن بزرگوار مواجه می‏‌شود در مقابل عظمت دانایی و روحی و معرفت او احساس خضوع می ‏کند. 🔸زینب کبری (س) شور عاطفه‏ زنانه را همراه کرده است باعظمت و استقرار و متانت قلب یک انسان مؤمن و زبان صریح و روشن یک مجاهد فی سبیل‌الله و زلال معرفتی که از زبان و دل او بیرون می‏‌طراود و شنوندگان و حاضران را مبهوت می‌‏کند. 🔸امام خامنه‌ای در بیان ویژگی‌های الگوی زنان و دختران می‌فرمایند: «دختران جوان و زنان جامعه‏ ما در الگوی زینب کبری (س) دقت کنند و هویت و شخصیت خود را در آن ببینند؛ بقیه‏ چیز‌ها فرعی است. جوهر ذات یک انسان اگر تعالی و روشنایی و شفافیت پیدا کند، همه چیز در مقابل او کوچک می‌‏شود و قدرت او بر همه‏ کار‌های دیگر، برای او تأمین می‏‌شود.» https://dnws.ir/002vFa 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02
رخ: رویداد خانواده، حاصل تلاش گروه مستقلی از دانشجویان حوزه مطالعات جنسیت و خانواده ایدی ارتباط و پاسخگویی: @Ashnad1402 لینک دعوت به کانال رخ: https://eitaa.com/familyevent 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02