﷽؛ #مستثنیات_دین 📝 پرسش : من بدهکار هستم و توانایی پرداخت آن را ندارم . آیا طلبکار می‌تواند ابزار کارم مانند دستگاه تراشکاری و مانند آن را به‌عنوان طلب خود بردارد ؟ 📖 پاسخ : به طور کلی هر چیزی که اگر بدهکار بخواهد بدهی خود را از آن بپردازد ، موجب مشقت شدید وی باشد از مستثنیات دِین است . #حضرت_آیت_الله_شبیری_زنجانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ #آیه_نور 💕 ألَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ آیا خداوند برای بنده اش در همۀ امور بس نیست ؟💕 #سوره_زمر_آیه36 #ترجمه حضرت استاد انصاریان ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ 🚨 حکم قسم خوردن #پرسش حکم قسم خوردن (سوگند) در اسلام چیست؟ #پاسخ_اجمالی قَسَم یاد کردن از نظر اسلام کار خوبى نیست، مگر اینکه به خاطر هدف هاى مهم تربیتى و اجتماعى و اصلاحى انجام گیرد که در اینجا ممکن است واجب یا مستحب گردد. برخی از سوگندها از نظر اسلام به کلى بى اعتبار است. مانند: سوگند به غیر نام خدا و سوگند براى انجام کار حرام یا مکروه، یا ترک واجب و مستحب. ولی قَسَم هائى که به نام خدا باشد، و موضوع آن کار خوب یا لااقل کار مباحى است، وفا کردن به آن واجب است و کفاره مخالفت با آن: اطعام یا لباس پوشاندن بر ده نفر نیازمند و یا آزاد کردن یک برده است. #پاسخ_تفصیلی قَسَم یاد کردن از نظر اسلام کار خوبى نیست، ولى در عین حال حرام نمى باشد، و اگر به خاطر هدف هاى مهم تربیتى و اجتماعى و اصلاحى انجام گیرد ممکن است واجب یا مستحب گردد، اما با این حال یک سلسله از سوگندهاست که از نظر اسلام به کلى بى اعتبار است، از جمله: 🌷 1 ـ سوگندهایى که به غیر نام خدا باشد، حتى قسم خوردن به نام پیامبر(صلى الله علیه وآله) و ائمه هدى(علیهم السلام) واجب العمل نیست، یعنى اگر کسى به غیر نام خداقَسَم یاد کند ملزم به انجام آن نمى باشد و مخالفت آن کفاره ندارد. 🌷 2 ـ سوگندهایى که براى انجام کار حرام یا مکروه، یا ترک واجب و مستحب باشد آن هم اعتبارى ندارد، مثل این که کسى سوگند یاد کند: دَین خود را نپردازد یا با بستگان خویش ترک رابطه کند، یا از اصلاح «ذاتُ البَیْن» خوددارى نماید همان گونه که کراراً دیده شده، بعضى از اشخاص به سبب خاطره بدى که از یک اصلاح ذات البین پیدا مى کنند، قَسَم یاد مى کنند که هرگز سراغ چنین کارى نروند، به این گونه سوگندها نباید اعتنا کرد، هر چند با نام خدا باشد و یکى از تفسیرهاى «لا یُواخِذُکُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فی اَیْمانِکُم»، (1) همین است، ولى قَسَم هایى که به نام خدا باشد، و موضوع آن کار خوب یا لااقل کار مباحى است، وفا کردن به آن واجب است، و اگر کسى با آن مخالفت کند کفاره دارد. (2) کفاره آن اطعام ده مسکین یا لباس پوشاندن بر ده نفر نیازمند و یا آزاد کردن یک برده است (این معنى در آیه89 سوره«مائده» آمده است) و اکنون که برده وجود ندارد باید یکى از دو کار اول را انجام داد. (3) #پی_نوشت 🍃 (1). سوره بقره، آیه 225. 🍃 (2). رساله توضیح المسائل، حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، مساله 2302ـ هرگاه عمداً با قسم خود مخالفت کند باید کفّاره دهد، ده فقیر را سیر کند، یا بر آنها لباس بپوشاند، یا یک بنده را آزاد نماید (و در زمان ما که بنده آزاد کردن موضوعیّت ندارد میان دو چیز دیگر مخیّر است) و اگر توانایى بر اینها نداشته باشد باید سه روز روزه بگیرد. 🍃 (3). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهل و هفتم، ج 2، ص 179. @Javanmardi_langarudi 🎆🌺{کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی}🌺🎆

﷽؛ ✅ روش صحیح تعویض طلاى كهنه با طلاى نو چيست ؟ #حضرت_آیت_الله_وحید_خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ "نیکی به والدین در زندگی و مرگ" فرقی در #حرمت‌عقوق و #وجوب‌نیکی به والدین بین حال حیات و ممات آنها نیست یعنی با مرگ ، حق آنها ساقط نمی شود و هرگاه پس از مرگ فراموش گردند و نیکی به ایشان ترک شود عاق والدین محسوب می شود ؛ هر چند در حال حیات اداء حق ایشان شده و نیکی به آنها ترک نگردیده باشد . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ "حقوق والدین پس از مرگ" #حق‌والدین پس از مرگ آنست که : #اولاً : واجباتی که از آنها در حال حیات فوت شده از قبیل حج ، نماز ، روزه و همچنین اگر بدهی داشته اند اولاد اداء نماید . #ثانیاً : به آنچه وصیت نموده اند عمل کند . #ثالثاً : آنها را تا آخر عمرش نباید فراموش نماید باید برایشان طلب آمرزش و رحمت کند و به نیابت آنها صدقه دهد و اعمال مستحب را به قصد ایشان انجام دهد و آنچه می تواند از هدایا و تحف معنوی برای آنها بفرستد . #پی‌نوشت گناهان کبیره حضرت آیت الله دستغیب صفحه 145 بخش عقوق والدین ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 💥شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید💥

﷽؛ ✅ تفاوت معنای #رحمان و #رحیم 📝 پرسش : آیا #رحمان و #رحیم به یک معنا می باشند یا متفاوت اند ؟ 📖 پاسخ اجمالی : #رحمان و #رحيم از ماده «رحمت» گرفته شده . معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمتش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمتش خاص است . بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمتش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محرومند . 📖 پاسخ تفصیلی : #رحمان و #رحيم ؛ اين دو واژه از ماده «رحمت» گرفته شده ، و معروف اين است كه #رحمان كسى است كه رحمت اش عام است ، و همگان را شامل مى شود ، در حالى كه #رحيم به كسى گفته مى شود كه رحمت اش خاص است ، بنابراين #رحمانيت خداوند سبب شده است كه فيض نعمت اش دوست و دشمن و مؤمن و كافر را شامل شود ؛ ولى #رحيميّت او ايجاب مى كند كه مؤمنان را مشمول مواهب خاصّى در دنيا و آخرت قرار دهد كه دور افتادگان از خدا و بى خبران از آن محروم اند . #شاهد اين تفاوت امور زير است : 1⃣ #رحمان صيغه مبالغه است و #رحيم صفت مشبهه ؛ و صيغه مبالغه تأكيد بيشترى را مى رساند و دليل بر گستردگى اين نوع رحمت است . ولى بعضى هر دو را صفت مشبهه و يا هر دو را صيغه مبالغه دانسته اند ، امّا با اين حال تصريح كرده اند كه #رحمان مبالغه بيشترى را مى رساند . 2⃣ بعضى نيز گفته اند : چون #رحيم صفت مشبهه است و دلالت بر ثبات و استمرار دارد مخصوص مؤمنان است ولى #رحمان كه صيغه مبالغه است چنين دلالتى ندارد . 3⃣ #رحمان نام مخصوص خدا است و به غير او اطلاق نمى شود ؛ در حالى كه #رحيم هم به او گفته مى شود و هم به غير او ؛ و اين دليل بر آن است كه مفهوم #رحمان رحمت گسترده ترى است . 4⃣ اين قاعده در ادبيات عرب معروف است كه «زيادةُ المبانى تَدُلُّ عَلى زِيادَةِ المَعانِى» ؛ (يعنى واژه اى كه حروف اش بيشتر است مفهوم آن نيز بيشتر است) و چون #رحمان پنج حرفى ، و #رحيم چهار حرفى است ؛ بنابراين مفهوم #رحمان وسعت بيشترى دارد . 5⃣ اين تفاوت را بعضى افراد ، از آيات قرآن نيز استفاده كرده اند . زيرا #رحمان در قرآن غالباً به صورت مطلق آمده ، در حالى كه #رحيم در بسيارى از موارد مقيّد است . مانند:  «إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ» ؛ (زيرا خداوند نسبت به مردم ، رئوف و مهربان است) ،  «وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً» ؛ (او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است) ،  «إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً» ؛ (خداوند نسبت به شما مهربان است) . در حالى كه #رحمان بدون اين قيود ذكر شده و دليل بر عموميت رحمت او است . 6⃣ بعضى از روايات نيز شاهد اين تفاوت است . در حديث پر معنايى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم :  «الرَّحمنُ اِسْمٌ خاصٌ بِصِفَة عامَّة، وَالرَّحيمُ اسمٌ عامٌ بِصِفَة خاصَّة» ؛ ( #رحمن اسم خاص است [ مخصوص خداوند ] امّا با وصفى عام ـ مفهوم رحمت اش دوست و دشمن را در بر مى گيرد ـ ولى #رحيم اسم عام است به صفت خاص [ اين اسم هم بر خداوند و هم غير او اطلاق مى شود ، ولى مفهوم اش رحمتى است مخصوص مؤمنان ] ) . امّا با تمام اينها نمى توان انكار كرد كه گاهى اين دو واژه به يك معنا به كار مى رود ؛ مانند آنچه در دعاى عرفه از امام حسين(عليه السلام) نقل شده است :  «يا رحمنَ الدُّنيا وَالآخِرةَ وَرَحِيْمَهُما»؛ (اى خدايى كه رحمان دنيا و آخرت و رحيم هر دويى) ولى اين ممكن است يك استثنا بوده باشد؛ بنابراين منافاتى با تفاوت فوق ندارد . #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌧

﷽؛ #سوره‌زمرآیه53 { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ #بگو اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده‌ايد ! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را مى‌آمرزد ، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است } #سه_خطر_بزرگ_در_تأخیر_توبه 👈 عده ای از بزرگان دین اسلام از شیعه و سنی #توبه را از #واجبات‌فوری می دانند و در تأخیر توبه #سه‌خطربزرگ مطرح می کنند : #خطراول از آنجایی که انسان تاریخ ولادت خودش را می داند ولی تاریخ وفات خودش را نمی داند ، اگر بخواهد توبه را تأخیر بیاندازد چه بسا مرگ او فرا برسد و او فرصت ندامت از اعمال زشت خود را نداشته باشد ، در این صورت بزرگترین خطر به سراغ او آمده است . #خطردوم این است که اگر مبادرت به توبه نورزد ، گناهان انباشته می شود ، چه بسا به سر حدّ شقاوت و قساوت منجر می گردد ، وقتی زنگارها بر صفحه دل انباشته شد ، درمان آن بسیار سخت می شود . #خطرسوم اگر توبه را تأخیر اندازد چه بسا عمل صالح او مقبول درگاه حق نگردد ، چون به نصّ قرآن خدای تبارک و تعالی از پرهیزکاران اعمالشان را می پذیرد . 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐 @Javanmardi_langarudi 💥شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید💥

﷽؛ 🌾 از مکافات عمل غافل مشو گندم از گندم بروید ، جو ز جو هر عمل کز آدمی سر می زند خیر و شرّش پشت در ، در می زند 🌾

﷽؛ #انفاق_از_مال_حرام 📝 پرسش : امام ‌صادق (عليه السلام) به مردی كه از راه دزدی انفاق می كرد چه فرمودند ؟ 📖 پاسخ اجمالی : امام ‌صادق (علیه السلام) به مردي كه از راه دزدی انفاق می كرد ، فرمودند : « مادرت به عزايت بنشيند ! تو جاهل به كتاب خدايى ! نشنيده‌ اى كه قرآن مى‌ فرمايد : خدا ، تنها از پرهيزكاران مى‌ پذيرد ! سپس افزودند : دو نان و دو انار دزديدى ، چهار گناه كردى ، چون بدون اجازه صاحبش به ديگرى دادى ، چهار گناه ديگر نيز به آن اضافه شد ». او جوابى نداشت ، ناچار سكوت كرد . 