«چرا نخبگان از حکومت علوی حمایت نکردند؟» کتاب صوتی «در پرتو ولایت» | گفتار هفتم | بازشناسی عوامل مخالفت با امیرالمؤمنین (ع) 🔹چرا نخبگانی که عمری را در رکاب پیامبر (ص) جنگیده بودند، در برابر عدالتِ امام علی (ع) صف‌ آرایی کردند؟ 🔸چرا کار به جایى رسید که تقریباً تمام دوران پنج ساله خلافت حضرت على‌ (ع) به جنگ با مخالفان سپرى شد؟ 🔹علت مخالفت طرفداران سکولاریسم با ولایت‌ فقیه و شورای نگهبان چیست؟ 📎دسترسی به کتاب صوتی «در پرتو ولایت» 📚لینک خرید نسخه فیزیکی کتاب «در پرتو ولایت» #ولایت #غدیرخم #امام_علی (علیه السلام) #کتاب_صوتی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠@mesbahyazdi_ir

«راز سکوت ۲۵ساله» کتاب صوتی «در پرتو ولایت» | گفتار نهم | رفتار و عملکرد سیاسی علی (ع) پس از رحلت پیامبر (ص) 🔹چرا امیرالمؤمنین (ع) با وجود یقین به حقانیت خود، ۲۵ سال صبوری کرده و دست به شمشیر نبردند؟ 🔸آیا مشروعیتِ حکومت امام علی (ع) واقعاً وابسته به رأی و بیعت مردم بود؟ 🔹چرا در دوران سکوت 25ساله، یاران واقعی امیرالمومنین (ع) از ایشان تقاضا نکردند که حق خود را بگیرد؟ 📎دسترسی به کتاب صوتی «در پرتو ولایت» #ولایت #غدیرخم #امام_علی (علیه السلام) #کتاب_صوتی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠@mesbahyazdi_ir

«جایگاهِ حقیقی مردم در حکومت اسلامی» کتاب صوتی «در پرتو ولایت» | گفتار دهم | نقش مردم در مشروعیت و مقبولیت حکومت اسلامی 🔹اگر تمام مردم جهان با حقی مخالفت کنند، آیا آن حق از مشروعیت می‌ افتد؟ 🔸 آیا سکوت و کناره‌ گیری از سیاست به بهانه‌ هایی نظیر اینکه ما از سیاست سردر نمی آوریم، تکلیف را از ما برمی‌ دارد؟ 🔹چرا امام علی (ع) ۲۵ سال با جامعه ای که آگاهانه حقش را نادیده گرفت مماشات کرد، اما در ۵ سال حکومتش لحظه ای با ناکثین و مارقین نساخت؟ 📎دسترسی به کتاب صوتی «در پرتو ولایت» #ولایت #غدیرخم #امام_علی (علیه السلام) #کتاب_صوتی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠@mesbahyazdi_ir

«رمز بقای دین» کتاب صوتی «در پرتو ولایت» | گفتار یازدهم | تقابل «غدير» و «سقيفه» در تاريخ اسلام 🔹چرا اعتبار کل رسالت ۲۳ ساله پیامبر (ص) به ابلاغ واقعه غدیر وابسته بود؟ 🔸عامل اصلی سکوت حاضران غدیر در ماجرای سقیفه چه بود؟ 📎 دسترسی به کتاب صوتی «در پرتو ولایت» #ولایت #غدیرخم #امام_علی (علیه السلام) #کتاب_صوتی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠@mesbahyazdi_ir

«ولایت‌ گریزی مسلمانان!» کتاب صوتی «در پرتو ولایت» | گفتار دوازدهم | علل همراهى نكردن مردم با على (ع) پس از پيامبر (ص) 🔹چرا با وجود انبوه روایات شیعه و سنی، حق خلافت امیرالمؤمنین (ع) نادیده گرفته شد؟ 🔸چرا پذیرش ولایت علی (ع) با اعتقاد به جدایی دین از سیاست در تناقض است؟ 🔹نقش «کینه‌ های قبیله‌ ای» و روحیه عشایری در فاصله گرفتن مردم از علی (ع) چه بود؟ 📎 دسترسی به کتاب صوتی «در پرتو ولایت» #ولایت #غدیرخم #امام_علی (علیه السلام) #کتاب_صوتی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠@mesbahyazdi_ir

استادان سیروسلوک در این زمان: بهانه نیاوریم، نگوییم: «این سیروسلوک الی الله، یک استادی می‌خواهد مثل مرحوم آیت‌الله شاه‌آبادی که سایه‌اش بر سر حضرت امام بود، یا آیت‌الله سید علی قاضی که سایه‌اش بر سر مرحوم علامه طباطبایی بود، و دیگران از این سلسله نورانی بزرگوار. و ما که چنین استادی نداریم، پس باید معطل بمانیم تا یکی را (مثل آن بزرگان) پیدا کنیم.»، این اشتباه است. اگر آنها نیستند، خدا امروز تک‌تکِ این شهدا را برای ما حجت قرار داده؛ انسان وقتی خاطرات زندگیِ اینها را مطالعه می‌کند یا وصیت‌نامه‌هایشان را می‌خواند، می‌بیند: الله‌اکبر! (به چه مقاماتی رسیده بودند!) پنج‌شنبه ۱۳خرداد۱۴۰۰ https://eitaa.com/OstadMoayyedi/4076 صوت این بیانات را اینجا بشنوید. برای عضویت در کانال «استاد مؤیدی» روی اینجا بزنید.

https://virasty.com/YaAhmad/1780772799842002460 استاد مؤیدی از اساتید اخلاق برجسته و از شاگردان آیت‌الله پهلوانی بارها به استاد راه بودن شهدا تاکیدکرده‌اند خدای متعال توفیق دهد و استفاده کنیم... ای #امام_شهید ماه‌هاست از خاطر عزادارمان غیبت نکرده‌ای... شرح این فراق با واژه‌ها ممکن است؟ وقتی احساس انسان از مفهوم و کلمه فراتر می‌رود باید چه کرد؟؟؟ @JaneDigar

🖤یتیم شدیم... در همان روز تلخ که حال امام مساعد نبوده من جمعی از اعضای شورای بازنگری قانون اساسی را دعوت کردم و به آنها گفتم که حال امام خوب نیست؛ کار بازنگری را قدری تسریع کنیم و مژده اتمام آن را به ایشان در بیمارستان بدهیم تا دل امام شاد شود. واقعاً از تصور آن چیزی که ممکن بود پیش آید. قلب من می‌لرزید. صدایم شکست و نتوانستم حرفم را تمام کنم. شاید چند ساعت بعد از آن بود که اطلاع پیدا کردیم این ودیعه الهی و این گوهر ارزنده را از دست داد‌یم. سخت‌ترین کار این است که درباره فقدان امام عزیز و جان ملت سخن بگوییم. حقیقتا همه ما یتیم شدیم. شهید خامنه‌ای به روایت خودش 🖌 علاوه بر احساس مشترک مان با امام شهید... رنج ما از این جهت مضاعف است که خون امام عزیزمان مظلومانه به زمین ریخته شد... خون مطهر تو عشق به آرمان و مسیرت و کینه و انگیزه #انتقام از قاتلانت را در ما هزاران برابر کرده است... @JaneDigar

🎥 تاب‌آوری فرهنگ تمدنی شیعی در مقابل تهاجم آمریکایی-اسرائیلی / عامل متمایزکننده ایرانیان در برابر فضای مجازی غرب چیست؟ #مصاحبه_اختصاصی 🔰حجت الاسلام و المسلمین قاسم ابراهیمی‌پور معاون پژوهش موسسه امام خمینی (ره): ⁉️به نظر می‌رسد نوعی نظمِ جهت‌دهنده فرهنگی وجود دارد که محصول تاریخ طولانی ایران است، چگونه نسبت این نظمِ فرهنگیِ نهادینه‌شده تاریخی را با جنگ رمضان تحلیل می‌کنید؟ 🕌 سایر فرهنگ‌های اسلامی در مواجه با غرب، برخی غرب‌گریز، برخی غرب‌ستیز و برخی غرب‌گرا شدند. تنها فرهنگ شیعی بود که توانست انباشت و ذخیرۀ تاریخی و تمدنی خود را که مدتی شاید پنهان شده، اما هرگز فراموش نشده بود، دوباره به کار گیرد و این فضای جدید را در خود هضم کند. 📱 فضای مجازی، شبکه‌های اجتماعی، رسانه‌های غربی، ماهواره‌ها و همۀ اینها، جامعۀ ما را با چالشی نو روبه‌رو ساخت. جامعۀ ما آزمونی تازه را پیش روی خود دید، آن را تجربه کرد و بازگشت. 📖 به نظر میرسد جامعه ایرانی اکنون به سطحی از خودآگاهی رسیده است که میتواند این فضا را هضم کند و آن را با رویکردهای سنتی خود ـ مانند مسجدمحوری یا احیای سنت‌هایی چون شعر آیینی، موعظه و خطابه ـ ترکیب نماید و از فضای مجازی و فناوری به‌مثابۀ ابزار بهره گیرد. 🌐متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=46133 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تمدن_مقاومت #قم 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

مراقب نمازهایت باش؛ یکی از آنها آخرین نماز تو خواهد بود.

بسم‌الله الرحمن الرحیم ❌وقتی افراط، زمینه و انگیزه‌ی تفریط می‌شود! 🔸گاهی انقلابی‌هایی از مسیر مستقیم به سمت افراط خارج شده و در دوران مبارزات حتی امام شهید را هم انقلابی به حساب نمی‌آوردند! و هرازگاهی به خاطر برخی تحلیل‌های غلط، اتهام زنی‌ها، دهن‌لقی یا بی‌صبری‌ها مورد تذکر یا تشر امام شهید قرار می‌گرفتند. 🔸بروز و ظهور این طیف، آسیب‌هایی برای انقلاب و جریان حزب الله در این ۵،۶ دهه‌ی پس از شروع نهضت داشته است؛ یکی از بدترین آسیب‌های این افراط، که اکنون جریان انقلابی با آن دست پنجه نرم می‌کند تاثیر آنها در تولد انقلابی‌گری تفریطی است! انقلاب‌هایی که در یک مواجهه‌ی نادرست با افراط و تهور و بی‌منطقی و عدم توجه این جماعت، دچار تفریط می‌شوند. تفریطی که خود را به اشکال مختلف نشان می‌دهد: 🔹۱. پرهیز از نقد مسئولان و دفاع بی‌مورد از ایشان از ترس اینکه مبادا مورد سوءاستفاده جهالت گروه افراطی قرار گیرند نه تنها هیچگاه از اشکالات مسئولان سخن نمی‌گویند، بلکه در برابر بیان اشکالات واضح برخی مسئولان موضع می‌گیرند. از ترس اینکه مبادا اظهار نظرشان نادرست باشد این فرصت را از بین می‌برند! در مقام ادعا، اصل نقد و انتقاد به مسئولان ارشد سیاسی را درست می‌دانند و خود توجه دارند که در همین جمهوری اسلامی کم نبوده مواردی که سیاستهای نظام و احکام اسلام توسط آنها زیرپا گذاشته شده، ولی عملا در هیچ بزنگاهی کفه‌ی سرمایه اجتماعی ولی‌فقیه را سنگین نمی‌کنند و بیش از این‌که پشتیبان ولی فقیه باشند پشت ولی‌فقیه پنهان می‌شوند! 🔹۲. انکار نقاط ضعف در مقابل توصیف سیاه گروه اول از شرایط سیاسی یا اقتصادی و... به جای پذیرش برخی نقاط ضعف و پاشنه آشیل‌های دولت و مجلس و...، برای اینکه اینترنشنالی ریشو و یا ایتایی نشوند؛ اصل آن نقاط ضعف را منکر می‌شوند و با ارجاع به اخبار مخفی می‌‌گویند همه چیز هماهنگ است و جای نگرانی نیست! فراموش می‌کنند مگس (دشمن خارجی) روی زخم می‌نشیند و نباید نقاط ضعف را منکر شد و یا پنهان کرد. 🔹۳. وفاق نفاقی و انکار استضعاف ولی پدیده‌ی "وفاق نفاقی" نیز از ثمرات این تقابل شوم بین افراطی‌ها و تفریطی‌هاست؛ افراطی‌ها عملا رهبری را ضعیف جلوه می‌دهند و حوزه اقتدار و نفوذ او را هم منکر می‌شوند؛ تفریطی‌ها برای اینکه مبادا رهبر را ضعیف جلوه دهند در ظلمی مضاعف اصل استضعاف رهبر الهی را منکر می‌شوند و تعارض واضح و آشکار برخی از رفتارهای مسئولان با فرمایشات و فرامین امام جامعه را ماست‌مالی می‌کنند تا اینکه خود امام جامعه به این استضعاف و نافرمانی مسئولان تصریح کنند! 🔹۴. تعطیلی کنش‌گری سیاسی و مطالبه از ترس اتهام و تخریب گروه اول برای انجام وظیفه‌ی به اصطلاح مطالبه انواع اتهامات بی‌اساس و توهین‌ها را با بی‌تقوایی روانه‌ی بخش‌های مختلف می‌کنند؛ در نتیجه تفریطی‌ها برای مقابله با این نوع تخریب‌ها، کنش‌‌گری سیاسی را در حد تکرار طوطی‌وار مواضع کلی و ماله‌کشی رتوریک نقص‌ها و ایرادها تنزل می‌دهند. و توجه ندارند اگر مطالبه‌گری حق و درست، توسط معتقدان به اصل نظام و انقلاب انجام نشود کسانی ممکن است ‌این پرچم را بردارند که هدفشان رفع مشکلات مردم نیست؛ هدفشان معارضه و مبارزه‌ی با اسلام و با جمهوری اسلامی ‌و با نظام اسلامی است 🔸این لیست ادامه‌دار و تلخ است، جریان افراط همواره به انقلاب آسیب زده و به نظر می‌رسد انقلابی‌گری تفریطی امروز در واکنش به آنها بوجود آمده‌اند و به عبارتی بستر اجتماعی این حد از نفوذ و بسط تفریط شده‌اند. و البته تفریط از حیث اختلال در تحقق اهداف سیاسی اجتماعی انقلاب گاهی گوی سبقت را از افراط ربوده‌است! 🔸تصریح امام حاضرمان به تاثیر حضور مردم در نتیجه‌ی مذاکرات در واقع اشار‌ه‌ای به این نکته بود که نمی‌توان نسبت به مسئولان‌ نگاه صددرصد باورمندانه داشت و سابقه سیاست‌ورزی و تفاوت فهم سیاسی‌شان با امام شهید را ندیده گرفت، ولی متاسفانه جریان تفریط در این مواقع نیازمند تصریح است. با طرح اینکه مسئولان در معرض خطای محاسباتی و اقداماتی در راستای ایجاد بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم و نوعی کمک به دشمن این کشور و مردمانش هستند بخشی از این جریان مقداری هوشیار شده و از تفریط کمی فاصله گرفتند. به امید آنکه انقلاب از هر دو نوع خطر محفوظ باشد و هردو گروه به خط امامان انقلاب برگردند. 🔸 به قول عزیزی پل باریک صراط از همین دنیا است و رعایت دقیق ! آنچه بیشتر خطرناک و آزاردهنده است زیاده روی در دو طرف افراط و تفریط است وگرنه انحراف جزئی به یک طرف، آفت و چالش جدی در فضای اجتماعی و سیاسی و رسانه‌ای محسوب نمی‌شود. نکته‌ی آخر اینکه اشاره به افراد نیاز نیست و درست هم نیست، مخاطب با درک اصل کبری و توجه به دو جانب افراط و تفریط، می‌تواند طرز فکر خود و دیگران را بکاود. @JaneDigar

✅تعارض پلورالیسم دینی و تکثرگرایی معرفتی و دینی با واقعه مباهله 🔸 مکاتب فلسفی و معرفت‌شناسی غربی اشکالاتی بنیادین دارند، وقتی کسی مثلا به عنوان مسلمان آن نظریات را قبول می‌کند اشکال مضاعف دارد زیرا علاوه بر آن اشکالات عمومی، دسته‌ای از اشکالات دیگر هم بر آن اضافه می‌شود و آن اینکه چگونه می‌توان ادعای مسلمانی را با قبول آن نظریات جمع کرد؟! تناقض بین اسلام و آن نظریات چگونه توجیه می‌شود؟! 🔸 یکی از این تناقضات تکثرگرایی دینی و واقعه مباهله است! براساس توضیحی که در تصویر از آیت الله مصباح رضوان الله تعالی علیه می‌بینید یک مسلمان و معتقد به آیه قرآن ناظر به ماجرای مباهله، نمی‌تواند پلورالیسم و تکثرگرایی ادیان و تکثرگرایی معرفتی را بپذیرد... #طرح_ولایت #معرفت_شناسی @JaneDigar