📝هر کس دانشش برگرفته از کتاب ها و از معلمان بوده باشد، پس او از میراث بران پیامبران نیست، مگر از راه گستردگی تعبیر در واژهٔ میراث،چرا که دانش های پیامبران جز از خود خدای- عزَّ وَ جلَّ- به دست نمی آید 📚زبدة الحقایق،فصل شصت و دوم،ص۲۴۴ 👤عین القضات همدانی قدس سره @JAMEOLASRAR110

📝مضمون آیهٔ شریفهٔ"نفر" مقصود از تفقّه را انذار و ترساندن قرار داده است و پیداست که این فایده بر معارف کنونی فقه، مستقیم مترتّب نیست و شناخت فروع طلاق و.. نمی تواند خوف و خشیت در دل ایجاد کند و شناخت این معانی نمی تواند میراث انبیاء تلقی گردد 📚اربعین شیخ بهایی،حدیث یکم،ص۷۱ @JAMEOLASRAR110

سلطانعلیشاه گنابادی قدس سره: 🔷هر کفشی که بر سر شما زنند،کشفی برای شما رخ می دهد 🔷دنیا را نخواهید تا پیش پایتان بریزند 📚نابغهٔ علم و عرفان،ص۲۵۳_۲۵۲ @JAMEOLASRAR110

📝تا هنگامی که طبیعت ِبدنی تازه و نیرومند است، قوهٔ نفسانی در قوام و تأثیر و همچنین در انشای صورت های مثالی و ایجاد نشأهٔ و جهان دیگر ضعیف است،و هنگامی که طبیعت متلاشی و ماده نابود و یا ضعیف شد، نیروی باطن قوی گشته و قوهٔ نفسانی صورت های خیالی را به وجهی قوی تر ایجاد می کند.و در این حال حس و خیال یکی گشته و متخیل به عینه محسوس، و پوشیده، آشکار و معلوم،حاضر می شود 📚اسرار الآیات،مشهد دوازدهم،ص۳۷۴ 👤صدرالمتألهین رحمة اللّه علیه @JAMEOLASRAR110

ابن عربی قدس سره: 📝هر عشقى كه در عاشق ، عقلى يا تعقلى باقى گذارد كه جز به محبوبش بينديشد، عشق ناب نيست و حديث نفس است كه گفته‌اند: خيری در عشقى نيست كه با عقل تدبير شود 📚الفتوحات المکیه،ج۲ص۳۲۶ @JAMEOLASRAR110

📝سالک باید پیوسته آینهٔ قلب را در غیاب و حضور، مقابل باطن شیخ بدارد تا به قوهٔ تکمیل در وجود او سیر نماید و از راه ظاهر و باطن آنچهٔ شایستهٔ حال او بیند، تلقین فرماید و آفات و نقص او را به کمال و جهلش را به علم و اِعوجاجش را به استقامت مبدّل سازد 📚سعادت نامه،ص۷۹ 👤 سلطانعلیشاه گنابادی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

اگر کسی را حالی هست که به دنیا و عمارت آن نمی پردازد خوش وقت او، و اگر چنانچه از کاهلی ترک عمارت زمین کند و آن را ترک و زهد نامد،جز متابعت شیطان چیزی نیست. 📚چهل مجلس،ص۱۰۴ 📘علاء الدوله سمنانی قدّس سرّه: @JAMEOLASRAR110

علاء الدوله سمنانی قدّس سرّه: 📝به یقین بدان که پیشرفت راه سالک، چهار دانگ از رعایت حق لقمه است و یک دانگ از ذکر و دانگی دیگر از ارشاد مرشد حاصل میشود 📚رسالهٔ نوریه،بند۲۵ @JAMEOLASRAR110

ابن عربی قدّس سرّه: 📝عده ای خلوت را برتر می شمارند و عده ای جلوت را.اسم الاوّل و الباطن،طالب خلوتند و اسم الآخر و الظاهر طالب جلوت؛این بدان وابسته است که چه اسمی بر تو غالب است 📚فتوحات مکیه،ج۲ص۱۵۲ @JAMEOLASRAR110

📝هر کرا با لذات جسمانی پیوند باشد و لذات روحانی حاصل نکرده باشد، چون از جسم جدا ماند او را هیچ لذت و راحت نباشد و همه رنج و عذاب بود هر کرا با لذات جسمانی پیوند نباشد و لذات روحانی حاصل کرده باشد چون از جسم جدا ماند او را همه لذت و راحت باشد و هیچ رنج و عذاب نباشد هر کرا با لذات جسمانی پیوند نباشد و لذات روحانی هم نبود چون از جسم جدا ماند او را نه راحت باشد و نه ألم 📚کشف الحقایق،رسالهٔ پنجم،ص۱۷۸ 👤عزیز الدین نسفی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📝خداوند منّان از کمال رأفت به بندگان خود، گاهی ریاضتی می دهد که نفس چموش ماها قدری رام شود،چون بیند که ماها نفس سرکش را مطیع کردیم ریاضت نفس را موقوف دارد 📚نابغهٔ علم و عرفان،ص۳۰۵ 👤 سلطانعلیشاه گنابادی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📝میان آنچه انسان در خواب می بیند با آنچه در قبر و یا در حشر مشاهده می کند تفاوت وجود دارد،اگر چه در هر دو مورد محلِ ظهور صور جسمانی،قوه خیال است ولی آنچه را که نفس بعد از مرگ،توسط قوهٔ خیال مشاهده می کند به صورت واقعیت عینی و خارجی می بیند 📚مبدأ و معاد،جلد دوم،گفتار دوم،فصل دوم،ص۳۲۷ 👤صدرالمتألهین قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110