eitaa logo
استادمهندس‌علی‌اصغر‌اکبری‌طرشتی
486 دنبال‌کننده
353 عکس
719 ویدیو
471 فایل
در این کانال مطالب درسی روزانه استاد بارگزاری میگردد 📽 پخش زنده هر شب در آپارات و اینستاگرام 📶 لینک پخش زنده در آپارات http://aparat.com/Moohamadalee/live ارتباط با ادمین ها @A59H72 @M92a110
مشاهده در ایتا
دانلود
پنجشنبه ۲ آذر ماه ۱۴۰۲.m4a
8.65M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 پنجشنبه ۲ آذر ۱۴۰۲ | ۹ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
شنبه ۴ آذر ماه ۱۴۰۲ نهج البلاغه.m4a
8.51M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 حضرت فاطمه و نهج البلاغه 🗓 شنبه ۴ آذر ۱۴۰۲ | ۱۱ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
صدا ۰۰۷.m4a
7.26M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 شنبه ۴ آذر ۱۴۰۲ | ۱۱ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
صدا ۰۰۸.m4a
9.89M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 یکشنبه ۵ آذر ۱۴۰۲ | ۱۲ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
۲ شنبه.m4a
7.33M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 دوشنبه ۶ آذر ۱۴۰۲ | ۱۳ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
صدا ۰۰۹.m4a
10.08M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 چهارشنبه ۸ آذر ۱۴۰۲ | ۱۵ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
پنجشنبه ۹ آذر ماه ۱۴۰۲ شهادت حضرت فاطمه زهرا.m4a
7.68M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا 🗓 پنجشنبه ۹ آذر ۱۴۰۲ | ۱۶ جمادی الاولی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
شنبه ۲۵ آذر ماه ۱۴۰۲ شب شهادت حضرت خانم فاطمه زهرا.m4a
9.77M
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا وجوب وجود امام زمان 🗓شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲|۲ جمادی الثانی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی
🌺السلام‌علیک‌یااباصالح‌المهدی🌺 📜 شهادت حضرت فاطمه زهرا وجوب وجود امام زمان 🗓شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲|۲ جمادی الثانی ۱۴۴۵ 🎤 استاد مهندس علی اصغر اکبری طرشتی روزی¬که همه انسانها را به امامشان می¬خوانند 1. آیات الکریم فی ما نزلت فی بقیة الله فی العرضین مجلد 2 صفحه 340 حدیث 1، حافظ عبدالرحمن جلال الدين سيوطى در مجلد 5 صفحه 317 كتاب الدّر المنثور فى التفسير المأثور مى‏گويد: و اخرج ابن مردويه عن على رضى‏الله‏عنه قال: قال رسول‏اللّه‏: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِـإِمامِـهِمْ قال يدَّعى كل قوم بامام زمانهم و كتاب ربهم و سنة نبيهم. همه اقوام را به امام زمانشان و كتاب پروردگارشان و سنت پيغمبرشان مى‏خوانند. اين‏جا كه حافظ عبدالرحمن سيوطى از اميرالمؤمنين ايشان از پيامبر اكرم نقل مى‏كنند «به امام زمانشان»، مى‏رساند كه هر كس در هر زمانى يك امام زمان مخصوص دارد كه زنده است. طبق اين حديث و آن آيه در هر زمانى بايد يك امام زنده باشد كه مردم از او پيروى كنند. مردم او را رهبر قرار بدهند. در ميان تمام اديان و همچنين در ميان تمام مذاهب، تنها فرقه‏اى كه اعتقاد به امام زمان زنده دارد شيعه اثنى‏عشريه است. نه مسيحى، نه يهودى، نه زرتشتى، نه شافعى، نه مالكى، نه حنفى و نه حنبلى، هيچكدام، امام زمان زنده معرفى نمى‏كنند. همان‌طورى كه از آيه مشخص مى‏شود كلمه «اُناس» جمع است و كلمه «امام زمانهم» نيز جمع مى‏باشد. يعنى، در هر عصر و زمانى يك امام زمان وجود دارد كه در قيامت هر كس را به آن امام زمان حىّ و حاضر و زنده مى‏خوانند و هر كس به دنبال آن امام زمان به راه مى‏افتد؛ همان‌طور كه سيوطى مى‏گويد و در سؤالات نكير و منكر نيز محفوظ است. نكير و منكر در قبر از انسان سؤال مى‏كنند: مَن ربّك؟ مَن نبيّك؟ و مَن اِمامك؟ كه هر كس بايد پاسخ بدهد امامش در دنيا كه بوده است. اولاً هرکس را با امام زنده¬اش می¬خوانند که در آن زمان زندگی می¬کرده است ثانیاً کلمه که گفته می¬شود داریم: () امامان باطلی¬که انسان را به آتش جهنم می¬خوانند و تحویل می-دهند به آتش ثالثاً تنها فرقه¬ای که رارای امام زنده است شیعه اثنی عشر است 2. آیات الکریم فی ما نزلت فی بقیة الله فی العرضین مجلد 2 صفحه 341 حدیث 2، تفسير عياشى مجلد 2 صفحه 302 حدیث 114 و تفسیر قمی مجلد 2 صفحه 23 آمده است: عن الفضيل قال‏ سألت أباجعفر عن قول الله يَوْمَ‏ نَدْعُوا كُلَ‏ أُناسٍ‏ بِإِمامِهِمْ‏ قال: يجي‏ء رسول¬الله في قومه و علي في قومه و الحسن في قومه و الحسين في قومه و كل من مات بين ظهراني إمام جاء معه. از فضيل روايت شده كه گفت: از حضرت باقر معناى آيه يَوْمَ‏ نَدْعُوا كُلَ‏ أُناسٍ‏ بِإِمامِهِمْ‏ را پرسيدم، فرمود: رسول خدا در آن روز با قوم خود و على با قوم خود و حسن‏بن على با قوم خود و حسين‏بن على با قوم خود مى‏آيند و هر كسى كه در عصر هر امامى از دنيا رفته باشد، آن روز با آن امام محشور مى‏شود. و ما نيز با امام زمانمان قائم آل محمّد محشور مى‏شويم (إن¬شاء اللّه‏). 3. آیات الکریم فی ما نزلت فی بقیة الله فی العرضین مجلد 2 صفحه 341 حدیث 3، اصول كافى مجلد 1 صفحه 313 حديث 1 آمده است: مُحَمَّدُبْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَبْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ¬بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ¬بْنِ غَالِبٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي-جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يَوْمَ‏ نَدْعُوا كُلَ‏ أُناسٍ‏ بِإِمامِهِمْ‏ قَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ¬اللَّهِ أَ لَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ كُلِّهِمْ أَجْمَعِينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ¬اللَّهِ أَنَا رَسُولُ¬اللَّهِ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ وَ لَكِنْ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ عَلَى النَّاسِ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ¬بَيْتِي يَقُومُونَ فِي النَّاسِ فَيُكَذَّبُونَ وَ يَظْلِمُهُمْ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَ الضَّلَالِ وَ أَشْيَاعُهُمْ فَمَنْ وَالاهُمْ وَ اتَّبَعَهُمْ وَ صَدَّقَهُمْ فَهُوَ مِنِّي وَ مَعِي وَ سَيَلْقَانِي أَلَا وَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ كَذَّبَهُمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَ لَا مَعِي وَ أَنَا مِنْهُ بَرِي‏ءٌ. امام باقر فرمود: چون آيه روزى‏كه هر دسته از مردم را به امامشان خوانيم نازل شد، مسلمين عرض كردند: اى فرستاده خدا، مگر شما امام همه مردم نيستيد؟ پيغمبر فرمودند: من از جانب خدا به سوى همه مردم فرستاده شده‏ام، ولى بعد از من امامانى از خاندانم بر مردم منصوب شوند، ايشان در ميان مردم قيام كنند و مردم آن‏ها را تكذيب كنند و امامان كفر و گمراهى و پيروانشان برايشان ستم كنند. هر كه آن‏ها را دوست داشته باشد و از آن‏ها پيروى كند و تصديقشان نمايد از من است و با من است و مرا ملاقات خواهد كرد و آگاه باشيد كسى كه به ايشان ستم كند و تكذيبشان نمايد از من نيست و با من نيست و من از او بيزارم. 4. آیات الکریم فی ما نزلت فی بقیة الله فی العرضین مجلد 2 صفحه 343 حدیث 6، كتاب اصول كافى مجلد 1 صفحه 372 حديث 7 آمده است: عَلِيُّ¬بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ¬بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحُسَيْنِ¬بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ¬بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُمَرَبْنِ أَبَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ يَقُولُ‏ اعْرِفِ الْعَلَامَةَ فَإِذَا عَرَفْتَهُ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ‏ فَمَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ كَانَ كَمَنْ كَانَ فِي فُسْطَاطِ الْمُنْتَظَرِ عمربن ابان گويد: شنيدم امام صادق مى‏فرمود: علامت را بشناس (يعنى امامت را بشناس). چون او را شناختى، تقدم يا تاخر اين امر به تو زيانى نرساند، همانا خداوند عزوجل مى‏فرمايد روزى كه هر دسته ازمردم را به امامشان (همراه امامشان) مى‏خوانيم. پس هر كه امامش را بشناسد، مانند كسى است كه در خيمه امام منتظر باشد. 5. آیات الکریم فی ما نزلت فی بقیة الله فی العرضین مجلد 2 صفحه 343 حدیث 7، كتاب اصول كافى مجلد 1 صفحه 536 حديث 3 آمده است: عَلِيُّ¬بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ¬بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِبْنِ الْحَسَنِ¬بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ¬بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ¬بْنِ الْقَاسِمِ الْبَطَلِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ¬بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ‏ قَالَ إِمَامِهِمُ الَّذِي بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ وَ هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِه‏ عبداللّه‏بن سنان گويد به امام صادق عرض كردم: مقصود از آيه روزى كه هر دسته ازمردم را به امامشان خوانيم. چيست؟ فرمود: مقصود امامى است كه در ميان آن¬ها است و او قائم اهل زمان خود است. (یعنی امام زنده¬ای که بین آن¬هاست و آن امام زنده، زندگی می¬کنند.) مردم چه پیامبر را قبول کنند چه قبول نکنند، او امام خواهد بود؟ اما حسنه دنیا و آخرت در قبول رسل یا نبی یا امام است و در حال حاضر چه مردم بخواهند چه نخواهند، چه قبول کنند چه قبول نکنند امام زمان امام و راهنما برای بشریت است
29.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠بسم الله الرحمن الرحیم 💠 🔰گزارش نمیه شعبان سلام عرض ادب احترام خدمت همه شما خوبان خدا را شاکر هستیم که خدمتی کرده باشیم در مراسم نیمه شعبان با پخش ۲۰۰۰ پرس غذا به همراه پذیرایی و سخنرانی درباره امام زمان عج اجرکم عندالله برای سلامتی وتعجیل در ظهور امام زمان صلوات ⚘️ https://eitaa.com/kheireyeh_khademolhojat