﷽
✍ آیا مناظره با اردستانی بازتولید درگیریهای تاریخی است و باعث فراموشی آمریکا و اسرائیل به عنوان دشمن محوری است ؟!
بسیار روشن است که استکبار ستیزی و تقابل با شیطان بزرگ و صهیونیسم جهانی تنها به تقابل نظامی و امنیتی محدود نیست بلکه از دیدگاه امامین انقلاب تقابل اصلی و ریشهای، مباحث اعتقادی و فرهنگی است.
از مهم ترین ابزارهای استکبار جهانی برای پیشبرد هجوم همه جانبه فرهنگی و فکری خود_در قالب ناتوی فرهنگی _ تقویت فرق انحرافی و تقویت جریانات سکولار و غربزده است.
مطالعات جریان شناختی ما نشان می دهد که افکار امثال سلیمانی اردستانی، ذیل عنوان «پروتستانتیسم دینی» تعریف میشود؛ جریانی که به دنبال نقد متون دینی مقدس، با مبانی و متدهای تاریخ سکولار است.
البته جریان های وهابی گرای درون شیعی(بر اساس تعریف شهید مطهری)، با محوریت قرآنیون _ تفکرات امثال برقعی، طباطبائی، شریعت سنگلجی، خرقانی و ... که عمدتا توسط شاگردان سید جمالالدین اسدآبادی ترویج شد_ با عناوینی چون نواندیشی دینی، آزاداندیشی و اصلاحات دینی نیز داخل در همین جریان تعریف می شوند.
نتیجه آنکه تقابل رسانه ای و مناظره تهاجمی با سرپنجه های نفوذ تفکر غربی، همان مبارزه اصلی با آمریکا و شیطان بزرگ است که جریان های التقاطی وحدت نامنضبط، با سطحی نگری آن را بازتولید اختلافات تاریخی میپندارند!
«سربازان امامین انقلاب»
https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341
نصيحت پدرانه آيت اللّه العظمى سبحانى
پس از پايان درس خارج در مسجد اعظم 22 آذر 1404
بسم الله الرحمن الرحیم
چندى ست كه كراراً افرادى به اينجانب مراجعه كرده و يا نامه نوشته اند و از انتشار اخبارى در فضاى مجازى راجع به ائمه اهل بيت(عليهم السلام)بسيار نارحت بودند و از من مى خواستند كه در اين باره اقدامى كنم.
چند روزى صبر كردم سرانجام تصميم گرفتم كه مطالبى را به عنوان نصيحت و ارشاد بگويم شايد عرائضم مؤثر باشد.
چه انگيزه اى براى طرح اين مسائل است
هر انسان خردمندى كه موضوعى را در ملأ عام منتشر مى كند بايد غرض عقلايى داشته باشد و به تعبير ديگر بايد آن موضوع در جامعه مفيد و سودمند باشد و يا مشكلى را حل كند.
اكنون كه زن و كودك، نظامى و غير نظامى مسلمانان در غزه درو مى شوند و ميلياردها مسلمان به اين مصيبت مى نگرند اما كار عملى انجام نمى دهند. آيا در اين شرائط طرح اين مسائل صحيح و عقلايى است؟!
امروز انسجام داخلى براى ما سرمايه است نه تنها انسجام داخلى بلكه وحدت مسلمين در مقابل كفر امر لازم و ضرورى است و نبايد به چنين وحدتى ضربه بخورد.
مطبى كه درباره حضرت زهرا (عليها السلام) مطرح شده تازگى ندارد
آنچه كه از ايشان درباره دخت گرامى پيامبر (عليها السلام) نقل شده چيز جديدى نيت و سى و چند سال قبل فردى در بيروت اين مطلب را طرح كرد و اينجانب نامه اى خدمتاشان نوشتم. ايشان در پاسخ انكار كرد و در هر حال اين شبهه قبلاً در بيروت و لبنان منتشر شده بود و حالا گوينده در قم همان را تكرار مى كند.
كتاب «الحجة الغراء على شهادة فاطمة الزهرا (عليها السلام)» كتابى است جامع و پاسخگوى شبهات ايشان است. در اين كتاب همه مطالب از كتب معتبر اهل سنت نقل شده، حتّى هجوم به بيت فاطمه. توضيح اينكه خليفه وقت به هنگام بيمارى كه منجر به مرگ او شد مى گفت اى كاش سه كار را انجام نمى دادم و سه چيز ديگر را انجام مى دادم و سه چيز را از رسول خدا مى پرسيدم. اما يكى از آن سه چيز كه انجام نمى دادم مسأله كشف بيت فاطمه است كه از اين بسيار ناراحتم.
