هدایت شده از عکس نوشته و پروفایل مذهبی
#پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
اَفْضَلُ اَعْمَالِ اُمَّتی انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ
برترين عمل امّت من، #انتظار فَرَج از سوى خداى عز و جل است.
#كمال_الدين، جلد2 صفحه 644
@taraef14
۲۰ ماه رمضان
فتح مکّه
در سال ۸ هـ #فتح_مکه واقع شد،
در این #فتح بزرگ تعداد مسلمانان ۱۲ هزار نفر، و شهدا ۲ نفر بودند، علت شهادت آن دو این بود که همراه لشگر نبودند و از آخر مکه وارد شده بودند، و لذا مورد هجوم قرار گرفته و شهید شدند، ۱
در این روز #امیرالمومنین (علیه السلام) به #امر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله)، برای #شکستن بُتهایی که در #کعبه بود پای مبارک خود را بر کتف شریف اشرف مخلوقات نهاد، ۲
هنگامی که #مسلمانان وارد مکه شدند شعار میدادند :
«اَلیَوم یَومُ المَلحَمَة» : «امروز روز در هم #کوبیدن است».
#پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) فرمودند :
شعار را عوض کنید و بگویید :
«اَلیَوم یَومُ المَرحَمَة» : «امروز روز #رحمت است».
بعد فرمودند :
ابوسفیان و خانهاش در امانند، و هر کس داخل خانهی او رفت در امان است،
همچنین فرمودند :
همه در امانند #جز نام «هبّار بن أسود» و معاویه، ۳
حضرت فرمودند :
«اگر هبّار چسبیده به پردهی کعبه هم بود او را #بکشید» ؟!
#علت این برخورد شدید با هبّار آن بود که در یکی از #جنگهای مسلمین با #کفار قریش عدهای #اسیر از کفار گرفتند و داخل اسرا #داماد بزرگ پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) #شوهر حضرت زینب (سلاماللهعلیها) #دختر خواندهی شان بود، حضرت فرمودند :
هر کس #فدیه بفرستد اسیر او را آزاد میکنیم،
بین آنچه از مکه به عنوان #فدیه فرستاده بودند #گردنبند حضرت خدیجه (سلاماللهعلیها) به #چشم میخورد که به #دختر خواهرش زینب داده بود،
هنگامی که #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) آن #گردنبند را دیدند به #یاد حضرت خدیجه (سلاماللهعلیها) #افتادند و #گریستند،
آنگاه از #مسلمین خواستند آن #فدیه را که #یادگار حضرت خدیجه (سلاماللهعلیها) است، به آن حضرت #ببخشند، و آنان گفتند : #جان و #مالمان را فدای شما میکنیم،
حضرت هم عاص را بدون #فدیه آزاد کردند،
سپس قرار شد اسرا را آزاد کنند، در مقابل اینکه هر یک از زنان مسلمان که در مکه اسلام را پذیرفته، اگر خواست بیاید آزاد باشد،
قرار بر این شد که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بروند و هودج فواطم را بیاورند،
آن حضرت به تنهایی رفتند و زینب #دختر خواندهی #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و دیگر هاشمیات را آوردند، همینکه مقداری از مکه بیرون آمدند ابوسفیان (لعنتاللهعلیه) گفت :
پسر عمویش محمد (صلیاللهعلیهوآله) جوانهای شما را گمراه کرد و مسلمان شدند، حال این جوان یعنی علی (علیهالسلام) در روز روشن آمده و بستگانش را میبَرَد، جلوی او را بگیرید،
آنها آمدند تا مانع حضرت شوند، #امیرالمومنین (علیهالسلام) #دفاع فرمودند، بعضی زخمی و بعضی به #درک واصل شدند، در این اثنا هبّار بن اسود به هودج هاشمیات #حمله کرد و نیزهای حوالهی هودج زینب دختر خواندهی پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) نمود،
به خاطر حمله هبّار ، زینب #ترسید و حامله بود بچه شش ماههاش #سقط شد و از دنیا رفت،
پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) فرمود :
#خون هبّار بن اسود مهدور است، و هر #کس هر جا او را #دید بِکُشد،
ابن ابی الحدید به استادش میگوید :
#پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) به #خاطر ترساندن زینب و #سقط جنین او، ریختن #خون هبّار را #جایز دانست، اگر #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) زنده بود، و ریختن #خون آن کس را که حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) را #ترسانید تا فرزندش #سقط شد، #جایز میدانست. ۴
منابع:
۱. مسار الشیعة ص ۹
۲. توضیح المقاصد ص ۲۳
۳. احقاق الحق ص ۲۶۵
۴. بحارالأنوار ج ۱۹ ص ۳۵۱
ضيافت الهی 🖤💔
🔴 #علیبنابیطالب (علیهالسلام) #قرآن_ناطق است
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند:
#امیرالمؤمنین (علیهالسلام) میفرمایند:
#من علم خداوند و #زبان گویای خداوند هستم،
#پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) میفرمایند:
بدانید که #علی (علیهالسلام) برای شما #برتر از #قرآن است، زیرا او مترجم و بیان کنندهی #قرآن میباشد.