📖 پاسخ تفصیلی : امام ‌صادق (عليه السلام) فرمود : شنيدم اهل ‌سنّت و جماعت ، مردى ‌را بسيار مى‌ ستايند و احترامش مى‌‌ كنند ؛ ميل داشتم به طور ناشناس او را ببينم ؛ اتّفاقاً روزى در محلّى ملاقاتش كردم ؛ مردم اطرافش را گرفته بودند ؛ ولى او از آنها كناره‌ گيرى مى‌ كرد ؛ با پارچه‌‌ اى صورت خود را تا بينى پوشانده بود ؛ پيوسته در صدد بود از مردم جدا شود ؛ بالاخره راهى را انتخاب كرده ، اطرافيان او را رها كردند . من از پى او رفتم و كارهايش را زير نظر داشتم ، به دكّان نانوايى رسيد ، در يك موقع مناسب كه صاحب دكّان غافل بود ، دو گرده نان برداشته از آن‌ جا گذشت ؛ به انار فروشى برخورد ، از او نيز دو انار سرقت كرد . در شگفت شدم كه چرا اين مرد دزدى مى ‌كند ! سرانجام در بين راه به بيمارى رسيد ، آن دو نان و دو انار را به او داد . من او را تعقيب كردم تا از شهر خارج شد . خواست در آن ‌جا وارد خانه‌ اى شود ، گفتم بنده خدا ! آوازه تو را شنيده بودم ، مايل بودم از نزديك ببينمت ؛ ولى از تو بيزار شدم ! پرسيد چه ديدى ؟ گفتم از نانوا دو گرده نان و از انار فروشى ، دو انار دزديدى ؛ مجال ادامه سخن نداده ، پرسيد : تو كيستى ؟ پاسخ دادم مردى از اهل بيت پيغمبر (صلی الله عليه و آله و سلم) از وطنم سؤال كرد ، گفتم «مدينه» است ؛ گفت : شايد تو جعفر بن محمّد بن ‌علي بن حسين باشى ، جواب‌ دادم آرى همين‌ طور است ! گفت : اين نسب تو به پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) چه سودى دارد كه علم جدّت را واگذاشته‌ اى !؟ پرسيدم از چه رو ؟ گفت : زيرا از قرآن اطّلاع ندارى كه خداوند مى‌‌ فرمايد :  « مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَ مَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاَيُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا »؛ هر كس كار نيكى به جا آورد ، ده برابر آن پاداش دارد و هر كس كار بدى انجام دهد، جز به مانند آن ، كيفر نخواهد ديد . من دو نان با دو انار دزديدم ، در اين صورت چهار گناه كرده‌‌ ام ؛ ولى چون آنها را انفاق كردم و به آن بيمار دادم ، به دليل همان آيه ، چهل حسنه دارم ، وقتى ‌كه چهار از چهل كسر شود ، سى ‌و شش حسنه ديگر طلبكار مى‌ شوم ! گفتم : «ثَكَلَتْکَ اُمُّکَ» ؛ (مادرت به سوگواريت بنشيند!) تو جاهل به كتاب خدايى ! نشنيده‌ اى كه خداوند مى‌ فرمايد :  «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقِينَ»؛ (خدا ، تنها از پرهيزكاران مى‌ پذيرد!) سپس افزودم : دو نان و دو انار دزديدى ، چهار گناه كردى ، چون بدون اجازه صاحبش به ديگرى دادى ، چهار گناه ديگر نيز به آن اضافه شد . [او جوابى نداشت ، ناچار سكوت كرد] با تعجّب نگاهى دقيق به من كرد ، او را واگذاشتم و دور شدم . #پےنوشت سوره انعام ، آیه160 #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧

﷽؛ #حضرت_استاد_انصاریان " اگر دشمنان خیرخواه بودند ، حجاب را از این مملکت غارت نمی کردند !" ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ ✅ داستان گردنبند بابركت حضرت زهرا (سلام الله علیها) 📝 پرسش : چگونه گردنبند حضرت زهرا (سلام الله علیها) موجب بركات فراوان شد ؟ 📖 پاسخ اجمالی : مردى گرسنه و برهنه از پيامبر تقاضاي كمك كرد . پيامبر او را به خانه دخترش زهرا فرستاد . حضرت فاطمه گردنبندش را به او داد و آن مرد آن را به مسجد آورد . عمار ياسر با اجازه پيامبر آن را به دويست درهم خريد و مرد را سير كرد و پوشاند و مركبی هم به او داد و گردنبند را به وسیله غلامش نزد فاطمه فرستاد . فاطمه غلام را آزاد كرد و آن غلام خنديد . حضرت زهرا پرسيد چرا مي خندی ؟ غلام گفت : گردنبندی بابركت تر از اين نديدم . گرسنه‌ ای را سير ، برهنه ای را پوشاند ، غلامي را آزاد و در آخر به دست صاحبش رسيد . 📖 پاسخ تفصیلی: « عماد الدّين طبرى » در كتاب « بشارة ‌المصطفى » آورده است كه « جابر بن عبد الله انصارى » گفت : يك روز پس از نماز عصر ، پيغمبر اكرم با صحابه نشسته بودند ، در اين موقع پيرمردى با لباس‌ هاى كهنه در كمال ضعف و سستى كه معلوم مى‌ شد راه دورى را با گرسنگى پيموده ، وارد شد . پيرمرد عرض كرد : من مردى پريشان حالم ، مرا از گرسنگى و برهنگى و گرفتارى نجات ده ! رسول اكرم فرمود : اكنون چيزى ندارم ؛ ولى تو را به كسى راهنمايى مى‌ كنم كه اين حاجت را بر مى‌ آورد و راهنمايى‌ كننده به نيكى همانند كسى است كه آن را انجام داده است ؛ برو به در خانه كسى كه محبوب خدا و رسول است و او نيز دوستدار آنهاست . سپس به بِلال دستور داد پيرمرد را به در خانه فاطمه راهنمايى كند . وقتى كه آن مرد به در خانه حضرت علی رسيد ، گفت :  « السّلام عليكم يا اهل ‌بيت النّبوّه »؛ ( سلام بر شما اى خاندان نبوّت ). او را جواب دادند و پرسيدند تو كيستى ؟ گفت : مرد عربى هستم كه به خدمت پيغمبر اكرم آمدم و تقاضاى كمك نمودم ، ايشان مرا به در خانه شما راهنمايى فرموده . آن روز ، سومين روزى بود كه خانواده حضرت علي به گرسنگى گذرانده بودند و پيغمبر اسلام از اين جريان اطّلاع داشت . دختر پيغمبر خدا چون چيزى نمى‌‌ يافت ، همان پوست گوسفندى كه فرزندانش حسن و حسين را بر روى آن مى‌‌ خوابانيد ، به مرد عرب داد و فرمود اميد است خداوند تو را گشايشى عنايت نمايد . پيرمرد گفت : دختر پيغمبر اكرم ! من از گرسنگى بى‌‌ تابم ، شما پوست گوسفند به من مى‌ دهى ! اين سخن را كه فاطمه شنيد ، گردنبندى را كه دختر «عبدالمطّلب» به او هديه داده بود ، همان را به مرد عرب داد ؛ پيرمرد گردنبند را گرفت و به مسجد آورد و پيغمبر خدا را در ميان اصحاب نشسته ديد ، عرض كرد : يا رسول‌الله ! اين گردنبند را دخترت به من داده و فرموده است آن را بفروشم شايد خداوند گشايشى دهد ! حضرت رسول اكرم گريان شد و فرمود : چگونه خدا گشايش نمى‌ دهد با اين كه بهترين زنانِ اوّلين و آخرين ، گلوبند خود را به تو داده است ! عمّار ياسر عرض كرد اجازه مى‌ فرمايى اين گردن‌بند را بخرم ؟ فرمود خريدار اين گردنبند را خداوند عذاب نمى‌ كند . عمّار به عرب گفت : به چند مى‌ فروشى ؟ پيرمرد گفت : به سير شدن از غذايى و يك بُرد يمانى جهت پوشاك و دينارى كه صرف مخارج بازگشت خود نمايم . عمّار گفت : من به بهاى اين گردن‌ بند ، دويست درهم مى‌ دهم و تو را از نان و گوشت سير كرده و بُردى هم براى پوشاكت به تو مى‌ دهم و با شترِ خود ، تو را به خانواده‌‌ ات مى‌ رسانم . عمّار از غنائم خيبر هنوز مقدارى داشت ، پيرمرد را به خانه برد و به وعده خويش وفا كرد . عرب ، دو مرتبه خدمت حضرت بازگشت ؛ آن جناب فرمود : لباس گرفتى و سير شدى ؟ عرض كرد : بلى ! بى‌ نياز هم شدم . آنگاه حضرت مقدارى از فضائل حضرت زهرا را بيان كردند تا آن ‌جا كه فرمودند : دخترم فاطمه را كه ميان قبر مى‌ گذراند ، از او مى‌ پرسند خدايت كيست ؟ مى‌‌ گويد :  «اللهُ رَبِّى ». سؤال مى‌ كنند پيغمبرت كيست ؟ جواب مى‌دهد : « پدرم ». مى‌ پرسند امام و ولى تو كيست ؟ مى‌ گويد :  « هَذَا الْقَائِمُ عَلَى شَفِيرِ قَبْرِى » ؛ همين كسى كه كنار قبرم ايستاده [ يعنى علی ]». عمّار گردن‌ بند را خوشبو كرد و با يك بُرد يمانى به غلامى كه «سهم» نام داشت داد و به او گفت : اين گردن‌بند را خدمت پيغمبر اكرم ببر ، تو را هم به ايشان بخشيدم ! حضرت او را پيش فاطمه فرستادند . دختر پيغمبر خدا گردنبند را گرفت و غلام را آزاد كرد . غلام خنديد ؛ فاطمه از سبب خنده‌ اش سؤال كرد ؛ گفت از بركت اين گردن‌ بند مى‌ خندم كه گرسنه‌ اى را سير و مستمندى را بى‌ نياز و برهنه‌ اى را با لباس و بنده‌ اى را آزاد كرد و در آخر به صاحب اصلى خود بازگشت ! #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧

﷽؛ ✅ خمس سهام 📝 سؤال : اگر با #درآمد_بین_سال در #بورس ، #سهام خرید و فروش کنیم ، آیا به آن #خمس تعلق می گیرد ؟ 📖 جواب : در فرض سؤال سر #سال_خمسی باید قیمت روز سهام در بورس، محاسبه شده و خمس آن پرداخت شود . #مقام_عظمےولایت ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ ‍ 🚨 توصیه‌ی آیت الله العظمی وحید خراسانی به مؤمنین 🔰 آیت الله العظمی وحید خراسانی با دعای خیر برای تمامی #پزشکان ، #پرستاران و #کادر_درمانی و دعا جهت شفای تمامی بیماران ، ضمن #رعایت_کامل دستورات #پزشکی و #بهداشتی ، به سفارشِ حضرت #امیرالمومنین علیه‌السلام به جناب کمیل ، توصیه نمودند : 📜 يا كُمَيْلُ سَمِّ كُلَّ يَوْمٍ بِاسْمِ اللَّهِ وَ قُلْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ اذْكُرْنَا وَ سَمِّ بِأَسْمَائِنَا وَ صَلِ‏ عَلَيْنَا وَ أَدِرْ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِكَ‏ وَ مَا تَحُوطُهُ عِنَايَتُكَ تُكْفَ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّه‏. #ترجمه_شرح " ای کمیل ! هر روز نام خدا را ببر (بسم الله الرحمن الرحیم) و بگو "لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" و بر خدا توکل کن (تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لاٰ يَمُوتُ) و یاد ما کن و نام ما را ببر و بر ما درود فرست (به این صورت ‌"صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا رَسولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أمیرَالمُؤمنینَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکِ یا فاطمةُ الزّهراء، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا حَسنَ بنَ علیّ... (الی آخر) صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا حجّة بن الحسن") و آن را بر وجود خود و هر چه به حفظ و حراستش عنایت داری بگردان (اشاره نما) تا از شرّ آن روز بر کنار باشی إن‌شاءالله . #12اسفند1398 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍

﷽؛ 📝 پرسش : حکم ثبت نام و پر کردن فرمهایی که برای اهدای عضو در زمان مرگ مغزی چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : جایز نیست . 📝 پرسش : اهدای اعضای افراد مرگ مغزی چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : اگر کسی که از نظر مغزی مرده است در حالی که قلب وریه او هرچند به کمک دستگاه وظیفه خود را انجام می‌دهند شرعا مرده شمرده نمی‌شود وقطع اعضای او برای الحاق به افراد زنده به هیچ وجه جایز نیست و قتل محسوب می شود و موجب دیه و قصاص است . #حضرت_آیت_الله_سیستانی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌷 أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌷

﷽؛ 📝 پرسش : استفاده از روغن مار به عنوان وسایل ارایشی دارویی (غیر از خوردن) چه حکمی دارد ؟ و آیا نجس است ؟ 📖 پاسخ : اشکال ندارد و نجس نیست . 📝 پرسش : آیا تأخیر در انجام وصیّت میت جایز است ؟ 📖 پاسخ : تأخیر در انجام وصیت جایز نیست . 📝 پرسش : می خواستم بدانم هزینه یک سال نماز و یک ماه روزه مرحوم پدرم چقدر است ؟ و برای ۲۰ سالی که ایشان وصیت نموده در صورت عدم تمکن مالی چه باید کرد ؟ 📖 پاسخ : از ثلث ایشان به همان مقداری که ممکن است بدهید . 📝 پرسش : وضعیت وصیت ما زاد بر ثلث میتی که فرزند صغیر دارد آیا نافذ میباشد یا نه ؟ 📖 پاسخ : اگر ورثه کبار اجازه بدهند در مقدار سهم خودشان وصیت نافذ است . 📝 پرسش : اگر وارد مسجدی شدیم و جماعتی برگزار شده بود ایا می توانیم همزمان نمازمان را فرادی بخوانیم ؟ 📖 پاسخ : خواندن نماز فرادا در جایی که نماز جماعت برپا مى شود چنانچه هتک امام جماعت بوده وعدالت وى را زیر سؤال ببرد و او مستحق چنین هتکى نباشد حرام است . ولى نمازش صحیح است . 📝 پرسش : همانطور که می دانید می توان چند نیت غسل را با یک بار غسل کردن انجام داد آیا ترتیب در نیت ها مهم است یا خیر چگونه ؟ 📖 پاسخ : ترتیب در نیت لازم نیست . 📝 پرسش : الف ـ آیا می توان چند غسل مستحب را با هم نیت کرده و یک غسل انجام داد ؟ ب ـ چند غسل واجب با هم چه طور ؟ ج ـ چند غسل واجب و مستحب با هم چه طور ؟ د ـ یا اینکه برای هر نیت، یک غسل جداگانه باید انجام داد ؟ 📖 پاسخ : الف و ب و ج - جایز است . د ـ لازم نیست . #حضرت_آیت_الله_سیستانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ 📝 پرسش : 1⃣ اگر انسان نذری بکند ولی از سختی های آن نذر اطلاع کافی نداشته باشد بعد از نذر کردن به سختی های آن کار پی ببرد آیا انجام آن نذر واجب است یاخیر ؟ 2⃣ اگر انسان مطمئن باشد که زمانی نذری کرده است ولی هر چه فکر کند یادش نیاید آن نذر چه بوده حکم آن چیست ؟ 📖 پاسخ : 1⃣ اگر قادر باشد و نذر با صیغه صحیح شرعی باشد باید انجام داد . 2⃣ اگر متعلق نذر مردد بین چند چیز معین باشد باید همه آنها را انجام دهد و اگر مردد بین چیزهای نامحدودی باشد به مقداری انجام دهد که یقین به اشتغال ذمه باقی نباشد . 📝 پرسش : برای نذر کردن باید صیغه ی خاصی تلفظ کنیم تا نذر واجب شود ؟ 📖 پاسخ : بله ، در نذر باید صیغه خوانده شود ، و لازم نیست آن را به عربی بخواند ، پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم ، نذر او صحیح است ، و اگر بگوید برای خدا نذر کردم چنین کنم ، ـ بنابر احتیاط واجب ـ باید عمل کند ، ولی اگر نام خدا را نبرد و فقط بگوید نذر کردم ، یا نام یکی از اولیای خدا را ببرد نذر صحیح نیست . 📝 پرسش : آیا مراجعه به دعا نویس اشکال دارد ؟ نظر شما در مورد سحر و جادو چیست ؟ 📖 پاسخ : مراجعه به دعا نویس که دعاهای معروف و وارد شده از اهل بیت علیهم السلام بدهد اشکال ندارد ولی اگر سحر و جادو باشد جایز نیست و گفته هایشان مورد قبول نیست . 📝 پرسش : پسری که به پدر خود سلام نمی کند چه حکمی دارد اگر پسر به پدر سلام کند و پدر جواب ندهد چطور ؟ 📖 پاسخ : احترام و احسان به پدر و مادر واجب است حتی اگر او جواب ندهد باز هم شما سلام کنید . #حضرت_آیت_الله_سیستانی

﷽؛ 📝 پرسش : آیا طاووس حلال گوشت است ؟ 📖 پاسخ : حلال است . 📝 پرسش : گوشت خرگوش حلال است یا مکروه ؟ 📖 پاسخ : خوردن گوشت خرگوش حرام است . 📝 پرسش : خوردن گوشت شاهین حرام است ؟ 📖 پاسخ : حرام است . 📝 پرسش : از موجودات دریایی کدام حیوان حلال گوشت است ؟ و در صورت شک چی ؟ 📖 پاسخ : فقط ماهی های پولک دار و میگو و بقیه حرام هستند . و در صورت شک خوردن حرام است . 📝 پرسش : خوردن گوشت یا تخم شتر مرغ چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : اشکال ندارد . 📝 پرسش : خام خوردن تخم مرغ چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : جایز است . 📝 پرسش : آیا خوردن مربای انگور حرام است یا ایراد دارد ؟ 📖 پاسخ : حلال است . 📝 پرسش : حکم سرکه ای که از شراب تهیه شده ونوشته شده سرکه شراب چیست ؟ حکم سایر سرکه ها چیست ؟ 