.
🔰 آخرین آرزوی علامه مصباح یزدی چه بود؟
🔸حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر علی مصباح فرزند ارشد علامه مصباح در جلسه کانون طلوع موسسه امام خمینی ره گفت ایشان در آخرین روزهایی که در بستر بودند و به زحمت می‌توانستند صحبت کنند بارها ما را خواستند و آخرین آرزوی خودشان را مطرح می‌کردند حتی یک شب نیمه شب مرا صدا زدند فرمودند تنها آرزوی من این است که یک فهرست از موضوعات موردنیاز و مشکلات فکری جامعه تهیه کنید و برای آن ها جواب تهیه کنید.
🔸 اگر این کار انجام شود. دیگر آرزویی ندارم. یک بار هم فرمودند همین الان بروید دنبال این کار و شروع کنید.
✍ ببینید علامه مصباح چه آرزویی داشت و دیگران چه آرزویی دارند!
#مصباح #مصباح_یزدی #علامه_مصباح_یزدی
#آیت_الله_مصباح #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی
https://eitaa.com/Islamic_Philosophy_of_Religion/119
💢 زمان پرداختن به فلسفه غرب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
استاد عبدالرسول #عبودیت (شاگرد علامه #مصباح_یزدی و عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی):
🔸 تا انسان در فلسفه اسلامی اهل نظر نشده است، نباید سراغ #فلسفه_غرب برود که او را به #شکاکیت می‌کشاند.
وقتی اهل نظر شد، مطالب خوبشان را می‌گیرد و اشتباهاتشان را فرو می‌گذارد.
🔸 تا وقتی انسان صاحب‌نظر نشده است، ذهن او منفعل است، شکاکیت را قبول کرده، باور نمی‌کند که ممکن است فیلسوفان اسلامی هم #حقیقت را گفته باشند.
🔸 بسیاری از کسانی که ابتدا با فلسفه غرب شروع می‌کنند، در روح خود قبول می‌کنند که فلسفه اسلامی یاوه‌هایی است که فیلسوفان جزم گرا بافته‌اند و دیگر حاضر نیستند به آن دل بدهند و با آن کنار آیند
👈 با اینکه صاحبنظران درجه یک فلسفه #غرب چنین رویکردی به فلسفه اسلامی ندارند.
🔸 کار کردن در فلسفه غرب، برای کسی که هنوز قدرت تجزیه و تحلیل پیدا نکرده است، حتی همراه با نقد استاد، درست نیست.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍃 فرازی از سیر مطالعاتی استاد عبودیت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه_غرب #فلسفه_اسلامی #استاد_عبودیت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
#معرفی_کتاب
💢 فیلسوف فروتن، (شامل ۱۳ مقاله و مصاحبه در نکوداشت پروفسور لگنهاوزن)، به کوشش حمیدامیر چقماقی
◽️ جوهر متافیزیک (برشی از کتاب)
🔹 رساله دکتری پروفسور #لگنهاوزن درباره یکی از مهمترین مباحث متافیزیک، یعنی بحث جوهر بوده است.
⭕️ برای تهیه این کتاب کلیک کنید.
شامل:
۱ـ گفتگو با آیت‌الله #مصباح_یزدی درباره زندگی و شخصیت پروفسور لگنهاوزن.
۲ـ گفتگو با پروفسور لگنهاوزن درباره مشی علمی و تشرف وی به اسلام.
۳ـ زندگی‌نامه پروفسور لگنهاوزن.
۴ـ گفت‌وگو با پروفسور لگنهاوزن درباره رساله «چارچوبی برای فلسفه دین شیعی».
۵ـ چارچوبی برای فلسفه دین شیعی؛ محمد #لگنهاوزن.
۶ـ درباره فلسفه دین؛ علی اکبر #رشاد.
۷ـ نقدی بر کثرت‌گرایی دینی؛ احمد بهشتی.