منابع:
بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۲۳ ص ۱۹۷ و ۱۹۸ و ج ۲۴ ص ۱۹۸ و ج ۳۹ ص ۲۷۲ و ج ۷۹ ص ۱۹۹ ، التوحید، شیخ صدوق، ص ۱۵۲ ح ۹ و ص ۱۶۴ ، الکافی، کلینی، ج ۱ ص ۱۴۴ ، عیون اخبار الرضا (علیهالسلام)، شیخ صدوق، ج ۱ ص ۵۴ ، ج ۲ ص ۱۲۱ ، البرهان ج ۱ ص ۳۳
🌸ضيافت الهی🌸
⚫️ عایشه و حفصه #قاتلین رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله)
علامه مجلسی در مورد این روایت مینویسد:
عیاشی به سند معتبر از #امام_صادق (علیهالسلام) روایت کرده است که عایشه و حفصه به #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) را به #زهر شهید کردند، و محتمل است که هر دو زهر در شهادت آن حضرت دخیل بوده باشد.
منابع:
جلاء العیون، تالیف علامه مجلسی، ص
۱۱۲
⚫️⚫️⚫️⚫️
بیست و پنجم صفر
صدور حدیث قلم و قرطاس
بیست و پنجم ماه صفر سال ۱۱ هجری قمری #پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) #کاغذ و #دوات طلبيدند تا تأکید #خلافت_بلافصل اميرالمؤمنين (علیهالسلام) را #مکتوب کنند ولى عمر بن خطاب #مانع از اين كار شد،
را
بنابر منابع تاریخی و روایی، #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) در ۲۵ #صفر، روزهای پایانی حیاتشان در بستر بیماری فرمودند:
"ائتونی بقلم و قرطاس أکتب لکم کتابا لاتضلّوا بعده أبدا"
#قلم و #کاغذ برایم بیاورید تا #سفارشی بنویسم که بعد از آن #احدی گمراه نشود،
وقتی خواستند برای #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) #قلم و #کاغذ را حاضر کنند، عمر بن خطاب #فریاد زد:
"إنّ رجل #لیهجر قد غلبه الوجع وعندکم قرآن و حسبنا کتاب الله"
العیاذبالله؛ گفت همانا این مرد #هذیان میگوید و درد بر او غلبه کرده و #قرآن در نزد شماست، #کتاب_خدا ما را بس است،
میان اصحاب #اختلاف افتاد، #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) با #مشاهده اختلاف اصحاب فرمودند:
که همه بیرون بروند و فقط #امیرالمؤمنین (علیهالسلام) را نزد خود #نگه داشتند،
#حضرت_فاطمه_زهرا (سلاماللهعلیها) نیز در #خطبه_فدکیه به این جریان #اشاره میکنند، و این #جسارت به پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) را #بزرگترین_مصیبت میدانند و چنین میفرمایند:
"و اُزیلت الحرمة عند موته"
نه فقط #حرمت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) بلکه میفرمایند در نزدیکی #شهادت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) #تمامی_حرمت را از بین بردند، #حرمت خداى متعال، #حرمت حضرت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) و #حرمت اميرالمؤمنين (علیهالسلام)، #تمام پيامبران، نماز، روزه، بهشت، قيامت، عرش، كرسى و همه چيزهاى محترم از ميان رفت،
فرازی از خطبه فدکیه
#خداوند متعال در همان #قرآنی که عمر بن خطاب ملعون آن را برای امت #کافی دانسته میفرماید:
"ما آتاکم الرسول #فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا"
آنچه #پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) براى شما #آورده را #بگیرید و از آنچه شما را #بازداشته، ترک کنید،
سوره حشر آیه ۷
این #آیه صراحت در #عصمت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و اهل بیت (علیهم السلام) دارد ولی عمر بن خطاب ملعون به این #آیه عمل نکرد،
"ما ضل صاحبکم و ما غوی و ما ینطق عن الهوی إن هو إلا وحی یوحی"
#پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) شما #نه گمراه شده و #نه در نادانی مانده و از سر هوس #سخن نمیگوید، بلکه تمام #کلام او جز #وحی نیست.
سوره نجم آیه ۲ تا ۵
منابع:
إرشاد ج ۱ ص ۱۸۴ ، مستدرک سفينة البحار ج ۶ ص ۲۹۵ ، بحارالانوار ج ۲۲ ص ۴۷۳ ، فرازی از خطبه فدکیه ، سوره حشر آیه ۷ ، سوره نجم آیه ۲ تا ۵ ،
کتب اهل سنت:
صحیح بخاری ج ۱ ص ۳۷ ، ج ۴ ص ۶۶ ، ج ۵ ص ۱۳۷ ، ج ۷ ص ۹ ، صحیح مسلم ج ۵ ص ۷۵ ، الطبقات الکبری ج ۲ ص ۲۴۲ ، مسند احمد حنبل ج ۲ ص ۴۵ ، السنن الکبری ج ۹ ص ۲۰۷ ، شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۱۲ ص ۲۰
💔💔💔