📖 پاسخ : استفاده از سرکه اشکال ندارد . 📝 پرسش : خوردن گوشت زرافه چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : از خوردن گوشت زرافه به احتیاط واجب اجتناب شود . 📝 پرسش : ایا می توانیم گوشت کانگورو بخوریم ؟ 📖 پاسخ : به احتیاط واجب جایز نیست . 📝 پرسش : آیا گوشت ملخ حلال است ؟ 📖 پاسخ : گوشت ملخ حلال است . 📝 پرسش : خوردن گوشت پنگوئن چه حکمی دارد ؟ 📖 پاسخ : پنگوئن از پرندگان شمرده می شود پس چنانچه چینه دان ، یا سنگدان و یا خار پشت پا داشته باشد حلال است و اگر نه ، خوردن آن حرام است و در صورت شک نیز حرام است . 📝 پرسش : آیا خورن صدف هایی که گوشت خوار نیستند حلال است یا خیر ؟ 📖 پاسخ : حرام است . 📝 پرسش : خوردن کشمش سرخ کرده جایز است ؟ 📖 پاسخ : جایز است . #حضرت_آیت_الله_سیستانی

﷽؛ " اربعین است و جهان یکسره هیأت شده است حرم یار مهیّای زیارت شده است "

﷽؛ ✅ نماز در محل تحصیل 📝 سؤال : آیا #محل_تحصیل دانشجویی که در #خوابگاه می باشد ، به صورتی که پنج روز در هفته در محل تحصیل زندگی می‌کند ، حکم #وطن را دارد ؟ 📖 جواب : محل تحصیل یا زندگی موقت ، وطن نیست ، البته اگر بنا دارد حداقل یک سال به طوری #اقامت داشته باشد که عرفا #مسافر محسوب نشود ، بدون نیاز به قصد اقامت ده روزه ، #نماز تمام است . #مقام_عظمےولایت ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi

﷽؛ #زیارت_اربعین_امام_حسین (علیه آلاف التحیة و الثناء) 💕 السَّلامُ عَلَىٰ وَلِيِّ اللّٰهِ وَحَبِيبِهِ ، السَّلامُ عَلَىٰ خَلِيلِ اللّٰهِ وَنَجِيبِهِ ، السَّلامُ عَلَىٰ صَفِيِّ اللّٰهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَىٰ أَسِيرِ الْكُرُباتِ وَقَتِيلِ الْعَبَرَاتِ . اللّٰهُمَّ إِنِّى أَشْهَدُ أَنَّهُ وَ لِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ ، وَصَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّكَ ، الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ ، أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ ، وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَاجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلادَةِ ، وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَةِ ، وَقَائِداً مِنَ الْقَادَةِ ، وَذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ ، وَأَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَىٰ خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ ، فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ ، وَمَنَحَ النُّصْحَ ، وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ ، وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ ، وَقَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيا ، وَبَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنىٰ ، وَشَرَىٰ آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدَّىٰ فِي هَوَاهُ ، وَأَسْخَطَكَ وَأَسْخَطَ نَبِيَّكَ وَأَطَاعَ مِنْ عِبادِكَ أَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ ، وَحَمَلَةَ الْأَوْزارِ ، الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ ، فَجاهَدَهُمْ فِيكَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتَّىٰ سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَاسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ ؛ اللّٰهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً ، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ......