eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.2هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان
صلی الله علیه و آله : " لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْأَبْدَانِ الصِّيَامُ براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است ". (ط-الاسلامیه) جلد 4 ، صفحه 62 ، حدیث 3
🌷 مسافرت عمدی به قصد فرار از روزه 📝 سؤال : آیا مسافرت عمدی در ماه رمضان به قصد افطار و فرار از روزه گرفتن، جایز است؟ 📖 جواب : مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، و در صورت مسافرت، ولو این‌که برای فرار از روزه باشد، افطار بر او واجب است. @Javanmardi_langarudi
🌷 حکم مصرف نسوار یا ناس برای روزه دار 📝 پرسش : مادّه اى است به نام «نسوار» که از تنباکو و آهک تهیّه مى شود، مادّه مزبور را در دهان مى گذارند و مقدارى هم سبب بى حالى مى شود، استفاده از آن براى روزه دار چه حکمى دارد؟ 📖 پاسخ : شىء مزبور مطمئنّاً براى روزه اشكال دارد ¹ و بنابر احتیاط واجب مبطل روزه است، در غیر حال روزه نیز استفاده از آن شرعاً بدون اشکال نیست. ¹ اشكال دارد : به معناى احتياط واجب در ترک کاری است ولی بهتر است برای پاسخ دقیق تر مساله مورد نظر خودتان را ارسال کنید تا با توجه به مساله پاسخ داده شود. 🌷 حکم فرو بردن چرک گلو در حین روزه 📝 پرسش : آیا فرو بردن چرک گلو، سبب بطلان روزه مى گردد؟ 📖 پاسخ : اگر به فضاى دهان ² وارد نشود یا بدون اختیار فرو رود مانعى ندارد. ² دهان : به محدوده بین مخرج حرف "خ" تا لبها فضای دهان گفته می شود. 🌷 حکم باقی ماندن طعم و بوی غذا در دهان 📝 پرسش : در سحرگاه ماه مبارک رمضان اغلب طعم و بوى بعضى از غذاها، یا خمیر دندان، براى مدّتى در دهان مى ماند، در این موارد پس از چند بار بیرون ریختن آب دهان، اگر باز هم طعم یا بوى اینها در دهان باقى بماند تکلیف چیست؟ 📖 پاسخ : اگر دهان به خوبى شستشو داده شود، که اجزاى غذا باقى نماند - حتی اگر بو و طعم غذا باقی باشد- روزه صحیح است. 🌷 حکم وارد کردن وسائل دندانپزشکی در دهان 📝 پرسش : آیا فرو بردن وسایل غیر خوراکى ـ مثل وسایل دندانپزشکى ـ در دهان، باعث ابطال روزه مى شود؟ 📖 پاسخ : موجب بطلان روزه نمى شود مگر این که آلوده به آب دهان شود و آن رابیرون آورد و سپس وارد دهان کند و رطوبت آن ابزار به قدرى باشد که در آب دهان مستهلک نشود و آن را فرو برد. 🌷 حکم جویدن کندر و سقز برای روزه دار 📝 پرسش : جویدن کُنْدُر و سقّزی که مزّه آن رفته باشد برای روزه دار چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : با توجّه به این که اجزاى آن تدریجاً جدا مى شود، جایز نیست. 🌷 حکم مصرف دارو از طریق سوند برای روزه دار 📝 پرسش : وارد کردن دارو از طریق سوند معده (لوله اى که از طریق دهان یا بینى وارد معده بیمار مى شود) چه حکمى دارد؟ 📖 پاسخ : این کار جایز نیست مگر در مواقع ضرورت؛ که آن نیز موجب بطلان روزه است. 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆 @Javanmardi_langarudi
🍃برگی از یک نوشتار 🔰 مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌العالی : 📌 ماه رمضان، بهار دعا : 🔹پر واضح است كه ماه رمضان، بهار دعا و موسم آن است. افراد ناامید، شكست خورده، گرفتار، بی‌نشاط و ناراحت، كم‌صبر و بی‌شكیب در این ماه از بركت دعا و توجه به رحمت واسعه الهی امیدوار، با نشاط، بردبار و شكیبا گردیده و از نو با روح شكست ناپذیر، در میدان حیات و زندگی به فعالیت و كوشش مشغول می‌شوند. 🔹ماه رمضان به انسان این نوید را می‌دهد كه نباید در كشاكش دشواری‌ها و سختی‌های این جهان خود را ببازد و از دست و پنجه نرم كردن با حوادث عالم بیمناك گشته و مغلوب پیشامدها گردد. 🔹خواندن دعای ، و دعاهای دیگر، چنان شخص را گرم و پرشور و سرشار از نشاط و معنویت می‌سازد كه تمام مصائب دنیا را فراموش كرده و وجودش غرق خوش‌بینی و خوش‌گمانی به آینده می‌شود و همان‌طور كه در حدیث است این گونه دعاها كه در ماه رمضان رسیده و نمونه‌های آن در ماه‌ها و مواقع دیگر نیز زیاد است، سلاح و زره مؤمن است و وجود او را در برابر حوادث، بیمه قطعی كرده و روحش را غیرقابل نفوذ قرار می‌دهد. 🔹سرتاسر دعای ابی حمزه، برنامه تسلیح اخلاق واقعی و درس رضا و تسلیم و قناعت و توكل و حبّ به خدا و پیغمبر خدا و اولیای دین است. همان سلاح و زرهی كه مجاهدان اسلام با آن به جهاد دشمنان خدا می‌رفتند و آنها را كه غرق سلاح و زره بودند، شكست می‌دادند و اسلام را بر كفر غالب می‌ساختند. 🔹خواننده عزیز و روزه دار ارجمند ! از برنامه‌های دعایی این ماه استفاده كنید. وقت را غنیمت بشمارید. فرصت را از دست ندهید كه : ▫«الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحاب». ▫« فرصت‌ها همچون ابر می‌گذرد ». 🔹با خدا سخن بگویید و سپاس و ستایش او را كه شایسته‌ی سپاس و ستایش است،به جای آورید. از دعا روی نگردانید و اظهار تكبّر ننمایید که خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم می‌فرماید : ▫« اِنَّ الَّذِینَ یستَكبِرُونَ عَن عِبادَتِی سَیدخُلُونَجَهَنَّمَ دَاخِرِین » ▫« در حقيقت، كسانی كه از پرستش من كبر می‌ورزند به زودی خوار در دوزخ در می‌آيند ». 📚 سوره غافر، آيه ۶۰ 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆 @Javanmardi_langarudi
﷽؛ ✅ بیماری برای مؤمن... • حضرت رضا "سلام الله علیه" فرمودند: 🔹«الْمَرَضُ لِلْمُؤْمِنِ تَطْهِيرٌ وَ رَحْمَةٌ وَ لِلْكَافِرِ تَعْذِيبٌ وَ لَعْنَةٌ وَ إِنَّ الْمَرَضَ لَا يَزَالُ بِالْمُؤْمِنِ حَتَّى لَا يَكُونَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ» 🔸 « بیماری براى مؤمن سبب رحمت و آمرزش گناهان و براى كافر عذاب و لعنت است. سپس افزودند: مریضى، همیشه همراه مؤمن است تا آن كه از گناهانش چیزى باقى نماند و پس از مرگ آسوده و راحت باشد.» 📚 وسائل الشيعة ؛ج2 ؛ص401 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆 @Javanmardi_langarudi
﷽؛ صلی الله علیه و آله " هرکس یک شبانه روز بیماری را پرستاری کند ، خداوند او را همراه با ابراهیم خلیل محشور می کند ".
