🔵أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ
🔵Acaso, não é Deus suficiente Custódio para o Seus servo? Porém, eles tratarão de amedrontar-te com as outras divindades, além d’Ele! Mas quem Deus extraviar não terá orientador algum.
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A POLÍTICA DE REFORMA DE KARBALA E OS POUCOS A SEREM SALVOS
Part 2
Por que Hussein foi martirizado?
Por que os fiéis e tementes foram martirizados? Por que Zainab foi aprisionada?
A resposta é: este foi o preço da reforma cujo o Imam e os Ahlul Bait (A.S.) fizeram e queriam fazer na sociedade.
O que aprendemos é que:
Primeiro – Cada um de nós deve fazer ser um reformista no meio onde vive. Em sua casa, loja, escola, trabalho e etc.
Segundo – Não aguardar elogio e agradecimento. pois geralmente quem busca fazer a reforma sempre será atacado e combatido pelas pessoas que não irão se satisfazer com suas ações pois sua reforma vai contra os interesses delas.
Terceiro – Pagar o preço daquilo. Pode ser uma simples amizade ou bens, ou mais do que isso.
Quando o Imam Al-Hussein saiu de Medina ele dizia a seu irmão Mohammad: “Não estou me rebelando em vão e sim busco a reforma na nação do meu avô (Profeta Mohammad), ordenando o bem e coibindo o mal”.
Imam Al-Hussein (A.S.) seguiu estas palavras e permaneceu firme nelas ordenando o bem e coibindo o mal até o último segundo. Mesmo que todos os seus familiares e companheiros foram martirizados, ele não se rendeu, continuou firme e permaneceu em busca da reforma. Discursou um, duas, três vezes e a cada momento lançava uma palavra para ordenar o bem e coibir o mal. Como então o Hor que era até então um dos companheiros e comandantes de Yazid mudou de lado e se aliou com Hussein? Foi porque ele sentiu a força das palavras e da verdade de Hussein e sentiu que aquilo era verdade e que estava perante duas escolhas e caminhos: um levaria ao inferno e outro levaria ao paraíso e lógico que o caminho do paraíso seria aquele cujo Hussein estava. Por isso ele seguiu a verdade e nos últimos momentos conseguiu corrigir a sua falha, se aliou à verdade e foi martirizado por ela.
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IslamBr
🏴🏴🏴Muharram🏴🏴🏴
🖐🏼Assalamo Alaikom
NO ISLAM NÃO HÁ RASCISMO.
💠O desenho feito sobre uma passagem da tragédia de ASHURA que o Joun, o empregado negro foi martirizando no abraço do Imam Hussein (que a paz de Deus esteja com ele).
💔 جَوْن ٱبْن حُوَيّ
💔Joun ibn Huay, foi um liberto cristão que morreu em exército como parte do exército de Hussain ibn Ali (A.S.) na Batalha de Karbala em 10 de Muharram, 61 AH .
Joun era um ex-servo de Abu Dhar al-Ghafari. Quando Abu Dharr foi exilado de Medina por Uthman ibn Affan, Joun foi para Ali bin Abi Talib (a.s.) e pediu-lhe para ficar no Ahl al-Bayt (A.S).
Em Karbala, Joun sempre podia ser visto ao lado de Hussain (a.s.).
Ele era um homem velho, moreno com cabelos grisalhos encaracolados. Por causa de seu profundo conhecimento e maneiras agradáveis, ele era muito respeitado.
Na noite anterior à Ashura, Imam pediu a Joun que fosse embora para buscar sua segurança, dizendo-lhe "Você nos acompanhou até o fim, mas agora pode ir" ao que Joun respondeu "como é justo que eu me beneficie de sua companhia e hospitalidade? mas abandoná-lo em suas dificuldades?"
Joun passou a noite inteira de Ashura afiando sua espada. No dia seguinte, ajudou a repelir os dois primeiros ataques do exército de Yazid. Ao meio-dia, depois das orações de Zuhr, Joun foi até Hussain (a.s.) e ficou em silêncio. Hussain (a.s.) olhou para Joun e disse: "Joun, eu sei que você veio pedir minha permissão para ir ao campo de batalha. Você tem sido um amigo bom e confiável. Não vou negar-lhe o martírio pelo Islã. Vá, Allah esteja com você!" Joun sorriu feliz. Ele enfrentou o inimigo...
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Cadija, foi primeira esposa do profeta (SAAWS) e primeira pessoa a se converter ao Islam. Ela é comumente reconhecida pelos muçulmanos como "Mãe dos Crentes" (Umalmuminim). Foi uma das figuras femininas mais relevantes do islamismo ao lado da filha Fátima e permaneceu monogamicamente casada com Maomé por mais de 25 anos. Era a mais próxima dele e vários hádices narram que era a mais confiável e favorita entre todos seus casamentos.
Tornou-se uma mercadora bem sucedida e diz-se que quando caravanas coraixitas reuniam-se para viajar em sua jornada de verão à Síria ou sua jornada de inverno ao Iêmem, sua caravana se igualava as caravanas dos outros mercantes coraixitas juntas. Era conhecida pelos títulos de Amaarate Coraixe ("Princesa de Coraixe"), Taira ("a Pura") e Cadija Alcobra ("Cadija, a Grande").
Ela não viajava em suas caravanas e contratava outros para negociar em seu nome por uma comissão. Em 605 ou antes, precisava de um agente à transação na Síria. Abu Talibe recomendou seu sobrinho Mohammed (SAAWS). Sua experiência no lido de caravanas no negócio de Abu Talibe rendeu-lhe os títulos Alçadique ("o Verdadeiro") e Alamim ("o Confiável" ou "Honesto").
Diz-se que à época do casamento Mohammed (SAAWS) tinha 25 (ou 23/22) anos e Cadija tinha 40 (ou 48).
Diz-se que Cadija morreu três dias após Abu Talibe em 619.
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IslamBr
Na batalha de Siffin, Abbas ibn Ali (as), era um menino de apenas dez anos de idade. No entanto, quando ele montou em seu cavalo, todos o confundiram com um adulto por causa de sua estatura. Um arrogante membro da oposição com sete filhos levantou a voz e perguntou onde Ali (as) iria lutar contra ele. imam ali (as) enviou seu filho, Abbas (as). Abbas (as) usava uma máscara e saiu e lutou bravamente e derrotou todos os filhos do homem. O homem, completamente abalado neste ponto, pediu a Abbas (as) que se revelasse. Ele pediu duas vezes e o imam ali (as) não deu a Abbas (as) permissão para fazê-lo. Após o terceiro pedido e com a permissão de seu pai, Abbas (as) removeu sua máscara e disse: “Ana qamar Bani Hashem - eu sou a lua de Bani Hashem”. A oposição respondeu: "Mas Bani Hashem já tem duas luas - Hassan (as) e Hussain (as)". A isso Abbas (as) disse lindamente: “Eles são os filhos de Muhammad (saww), eu sou o filho de Ali (as). É papel do filho de Ali (as) proteger os filhos de Muhammad (saww). Eles são os olhos e eu sou as mãos. É sempre o papel das mãos proteger os olhos.” A paz esteja com você O' Abal Fadl al #Abbas (AS).
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◾️Bençãos e efeitos da recitação do Alcorão Sagrado
Imam Sajjad e Imam Sadegh (que a paz eseja com eles) disseram: Quem ouve uma palavra do livro de Deus, sem lê-la, Deus, Todo-Poderoso, escreve uma boa ação para ele, remove um pecado e o eleva a um
... https://btid.org/pt/news/159611
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Alcorão e as condições da súplica (3)
Imam Ja'far al-Sadiq (que a paz esteja com ele ): Se acostume, Sempre, com a súplica, a súplica é a cura para todas as dores e doenças. O ser humano tem imperfeição na sua existência e na sua vida, mas sempre deseja ser perfeito. Nos versículos do Alcorão, prestar atenção aos atributos perfeitos de Deus e louvá-lo, no momento de súplica é considerado uma das etiquetas da súplica.
Alcorão diz que os profetas também suplicavam assim. Como profeta Abraão, suplica relembrando dos atributos de Deus nas suas súplicas leia mais em...https://btid.org/pt/news/162975
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شهادة الإمام محمد بن علي الجواد علیه السلام
O martírio do IMAM MOHAMMAD AL_JAVÁD_que a paz de Deus esteja com ele_
السلام علیک یا جواد الأئمة
QUE A PAZ DE DEUS ESTEJA COM 9° IMAM MOHAMMAD AL_JAVÁD.
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A importância do evento do Al-Ghader se resume na garantia da continuidade da mensagem do profeta Mohammad (S.A.A.S.) sob os cuidados e tutela do Imam Ali (A.S.). O homem que foi classificado pelo Mensageiro de Deus como a porta da cidade do seu conhecimento. Este homem, o qual não lhe faltam atributos virtuosos, na verdade ele é a virtude em si, e ele é a referência dos atributos da virtude, e não o contrário disso.
2) Esclarecer e indicar o caminho
Como sabemos o profeta tinha vários inimigos que combatiam-no. Esta batalha continuaria mesmo após o seu falecimento, por meio da ganância de algumas pessoas que se consideravam companheiros do Mensageiro de Deus (S.A.A.S.). Eles se desviariam da senda para atender seus interesses e suas paixões, e isso representaria o caminho do desvio e do erro. Esta mensagem indicaria o caminho certo e apontaria aos muçulmanos qual caminho seguir após o falecimento do profeta. Ele já previa o que aconteceria após a sua morte, por isso deixou tudo bem claro para todos.
3) A liderança dos fiéis
Por meio deste discurso o profeta (S.A.A.S.) indicou a legítima liderança após o seu falecimento. Ele chamou o Imam Ali (A.S.) de Príncipe dos Fiéis, título que lhe tinha sido atribuído, mas o concedeu ao Imam Ali (A.S.) por ordem de Deus, e disse: “Jamais haverá um outro Amir Al-Mo´menin (Príncipe dos Fiéis) senão este, o meu irmão (Ali). O comando dos fiéis não será dado a ninguém mais além dele”.
4) Os Ahlul Bait (A.S.) são a salvação
Em várias passagens o profeta Mohammad (S.A.A.S.) chegou a falar sobre a posição e grandeza dos Ahlul Bait (A.S.). Entre elas a mais famosa é a passagem da Arca, na qual o profeta dizia: “O exemplo dos meus Ahlul Bait é o mesmo da arca de Noé, quem subir nela será salvo e quem ficar para trás se afogará”. Esta passagem, entre muitas outras, representa o quanto os Ahlul Bait (A.S.) são cruciais rumo a salvação para conquistar o paraíso. Eles são como a Arca de Noé que na época somente aqueles que embarcaram nela se salvaram, e todos quem ficaram para trás se arruinaram. Por isso, todo este reforço e reafirmação sobre a importância dos Ahlul Bait (A.S.). Este evento como um todo, e ao decorrer do Haj, depois de tantos discursos que o profeta proferiu sobre a importância e o valor dos Ahlul Bait (A.S.), só veio a reforçar e reafirmar ainda mais o que o profeta vinha dizendo durante toda sua vida.
O dia de Al-Ghadur representa muito mais do que uma simples nomeação ou coroação de uma pessoa como o sucessor do último Mensageiro de Deus. Este dia representa a continuidade e a garantia de que esta mensagem e doutrina continuaria viva mesmo após o falecimento do profeta, e que está sendo representada pelos Ahlul Bait (A.S.).
Além do mais, este dia representa um voto de fidelidade que todo muçulmano deve fazer com a sua liderança, cumprindo sua ordem e admitindo sua vontade em seguir o Imam Ali ibn abi Taleb (A.S.) e saudá-lo como o Príncipe dos Fiéis que comandaria legitimamente a nação islâmica após a morte do profeta (S.A.A.S.). Este é o nosso voto ao Profeta e ao Imam!
Louvado seja, Deus, o Senhor do Universo.
Aula ministrada por: Nasserdin Khazraji
Data: 08/08/2020 Nasereddin Al-Kazraji
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Princípios da fé islâmica
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Veja alguns versículos do Alcorão que destacam tais princípios
1)Diga: Ele é Deus, O Único. O Absoluto. Jamais gerou ou foi gerado. Ninguém é comparável a Ele - Capítulo 112
2) ... Muhammad é o Mensageiro de Deus e o Último dos profetas... (Alcorão, 33:40)
3)...Logo Deus irá levantar aqueles que estão nas sepulturas. (Alcorão, 22: 5-7)
4) Certamente, Deus não comete injustiça nem do peso de um átomo.. (Alcorão, 4:40).
5)O dia que eles serão chamados para comparecer com os seus imames... (Alcorão, 17:71).
Quanto a justiça de Deus, é importante saber que nenhum muçulmano nega ela, porém, historicamente há uma divergência quanto ao seu entendimento. A questão da sucessão do Profeta também vai nesse sentido.
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Milagre de confiar em Deus
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Um pouquinho sobre esse evento gigante que a mídia se recusa a falar sobre.
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Islam luta de iguadede de todos
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Um pouquinho sobre o xiismo
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como realizar o wudu (ablução)
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