راه بسته شدن چشم برزخی 📝 حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری قدس سره می فرمودند: در نجف اشرف به خاطر ریاضت های شرعی و حشر و نشری که با اولیای خدا داشتم، چشم برزخی من باز شده بود و صورت برزخی اشخاص را می دیدم. بسیاری از افراد سرشناس که برای آنها احترام فوق العاده ای قائل بودم، صورت های برزخی ناخوشایندی داشتند و دیدن آنها بسیار آزارم می داد، ولی در میان اشخاصی که در حوزه نجف مطرح نبودند و یا در حوزه اخلاق و عرفان نیز معروفیتی نداشتند افرادی بودند که چهره برزخی شان بسیار زیبا و تماشایی بود، و همین امر باعث شده بود که کمتر در مجامع حاضر شوم و غالباً سعی می کردم با کسی مراوده نداشته باشم. به تدریج که این حالت فزونی می گرفت،یک روز که در خلوت خود به " محاسبه نفس " مشغول بودم وبا خود گفتم: اگر چه در اثر باز شدن چشم برزخی به مراحل بیشتری از یقین قلبی رسیده ام، ولی در عوض نظرم نسبت به برخی اشخاص تغییر یافته و حسن ظن من درباره آنان دارد به سوء ظن مبدل می شود لذا تصمیم گرفتم با مراجعه به اهل بصیرت مشکل خود را برطرف کنم. یکی از عارفان وارسته و بلند پایه ای که در یکی از شهرهای هند سکونت داشت به قصد زیارت و عتبه بوسی حضرت امیر (ع) به نجف آمد. سال ها بود که او در ایام به خصوصی از سال به نجف می آمد و یک اربعین به ریاضت های شرعی می پرداخت و بعد به شهر و دیار خود بر می گشت، و من چند سالی بود که توفیق آشنایی با او را پیدا کرده بودم و از محضر نورانی اش استفاده می کردم. روزی که او به دیدار من آمد، در همان نگاه اول به حالت من پی برد و به من گفت: به دست آوردن چشم برزخی خیلی دشوار است و از دست دادن آن بسیار آسان! گفت: امروز به قصابی محل مراجعه کن و گوشت گوساله ای بخر و بگو در حیاط خانه در فضای باز آن را بر روی آتش کباب کنند و بعد نوش جان کن! مشکل تو فوراً بر طرف می گردد! طبق دستوری که داده بود عمل کردم، و با فرو بردن اولین لقمه کباب بود که چشم برزخی من بسته شد! و حالت عادی خود را پیدا کردم و بعد از مدت ها نفسی به راحتی کشیدم 📚ستارگان سپهر سلوک،ص۲۱۴ @darmahzareorafa110

﷽ 📜ابتداء ریاضت ها صوم(روزه) است که به سبب صوم،حرارتی در دل پدید می آید و آنچه رطوبت و شهوت است و حجاب های غلیظْ می سوزاند و دفع می کند و دم قلب رقیق می گرداند و از حجاب های طبیعی مجرد می‌گرداند و در قلب رقیقه ای پیدا می آید که آن رقیقه را قلب می گویند، چون چیزی بدو فرستند آن معانی را فهم تواند کرد. 📘مجمع الرسائل،رسالهٔ حرف، ج2، ص1114 👤شاه نعمت الله ولی قدّس اللّه سرّه @JAMEOLASRAR110

📝مرحوم شیخ عبدالکریم حامد چشم برزخي نداشتند ولي در مورد تفاوتشان با شيخ رجبعلي {خياط} ميگفتند: من به هر كسي نگاه كنم ميفهمم سرانجام كارش چه ميشود  ولي شيخ رجبعلي فقط باطن و برزخ افراد را ميديد  و از آينده افراد خبر نداشت 📚بهترین شاگرد شیخ @darmahzareorafa110

علامه حسن زادهٔ آملی حفظه الله: 📝استادم آقای قمشه ای میفرمودند اگر چشم دلت باز شود می بینی که بر روی هر گیاهی فرشته ای قرار گرفته تا بپروراند آن گیاه را و پرورانندهٔ آن گیاه است.عقول و ارواح و ملائکه و فرشتگان هستند که می گردانند به اذن الله 💿شرح تمهید القواعد،جلسهٔ چهاردهم،دقیقهٔ۳۵ @darmahzareorafa110

جیلی:در این تجلی،قرائت قرآن را آموختم 📝عده ای هستند که الله به صفت سمع(شنیدن) بر آنها تجلی کرده، پس او گفتار جمادات و نباتات و حیوانات و کلام ملائکه و اختلاف لغت ها را می شنود و دور برای او مانند نزدیک است و به نیرویِ احدیت آن صفت، اختلاف لغات و سخن آهسته جمادات و نباتات را می شنود.من در این تجلی، علم رحمانی را از رحمان شنیدم و قرائت قرآن را آموختم؛من پیمانه بودم و او میزان.معنای این را جز اهل قرآن که همان اهل الله اند، نمی فهمد 📚انسان کامل در معرفت اواخر و اوائل،باب چهاردهم،۱۴۲ 👤عبدالکریم جیلی قدس سره @JAMEOLASRAR110

📝آن نور ذات را بعضی می گویند که سفید رنگ است و بعضی می گویند که آبی رنگ است و بعضی می گویند که سبز رنگ است و بعضی می گویند که سرخ رنگ است..این چنین سالکان به بَرَهْمَ(هستی مطلق) نرسیده اند چه بَرَهْمَ بیرنگ است و آن بَرَهْمَ بیرنگ را کسی می یابد که از جمیع آرزوها و خواهش ها گذشته است 📚اوپانیشاد،ص۸۱ چونکه بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد 👤مولوی علیه الرحمه @darmahzareorafa110

📝روزی اصحاب صحبت، حکایت می کردند که اُمَرا و اَکابرِ زمان به نزد شیوخ شهر به جِدّ می روند و به زیارت حضرت(مولانا) کمتر می آیند،عجبا سببِ آن چه باشد و از چیست؟مگر که عظمت(مولانا) را نمی بینند و از این اسرار، محجوب اند؟حضرت مولانا فرمود که نیامدن را می بینید، از این طرف راندن را نمی بینید؟ 📚مناقب العارفین،ص۱۳۳ @darmahzareorafa110

📝تسلیم ارادت شیخ، نردبان تسلیم احکام قضا و قدرست.چون اینجا از عهدهٔ تسلیم بیرون آید، آنجا تسلیم تواند بود 📚قدسیه،ص۲۴ 👤خواجه محمد پارسا قدس سره @darmahzareorafa110

علامه حسن زادهٔ آملی حفظه الله: 📝وقتی خدمت استادم، علامه طباطبایی بودیم و خدمتشان عرض کردم آقا جان از زمان صاحب فتوحات و فصوص، محی الدین ابن عربی، تا الان و در این چند قرن چی شده که یک نفر نتوانسته یک صفحه مثل قلم او حرف داشته باشه؟ در جواب فرمودند: بفرمایید یک سطر! 💿شرح تمهید القواعد،جلسهٔ بیستم،دقیقهٔ ۱۸ @darmahzareorafa110

ابن عربی قدس سره: 📝آنچه را که در این کتاب[فصوص الحکم] قرار دادم، به مقداری است که رسول الله صلی الله علیه و آله برایم معین و مشخص ساخته است نه آنچه را که بر آن واقف گشته ام، زیرا آن[چه را که من بر آنها واقف شدم ] در هیچ کتاب و در هیچ عالمی که اکنون موجود است نمی گنجند 📚فصوص الحکم،فص حکمت الهیه در کلمهٔ آدمیه @darmahzareorafa110

📝انوارِ [ملکوتی] با چشم سَر دیده نمی شوند و چنانچه انسان چشمان خود را ببندد باز هم آنها را مشاهده خواهد کرد، لکن معمولاً در آن حال انسان تصور می کند که نور ظاهری است و با چشمانش می بیند 📚سفینة الصادقین،ص۲۸۸ 👤آیت الله یعقوبی رحمه الله علیه @darmahzareorafa110

شاه نعمت اللّه ولی قدس سره: 📝ملائکه ای که نزاع کردند[با حق تعالی در مورد خلافت آدم] نه از اهل جبروتند و نه از اهل ملکوت، زیرا که ملائکهٔ جبروتیه و ملکوتیه، به غلبهٔ نوریت، علم ایشان محیط است به مراتب انسان کامل، و بر رتبهٔ کون جامع نزد خدای تعالی. اما ملائکهٔ ارضیه و جن و شیاطین طعن کرده اند بر آدم، و ظلمت بر ایشان غالب بود و این دلیلی است واضح که اهل جبروت و ملکوت نزاع نکنند با حق و مخالفت امر و نهی از ایشان صادر نگردد،کما قال تعالی:لا یعصون اللّه ما امرهم و یفعلون ما یؤمرون 📚مجمع الرسائل(رسالهٔ تحقیق فصوص الحکم)،ج۲صه۸۶۵ @darmahzareorafa110