eitaa logo
ایرانِ من، جوان بمان
60 دنبال‌کننده
572 عکس
374 ویدیو
5 فایل
خداوندا مرا اولاد بسیاری عطا فرما، که در راه حسینت لشکری از نسل من باشد. آدرس ادمین: https://eitaa.com/M_Mhpn65
مشاهده در ایتا
دانلود
👈فرهنگ سازی باید شود 🎙«جی.دی.‌آنوین» مردم‌شناس انگلیسی در کتاب خود با عنوان «بنیادهای اقتصادی و جنسی جامعه جدید» 🔹 با بررسی تاریخ 5 هزار ساله 86 جامعه مختلف به این نتیجه رسیده است که ⬅️ قدرت ملل ⬅️ توانایی مولد باقی ماندن ⬅️ و حفظ موقعیت رهبری و اثرگذاری بر ملل دیگر تنها در جوامعی وجود دارد که به 🔹ازدواج🔹 در آنها ارج گذاشته می‌شود. ✅ آنان دریافته‌اند با وجود این همه دست‌خوردگی فرهنگ و سبک زندگی، سیاست‌گذاری‌ها و تشویق‌ها و ایجاد بسترهای اقتصادی، هر چند هم قوی باشند، به تنهایی نمی‌تواند در جامعه رغبتی برای ازدواج و فرزندآوری ایجاد کند، ⬅️ بلکه به حضور مراجع فرهنگ‌ساز و الگوهای مورد علاقه جامعه در این کارزار نیاز است.
♻️ازدواج بهنگام و بدون تأخیر یکی از کارهای لازم و واجب است. ✅💯فرزند آوری و تکثیر نسل یکی از وظایف مهم و اساسی است که باید انجام بگیرد ، که هر دوی اینها ،هم ازدواج زودهنگام و بهنگام و هم تکثیر نسل جزء نیازهای حیاتی امروز کشور و فردای کشور است ✅فرازی از سخنان مقام معظم رهبری مدظله العالی در نشست تلوزیونی با جمعی از مداحان ۹۹/۱۱/۱۵
5.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پدر و‌ مادر ها بشنوند 🎥 توصیه رهبر انقلاب به والدین در خصوص فرزندان جوان
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️تمکین زن 🔹یکى از نشانه هاى و مدبّرانه جهان، همین و و وجود تفاوتهاى روحى و جسمى در آن دو است. دستگاه عظیم خلقت، براى اینکه به هدف خود برسد و نوع را حفظ کند، جریان تولید نسل را بوجود آورده است، و از آنجا که بقاء و دوام نسل احتیاج به همکارى و تعاون دو جنس - مخصوصاً در نوع انسان - دارد، آنها را طالب همزیستى با یکدیگر قرار داده است؛ و براى اینکه طرح کاملاً عملى شود و جسم و جان آنها را بهتر به هم بپیوندد، تفاوتهاى عجیب جسمى و روحى در میان آنها قرار داده است و همین‌ تفاوتها است که آنها را بیشتر به یکدیگر جذب کرده، عاشق و خواهان یکدیگر قرار مى‌دهد. 🔷اگر داراى جسم و جان و خلق و خوى مردانه مى بود، محال بود که بتواند را به خدمت خود وادارد و او را شیفته وصال خود نماید؛ و اگر صفات جسمى و روانى زن را مى‌داشت، ممکن نبود او را قهرمان زندگى خود حساب کند. البته این پندار غلط و باطلى است که برخى گمان کرده اند آن چیزى که زوجین را به یکدیگر پیوند مى دهد، منحصراً طمع و شهوت است و حس استخدام و بهره بردارى است. حال آنکه چنین نیست؛ بلکه بر اساس ، و [سوره روم، آیه۲۱] است که را تشکیل مى دهد. 🔷به فرموده علامه طباطبایى، میان زوجین در پرتو است؛ و این همان حقیقتى است که آیه شریفه قرآن به آن اشاره دارد.