﷽؛ ✅ بشارت برای عیادت کننده بیمار صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند : « مَنْ‏ عَادَ مَرِيضاً ، نَادى‏ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ : يَا فُلَانُ ، طِبْتَ وَ طَابَ‏ مَمْشَاكَ بِثَوَابٍ‏ مِنَ الْجَنَّةِ کسی که بیماری را عيادت كند ، منادي از آسمان او را به اسم مي‌خواند : اي فلاني ! خوش باش ! گام برداشتن تو به سوی پاداش بهشت ، گوارايت باد ! » . @Javanmardi_langarudi صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
﷽؛ عليه‌السلام « مَن عادَ مَريضا شَيَّعَهُ سَبعونَ أَلفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ لَهُ حَتّى يَرجِعَ إِلى مَنزِلِهِ هر كس به عيادت بيمار برود ، هفتاد هزار فرشته او را مشايعت مى كنند و برايش آمرزش مى طلبند تا آن گاه كه به منزل خود برگردد » . @Javanmardi_langarudi صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
﷽؛ 💎 تفاوت با 📝 سوال : آیا کفّاره افطار عمدی روزه ، با کفّاره مریض تفاوت دارد ؟ 📖 جواب : آری ، در دو مورد با هم تفاوت دارد : 1⃣ در مقدار 2⃣ در مصرف 👈 در روزه ، باید برای هر روز شصت فقیر را سیر کند (یا به هر کدام یک مدّ طعام بدهد) و یا دو ماه روزه بگیرد . 👈 اما در ، اگر بیماری تا رمضان آینده ادامه داشته باشد، باید برای هر روز یک مدّ طعام به فقیر بدهد . 👈 در ، اگر به شصت فقیر دسترسی دارد ، نمی‌ تواند به هر کدام از آنها بیشتر از یک مدّ طعام بدهد ؛ ولی در این امر لازم نیست . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ صلی الله علیه و آله فرمود : " هرمسلمانی که یک بار سوره حمد را قرائت کند ، اجر و ثواب قرائت دو ثلث قرآن به او عطا می شود و گویا به تمام مومنین و مؤمنات کمک و صدقه داده است ".
﷽؛ 🌹 حاضری گوشی همراهت را به خاطر یک خطا صدقه بدهی؟؟؟ 🍃 مرغ عشق از روی دیوار وارد باغ شد. روی شاخه درختی نشست و شروع به خواندن کرد. پر و بال هاي بسیار زیبایی داشت و صدایش انسان را به وجد می‌آورد. نگاه صاحب باغ، به مرغ عشق خیره شده بود. ناگهان پرنده بین شاخه‌ها گیر افتاد. 🍃 صاحب باغ با نگاهی او را زیر نظر داشت تا ببیند چگونه می‌تواند خودش را نجات دهد، لحظاتی گذشت و مرغ عشق همچنان در تلاش برای نجات خود بود. بالاخره مرغ عشق با زحمت فراوان، از چنگال شاخه‌ها نجات پیدا کرد، پر کشید و رفت. 🍃 یک‌دفعه صاحب باغ به خود آمد و در دلش گفت: خدایا! رکعت چندم بودم؟! تازه یادش آمد در نماز بوده است. خیلی ناراحت شد در فکر جبران این کارش افتاد. با سرعت خودش را به پیامبر مهربانی‌ها رساند و گفت: باغم را در اختیار شما قرار می‌دهم تا به مصرف فقرا برسانید. باغی که باعث شود من نتوانم نمازم را با حضور قلب و حواس جمع بخوانم، به درد من نمی‌خورد. باغ را صدقه داد و رفت. 📚 کتاب پر پرواز ؛ آیتی و محمودی ؛ ص 68 🍃 کسانی که در نماز به فکر پیامک و فضای مجازی هستند، حاضرند گوشی همراهشان را ....؟ 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆 @Javanmardi_langarudi
﷽؛ 🌺 سوال : آیا دادن صدقه مستحبی به سیّد جایز است؟ 🌸 جواب : مانعی ندارد. 🍃 استفتائات حضرات آیات : امام، رهبر، بهجت، محفوظی، سیستانی، سبحانی، مکارم شیرازی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی @Javanmardi_langarudi
﷽؛ 🔹زمان پرداخت کفاره ی روزه کفاره و فدیه مربوط به هر ماه رمضان را، چه زمانی باید پرداخت ؟ کفاره تأخیر و کفاره بیماری که تا ماه رمضان بعد نتواند قضای روزه را بگیرد، پس از رسیدن ماه رمضان بعد پرداخت می شود، اما پرداخت کفاره افطار عمدی یا فدیه ای که زن باردار یا زن شیرده باید بپردازد، قبل از رسیدن ماه رمضان بعد، اشکال ندارد. @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆
🌷 نماز قضای پدر و مادر 📝 سوال : پدرم سکته مغزی نموده و مدت دو سال مريض بود و بر اثر سکته قادر به تشخيص خوب و بد نبود، يعنی قدرت تفکر و تعقل از او سلب شده بود. در اين دو سال نماز و روزه خود را انجام نداده است. آيا قضای نماز و روزه او بر من که پسر بزرگ خانواده هستم، واجب است؟ البته می دانم که اگر وی بيماری های مذکور را نداشت، قضای نماز و روزه های او بر من واجب بود. اميدوارم مرا در اين مسأله راهنمايی فرماييد. 📖 جواب : اگر ضعف عقلی وی به حدی که عنوان جنون بر آن صدق کند، نرسيده و در تمام اوقات نماز در حال اغماء نبوده است، قضای نمازها و روزه های فوت شده او بر شما واجب است، و گرنه چيزی از بابت آن بر شما نيست. 📝 سوال : اگر شخصی فوت کند، چه کسی بايد کفّاره روزه او را بپردازد؟ آيا بر پسران و دختران وی دادن کفّاره واجب است يا شخص ديگری هم می تواند آن را بدهد؟ 📖 جواب : کفّاره روزه که بر پدر واجب است، اگر به نحو تخييری بوده است، يعنی وی هم توانايی روزه گرفتن را داشته و هم اطعام را، در اين صورت اگر بتوان آن را از تَرَکه خارج کرد، از آن برداشت می شود و در غير اين صورت بنا بر احتياط بر پسر بزرگتر واجب است که روزه را بگيرد. 📝 سوال : مرد بزرگسالی به دلايل مشخصی از خانواده اش جدا شده و برقراری ارتباط با آن ها برای او مقدور نيست. وی فرزند بزرگ خانواده هم هست و پدرش در اين مدت فوت کرده است و نمی داند چه مقدار نماز قضا و غير آن بر عهده پدرش است و مال کافی هم برای اجير گرفتن در اختيار ندارد و خودش هم به علت سن زياد نمی تواند آن ها را به جا آورد، وظيفه وی چيست؟ 📖 جواب : قضای نمازهای پدر واجب نيست، مگر آن مقداری که پسر بزرگتر يقين به فوت آن دارد و بر پسر بزرگتر واجب است که نمازهای پدرش را به هر صورتی که امکان دارد، قضا نمايد و اگر از انجام آن حتی از اجير گرفتن برای انجام آن هم عاجز باشد، معذور است. 📝 سوال : اگر فرزند بزرگ ميّت دختر و فرزند دوم او پسر باشد، آيا قضای نمازها و روزه های پدر و مادر بر اين پسر واجب است؟ 📖 جواب : ملاک واجب بودن قضای نماز و روزه پدر و مادر اين است که فرزند مذّکر از ديگر اولاد ذکور ميّت ـ اگر ميّت اولاد ذکور داشته باشد ـ بزرگتر باشد، و در فرض سؤال قضای نماز و روزه پدر بر پسر که فرزند دوم پدر است، واجب است و قضای نماز و روزه ای که از مادر فوت شده، نيز بنابر احتياط واجب است. 📝 سوال : اگر پسر بزرگ چه بالغ باشد يا غير بالغ، قبل از پدر فوت کند. آيا قضای نمازهای پدر از فرزندان ديگر ساقط می شود؟ 📖 جواب : تکليف قضای نماز و روزه پدر بر پسر بزرگی واجب است که هنگام وفات پدر زنده باشد، هرچند فرزند اول يا پسر اول پدر نباشد. 📝 سوال : من پسر بزرگ خانواده هستم. آيا واجب است برای خواندن نمازهای قضای پدرم، تا زنده است از او تحقيق کنم يا اين که بر او واجب است مرا از مقدار آن آگاه نمايد؟ در صورتی که مرا مطلع نکند، تکليف من چيست؟ 