اصولاً كشف بيت فاطمه از مسلمات تاريخ است. حالا خصوصيات كشف چگونه بوده آن بستگى به تحليل دارد كه شرائط ساختمان هاى آن زمان چگونه بوده است.
قصيده عمريه
چندى قبل در مصر به عنوان تكريم از ناظم اين قصيده بزرگداشتى بر پا نمودند و يكى از افتخارات ايشان اين سه بيت زير است:
وقولة لعلي قالها عمر *** أكرم بسامِعها أعظِم بمُلقيها
حرقتُ دارك لا أبقى عليك بها *** إن لم تُبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير ابي حفص بقائلها *** امام فارس عدنان و حاميها
از آنجا كه من احتمال مى دهم كه مى توان از طريق مذاكره در افكارشان اثر گذاشت ولذا سه شخصيت بزرگ علمى در حوزه را معرفى مى كنم كه افكار و انديشه هاى خود را با آنها در ميان بگذارد.
1. آيت اللّه ربانى روزها در مدرسه فيضيه ساعت 11 ضمن تدريس كلام به توضيح اين نوع مشكلات مى پردازد.
2. آيت اللّه سيد على ميلانى مؤسس مركز امامت داراى آثار علمى فراوان در مسأله امامت و ولايت.
3. حجة الإسلام والمسلمين جناب آقاى طبسى نويسنده و صاحب نظر.
اگر واقعاً ايشان خواهان حقيقت است تنها به قاضى نرود و مسائل مورد نظر را با آنان در ميان بگذارد و ارشادات آن را پذيرا باشد.
و براى آشنايى با مقامات حضرت جواد (عليه السلام) به كتاب «نفحات السحر» مراجعه بفرمايد.
در پايان يادآور مى شوم گناه از جاى كوچك شروع مى شود، انحراف هم هكذا. اگرد ر آغاز علاج نشود ادامه پيدا مى كند.
سيد أحمد كسروى از شاگردان پدر من بود كتاب خلاصة الحساب شيخ بهايى را نزد او خوانده بود. غرور جوانى او را وادار كرد كه در كالج آمريكايى ها تدريس كند كم كم سخنان غير صحيحى را گفت كه كار در پايان به آنجا رسيد كه اسلام و خاتميت را منكر شد و پس از مرگ جنازه او را در هيچ قبرستانى نپذيرفت.در پايان از خداوند متعال عزت و عظمت و وحدت جهان اسلام را خواهانم.
والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
جعفر سبحانى
@e_sobhani
23.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#روابط_عمومی
#آیت_الله_امامی_کاشانی
♦ برای نخستینبار…
سخنی از مرحوم آیتالله امامی کاشانی درباره وحدت؛
سخنی که سالها پیش گفته شد،
اما امروز بیش از هر زمان دیگری شنیدنش لازم است.
«گفتم بعد از مرگم منتشر کنید… شاید به کار جوانها بیاید.»
لینک ویدئو:
https://www.aparat.com/v/lyx3858
_
💠روابط عمومی مدرسه عالی و دانشگاه شهید مطهری(ره)
🌐 @motahari_university
﷽
⏹️ تذویب یا تقریب؟ برای طاغوت کوچه باز نکنید!
اهلبیت علیهمالسلام، در عین رعایت الزامات وحدت و تقریب بین مذاهب و تأکید بر ارتباطهای درونجامعهای و تعاملات اجتماعی با اهلسنت، همواره بر هضمنشدن و عدم اضمحلال شیعه در جریانهای ضدّ امامی، تأکید فراوان داشتهاند. بر همین اساس، یکی از دشوارترین و در عین حال دقیقترین سیاستهای کلان اهلبیت علیهمالسلام و به تبع آن فقهای بزرگ شیعه و امامین انقلاب، مرزبندی هویتی و اعتقادی با اهلسنت ـ بهعنوان تفکری مخالف و غیرامامی ـ بوده است. برای مثال، مقبوله ـ و دقیقتر، صحیحه ـ عمر بن حنظله (ر.ک: الکافي (ط ـ الإسلامية)، ج ۱، ص ۶۷) یکی از روایتهایی است که با طاغوت معرفی کردن قضات غیرشیعی و ممنوعیت مراجعه به آنان، درصدد ایجاد و تثبیت این مرزبندی بوده است.
با وجود این امر، مشاهده میکنیم که جریانهای وحدتِ نامنضبط، بهصورت بیضابطه، از تریبون علمای اهلسنت و بعضاً سلفی، درصدد بیان عقاید اسلامی و حتی شیعی برای مخاطبانی با اکثریتِ غالبِ شیعی برمیآیند. موارد زیر نمونههایی از صدها مورد این انحراف کلیدی است:
https://eitaa.com/rased110/1546
https://eitaa.com/okhowahmag/1492
https://eitaa.com/okhowahmag/1504
https://eitaa.com/meftahgolestan/13074
https://eitaa.com/meftahgolestan/8817
✅ این انحراف رسانه ای در نگاه کلان و جریانی، به جای ایجاد تقریب، باعث تذویب و از بین رفتن مرزهای اعتقادی مذهب شیعه خواهد شد. چه لزومی دارد برای پاسخگویی به شبههی یک فرد منحرف(مثلا سلیمانی اردستانی) در امور اعتقادی، از تریبون یک عالم اهلسنت استفاده شود؟! چه ضرورتی دارد که بهصورت گسترده، تفکرات و دیدگاههای علمای اهلسنت، ماموستاها و مولویها، در میان مخاطبانی با اکثریت قاطع شیعی منتشر گردد؟ آیا این اقدام، کوچه باز کردن برای جریانهای ضدّ امامی و ضدّ شیعی نیست؟ آیا ... !
«سربازان امامین انقلاب»
https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341
﷽
⏹️ معیارهای کلیدی وحدت منضبط در کلام محقق بروجردی
محقق بروجردی از بزرگترین فقهای تقریبی معاصر شیعه است. دیدگاههای تقریبی او به هیچوجه موجب نشده است که از ادله حقانیت اهلبیت علیهمالسلام و مظلومیت آنان کوتاه بیاید یا در لعن دشمنان ایشان تشکیک کند. این فقیه برجسته در ذیل بحث مربوط به نماز جمعه و شرایط آن، در کتاب البدر الزاهر، به موارد زیر اشاره میکند:
یک. مقام و منصب امامت و خلافت اهلبیت علیهمالسلام توسط خلفای جور غصب شده است و غصب منصب امامت جمعه نیز به تبع غصب اصل خلافت صورت گرفته است:
«… إمامة الجمعة أيضا كانت من المناصب المغصوبة بتبع غصب أصل الخلافة»
دو. امام سجاد علیهالسلام در صحیفه سجادیه ـ که انتساب آن به امام از بدیهیات است ـ اهلبیت علیهمالسلام را مظلوم تا حد «مغلوبین مقهورین مبتزّین» معرفی میکند. خلفای جور احکام الهی را تغییر دادند، کتاب خدا را کنار نهادند، فرائض دینی را تحریف کردند و سنن نبوی را ترک گفتند.
سه. فقره «اللهم العن أعداءهم من الأوّلين و الآخرين و من رضي بفعالهم و أشياعهم و أتباعهم» دلالت روشن بر وجوب لعن دشمنان اهلبیت علیهمالسلام و پیروان و تابعان آنان، از اولین و آخرین، دارد.
📚البدر الزاهر في صلاة الجمعة و المسافر، صفحه: 38 الی 40
https://eitaa.com/Imam_110110/714
✅ رعایت خطوط فکری و مسلّمات تاریخی شیعه، همانند نصب الهی اهلبیت علیهمالسلام به مقام خلافت و امامت و دیگر مناصب، غاصب بودن دشمنان اهلبیت علیهمالسلام، مظلومیت آنان، و لزوم مرزبندی و لعن دشمنان عترت و پیروانشان، از محکمات «وحدت منضبط» نزد فقهای برجسته شیعه است؛ بهگونهای که هرگونه تشکیک یا تضعیف این اصول، به بهانههای واهی و با هدف ایجاد وحدت با مخالفان، قابل قبول نیست.