[۱] هم را ارج نهاده است و هم را؛ ولى این دو سنخ، نواقصى هم دارند که در پرتو وحدت و با یکدیگر، آن نواقص را مرتفع مى کنند و به ارزشهاى خود تعالى مى‌بخشند. اینطور نیست که بالاتر از زن و یا برتر از مرد باشد؛ بلکه هر یک از آن دو در حد خود، و هستند که باید به رفع آنها در پرتو و یگانگى اقدام کنند. به بیان دیگر، از ، همان‌قدر که نیازمند مرد است، هم نیازمند زن است، و این تنها در چارچوب مسائل شهوانى نیست؛ بلکه بر اساس نظام خلقت و مودت و محبت است.[۲] 🔷ما مى پذیریم تا رسیدن به آنچه که از دیدگاه کمال مطلوب است، فاصله بسیار داریم و قبول داریم که برخى به نام اسلام و مسلمان بودن، عملکردى دارند که نتیجه اش اثر وضعى نامطلوبى است که مانند نقطه تاریکى، روح تلطیف یافته را آزار مى دهد؛ و گاهى این مسأله به حدى شدت مى یابد که برخى از پاک اندیش ما گمان مى‌کنند، گویا نظر اسلام چنین است؛ اما حقیقت بدین صورت نیست. 🔷اگر به و به صورت یک مجموعه نگریسته شود - نه ذره اى و جزئى - در خواهیم یافت که در چارچوب خاصى مى تواند به دستورهاى مرد تن دهد، نه در همه جا؛ و نیز متوجه خواهیم شد، همانگونه که در قبال مردان وظایفى دارند و باید به نحو مطلوب آن را انجام دهند، هم در برابر زنان - چه از حیث اقتصادى چه از نظر فرهنگى و اخلاقى و چه از لحاظ اجتماعى - دارند که باید عمل نمایند.[۳] پی‌نوشت‌ها [۱] براى آگاهى بیشتر ر.ک: المیزان، ج۱۶، ص۱۶۶ [۲] براى آشنایى بیشتر ر.ک: نظام حقوق زن در اسلام (مرتضی مطهری) بخش هفتم، ص ۱۶۵ - ۱۹۰ [۳] در این باب ر.ک: گفتارهای تربیتی (دکترمحمدجواد باهنر) ص ۱۱۹ - ۱۳۴ و آیین مهرورزی (محمد رضا کاشفى) بخش ششم منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ از نظر اسلام (بخش دوم و پایانی) 🔷 برای این بود که با زن و مرد، را از میدان قدرت‌نمایی آنان، یعنی خارج نموده و روانه میدان‌هایی کرد که قدرت برابری با مردان در آن حوزه ها را نداشتند. خانواده اولین نهاد اجتماعی و رکن اساسی زن و مرد میباشد. بهترین محل پیوند زن و مرد و بیشترین زمینه ساز کمال آن دو است. در ، بر خلاف مسیحیت تحریف شده، که تجرد را مقدم به ازدواج و ازدواج را تنها به عنوان راهی برای فرار از بدکاری به رسمیت می شناسد، و بهترین نهاد سازنده اجتماعی به حساب می آید. بهترین محیطی است که و پیوسته یکدیگر را در پیمودن به تسخیر می آورند. 🔷نگاه فرهنگ غرب به خانواده به گونه ای است که ارزش خانواده را گاه تا سر حد یک هم سفرگی ساده تنزل میدهد. با این وجود چون و ، ارزشهای پذیرفته شده در اند، گاه چنین مینماید که بروز این مسایل در جامعه غرب از نگاه آنان بحران، به حساب نمی آید.  رشد و پویایی خانواده را در گرو توجه به دانسته و جریان جاری زندگی را تنها بر این پایه ممکن و مطلوب میداند. اصلی که در این استدلال به کار رفته، این است که لازمه اشتراک زن و مرد، در حیثیت و شرافت انسانی، یکسانی و تشابه آنها در حقوق است. اگر بنا بشود تقلید و تبعیت کورکورانه از فلسفه غرب را کنار بگذاریم و در افکار و آراء فلسفی که از ناحیه آنها میرسد به خود اجازه فکر و اندیشه بدهیم، اول باید ببینیم آیا ، هم هست یا نه؟ غیر از تشابه است؛ است و تشابه یکنواختی. 