. 🔖 حدیث خوانی جلسه 25 🔰 ادامه حدیث ۲۵ بحار الأنوار 🔸نقل جریان ولادت امام عصر ارواحنا فداه توسط حکیمه خاتون علیها السلام 🔸 نظیف و ختان بودن حضرت ارواحنا فداه در هنگام ولادت و سر به سجده داشتن ایشان به اعجاز الهی 🔸 قرائت آیه قرآن توسط امام عصر ارواحنا فداه در بدو تولد به اذن الهی و صلوات ایشان بر تک تک معصومین علیهم‌ السلام 🎙 حجت‌الاسلام گشول ⚠️ جلسات را با هشتگ #حدیث_خوانی دنبال کنید امامت از منظر اهل حقیقت 🔸 .

. 🔖 سقیفه شناسی ✨جلسه ۵۳: 🔺 دسته سوم روایات: لعن قاتلین حضرت صدیقه طاهره و نوع عذاب شان ▫️روایت 5: نقل حدیثی از کتاب مُهج الدعوات و منهج العبادات سید بن طاووس ص 307 ▪️ لعن های شدید امام رضا صلوات الله علیه بر دو نفری که دین را تغییر دادند و اولیاء الله را به قتل رساندند❗️ 🎙حجت‌ الاسلام گشول دوره سقیفه شناسی 🔸 .

. 🔖 حدیث خوانی جلسه 26 🔰 حدیث ۲۶ بحار الأنوار 🔸نقل جریان دیدار و عیادت حکیمه خاتون علیها السلام از حضرت نرجس و امام عصر ارواحنا فداهما 🎙 حجت‌الاسلام گشول ⚠️ جلسات را با هشتگ #حدیث_خوانی دنبال کنید امامت از منظر اهل حقیقت 🔸 .

🔖 شبهات فاطمیه ✨خلاصه جلسه ۱۷ تحلیل مناظره (پاسخ به شبهات شبکه وهابی) 🔰 شبهه قصاص نکردنِ قاتلین ❌ وهابی: چرا حضرت علی [علیه‌السلام] در زمان حکومتشان قاتلان را قصاص نکردند؟! درحالی که قصاص نکردنِ قاتل، ضایع کردن حق الله و حکم خداست. پس می‌فهمیم قتلی رخ نداده بوده. ✅ پاسخ: 1️⃣ حکم قصاص: اینکه امام معصوم علیه السلام کسی را قصاص نکند، تلازم ندارد با اینکه آن شخص جنایتی مرتکب نشده باشند و یا اینکه امام حق الله ضایع کرده باشد (نعوذ بالله). 2️⃣ دو مثال: ۱) پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله قاتل عمویشان حمزه علیه السلام را عفو کرده و قصاص نکردند. ۲) حضرت علی علیه السلام نیز قاتلان عثمان را قصاص نکردند (با اینکه با کشتن او مخالف بودند). ولی به هیچ وجه نمیتوان از "این قصاص نکردن‌ها" نتیجه گرفت که قتل حضرت حمزه علیه السلام یا قتل عثمان رخ نداده است. و یا اینکه [نعوذ بالله] بگوییم حق‌الله زیر پاگذاشته شد. 3️⃣ قطب حقیقت: امام معصوم علیه السلام، قطب حق و حقیقت است. و اگر مجرمی را قصاص نکردند، می فهمیم شرایط قصاص نیست و حق الله به این است که قصاص صورت نگیرد نه اینکه نتیجه بگیریم مجرم، جرمی مرتکب نشده است. 4️⃣ عدم وجود شرایط: وقتی حضرت امیر علیه السلام خواستند بدعت «نماز تراویح» را بردارند، صدای مردم به «وا عُمَرا» بلند شد. حال چگونه ممکن بود همدستانِ و زیردستان عمر را قصاص کنند؟ 5️⃣ انتقام نهایی: برای قصاص هنوز دیر نشده است. طبق روایات، انتقام خون حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را حضرت مهدی ارواحنا فداه خواهند گرفت. 🔰 ازدواج با حضرت ام‌کلثوم سلام‌الله‌علیها ❌ وهابی: در کتاب کافی هم آمده که حضرت علی [علیه‌ السلام] دختر حضرت زهرا [سلام الله‌ علیهما] را به ازدواج عمر درآوردند. درحالی که قابل قبول نیست انسان، دخترِ مقتول را به ازدواج قاتل دربیاورد. پس میفهمیم جنایتی رخ نداده و روابط حسنه بوده است. ✅ پاسخ: 1️⃣ خواندنِ کاملِ روایت: پاسخ این شبهه با خواندن همان روایات کافی که از امام صادق علیه السلام هستند، روشن میشود 2️⃣ حدیث اول: امام صادق علیه‌ السلام: عمر تهدید کرد و به عباس گفت اگر برادرزاده‌ات دخترش را به من ندهد، «چاه زمزم را پر می‌کنم» و «تمامی کرامت‌ها و فضیلت‌های بنی‌هاشم را منهدم میکنم» و «دو شاهد دروغین می‌آورم که او دزدی کرده و دست راستش را قطع میکنم» و لذا حضرت علی علیه السلام هم امر ازدواج را به عباس واگذار کردند. 3️⃣ حدیث دوم: امام صادق علیه السلام: «انّ ذلک فرجٌ غُصِبْناها». آن (دختر)، ناموسی بود که از ما غصب شد و به زور و اکراه گرفته شد. 4️⃣ و لذا این ازدواج، سندِ ظلم و جنایت است نه دوستی. 🔰 نامگذاری به نام خلفا (غاصبین) ❌ وهابی: حضرت علی [علیه السلام] نام فرزندانشان را ابوبکر، عمر و عثمان گذاشتند و این نشان‌دهنده محبت به خلفا است. و الّا کسی اسم قاتلین همسرش را روی بچه‌اش نمی‌گذارد. ✅ پاسخ:. 1⃣ رایج بودن اسامی: این نام‌ها به گواهی خود علمای اهل‌سنت در آن زمان رایج بودند نه مخصوص خلفای غاصب. پس به فرض که خود حضرت علی علیه السلام نیز این نام‌ها را گذاشته باشند نیز باید ثابت کرد که به خاطر آنها بوده نه دیگران. 2⃣ تصریح به علت نام عثمان: کما اینکه حضرت امیر علیه‌السلام نقل شده که فرمودند نام فرزندم عثمان را به یاد برادرم «عثمان بن مظعون» گذاشتم. 3⃣ اعتراف عمر (تیر خلاص): در صحیح مسلم آمده که عمر خطاب به حضرت علی علیه السلام و عباس اقرار می‌کند که: «شما دو نفر، من و ابوبکر را دروغگو، گناهکار، فریبکار و خائن می‌دانستید». با چنین دیدگاهی، آیا ممکن است حضرت علی علیه السلام از سرِ محبت، نام فرزندشان را هم‌نامِ آن دو نفر بگذارند؟! ⚠️ ادامه خلاصه، در پیام بعد: #شبهات_فاطمیه #خلاصه جلسات تحلیل مناظره👇 https://eitaa.com/Imamassr/604 .

. ⬅️ ادامه پیام قبل ✨ خلاصه جلسه ۱۷ تحلیل مناظره (پاسخ به شبهات شبکه وهابی کلمه) 🔰 تمجید در نهج‌البلاغه ❌ وهابی: در نهج‌البلاغه خطبه‌ای است که می‌گوید «لِلَّهِ بَلَاءُ فُلَانٍ...» (خدا فلانی را خیر دهد که کجی‌ها را راست کرد و سنت را اقامه کرد و...) ابن ابی‌الحدید می‌گوید منظور عمر است. و این ستایش، قابل جمع نیست با اینکه او قاتل حضرت فاطمه سلام الله علیها باشد. ✅ پاسخ: 1️⃣ تضاد با واقعیت: کسی که به اعتراف خودش (در صحیح مسلم) از دیدگاه حضرت علی علیه‌السلام «گناهکار و فریبکار وخائن» است، چطور اینجا تبدیل به کسی می‌شود که کجی‌ها را راست کرده؟! 2️⃣ رد سنت شیخین: حضرت علی علیه السلام در شورای شش نفره، عمل به سیره ابوبکر و عمر را نپذیرفتند و آن را رد کردند؛ چطور ممکن است اینجا عمر را ستایش کنند که سنت را بپا داشت؟ 3️⃣ اصلا به خاطر چه چیزی او را توصیف کنند به اینکه سنت را اقامه کرد؟! بخاطر بدعت نماز تراویح؟! بخاطر اینکه حج تمتع را حرام اعلام کرد؟! بخاطر حذف "حیّ علی خیر العمل" از اذان؟! 4️⃣ توصیف صریح عمر و ابوبکر: حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه تصریح میکنند که آن دو نفر با تمام قدرتشان، شیرِ خلافت را دوشیدند و ابوکر، خلافت را در زمین ناهموار و خشنی گذاشت که اشتباهاتش زیاد بود... (وصف عمر). حال چه معنا دارد حضرت علی علیه السلام در وصف عمر بگویند به خیر خلافت رسید و شرش را پشت سر گذاشت و از فتنه‌ها عبور کرد و ... (اوصاف ذکر شده در خطبه‌ی لله بلاء فلان...). 🔰 مشورت برای حفظ جان عمر ❌ وهابی: حضرت علی علیه السلام در جنگ با ایران به عمر مشورت دادند که خودش به میدان نرود تا کشته نشود چون محور آسیاب است. اگر او قاتل حضرت زهرا [سلام‌الله‌علیها] بود، باید آرزوی مرگش را می‌کردند، نه اینکه جانش را حفظ کنند. ✅ پاسخ: 1️⃣ محتوای مشورت: حضرت علی علیه السلام فرمودند اگر تو به میدان بروی، دشمنان خارجی با تمام قوا یورش میبرند و منافقان داخلی نیز بیعت‌ شکنی کرده و شورش میکنند. 2️⃣ خطرِ فروپاشی: طبق محتوای نامه، حضرت برای جان عمر دلسوزی نکردند بلکه برای جلوگیری از فروپاشی همه چیز و تحت الشعاع قرار گرفتن اسلام این مشورت را دادند. #شبهات_فاطمیه #خلاصه جلسات تحلیل مناظره👇 https://eitaa.com/Imamassr/604 .

. 🔖 در بیان ولایت و عظمت امام عصر صلوات الله علیه، 🔹 امام صادق ارواحنا فداه فرمودند: ✨«لو أدرکته لخدمته أیام حیاتی»✨ اگر در دوران او بودم (اگر زمان حضرت مهدی را درک می‌کردم) در تمام عمرم به او خدمت می‌کردم. 🔸امامت از منظر اهل حقیقت .

. 🔖 صلوات بر حضرت امام زمان ارواحنا فداه 🔹صلوات الله و ملائکته و حملة عرشه و جمیع خلقه من ارضه و سمائه عَلَی سِرِ الأسرارِ العَلیَّة و خَفیَّ الأرواحِ القُدسِیَّةِ ، مِعراجِ العُقُولِ ، مَوصِلِ الأصولِ ، قُطبِ رِحَی الوُجودِ ، مَرکَزِ دایِرَةِ الشُّهودِ ، کَمالِ النَّشأةِ و مَنشَأِ الکَمالِ ، جَمالِ الجَمیع و مَجمَع الجَمال، الوُجودِ المَعلومِ و العِلمِ الوجودِ، المائِلِ نَحوَهُ الثّابِتِ فی الوُلُودِ ، المُحاذی لِلمرآتِ المُصطَفَویّةِ ، المُتَحَقِّقِ بِالأسرارِ المُرتَضَویّةِ ، المُتَرَشِّحِ بالأنوارِ الإلهیّةِ ، المُربّی بالأستارِ الرُّبوبیَّةِ ، فَیّاضِ الحَقائِقِ بِوُجُودِه ِ، قَسّامِ الدّقایقِ بِشُهودِهِ ، الإسمِ الأعظَم الإلهی ، الحاوی للنَّشآتِ الغَیرِ المُتناهی ، غَوّاص الیَمِّ الرَّحمانیَّةِ ، مُسلِکِ الآلاءِ الرَّحیمیَّةِ ، طُورِ تَجلّی اللّاهوتیَّةِ ، نارِ شَجَرَةِ النّاسوتیَّةِ ، نامُوسِ اللهِ الأکبَرِ، غایةِ البَشَرِ، أبی الوَقتِ ، مَولَی الزَّمانِ ، الّذی هُوَ لِلحَقِّ أمانٌ ، ناظِمِ مَناظِمِ السِّرِ و العَلَنِ ، أبی القاسِمِ مُ‌حَ‌مَّ‌دِ بن الحَسَن ، علیه الصَّلوة و السّلام . 🔹امامت از منظر اهل حقیقت .

. 🔹میلاد با سعادت حقیقت مطلق و یگانه‌ ولیِّ عالم هستی، وجود مقدس امام عصر، آقای عالم، سرور و مولای تمام مخلوقات، حضرت حجت ابن الحسن العسکری ارواحنا فداه مبارک باد. 🔹 امامت از منظر اهل حقیقت .

💠

مهمترین وظیفه عصر غیبت

آیت الله جوادی آملی:

🔸 اگر چنانچه اولین وظیفه ما شناخت امام است که «مَنْ ماتَ وَلَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ ماتَ مَيْتَةً جاهِلِيَّةً» هر اندازه این معرفت عمیق تر باشد، از جاهلیت دورتریم هر انداره این معرفت سطحی تر باشد، به جاهلیت نزدیکتریم 🔸 پس در این مطلب سخنی نیست که مهم ترین وظیفه ما در زمان غیبت ولی عصرمان ارواحنا فداه شناخت و معرفت آن حضرت است. 🔹 امامت از منظر اهل حقیقت .