«سربازان امامین انقلاب»
https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341
هدایت شده از مطالعات اخوان المسلمین
⭕️ خطر گسترش جریان های تکفیری در ایران را جدی بگیریم
https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin
🔹تا چندی پیش، برخی وجود فعالیت های وهابیت در ایران را انکار می کردند؛ اما امروز، خواه این واقعیت پذیرفته شود یا نه، نشانه های نفوذ و گسترش این جریان تکفیری در برخی مناطق کشور غیرقابل چشم پوشی است. تجربه تلخ سوریه به ما آموخت که غفلت از جریان های تکفیری می تواند زمینه ساز بحران های عمیق امنیتی و اجتماعی شود؛ چرا که آنچه سوریه را به ورطه آشوب کشاند، گفتمانی بود که ریشه در قرائت های افراطی، تکفیری و وهابیت داشت.
🔹امروز در ایران شاهدیم که برخی مبلغان مرتبط با این جریان، در بین مخاطبان غیرایرانی شناخته شده تر از دیگر چهره های داخلی هستند. این افراد تنها بخشی از شبکه فعال تبلیغاتی وهابیت در برخی مناطق کشورند که حامیان آنها، نه تنها از معرفی علنی آنان ابایی ندارند، بلکه در پشت پرده، ارتباطات و ابعاد پیچیده تری در جریان است.
🔹آنچه نگرانی ها را عمیق تر می کند، حضور افراد غیرمتخصص در موقعیت های حساسی است که نیازمند شناخت عمیق از جریان های فکری و مذهبی روز است؛ افرادی که بعضاً درکی واقعی و صحیح از این جریان ندارند و گاه به بهانه حفظ آرامش موقت، چشم بر واقعیت ها می بندند و حتی هشدار دهندگان نسبت به خطرات را با برچسب های نادرست مورد خطاب قرار می دهند. غفلت از این روند نه تنها به حفظ آرامش و امنیت پایدار کمک نمیکند، بلکه تنها باعث تعویق در مقابله با مسئله ای می شود که روزبه روز ریشه دارتر می گردد.
📌بیایید از فاجعه سوریه عبرت بگیریم.
✍️:علی مقدس
🪶مطالعات اخوان المسلمین
https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin
مستند تکفیر همه شیعیان و اهل سنت قائل به جواز استغاثه به غیر الله توسط دکتر محمد حسان عالم تکفیری مصری معاصر
﷽
⏹️وهابیت درون شیعی در لباس مدعیان وحدت و تقریب مذاهب!!
✍️ دکتر ابو احمد محمد بن حسان از علمای سرشناس تکفیری معاصر مصری است. او در کتاب «حقیقة التوحید» به صراحت کسانی را که از غیر الله تبارک و تعالی استغاثه می کنند(یعنی یا حسین و یا علی علیهم السلام و ... می گویند) را مبتلا به شرک اکبر _ شرک بالاتر از شرک مشرکان مکه!!_ می داند!
برای دیدن مستند لینک زیر را مراجعه کنید:
https://eitaa.com/Imam_110110/719
با این وجود، جریان های وحدت نامنضبط مثل مجموعه اخوت، کلیپ این عالم تکفیری و شاگرد بن باز و بن عثیمین وهابی را برای رسیدن به وحدت!! در کانال ها و صفحات خود منتشر کردند!!
برای دیدن مستند لینک زیر را مراجعه کنید:
https://eitaa.com/okhowahmag/1556
https://eitaa.com/Imam_110110/720
مصیبت بالاتر آنکه در همین کلیپ او دلالت حدیث غدیر را خلاف دیدگاه مسلم شیعه تفسیر کرده است!!
✅ بارها گفته ایم ورود افراد ناآگاه به عرصه وحدت و تقریب مذاهب سم مهلک است. هم اصل وحدت و تقریب را منحرف می کند هم تیشه به ریشه عقاید شیعه می زند!
«سربازان امامین انقلاب»
https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341
هدایت شده از کلمه سواء
کسی فکر نکند که این کار اتفاقی و از سر ناآگاهی است.
بارها و بارها این موضوع به آقایان اخوتی گفته شده؛ دربارهی عدنان عرعور، حسن الحسینی، مشاري العفاسي و شخصیتهای متعددی که زاویهدار بودنشان با محور مقاومت و از آن بالاتر دشمنیشان با اهلبیت علیهمالسلام روشنتر از روز است.
اما دیگر برای شخص من جای شک نمانده، وقتی کل بازی اخوت را کنار هم میچینم نمیتوانم حتی یک درصد احتمال بدهم تعمدی در کار نیست.
اینجاست که حتی توهینشان به خود حضرات اهلبیت علیهمالسلام (اینجا) را هم دیگر نمیتوانم احتمالی و اشتباهی ببینم.