📖 جواب : تفحص و سؤال بر شما واجب نيست، ولی بر پدر واجب است تا فرصت دارد خودش بخواند و اگر نتوانست وصيت نمايد. به هرحال پسر بزرگ مکلّف است که بعد از فوت پدرش، آن مقدار از نماز و روزه هايی را که يقين دارد از پدرش فوت شده است، قضا نمايد. 📝 سوال : اگر شخصی فوت کند و همه دارايی او خانه ای باشد که فرزندانش در آن سکونت دارند، و نماز و روزه بر ذمّه او باشد و پسر بزرگ او هم به علت کارهای روزانه قادر به قضای آن نباشد، آيا واجب است که اين خانه را بفروشند و نماز و روزه او را قضا نمايند؟ 📖 جواب : در فرض مرقوم، فروش خانه واجب نيست، ولی قضای نماز و روزه ای که به عهده پدر است، در هر حالی بر پسر بزرگتر واجب است، مگر در صورتی که ميّت وصيت به اجير گرفتن از ثلث ترکه اش کرده باشد و ثلث ترکه هم برای انجام همه نماز و روزه های او کفايت کند که در اين صورت ثلث ترکه بايد برای آن مصرف شود. 📝 سوال : آيا اگر پسر بزرگ که قضای نماز پدر بر عهده اوست، فوت نمايد، انجام آن ها بر ذمّه وارث پسر بزرگ است يا اين که به پسر بعدیِ پدر (برادرِ پسر بزرگ) منتقل می شود؟ 📖 جواب : قضای نماز و روزه پدر که بر پسر بزرگ واجب است، با فوت وی پس از فوت پدرش، بر پسر و يا برادر او واجب نمی شود. 📝 سوال : اگر پدری اصلاً نماز نخوانده باشد، آيا همه نمازهای او قضا دارد و انجام آن ها بر پسر بزرگ او واجب است؟ 📖 جواب : بنا بر احتياط قضای آن ها واجب است. 📝 سوال : پدری که همه اعمال عبادی خود را عمداً انجام نداده است، آيا بر پسر بزرگ قضای همه نمازها و روزه هايی را که پدرش انجام نداده و به پنجاه سال می رسد، واجب است؟ 📖 جواب : در اين صورت هم احتياط در قضای آن ها است. https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
📝 سوال : پدرم مقداری نماز قضا دارد، ولی قدرت انجام آن را ندارد. آيا بر من که پسر بزرگ خانواده هستم، جايز است در زمان حيات پدرم نمازهای فوت شده او را قضا نمايم و يا شخصی را اجير کنم تا آن را انجام دهد؟ 📖 جواب : نيابت از شخص زنده برای انجام نماز و روزه قضا صحيح نيست. 📝 سوال : اگر قضای نماز و روزه بر عهده پسر بزرگ باشد و قضای نماز و روزه پدر هم برآن اضافه گردد، کدام يک مقدّم است؟ 📖 جواب : در اين صورت مخيّر است و شروع به انجام هر کدام کند، صحيح است. https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
⬅️ پرداختن زکات فطره ➡️ ↩️ مسئله : 1⃣ پرداخت زکات فطره سید به سید جایز است . 2⃣ پرداخت زکات فطره سید به غیر سید جایز است . 3⃣ پرداخت زکات فطره غیر سید به غیر سید جایز است . 4⃣ پرداخت زکات فطره غیر سید به سید حرام است . *⃣ آدرس: استفتاء کتبی از دفاترحضرات آیات: امام، رهبر، سیستانی، مکارم، بهجت، صافی. @Javanmardi_langarudi ❄️کارشناس احکام ومسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی❄️
﷽؛ 🚨 ماجرای تولّد حضرت موسى(ع) 📝 پرسش : چگونه حضرت موسى(علیه السلام) هنگام توّلد از دست جلادان فرعون نجات پیدا کرد؟ دستگاه فرعون، برنامه وسیعى براى کشتن نوزادان پسر بنى اسرائیل ترتیب داده بود. هنگامى که موسى(ع) تولد یافت، خداوند پیامبرش را به صورتی معجزه آسا نجات داد و به مادرش الهام کرد کودک را به نیل بسپارد. کاهنان نیز پیش بینی کردند که انسانی از نیل خواهد آمد که آب دهانش موجب شفای بیماری دختر فرعون است. وقتی حضرت موسی(ع) را از آب گرفتند مهرش در دل آسیه جای گرفت و خواست او را به عنوان فرزند نگه دارد و علاوه بر آن شفا یافتن دختر فرعون دلیلی مضاعف برای آسیه شد تا با قتل او مخالفت کند. دستگاه فرعون، برنامه وسیعى براى کشتن «نوزادان پسر» از بنى اسرائیل ترتیب داده بود، و حتى قابله هاى فرعونى مراقب زنان باردار بنى اسرائیل بودند. در این میان، یکى از این قابله ها با مادر موسى(علیه السلام) دوستى داشت (حمل موسى مخفیانه صورت گرفت و چندان آثارى از حمل در مادر نمایان نبود) هنگامى که احساس کرد، تولد نوزاد نزدیک شده، به سراغ قابله دوستش فرستاد و گفت: «ماجراى من چنین است، فرزندى در رحم دارم و امروز به محبت و دوستى تو نیازمندم». هنگامى که موسى(علیه السلام) تولد یافت از چشمان او نور مرموزى درخشید، چنانکه بدن قابله به لرزه درآمد، و برقى از محبت در اعماق قلب او فرو نشست، و تمام زوایاى دلش را روشن ساخت. زن قابله، رو به مادر موسى(علیه السلام) کرد و گفت: «من در نظر داشتم ماجراى تولد این نوزاد را به دستگاه حکومت خبردهم، تا جلادان بیایند و این پسر را به قتل رسانند (و من جایزه خود را بگیرم) ولى چه کنم که عشق شدیدى از این نوزاد در درون قلبم احساس مى کنم! حتى راضى نیستم موئى از سر او کم شود، با دقت از او حفاظت کن، من فکر مى کنم دشمن نهائى ما سرانجام او باشد»!. قابله، از خانه مادر موسى(علیه السلام) بیرون آمد، بعضى از جاسوسان حکومت، او را دیدند و تصمیم گرفتند وارد خانه شوند، خواهر موسى(علیه السلام) ماجرا را به مادر خبر داد مادر دست پاچه شد، آنچنان که نمى دانست چه کند؟ در میان این وحشت شدید که هوش از سرش برده بود، نوزاد را در پارچه اى پیچید و در تنور انداخت، مامورین وارد شدند، در آنجا چیزى جز تنور آتش ندیدند!، تحقیقات را از مادر موسى(علیه السلام) شروع کردند، گفتند: این زن قابله در اینجا چه مى کرد؟ گفت: او دوست من است براى دیدار آمده بود، مامورین مایوس شدند و بیرون رفتند. مادر موسى(علیه السلام) به هوش آمد و به خواهر موسى(علیه السلام) گفت: نوزاد کجا است؟ او اظهار بى اطلاعى کرد، ناگهان صداى گریه اى از درون تنور برخاست، مادر به سوى تنور دوید، دید خداوند آتش را براى او برد و سلام کرده است (همان خدائى که آتش نمرودى را براى ابراهیم(علیه السلام) سرد و سالم ساخت) دست کرد و نوزادش را سالم بیرون آورد. اما باز مادر در امان نبود، چرا که ماموران چپ و راست در حرکت و جستجو بودند، و شنیدن صداى یک نوزاد کافى بود که خطر بزرگى واقع شود. در اینجا یک الهام الهى، قلب مادر را روشن ساخت، الهامى که ظاهراً او را به کار خطرناکى دعوت مى کند، ولى با این حال از آن احساس آرامش مى نماید. این یک ماموریت الهى است، که به هر حال باید انجام شود، و تصمیم گرفت به این الهام لباس عمل بپوشاند، و نوزاد خویش را به «نیل» بسپارد!. به سراغ یک نجار مصرى آمد (نجارى که او نیز از قبطیان و فرعونیان بود!) از او درخواست کرد، صندوق کوچکى براى او بسازد. نجار گفت: با این اوصاف که مى گوئى صندوق را براى چه مى خواهى؟! مادرى که زبانش عادت به دروغنداشت، نتوانست در اینجا سخنى جز این بگوید که: من از بنى اسرائیلم، نوزاد پسرى دارم، و مى خواهم نوزادم را در آن مخفى کنم. اما نجار قبطى، تصمیم گرفت این خبررا به جلادان برساند، به سراغ آنها آمد ، اما چنان وحشتى بر قلب