eitaa logo
معارف اسلامی
592 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
2.6هزار ویدیو
249 فایل
🔷 برای ارتباط با ادمین از این آیدی استفاده کنید 👇🏻 @drhosseins
مشاهده در ایتا
دانلود
مقام معظم رهبری امام خامنه ای: آن هدفى است که نسبت به مردم، در دوران داشته است که نکته‌ى بسیار مهمّ و اساسى است. بنده میخواهم اندکى روى این نکته تکیه کنم. امیرالمؤمنین فرمود: اگر از من اطاعت کنید، من شما را به بهشت میرسانم. عبارت امیرالمؤمنین در خطبه‌ى-156- این است؛ میفرماید: فان اطعتمونى فانّى حاملکم ان شاء الله على‌ سبیل الجنّة؛ فرمود اگر آنچه من میگویم، گوش کنید و عمل کنید، من شما را به خواهم رساند، ان‌شاءالله؛ و ان کان ذا مشقّةٍ شدیدةٍ و مذاقةٍ مریرة؛ (۷) اگرچه این کار، بسیار دشوار است، بسیار سخت است، تلخ است. این حرکت، حرکت کوچکى نیست، حرکت آسانى نیست؛ این هدف امیرالمؤمنین [است‌]. رساندن انسانها به بهشت، هم در زمینه‌ى فکرى مردم، [هم] در زمینه‌ى روحى و قلبى مردم، [هم‌] در حیات اجتماعى مردم، نقش مى‌آفریند. من از این جهت روى این تکیه میکنم که 👈گاهى شنیده می شود کسانى در گوشه‌وکنار وقتى صحبت از هدایت و راهنمایى و بیان حقایق دینى و مانند اینها می شود، می گویند آقا، مگر ما موظّفیم مردم را به بهشت برسانیم؟👉 خب بله؛ بله، همین است. فرق حاکم اسلامى با حکّام دیگر در همین است: حاکم اسلامى میخواهد کارى کند که مردم به بهشت برسند؛ به سعادت حقیقى و اخروى و عقبائى برسند؛ [لذا] راه‌ها را باید هموار کند. اینجا بحث زور و فشار و تحمیل نیست؛ بحث کمک کردن است. فطرت انسانها متمایل به سعادت است، ما باید راه را باز کنیم؛ ما باید کار را تسهیل کنیم براى مردم تا بتوانند خودشان را به بهشت برسانند؛ این وظیفه‌ى ما است، این کارى است که امیرالمؤمنین بار آن را بر دوش خود گرفته است و احساس وظیفه میکند که مردم را به بهشت برساند.
جامعه قال‌الامام علی(ع): «لن تقدس امه لا یوخذ للضعیف فیها حقه من القوی غیر متتعتع». (ع) فرمود: هیچ ملتی به مقام قداست (سعادت) نمی‌رسد مگر آنکه افراد ضعیفش بتوانند، حقوقشان را از اقویا بدون لکنت زبان مطالبه کنند.(1) ــــــــــــــــــــــــــ 1- - نامه 53
وصف صلی الله علیه وآله در ۹۷ علیه السلام در .
🌱 علیه‌السلام 2⃣ وَ اَلْحِرْفَةُ مَعَ اَلْعِفَّةِ خَيْرٌ مِنَ اَلْغِنَى مَعَ اَلْفُجُورِ شغل همراه با ، بهتر از فراوانى است كه با به دست آيد. 🔹 از نظر لغت و موارد استعمال نزد علماى اخلاق، تنها به معناى خود نگهدارى جنسى نيست، بلكه هر گونه خويشتن‌دارى از گناه را شامل مى‌شود و در جملۀ بالا به اين معناست، زيرا بعضى به هر گناه و زشتى تن در مى‌دهند تا ثروتى را از اين سو و آن سو جمع‌آورى كنند اما مؤمنان پاك‌دل ممكن است از طريق حلال و خالى از هر گونه گناه به ثروت كمترى برسند؛ امام عليه السلام مى‌فرمايد اين را بر آن ترجيح ده. 📔پیام امام اميرالمؤمنين علی علیه‌‌السلام، شرح نامه ۳۱ نهج‌البلاغه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 👈 عضوشوید. @Islamimaaref