۸ـ تعامل آموزه‌های نقلی و تجربی در روش‌شناسی علوم اجتماعی؛ عبدالحسین #خسروپناه
۹ـ کثرت‌گرایی دینی جان هیک به مثابه واکنشی به مسأله تعارض علم و دین
۱۰ـ سنجه‌ها و ملاک‌های ارزشیابی نظام‌های معنوی
۱۱ـ بررسی نقش دیدگاه غیر شخص‌وارگی خداوند و جایگاه آن در الهیات معاصر
۱۲ـ ارزیابی نقدهای فریتیوف شوان بر تجددگرایی
۱۳ـ مکانیسم‌های زیستی و الگوی نفس‌شناسی فلسفی
کانال فلسفه دین اسلامی
@islamic_philosophy_of_religion
هدایت شده از فکرت
📝 #بخوانید
💠علامه مصباح یزدی، فیلسوف دین اسلامی
گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر مصطفی میرباباپور؛ دکتری فلسفه دین
🔰در مورد علامه مصباح‌یزدی نیز جنبه‌های فلسفی، کلامی، اخلاقی و تفسیری ایشان بسیار برجسته است، ولی بنده عرض می‌کنم آن‌چه باعث تمایز ایشان از سایر اندیشمندان شده است، نقش‌آفرینی ایشان به عنوان یک #فیلسوف دین اسلامی است. در حقیقت ایشان نه آن‌که به برخی مباحث فلسفه دین به‌صورت متفرق پرداخته باشند. نه، منظور من این است که ایشان به‌معنای حقیقی کلمه فیلسوف دین هستند.
🔰ایشان بی‌طرفانه، مبناگرایانه و با روش عقلی از پایه‌ای‌ترین مباحث آغاز می‌کنند و واقعاً بدون آن‌که تأثیری از معارف نقلی مشاهده شود، به تأملات منظم و منسجمی می‌پردازند و در یک سیر مشخص بعد از مباحث معرفت‌شناختی به اثبات وجود خدا، صفات و افعال خدا و شناخت انسان می‌پردازند و بعد از این مراحل ضرورت دین و حقانیت دین اسلام را اثبات می‌کنند.
👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید.
⏰زمان مطالعه8 دقیقه
#مصباح_یزدی
#دین
#فکرت
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
🆔 @fekrat_net
🗨یاداشت قبلی
#یادداشت معرفت‌شناسی ۳
🔰 علم حضوری، راه‌حل شکاف عین و ذهن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹در نظام #معرفت‌شناسی استاد مصباح کلید حل مسئله #شکاف_عین_و_ذهن، علم حضوری است.
🔸در #علم_حضوری، خود واقع درک می‌شود و هیچ واسطه مفهومی میان عالم و معلوم وجود ندارد تا مسئله #مطابقت آن واسطه با واقعیت مطرح باشد. علم به خود و نیز حالات و افعال خود از قبیل علوم حضوری هستند.
🔹همچنین #مفاهیم_ذهنی بدون واسطه مفهوم دیگری درک می‌شوند و بنابراین علم به آنها نیز علم حضوری است.
🔸طبق الگوی #مبناگرایانه در توجیه، #تصدیقات_نظری باید با استدلال معتبر به #تصدیقات_بدیهی برگردند. اما مسئله مطابقت با واقع و تطابق عین و ذهن در بدیهیات موجب می‌شود اعتبار تصدیقات نظری هم زیر سؤال باشد.
🔹اساسا مسئله اساسی در معرفت‌شناسی اعتبار #بدیهیات است. در صورت حل این مشکل اعتباریابی معرفت‌های نظری مشکل چندانی ندارد.
🔸استاد #مصباح_یزدی با دغدغه حل مسئله اعتبار بدیهیات، پای علم حضوری را به میان می‌کشد و #نظریه_ارجاع_بدیهیات_به_علم_حضوری را مطرح می‌نماید.
🔹در این نظریه بدیهیات به علم حضوری ارجاع می‌یابند و یا به تعبیر بهتر از علم حضوری برمی‌آیند و از آنجا که علم حضوری یافت خود واقع است و خطا در آن معنا ندارد، تصدیقات بدیهی مبتنی بر علوم حضوری نیز خطاناپذیر خواهند بود.
🔸در حقیقت علم حضوری #سنگ_بنای_شناخت های ما هستند. تصدیقات نظری و بدیهی با بازگشت به علوم حضوری ارتباط به واقع پیدا می‌کنند و شکافی میان عین و ذهن در تصدیقات یقینی باقی نمی‌ماند.
🖋سیدمصطفی #میرباباپور، ۲۷ اسفند ۱۴۰۱
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه_اسلامی #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #معرفت‌شناسی #علامه_مصباح_یزدی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📬 کانال فلسفه دین اسلامی
|ایتــــا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | یوتیوپ|
.