او مستولى شد که زبانش باز ایستاد، تنها با دست اشاره مى کرد و مى خواست با علائم مطلب را بازگو کند، مامورین که گویا از حرکات او یک نحو سخریه و استهزاء برداشت کردند او را زدند و بیرون کردند. هنگامى که بیرون آمد حال عادى خود را باز یافت، این ماجرا تکرار شد، و در نتیجه فهمید در اینجا یک سر الهى نهفته است، صندوق را ساخت و به مادر موسى(علیه السلام) تحویل داد. شاید صبحگاهانى بود که هنوز چشم مردم «مصر» در خواب، هوا کمى روشن شده بود، مادر، نوزاد خود را همراه صندوق، به کنار «نیل» آورد، پستان در دهان نوزاد گذاشت، و آخرین شیر را به او داد، سپس او را در آن صندوق مخصوص که همچون یک کشتى کوچک قادر بود بر روى آب حرکت کند، گذاشت و آن را روى امواج نهاد. https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi 👇👇👇
👆👆👆 ✨ امواج خروشان «نیل» صندوق را به زودى از ساحل دور کرده، مادر در کنار ایستاده بود و این منظره را تماشا مى نمود، در یک لحظه، احساس کرد، قلبش از او جدا شده و روى امواج حرکت مى کند، اگر لطف الهى قلب او را آرام نکرده بود، فریاد مى کشید و همه چیز فاش مى شد!. اما ببینیم در کاخ فرعون چه خبر؟ در اخبار، آمده: فرعون دخترى داشت و تنها فرزندش همو بود، او از بیمارى شدیدى رنج مى برد، دست به دامن اطباء زد نتیجه اى نگرفت، به کاهنان متوسل شد، آنها گفتند: اى فرعون ما پیش بینى مى کنیم از درون این دریا انسانى به این کاخ گام مى نهد که اگر از آب دهانش به بدن این بیمار بمالند، بهبودى مى یابد! «فرعون» و همسرش «آسیه» در انتظار چنین ماجرائى بودند که، ناگهان روزى صندوقچه اى را که بر امواج در حرکت بود، نظر آنها را جلب کرد، دستور داد مامورین فوراً به سراغ صندوق بروند، و آن را از آب بگیرند، تا در آن چه باشد؟ صندوق مرموز، در برابر فرعون قرار گرفت، دیگران نتوانستند، در آن را بگشایند، آرى مى بایست در صندوق نجات موسى(علیه السلام) بدست خود فرعون گشوده شود، و گشوده شد! هنگامى که چشم همسر «فرعون» به چشم کودک افتاد، برقى از آن جستن کرد و اعماق قلبش را روشن ساخت و همگى ـ مخصوصاً همسر فرعون ـ مهر او را به دل گرفتند، و هنگامى که آب دهان این نوزاد مایه شفاى بیمار شد، این محبت فزونى گرفت. از آیه9 سوره«قصص» استفاده مى شود که مشاجره و درگیرى میان فرعون و همسرش، و احتمالاً بعضى از اطرافیان آنها، بر سر این نوزاد درگرفته بود، چرا که قرآنمى گوید: (همسر فرعون گفت: این نور چشم من و تو است، او را نکشید، شاید براى ما مفید باشد، یا او را به عنوان پسر انتخاب کنیم)!؛ «وَ قالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَیْن لِی وَ لَکَ لاتَقْتُلُوهُ عَسى اَنْ یَنْفَعَنا اَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً». به نظر مى رسد، فرعون از چهره نوزاد و نشانه هاى دیگر ـ از جمله گذاردن او در صندوق و رها کردنش در امواج «نیل» ـ دریافته بود، که این نوزاد از بنى اسرائیل است، ناگهان کابوس قیام یک مرد بنى اسرائیلى و زوال ملک او به دست آن مرد، بر روح او سایه افکند، و خواهان اجراى قانون جنایت بارش، درباره نوزادان بنى اسرائیل، در این مورد شد!. اطرافیان متملق و چاپلوس نیز، فرعون را در این طرز فکر تشویق کردند و گفتند: دلیل ندارد که قانون درباره این کودک اجرا نشود؟! اما «آسیه» همسر فرعون که نوزاد پسرى نداشت و قلب پاکش که از قماش درباریان فرعون نبود، کانون مهر این نوزاد شده بود، در مقابل همه آنها ایستاد و از آنجا که در این گونه کشمکش هاى خانوادگى غالباً پیروزى با زنان است، او در کار خود پیروز شد؟ و اگر داستان شفاى دختر فرعون نیز، به آن افزوده شود، دلیل پیروزى «آسیه» در این درگیرى روشن تر خواهد شد. ولى قرآن با یک جمله کوتاه و پر معنى در پایان آیه مى گوید: (آنها نمى دانستند چه مى کنند)؛ «وَ هُمْ لایَشْعُرُونَ». آرى، آنها نمى دانستند که فرمان نافذ الهى و مشیت شکست ناپذیر خداوند، بر این قرار گرفته است که، این نوزاد را در مهم ترین کانون خطر پرورش دهد، و هیچ کس را یاراى مخالفت با این اراده و مشیت نیست!.(1) ✍ پی نوشت : 🍃 (1). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و پنجم، ج 16، ص 35. 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi
Kafi--PIR-ZAN-ASHEGH-AHL-BEIT-VA-DOAY-EMAM-SADEGH-DAR-HAGH-O.mp3
815.7K
﷽؛ 👈 پیر زن عاشق اهل البیت (علیهما السلام) @Javanmardi_langarudi 🌧 أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌧
﷽؛ یاد گرفتن واجب است پاداش دنیوی و اخروی مهم و فراوانی دارد که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود : صلی‌الله‌علیه‌واله فرمود : هر کس از تأخیر اجل و گسترش روزی خود خوشحال می‌شود پس از خدا پروا کند و کند . فرمود : کسی که از عمرش جز سه سال نمانده باشد با ، خدا عمرش را به سی و سه سال امتداد می‌بخشد . در دیگر فرمود : هر کس برای من یک عمل را ضمانت کند من برایش چهار چیز را ضمانت می‌کنم : هر کس کند خدا او را دوست بدارد و روزی وی را گسترش دهد و عمرش را فزونی بخشد و او را به بهشتی درآورد که وعده داده است . علیه‌السلام فرمود :‌ موجب پاکی اعمال و رشد دارایی و دفع بلاء و آسانی حساب و تأخیر أجل می‌شود . علیه‌السلام از خدا پرسید : پاداش کسی که کند چیست ؟ فرمود : اجلش را به تأخیر اندازم و سکرات مرگ را بر او آسان کنم و فرشتگان بهشت به وی ندا می‌دهند : به سوی ما بیا و از هر دری که می‌خواهی وارد شو . علیه‌السلام فرمود : و حسن همجواری ، شهرها را آباد و عمرها را طولانی می‌کنند . @Javanmardi_langarudi را از این کانال به دست آورید
🚨 ✅ دوستي علي(ع) برائت از آتش 🔹عَنْ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّاب: قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص): «حُبُّ عَلِيٍّ بَرَاءَةٌ مِنَ النّارِ». 🔸از عمر بن خطاب روايت است كه رسول خدا(ص) فرمود: «محبت علي ماية دوري از آتش دوزخ است». ✍ ديلمی، فردوس‌الاخبار، ج2، ص226؛ ابن‌جبر، نهج‌الايمان، ص452؛ قندوزی، ينابيع‌الموده، ج2، ص75. 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌼شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید🌼
🚨 ✅ جواز عبور از صراط 🔸عَنْ أَبِي‌ ‌بَكْر قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ(ص) يَقُولُ: «لَا يَـجُوزُ أَحَدٌ الصِّرَاطَ إِلَّا مَنْ كَتَبَ لَه عَلِيٌّ الْـجَوَازَ». 🔹ابوبكر گويد: شنيدم رسول خدا(ص) مي‌فرمود: «احدي از پل صراط نمي‌گذرد جز كسي كه از علي جواز عبور داشته باشد». ✍ ابن‌حجر هيتمي، الصواعق‌المحرقه، ص126؛ قندوزی، ينابيع‌الموده، ج3، ص230. 🌱أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌱 @Javanmardi_langarudi