🌀پروفسور مهدی گلشنی میهمان نشست هم‌اندیشی اساتید و نخبگان دانشگاه‌های استان اصفهان 🔺«جایگاه خداباوری در دهه‌های اخیر در غرب و نسخه‌ای برای ایران» 📅 دوشنبه 8 شهریورماه ⏰ ساعت ۱۶:۰۰ 🌐 لینک ورود به جلسه: http://www.skyroom.online/ch/nahad110/hamandishi دفتر هم‌اندیشی اساتید و نخبگان دانشگاه صنعتی اصفهان 🔴 @prof_golshani کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

#معرفی_کتاب 📘 تاریخ فلسفه معاصر غرب؛مارکسیسم، پراگماتیسم، پدیدارشناسی و اگزیستانسیالیسم ✍️نویسندگان: یارعلی کردفیروزجایی حسن عبدی منتشر شد. 🟪ناشر: سازمان سمت با همکاری موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی 🔴کتاب حاضر برای دانشجویان رشته فلسفه برای درس‌های «تاریخ فلسفه قرن نوزدهم» و «تاریخ فلسفه معاصر» و دانشجویان رشته فلسفه و حکمت اسلامی برای درس «فلسفه معاصر» در مقطع کارشناسی قابل استفاده است. 🟢تاریخ فلسفه معاصر غرب می‌کوشد به اختصار و با نثری ساده و روشن به برخی اندیشه‌های فلسفی معاصر غربی نگاهی بیفکند. این نوشتار در دو بخش است: ♦️بخش نخست به توضیح مکاتب #مارکسیسم، #پراگماتیسم، #پدیدارشناسی و نیز اندیشه‌های #نیچه ♦️ بخش دوم به #فلسفه‌های_اگزیستانس می‌پردازد. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

#صوت 🔶 جایگاه خداباوری در دهه های اخیر در غرب (نسخه ای برای تعمیق خداباوری در دانشگاه های ایران) 👤پروفسور مهدی #گلشنی ۸ شهریور ۱۴۰۰ #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #خداباوری #الحاد #آتئسیم #علم_و_دین کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش اول: ▪️ساحت‌های متفاوت وحی شناسی. ▪️نظریه #نصر_حامد_ابوزید اندیشمند مصری. ▪️پدیدارشناسی در حوزه وحی. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش دوم: ▪️در این بخش دکتر خسروپناه بعد از گذر از مقدمات به بیان و توضیح نقود اساسی به این نظریه میپردازد. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش سوم: ▪️تبین مفهمومی آیات و رویات مرتبط با وحی. ▪️ بیان چند نقد دیگر و تبین نظریه. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

﷽ 📄#معرفی_مقاله 🔷 بررسی تبیین تکاملی الحاد مدرن از دین ✍🏻نویسندگان: روح‌الله رحيمي كفراني و يوسف دانشور 📔 منتشر شده در معرفت کلامی ۲۴، بهار و تابستان ۹۹ 🌐 لینک دانلود مقاله: http://kalami.nashriyat.ir/node/908 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻چکیده نظریة تکامل از زمان طرح آن توسط چارلز رابرت داروین زمینة مساعدی را برای اندیشه‌های الحادی فراهم كرده و بسیاری از ملحدان، از آن برای دفاع از الحاد با پشتوانة علمی بهره جسته‌اند. ازجمله استفاده‌های ضِددینی از این نظریه، نفی انسان‌شناسی دینی با توسل به تبیین‌های تکاملی انسان و ویژگی‌های او بوده است. یکی از ویژگی‌های انسان که برای آن تبیین ‌تکاملی و الحادی ارائه‌‌شده، دین‌داری است. ما در این مقاله، از باب نمونه، به بررسی یکی از جدیدترین و قوی‌ترین تبیین‌های تکاملی و الحادی از دین ـ که به برجسته‌ترین چهرة الحاد مدرن، ریچارد کلینتون داوکینز تعلق دارد ـ خواهیم پرداخت و روشن خواهیم کرد كه این تبیین از قوت کافی و شأن علمی برخوردار نیست و نمی‌تواند نگاه دینی به مقولة دین را به‌ چالش بکشد. این داوری، اگر دربارة جدیدترین و قوی‌ترین این تبیین‌ها صادق باشد، در مورد تبیین‌هاي ديگر نیز صادق است. 🔹کلیدواژه‌ها #الحاد_مدرن، #دین، #ریچارد_داوکینز، #تکامل، #علم_تجربی، #طبیعت‌گرایی_روش‌شناختی، #ممتیک. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #علم_مدرن #الحاد #الحاد_جدید #رابطه_علم_و_دین #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی 📤 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

❇️ روان‌شناسی الحاد ❓ آیا #الحاد تصمیمی #عقلانی و یا علمی محض است؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 بر اساس تحقیقات منتشر شده به نقل از یکی از معتبرترین سایت های روان‌شناسی جهان یعنی psychologytoday مشخص شده است که بی‌خدایی تا حد زیادی دلیل روانی دارد!! برای مثال احساساتی مثل ناامیدی ، آسیب دیدن ، ترس ، از خود بیگانگی ، بی‌اعتمادی ، خشم ، و دیگر احساسات منفی باعث شده بود که آنها بی‌خدا شوند!!..... 🔶 در مرحله اول از ۱۷۱ آمریکایی از دلایل آنها و همچنین احساسات آنها برای بی باوری آنها پرسیده شد و نتایج نشان داد که ۵۴ درصد از #آتئیست‌ها به دلایل روانی الحاد را انتخاب کرده بودند!! در مطالعه دوم نیز ۷۴ درصد از آنها گفتند که بخاطر دلایل روانی به بی‌خدایی رسیده بودند!! در هر دو مطالعه به اثبات رسیده است که احساسات روانی ( نه دلایل عقلی) بیش از هر چیز در بی‌خدایی افراد نقش دارد!! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 منبع: https://www.psychologytoday.com/blog/the-pursuit-peace/201603/the-new-psychology-atheism ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #عقل_و_ایمان #خداباوری #خداناباوری #آتئیسم #آتئیست #ریچارد_داوکینز #کریستوفر_هیچنز #دنیل_دنت #سم_هریس #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی 📤 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

به نام خدا 📢📢 *استفاده رایگان از محتواهای علمی مؤسسه استنادی علوم و پایش علم و فناوری(isc) برای دانشجویان و اساتید تا پایان شهریور 1400 در لینک زیر👇 https://ricest.ac.ir 🌹🌹🌹🌹🌹 لطفا به دانشجویان و اساتید اطلاع رسانی کنید. 📤 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🔰 آسیب‌های فلسفه دین رایج (نبود دغدغه برای اثبات یا رد دین خاص) ✅ #فلسفه_فلسفه_دین ۹ 🔹با اینکه فلسفه دین در میان رشته‌های دین‌پژوهی از آن دسته علومی است که به‌دنبال صدق و کذب ادیان و آموزه‌های آنهاست، اما به‌ندرت مشاهده می‌شود که فیلسوف دین، حکم به حقانیت یا عدم حقانیت دین خاصی نماید. 🔸این اشکال به امثال جان هیک که پلورالیست هستند، وارد نیست، ولی فیلسوفان دینی که #پلورالیسم را نمی‌پذیرند، علی‌القاعده باید، در مورد #ادیان متعددی که در عالم مطرح است، بر اساس تأملات عقلی، اتخاذ موضع نمایند. 🔹اگر فلسفه دین نتواند در مورد صدق یا کذب دین مشخصی اظهارنظر نماید، یکی از نقش‌های اساسی خود را ایفا نکرده است. 🖊 فلسفه دین تا آن‌جا که در عمل و نظر به بررسی توجیه عقلانی پذیرش #ایمان می‌پردازد برای مؤمنان نقشی مهم بر عهده دارد. توجه و اعتنای فلسفه دین به حقیقت‌سنجی، امری زاید و اختیاری نیست که تنها به حال افراد اندیشه‌گرایی که می‌خواهند ایمان آورند، مفید باشد. این دغدغه‌ها دارای اهمیتی اساسی برای همه کسانی است که می‌خواهند با مسئولیت‌پذیریِ آگاهانه، نقش انسانی خود را به طور کامل در مسیر زندگی ایفا کنند. اگرچه ایمان صرفاً در گرو رسیدن به نتیجه‌ای بر پایه شواهد و استدلال نیست، لیکن حالتی از تعهد یا شیفتگی است که یافتن توجیه عقلانی برای آن مناسب است.‏(پیلین ۱۳۸۳، 21) 🔸اساساً حکم در مورد صدق یا کذب ادیان در حیطه صلاحیت هیچ علم دیگری غیر از فلسفه دین نیست؛ چون فلسفه به کلیت هستی می‌پردازد و موضوع مطالعه‌اش ادیان یا دین مشخصی نیست. الهیات نیز با فرض صدق یک دین خاص شکل می‌گیرد و طبیعتاً صلاحیت اظهارنظر در مورد حقانیت را ندارد. اگرچه قبل از پیدایش رشته فلسفه دین، سیستم‌های الهیاتی ادیان مدعی ایفای این نقش بودند، اما با توجه به عدم بی‌طرفی این سیستم‌های الهیاتی، نمی‌توان از نیل به حقیقت اطمینان داشت. بنابراین هیچ رشته علمی دیگری غیر از فلسفه دین چنین صلاحیتی ندارد. 🔹حتی اگر فیلسوف دین #ایمان‌گرایی را ترجیح می‌دهد، باید توضیح دهد که چرا ایمان به دین «الف» بهتر از ایمان به دین «ب» است. 🔻پس فیلسوف دین در مورد صدق و کذب ادیان باید یکی از مواضع زیر را اتخاذ کند: ✔️ همه ادیان صادق و حق هستند؛ ✔️ یکی از ادیان صادق است و آن، دین «الف» است؛ ✔️ بعضی از ادیان صادق و حق هستند و آنها عبارت‌اند از: «الف»،‌ «ب» و ...؛ ✔️ هیچ‌یک از ادیان حق و صادق نیستند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱۹ شهریور ۱۴۰۰- سیدمصطفی میرباباپور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #فلسفه_اسلامی #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #عقل_و_دین #میرباباپور کانال فلسفه دین اسلامی @islamic_philosophy_of_religion

🔹چهاردهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی 1401-1400 منتشر شد. ✅http://hekmateislami.com/?p=12229 @hekmateislami

✳️ سی و هفتمین شماره فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد 🔵 بررسی اندیشه‌های جامعه‌شناختی، روان‌شناختی، سیاسی، فلسفی، عرفانی، تفسیری و تمدنی حضرت علامه آیت‌الله مصباح یزدی(ره) 🔷 مدیر مسئول: جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر رضا غلامی 🔶 سردبیر: آقای دکتر امیر سیاهپوش ✅ فهرست مطالب این شماره: 🔷 پرونده آشنایی با آثار علامه مصباح یزدی(ره) 🔷 پرونده عرفان از منظر علامه مصباح یزدی(ره) 🔷 پرونده علامه مصباح؛ فلسفه و علوم انسانی اسلامی 🔷 پرونده اندیشه قرآنی علامه مصباح یزدی(ره) 🔷 پرونده اندیشه سیاسی علامه مصباح یزدی(ره) 🔷 پرونده اندیشه های جامعه شناختی و روان شناختی علامه مصباح یزدی(ره) 🔷 پرونده فلسفه نظری تاریخ و تمدن از منظر علامه مصباح یزدی(ره) 🌐 اطلاعات بیشتر در👇👇👇 http://scih.ir/CCSVx کانال فلسفه دین اسلامی @islamic_philosophy_of_religion