🛑 کفر و لزوم بیزاری از #شيعيان_غیر_دوازده_امامی و کسانی که بر تعداد امامان افزودند و #اهلسنت
⭕️ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع أَتَوَلَّاهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ
✅فَكَتَبَ إِلَيْهِ لَا تَتَرَحَّمْ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ فَلَا تَتَوَلَّاهُمْ وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً.سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّه أَوْ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَة.ٍ إِنَّ جَاحِدَ أَمْرِ آخِرِنَا جَاحِدُ أَمْرِ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا.فَكَانَ هَذَا أَيِ السَّائِلُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ عَمَّهُ كَانَ مِنْهُمْ...
⭕️ احمد بن مطهر گوید: یکی از شیعیان به #امام_حسن_عسکری علیه السلام نامه نوشت و از شخصی پرسید که #امامت را تا #امام_کاظم علیه السلام قبول دارد.آیا چنین اشخاصی را دوست بدارم یا دشمن؟!
امام به او نوشت:
🔰بر عموی خود #رحمت نیاور!خدای متعال عمویت را #نیامرزد ! از او #بیزاری_بجوی چرا که ما به سوی خداوند از او بیزاری میجوییم.
🔰 این اشخاص را دوست مدار و 👈مریضهایشان را #عیادت نکن و بر #تشییع_جنازه های آنان حاضر نشو و بر احدی از آنان #نماز_نخوان.👉
🔰 #تقاوتی_ندارد 👈 کسی امامی را از ناحیۀ خدا #انكار كرده باشد یا امامی را كه امامتش از سوی خدا نیست، بر امامان #افزوده باشد یا قائل به #تثلیث (سه خدایی) باشد.👉
🔰 كسی كه امامتِ #آخرین فرد ما را انكار كند، گویا امامت #اولین ما را انكار كرده و كسی كه تعداد ما را اضافه بداند، مانند كسی است كه از تعداد ما كاسته و امامت ما را انكار كرده است.
📚الخرائج و الجرائح، ج۱ص۴۵۲و۴۵۳
📚وسائل الشیعة-ط آل البیت، ج۲۸ص۳۵۲
📚بحارالانوار-طدارالاحیاءالتراث-ج۵۰ص۲۷۵
📚مستدرک الوسائل، ج۱۲ص۳۲۲
📚جامع احادیث الشیعة، ج۱۴ص۴۴۸
📚مکاتیب الائمه ج۶ص۲۶۶
✍پ.ن:
💠طبق فرمایش امام #طلب_رحمت و #آمرزش برای کسانی که امامت اهلبیت را انكار کردند اعم از #اهلسنت و #زیدیه (یمنی ها)و #کیسانیه و #واقفیه و #اسماعیلیه و... و ایضا افرادی که بیشتر از دوازده امام دارند ممنوع هست زیراکه #کافر هستند و باید از آنها #بیزاری جست.
💠 فرمایش امام در مورد کسانی که امامت را تا امام هفتم قبول دارند حال #وای_به_حال کسانی که نه تنها حتی یک امام را قبول ندارند که #دشمنان آنان را نیز #تقدیس و #ستایش و #ترضی میکنند و بدتر از آن بد به حال کسانی که دست دوستی به گردن آنان انداخته و آنان را #دوست و #برادران_حقیقی خود میدانند
💠 ایضا قابل توجه دوستان #وحدتی_افراطی که امام اینجا به صراحت ما را از همراهی در صلاه و تشیع جنازه و... نهی کردند و حق همراهی و معاشرت با مخالفین رو نداریم مگر به سبب #تقیه (طبق روایت امام صادق)
💠 طبق این روایت اهلسنت و شیعیانی که اثناعشری نیستند (چه کمتر چه بیشتر) و تثلیثی ها (مسیحیان) همه مانند هم کافر هستند و لازم است برائت از آنها
💠 تقیه #رکن_مذهب شیعه هست و درصورت تقیه به امر اهلبیت باید با مخالفین #ظاهرا همراهی کنیم ولی در حالت عادی #مثل_الان این کار لازم نیست و باید دوری شود.
🛑 کفر و لزوم بیزاری از #شيعيان_غیر_دوازده_امامی و کسانی که بر تعداد امامان افزودند و #اهلسنت
♨️ #دوشنبه_های_برائتی
⭕️ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع أَتَوَلَّاهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ
✅فَكَتَبَ إِلَيْهِ لَا تَتَرَحَّمْ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ فَلَا تَتَوَلَّاهُمْ وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً.سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّه أَوْ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَة.ٍ إِنَّ جَاحِدَ أَمْرِ آخِرِنَا جَاحِدُ أَمْرِ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا.فَكَانَ هَذَا أَيِ السَّائِلُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ عَمَّهُ كَانَ مِنْهُمْ...
⭕️ احمد بن مطهر گوید: یکی از شیعیان به #امام_حسن_عسکری علیه السلام نامه نوشت و از شخصی پرسید که #امامت را تا #امام_کاظم علیه السلام قبول دارد.آیا چنین اشخاصی را دوست بدارم یا دشمن؟!
امام به او نوشت:
🔰بر عموی خود #رحمت نیاور!خدای متعال عمویت را #نیامرزد ! از او #بیزاری_بجوی چرا که ما به سوی خداوند از او بیزاری میجوییم.
🔰 این اشخاص را دوست مدار و 👈مریضهایشان را #عیادت نکن و بر #تشییع_جنازه های آنان حاضر نشو و بر احدی از آنان #نماز_نخوان.👉
🔰 #تقاوتی_ندارد 👈 کسی امامی را از ناحیۀ خدا #انكار كرده باشد یا امامی را كه امامتش از سوی خدا نیست، بر امامان #افزوده باشد یا قائل به #تثلیث (سه خدایی) باشد.👉
🔰 كسی كه امامتِ #آخرین فرد ما را انكار كند، گویا امامت #اولین ما را انكار كرده و كسی كه تعداد ما را اضافه بداند، مانند كسی است كه از تعداد ما كاسته و امامت ما را انكار كرده است.
📚الخرائج و الجرائح، ج۱ص۴۵۲و۴۵۳
📚وسائل الشیعة-ط آل البیت، ج۲۸ص۳۵۲
📚بحارالانوار-طدارالاحیاءالتراث-ج۵۰ص۲۷۵
📚مستدرک الوسائل، ج۱۲ص۳۲۲
📚جامع احادیث الشیعة، ج۱۴ص۴۴۸
📚مکاتیب الائمه ج۶ص۲۶۶
✍پ.ن:
💠طبق فرمایش امام #طلب_رحمت و #آمرزش برای کسانی که امامت اهلبیت را انكار کردند اعم از #اهلسنت و #زیدیه (یمنی ها)و #کیسانیه و #واقفیه و #اسماعیلیه و... و ایضا افرادی که بیشتر از دوازده امام دارند ممنوع هست زیراکه #کافر هستند و باید از آنها #بیزاری جست.
💠 فرمایش امام در مورد کسانی که امامت را تا امام هفتم قبول دارند حال #وای_به_حال کسانی که نه تنها حتی یک امام را قبول ندارند که #دشمنان آنان را نیز #تقدیس و #ستایش و #ترضی میکنند و بدتر از آن بد به حال کسانی که دست دوستی به گردن آنان انداخته و آنان را #دوست و #برادران_حقیقی خود میدانند
💠 ایضا قابل توجه دوستان #وحدتی_افراطی که امام اینجا به صراحت ما را از همراهی در صلاه و تشیع جنازه و... نهی کردند و حق همراهی و معاشرت با مخالفین رو نداریم مگر به سبب #تقیه (طبق روایت امام صادق)
💠 طبق این روایت اهلسنت و شیعیانی که اثناعشری نیستند (چه کمتر چه بیشتر) و تثلیثی ها (مسیحیان) همه مانند هم کافر هستند و لازم است برائت از آنها
💠 تقیه #رکن_مذهب شیعه هست و درصورت تقیه به امر اهلبیت باید با مخالفین #ظاهرا همراهی کنیم ولی در حالت عادی #مثل_الان این کار لازم نیست و باید دوری شود.
#تبری #برائت #وحدت #لعن
🔥🔥
🔥🔥اللهم العن الجبت و الطاغوت به عدد ما احاط به علمک 🔥🔥
💢با اینکه حتی غالب اهل سنت با نقل روایاتی بر مقام #سیادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر #تمام زنان عالم (یا سیده نساء اهل الجنه) تاکید نموده اند اما ابن عربی لعنه الله به نحوی عجیب و با نادیده گرفتن روایات اهل سنت، مقام ایشان را #انکار می کند و تاکید می کند که از زنان تنها #مریم و #آسیه #کامل شده اند!
1⃣ ابن عربی :
«رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: مردان زیاد، کامل می شوند ولی از زنان غیر از مریم و آسیه کسی کامل نشده است!!!!!!!»
📚الفتوحات المکیّه، ابن عربی، بیروت، دار احیاء التراث العربى، ۱۹۹۴م، ج ۱۲، ص ۲۶۹
2⃣ ایضا:
«… همچنین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد کمال، یادآور شده که در زنان نیز ممکن است، و از میان آنان مریم دختر عمران و آسیه زن فرعون را معین نموده است.!!!!!!»
📚الفتوحات المکیّه، ابن عربی، بیروت، دار احیاء التراث العربى، ۱۹۹۴م، ج۱۳ ص۵۸۳
3⃣و بازهم:
«رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به کمال مریم و آسیه شهادت داده است.!!!!!»
📚الفتوحات المکیّه، ابن عربی، بیروت، دار احیاء التراث العربى، ۱۹۹۴م، ج۱۰ ص۳۴۹
پس صدیقه طاهره⁉️⁉️
در حالیکه در منابع اهلسنت👇👇
1⃣در روایت صحیح پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:
🔰«یا فاطمه ألا ترضین أنْ تکونی سیده نساء العالمین و سیده نساء هذه الامه و سیده نساء المؤمنین.»
📚 المستدرک، ج۳، ص۱۵۶
💢 این روایت را حاکم و ذهبی هر دو صحیح می دانند. این روایت رساترین دلیل بر #افضلیت فاطمه(ع) بر همه زنان عالم (از حوا تا قیام قیامت) است و هر گونه برداشت نادرست را برطرف کرده است.
2⃣ در روایتی دیگر پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) خطاب به دختر عزیزش می فرماید:
🔰«ألا ترضین أنّک سیده نساء العالمین.»
فاطمه عرض می کند:
🔰مریم چه می شود؟
پیامبر فرمودند:
«تلک سیده نساء عالمها
🔰او سرور زنان زمان خویش بود.»
📚 محمد شوکانی، فتح القدیر، بیروت: دار المعرفه، ۱۹۹۶م ج۱، ص۴۳۹.
⁉️و... از اخبار متواتر در کتب اهلسنت و کتب شیعه بماند....
⭕️حال کسی که می خواهد حضرت زهرا علیها سلام را در میان سخنان پوششی و مبهم #تخریب کند، اساسا کمال را محصور به حضرت #مریم و #آسیه دختر مزاحم می کند و اشاره به سایر شخصیت ها مانند حضرت خدیجه و حضرت زهرا (علیها سلام) نمی کند
آیا این شخص عرفان دارد؟!!!!!!!!!!!!!!!!
🔥لعنت الله علیه و حشره مع عمر و ابابکر لعنت الله علیهما🔥
🔥🔥اللهم العن الجبت و الطاغوت به عدد ما احاط به علمک 🔥🔥