🔷ممکن است پدری ثروت خود را به طور میان فرزندان خود تقسیم کند، اما به طور متشابه تقسیم نکند. مثلا ممکن است این پدر چند قلم ثروت داشته باشد: هم تجارتخانه داشته باشد و هم ملک مزروعی و هم مستغلات اجاری، ولی نظر به اینکه قبلا فرزندان خود را استعدادیابی کرده است، در یکی ذوق و سلیقه تجارت دیده است و در دیگری علاقه به کشاورزی و در سومی مستغل‌داری؛ هنگامی که میخواهد ثروت خود را در حیات خود میان فرزندان تقسیم کند، با در نظر گرفتن اینکه آنچه به همه فرزندان میدهد، از لحاظ ارزش مساوی با یکدیگر باشد و ترجیح و امتیازی از این جهت در کار نباشد، به هر کدام از فرزندان خود همان سرمایه را میدهد که قبلا در آزمایش استعدادیابی آن را مناسب یافته است. کمیت غیر از کیفیت است، غیر از یکنواختی است.   📕اصول و مبانی مدیریت در اسلام، مهرداد حسن زاده و عبد العظیم عزیزخانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
🔹دل می رود ز دستم، صاحب دلان خدا را در آتشی فکندند، هم ما و هم شما را 🔹تنظیم نسل خواندند مرگ خموش انسان شهر رفاه گفتند ، ده کور ناکجا را 🔹جای صدای اطفال، صوت سگ و پیانو کردند باز و بستند زیباترین صدا را 🔹گفتند: یک دو کودک تا تربیت توان کرد بی تربیت شمردند اجداد و نسل ما را!! 🔹کافیست بهر هر کف، یک یا دو بند انگشت؟!! از دست ما بریدند انگشت های ما را!! امروز و یک ضرورت است
💠 عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلْحَدِيثُ اَلَّذِي يَرْوِيهِ اَلنَّاسُ حَقٌّ؟ أَنَّ رَجُلاً أَتَى اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَشَكَا إِلَيْهِ اَلْحَاجَةَ فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ فَفَعَلَ. ثُمَّ أَتَاهُ فَشَكَا إِلَيْهِ اَلْحَاجَةَ فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ حَتَّى أَمَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: [نَعَمْ] هُوَ حَقٌّ. ثُمَّ قَالَ: اَلرِّزْقُ مَعَ اَلنِّسَاءِ وَ اَلْعِيَالِ. 💠 إسحاق بن عمار نقل میکند که به امام صادق عليه السّلام عرض کردم: آیا حدیثی که مردم روایت میکنند صحیح است؟ که مردی نزد پیامبر آمد و از نیازمندی(مالی) شکایت کرد و پیامبر او را به ازدواج فرمان داد و او چنین کرد.[پس از مدتی] مجددا نزد پیامبر آمد و از نیازمندی(مالی) شکایت کرد، و پیامبر او را به ازدواج فرمان داد، و تا سه مرتبه او را به ازدواج فرمان داد. امام فرمود: بله، صحیح و حق است. سپس فرمود: همراه با زنان، اهل و عیال و خانواده است. منبع:الكافي،جلد۵صفحه۳۳۰حدیث۴ عوالي اللآلی،جلد۳صفحه۲۸۱حدیث۴ وسائل الشيعه،جلد۱۴صفحه۲۶حدیث۴
دیوید گلمن در کتاب تمدن ها چگونه می میرند می‌نویسد: نبودعلاقه به فرزنداوری ازنشانه های افول هاست ودنیای اسلام شاهدچنین پدیده ای است. جوامع روبه پیری بهتر تن به سازش میدهند....
1.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 یه خانومی به‌من زنگ زد.... گول حرف های فمینیستی رو نخورید ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست