eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.1هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ علیه السلام است 👈 در حدیثی از علیه‌السلام نقل می‌کند که بیان آن ما را به عظمت مقام والای آن علیه‌السلام بیشتر آگاه می‌کند آن علیه‌السلام فرمودند : علمِ ما کان و ما یکون کُلُّه فی القرآن و علم القرآن کُلُّه فی سورة الفاتحة تمام علوم گذشته و آینده در قرآن کریم است و تمام علوم قرآن در سوره مبارکه فاتحة الکتاب است و علمِ سوره فاتحة الکتاب کُلّاً در بسم الله نهفته است و علم بسم الله تماماً در باء بسم الله نهفته است . وَ أَنَّا النُقْطَةُ تحت الْبٰاء. و منم نقطه ی زیر باء بسم الله الرحمن الرحیم منم معدن تمامی علوم اولین و آخرین و مفسّر و مبیّن تمامی آیات قرآن کریم . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
💎 علّت مخفی نمودن محلّ دفن عَلیهِ‌السَّلام 👈 بنا به وصیّت فرزندانش پیکر مطهرش را شبانه به آورده و دور از چشم مردم به خاک سپردند و طبق وصیّت قبر شریفش را مخفی نمودند . مبادا منافقان خوارج همان کوردلانی را که کینه‌ی دیرینه با آن علیه‌السلام را داشتند با همدستی ملعون نسبت به قبر شریف جسارت بکنند همان‌هایی که توهین به آن بزرگوار را در نمازهای خود ثواب می‌دانستند همان‌هایی که با هزینه ملعون علیه علیه‌السلام احادیث جعلی ساختند و تحت هیچ شرایطی حاضر نبودند نامی از باقی بماند . به همین دلیل محل دفن علیه‌السلام سالهای سال مخفی بود و جز از دوستان و شیعیان خالص و فرزندانش کسی به زیارت قبر شریفش نمی‌آمد . 👈 برای اولین بار زمان متوفیٰ ۱۳۳ هجری قبر شریف ظاهر شد و از طرف او صندوقی بر آن قبر مبارک نهادند تا در سال ۱۷۰ هجری دوباره از این قبر شریف تجلیل شد و بنایی بر آن قبر ساخت . 👈 پس از آن کم کم به فکر این قبر شریف افتادند و هر کدام از شخصیت‌های سیاسی و مذهبی آن زمان برای این حرم شریف گامی برداشته و کاری انجام دادند تا به این‌صورت فعلی درآمد . 👈 مورّخان در تعمیر حرم مطهّر علیه‌السلام از افراد زیر نام برده اند : 1⃣ 2⃣ در نیمهٔ دوّم قرن سوّم هجری 3⃣ در قرن چهارم بزرگترین سلاطین ساختمانی بسیار مجلّل و باشکوه بر سر قبر مبارک بنا نهاد و این بنای عالی تا سال ۷۵۵ هجری باقی بود و در سال ۷۶۰ هجری که این ساختمان با عظمت طعمه آتش سوزی شد در همین سال به تجدید بنای حرم مطهّر علیه‌السلام همّت گماشتند ، و بعد هم به ترمیم بنای مقدّسه آن حرم شریف همّت گماشت . 👈 و در نهایت این ساختمان فعلی که یکی از بدایع معماری ایرانی از زیباترین اثری است که ازخود به یادگار گذاشته اند، به دست نواده و او ساخته شده است . نوشته حضرت استادصدیق عربانی(گیلانی)، صفحهٔ ۳۸۴ و ۳۸۵ و ۳۸۶ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ سلام‌الله‌علیها 👈 لقب را علیه‌السلام به خواهر خود عطا فرمود . آن در روایتى فرمود : { مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى ¹ هر كس را در زیارت كند ، مانند كسى است كه زیارت كرده است } . ، كه از سوى به این بانوى بزرگوار داده شده ، گویاى جایگاه والاى ایشان است . علیه‌السلام در روایتى دیگر مى‌فرماید : { هر كس نتواند به زیارت بیاید ، را در رى یا را در قم زیارت كند كه ثواب زیارت در مى‌یابد } .² 👈 یکی از مهم ترین القاب سلام‌الله‌علیها است . این لقب نیز بر اساس رؤیاى صادقانه یكى از بزرگان ، از سوى علیهم‌السلام به این بانوى گرانقدر داده شده است . بدین شرح است : ، پدر بزرگوار بسیار علاقه‌مند بود كه محل قبر شریف سلام‌الله‌علیها را به دست آورد . ختم مجرّبى انتخاب كرد و چهل شب به آن پرداخت . شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار ، استراحت كرد . در عالم رؤیا به محضر مقدّس علیه‌السلام و یا علیه‌السلام مشرّف شد . به ایشان فرمودند : { عَلَیْكَ بِكَرِیمَةِ اَهْلِ الْبَْیتِ به دامان كریمه اهل بیت چنگ بزن } . ایشان به گمان این كه منظور علیه‌السلام سلام‌الله‌علیها است ، عرض كرد : قربانت گردم ، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم . فرمود : منظور من ، قبر شریف سلام‌الله‌علیها در قم است . سپس افزود : به دلیل مصالحى ، خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف سلام‌الله‌علیها پنهان بماند ؛ از این رو قبر سلام‌الله‌علیها را تجلّى‌گاه قبر شریف سلام‌الله‌علیها قرار داده است . اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود ، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر سلام‌الله‌علیها داده است . هنگامى كه از خواب برخاست ، تصمیم گرفت رخت سفر بربندد و به قصد زیارت سلام‌الله‌علیها رهسپار شود . وى بى‌درنگ آماده سفر شد و همراه خانواده‌اش را به قصد زیارت ترك كرد .³ ¹ ناسخ التواریخ، ج 3، ص 68، به نقل از كریمه اهل‌بیت، ص 32. ² زبدة التصانیف، ج 6، ص 159، به نقل از كریمه اهل بیت، ص 3. ³ کریمه اهل‌بیت، ص 43. 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ از کلام کدام صادر شده است ؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است ، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود ، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد . توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند ، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
💎 علّت مخفی نمودن محلّ دفن عَلیهِ‌السَّلام 👈 بنا به وصیّت فرزندانش پیکر مطهرش را شبانه به آورده و دور از چشم مردم به خاک سپردند و طبق وصیّت قبر شریفش را مخفی نمودند . مبادا منافقان خوارج همان کوردلانی را که کینه‌ی دیرینه با آن علیه‌السلام را داشتند با همدستی ملعون نسبت به قبر شریف جسارت بکنند همان‌هایی که توهین به آن بزرگوار را در نمازهای خود ثواب می‌دانستند همان‌هایی که با هزینه ملعون علیه علیه‌السلام احادیث جعلی ساختند و تحت هیچ شرایطی حاضر نبودند نامی از باقی بماند . به همین دلیل محل دفن علیه‌السلام سالهای سال مخفی بود و جز از دوستان و شیعیان خالص و فرزندانش کسی به زیارت قبر شریفش نمی‌آمد . 👈 برای اولین بار زمان متوفیٰ ۱۳۳ هجری قبر شریف ظاهر شد و از طرف او صندوقی بر آن قبر مبارک نهادند تا در سال ۱۷۰ هجری دوباره از این قبر شریف تجلیل شد و بنایی بر آن قبر ساخت . 👈 پس از آن کم کم به فکر این قبر شریف افتادند و هر کدام از شخصیت‌های سیاسی و مذهبی آن زمان برای این حرم شریف گامی برداشته و کاری انجام دادند تا به این‌صورت فعلی درآمد . 👈 مورّخان در تعمیر حرم مطهّر علیه‌السلام از افراد زیر نام برده اند : 1⃣ 2⃣ در نیمهٔ دوّم قرن سوّم هجری 3⃣ در قرن چهارم بزرگترین سلاطین ساختمانی بسیار مجلّل و باشکوه بر سر قبر مبارک بنا نهاد و این بنای عالی تا سال ۷۵۵ هجری باقی بود و در سال ۷۶۰ هجری که این ساختمان با عظمت طعمه آتش سوزی شد در همین سال به تجدید بنای حرم مطهّر علیه‌السلام همّت گماشتند ، و بعد هم به ترمیم بنای مقدّسه آن حرم شریف همّت گماشت . 👈 و در نهایت این ساختمان فعلی که یکی از بدایع معماری ایرانی از زیباترین اثری است که ازخود به یادگار گذاشته اند، به دست نواده و او ساخته شده است . نوشته حضرت استادصدیق عربانی(گیلانی)، صفحهٔ ۳۸۴ و ۳۸۵ و ۳۸۶ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یا عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الهادِی النِّقِیُّ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ { اگر نفرین بکند ، این نفرین قابل قبولِ است ؛ مانندِ نفرینِ علیه‌السلام که فرمود : از دور باد کسی که به پشت ‌کند ، ‌شود و را ‌کند ، اینجاست که و خدا به آن شخص نمی‌رسد } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ يا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَاللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ را نتوان گفت به گفته به او 👈 لقب را علیه‌السلام به خواهر خود عطا فرمود . آن در روایتى فرمود : { مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى هر كس را در قم زیارت كند ، مانند كسى است كه زیارت كرده است } . ، كه از سوى به این بانوى بزرگوار داده شده ، گویاى جایگاه والاى ایشان است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ سلام‌الله‌علیها 👈 لقب را علیه‌السلام به خواهر خود عطا فرمود . آن در روایتى فرمود : { مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى ¹ هر كس را در زیارت كند ، مانند كسى است كه زیارت كرده است } . ، كه از سوى به این بانوى بزرگوار داده شده ، گویاى جایگاه والاى ایشان است . علیه‌السلام در روایتى دیگر مى‌فرماید : { هر كس نتواند به زیارت بیاید ، را در رى یا را در قم زیارت كند كه ثواب زیارت در مى‌یابد } .² 👈 یکی از مهم ترین القاب سلام‌الله‌علیها است . این لقب نیز بر اساس رؤیاى صادقانه یكى از بزرگان ، از سوى علیهم‌السلام به این بانوى گرانقدر داده شده است . بدین شرح است : ، پدر بزرگوار بسیار علاقه‌مند بود كه محل قبر شریف سلام‌الله‌علیها را به دست آورد . ختم مجرّبى انتخاب كرد و چهل شب به آن پرداخت . شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار ، استراحت كرد . در عالم رؤیا به محضر مقدّس علیه‌السلام و یا علیه‌السلام مشرّف شد . به ایشان فرمودند : { عَلَیْكَ بِكَرِیمَةِ اَهْلِ الْبَْیتِ به دامان كریمه اهل بیت چنگ بزن } . ایشان به گمان این كه منظور علیه‌السلام سلام‌الله‌علیها است ، عرض كرد : قربانت گردم ، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم . فرمود : منظور من ، قبر شریف سلام‌الله‌علیها در قم است . سپس افزود : به دلیل مصالحى ، خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف سلام‌الله‌علیها پنهان بماند ؛ از این رو قبر سلام‌الله‌علیها را تجلّى‌گاه قبر شریف سلام‌الله‌علیها قرار داده است . اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود ، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر سلام‌الله‌علیها داده است . هنگامى كه از خواب برخاست ، تصمیم گرفت رخت سفر بربندد و به قصد زیارت سلام‌الله‌علیها رهسپار شود . وى بى‌درنگ آماده سفر شد و همراه خانواده‌اش را به قصد زیارت ترك كرد .³ ¹ ناسخ التواریخ، ج 3، ص 68، به نقل از كریمه اهل‌بیت، ص 32. ² زبدة التصانیف، ج 6، ص 159، به نقل از كریمه اهل بیت، ص 3. ³ کریمه اهل‌بیت، ص 43. 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
👆👆👆 👈 مساله ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله علیها درباره علّت ازدواج نکردن نظرات مختلفی وجود دارد که اجمالا آنها را بررسی می کنیم : 1⃣ بعضی می گویند که بنا به دستور ازدواج نکردند . بنابر آنچه نقل می کند وصیت فرمود که ازدواج نکنند . اما برخی این خبر را مجعول دانسته و آن را رد می کنند . ضمن اینکه دستوری برخلاف دستور مؤکد شرع نمی دهد . آنچه در وصیت علیه‌السلام در کتاب شریف اصول کافی آمده ، توصیه به تبعیت همه فرزندان از علیه‌السلام و سپردن اختیار ازدواج دختران به ایشان است ، نه چیز دیگر :  { لَا يُزَوِّجُ بَنَاتِي أَحَدٌ مِنْ إِخْوَتِهِنَّ مِنْ أُمَّهَاتِهِنَّ وَ لَا سُلْطَانٌ وَ لَا عَمٌّ إِلَّا بِرَأْيِهِ وَ مَشُورَتِهِ فَإِنْ فَعَلُوا غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَالَفُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ جَاهَدُوهُ فِي مُلْكِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ زَوَّجَ وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْرُكَ تَرَك‏ ... هیچ یک از دخترانم را نباید برادران مادری ، سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند ، مگر با نظر و مشورت علیه‌السلام ، اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند ، با و صلی الله علیه وآله مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند ؛ زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است ، پس هر کسی را او بخواهد تزویج می کند و هر کسی را او نخواهد تزویج نمی کند} . 2⃣ قول دیگری نیز وجود دارد که می گوید : دلیل عدم ازدواج عدم وجود هم شأنی برای ایشان می باشد ؛ چنانکه در مورد نیز نقل شده است که اگر علیه‌السلام نبود هم کفوی برای ایشان پیدا نمی شد . این نظر نمی تواند درست باشد ؛ چرا که بر خلاف توصیه موکّد به ازدواج است و در ازدواج مورد نظر آنها « هم کفو است » . از طرفی مقام سلام الله علیها با همه زنان عالم فرق می کند . 3⃣ اما درباره عدم ازدواج سلام الله علیها این است که از آنجا که در دوران و ، شیعیان و علویان و به ویژه علیه‌السلام مورد سخت ترین فشارها و آزارها بودند و ارتباطات اجتماعی آنان به شدت محدود بود ، کسی جرات نزدیک شدن به علیهم‌السلام را پیدا نمی کرد ؛ چه رسد به آنکه با آنان پیوند نیز برقرار سازد . وصیت علیه‌السلام نیز بخاطر لحاظ همین شرایط بوده است . اینکه برخی از خواهران نیز موفق به ازدواج نشدند این مسأله را تایید می کند . در این باره ، عدم توجّه دقیق منابع تاریخی به است ؛ علاوه بر درباره ازدواج سایر دختران اهل بیت نیز خبر قطعی وجود ندارد و درباره ازدواج بسیاری از آنها شاهد اخبار مختلف و ضد و نقیضی هستیم . در مورد نیز خبری مبنی بر ازدواج ایشان نقل نشده است ؛ اما این بدان معنی نیست که بتوان حکم قطعی درباره عدم ازدواج ایشان و برخی خواهران ایشان داشت ، بلکه ممکن است ازدواج کرده باشند اما بخاطر فشارها و سخت گیری هایی که با این خانواده صورت می پذیرفت علنی نشده باشد. اما برفرضی که ازدواج نکرده باشند ، باز هم قطعا به معنی بی توجهی و عدم رغبت به ازدواج نبوده، بلکه همین جو خفقان حاکم علیه این خانواده مانع این امر شده است . 👈 سفر حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران عليهاالسلام در به قصد ديدار از به سوى حركت كرد . درباره ایشان به برخی معتقدند بعد از استقرار در نامه ای خطاب به خواهر گرامی‌اش سلام الله علیها مرقوم فرمود و به دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به برساند . خود را به رسانید و را به خدمت تسلیم نمود و آن به مجرد رسیدن خود را آماده سفر نمود . اما این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است . طبق نقل دیگر که از کودکی همراه بودند و علاقه بسیاری به ایشان داشتند و علوم و معارف زیادی نیز از ایشان کسب نمودند ، بعد از سفر اجباری به ایران نیز طاقت دوری از برادر و امام زمان خود را نداشت و به همراه گروهی از اطرافیان خود از به سمت حرکت کرد ، اما هنگامى كه به رسيد بيمار و بسترى شد . آن حضرت كه از وجود و سكونت شيعيان در آن اطلاع داشت به خادم مخصوصش فرمود : « مرا به ببريد » . ایشان پس از عزیمت به مدتی در آنجا بودند سپس از دنیا رفتند . 👇👇👇
﷽؛ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا الحَسَنِ یا عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الهادیِ النِّقِیُّ علیه‌السلام { اگر نفرین بکند ، این نفرین قابل قبولِ است ؛ مانندِ نفرینِ علیه‌السلام که فرمود : از دور باد کسی که به پشت ‌کند ، ‌شود و را ‌کند ، اینجاست که و خدا به آن شخص نمی‌رسد } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
💎 علّت مخفی نمودن محلّ دفن عَلیهِ‌السَّلام 👈 بنا به وصیّت فرزندانش پیکر مطهرش را شبانه به آورده و دور از چشم مردم به خاک سپردند و طبق وصیّت قبر شریفش را مخفی نمودند . مبادا منافقان خوارج همان کوردلانی را که کینه‌ی دیرینه با آن علیه‌السلام را داشتند با همدستی ملعون نسبت به قبر شریف جسارت بکنند همان‌هایی که توهین به آن بزرگوار را در نمازهای خود ثواب می‌دانستند همان‌هایی که با هزینه ملعون علیه علیه‌السلام احادیث جعلی ساختند و تحت هیچ شرایطی حاضر نبودند نامی از باقی بماند . به همین دلیل محل دفن علیه‌السلام سالهای سال مخفی بود و جز از دوستان و شیعیان خالص و فرزندانش کسی به زیارت قبر شریفش نمی‌آمد . 👈 برای اولین بار زمان متوفیٰ ۱۳۳ هجری قبر شریف ظاهر شد و از طرف او صندوقی بر آن قبر مبارک نهادند تا در سال ۱۷۰ هجری دوباره از این قبر شریف تجلیل شد و بنایی بر آن قبر ساخت . 👈 پس از آن کم کم به فکر این قبر شریف افتادند و هر کدام از شخصیت‌های سیاسی و مذهبی آن زمان برای این حرم شریف گامی برداشته و کاری انجام دادند تا به این‌صورت فعلی درآمد . 👈 مورّخان در تعمیر حرم مطهّر علیه‌السلام از افراد زیر نام برده اند : 1⃣ 2⃣ در نیمهٔ دوّم قرن سوّم هجری 3⃣ در قرن چهارم بزرگترین سلاطین ساختمانی بسیار مجلّل و باشکوه بر سر قبر مبارک بنا نهاد و این بنای عالی تا سال ۷۵۵ هجری باقی بود و در سال ۷۶۰ هجری که این ساختمان با عظمت طعمه آتش سوزی شد در همین سال به تجدید بنای حرم مطهّر علیه‌السلام همّت گماشتند ، و بعد هم به ترمیم بنای مقدّسه آن حرم شریف همّت گماشت . 👈 و در نهایت این ساختمان فعلی که یکی از بدایع معماری ایرانی از زیباترین اثری است که ازخود به یادگار گذاشته اند، به دست نواده و او ساخته شده است . نوشته حضرت استادصدیق عربانی(گیلانی)، صفحهٔ ۳۸۴ و ۳۸۵ و ۳۸۶ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ علیه السلام است 👈 در حدیثی از علیه‌السلام نقل می‌کند که بیان آن ما را به عظمت مقام والای آن علیه‌السلام بیشتر آگاه می‌کند آن علیه‌السلام فرمودند : علمِ ما کان و ما یکون کُلُّه فی القرآن و علم القرآن کُلُّه فی سورة الفاتحة تمام علوم گذشته و آینده در قرآن کریم است و تمام علوم قرآن در سوره مبارکه فاتحة الکتاب است و علمِ سوره فاتحة الکتاب کُلّاً در بسم الله نهفته است و علم بسم الله تماماً در باء بسم الله نهفته است . وَ أَنَّا النُقْطَةُ تحت الْبٰاء. و منم نقطه ی زیر باء بسم الله الرحمن الرحیم منم معدن تمامی علوم اولین و آخرین و مفسّر و مبیّن تمامی آیات قرآن کریم . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ از کلام کدام صادر شده است ؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است ، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود ، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد . توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند ، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ يا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَاللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ را نتوان گفت به گفته به او 👈 لقب را علیه‌السلام به خواهر خود عطا فرمود . آن در روایتى فرمود : { مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى هر كس را در قم زیارت كند ، مانند كسى است كه زیارت كرده است } . ، كه از سوى به این بانوى بزرگوار داده شده ، گویاى جایگاه والاى ایشان است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا الحَسَنِ یا عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الهادیِ النِّقِیُّ علیه‌السلام { اگر نفرین بکند ، این نفرین قابل قبولِ است ؛ مانندِ نفرینِ علیه‌السلام که فرمود : از دور باد کسی که به پشت ‌کند ، ‌شود و را ‌کند ، اینجاست که و خدا به آن شخص نمی‌رسد } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ يا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَاللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ را نتوان گفت به گفته به او 👈 لقب را علیه‌السلام به خواهر خود عطا فرمود . آن در روایتى فرمود : { مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى هر كس را در قم زیارت كند ، مانند كسى است كه زیارت كرده است } . ، كه از سوى به این بانوى بزرگوار داده شده ، گویاى جایگاه والاى ایشان است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
👆👆👆 👈 مساله ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله علیها درباره علّت ازدواج نکردن نظرات مختلفی وجود دارد که اجمالا آنها را بررسی می کنیم : 1⃣ بعضی می گویند که بنا به دستور ازدواج نکردند . بنابر آنچه نقل می کند وصیت فرمود که ازدواج نکنند . اما برخی این خبر را مجعول دانسته و آن را رد می کنند . ضمن اینکه دستوری برخلاف دستور مؤکد شرع نمی دهد . آنچه در وصیت علیه‌السلام در کتاب شریف اصول کافی آمده ، توصیه به تبعیت همه فرزندان از علیه‌السلام و سپردن اختیار ازدواج دختران به ایشان است ، نه چیز دیگر :  { لَا يُزَوِّجُ بَنَاتِي أَحَدٌ مِنْ إِخْوَتِهِنَّ مِنْ أُمَّهَاتِهِنَّ وَ لَا سُلْطَانٌ وَ لَا عَمٌّ إِلَّا بِرَأْيِهِ وَ مَشُورَتِهِ فَإِنْ فَعَلُوا غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَالَفُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ جَاهَدُوهُ فِي مُلْكِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ زَوَّجَ وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْرُكَ تَرَك‏ ... هیچ یک از دخترانم را نباید برادران مادری ، سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند ، مگر با نظر و مشورت علیه‌السلام ، اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند ، با و صلی الله علیه وآله مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند ؛ زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است ، پس هر کسی را او بخواهد تزویج می کند و هر کسی را او نخواهد تزویج نمی کند} . 2⃣ قول دیگری نیز وجود دارد که می گوید : دلیل عدم ازدواج عدم وجود هم شأنی برای ایشان می باشد ؛ چنانکه در مورد نیز نقل شده است که اگر علیه‌السلام نبود هم کفوی برای ایشان پیدا نمی شد . این نظر نمی تواند درست باشد ؛ چرا که بر خلاف توصیه موکّد به ازدواج است و در ازدواج مورد نظر آنها « هم کفو است » . از طرفی مقام سلام الله علیها با همه زنان عالم فرق می کند . 3⃣ اما درباره عدم ازدواج سلام الله علیها این است که از آنجا که در دوران و ، شیعیان و علویان و به ویژه علیه‌السلام مورد سخت ترین فشارها و آزارها بودند و ارتباطات اجتماعی آنان به شدت محدود بود ، کسی جرات نزدیک شدن به علیهم‌السلام را پیدا نمی کرد ؛ چه رسد به آنکه با آنان پیوند نیز برقرار سازد . وصیت علیه‌السلام نیز بخاطر لحاظ همین شرایط بوده است . اینکه برخی از خواهران نیز موفق به ازدواج نشدند این مسأله را تایید می کند . در این باره ، عدم توجّه دقیق منابع تاریخی به است ؛ علاوه بر درباره ازدواج سایر دختران اهل بیت نیز خبر قطعی وجود ندارد و درباره ازدواج بسیاری از آنها شاهد اخبار مختلف و ضد و نقیضی هستیم . در مورد نیز خبری مبنی بر ازدواج ایشان نقل نشده است ؛ اما این بدان معنی نیست که بتوان حکم قطعی درباره عدم ازدواج ایشان و برخی خواهران ایشان داشت ، بلکه ممکن است ازدواج کرده باشند اما بخاطر فشارها و سخت گیری هایی که با این خانواده صورت می پذیرفت علنی نشده باشد. اما برفرضی که ازدواج نکرده باشند ، باز هم قطعا به معنی بی توجهی و عدم رغبت به ازدواج نبوده، بلکه همین جو خفقان حاکم علیه این خانواده مانع این امر شده است . 👈 سفر حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران عليهاالسلام در به قصد ديدار از به سوى حركت كرد . درباره ایشان به برخی معتقدند بعد از استقرار در نامه ای خطاب به خواهر گرامی‌اش سلام الله علیها مرقوم فرمود و به دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به برساند . خود را به رسانید و را به خدمت تسلیم نمود و آن به مجرد رسیدن خود را آماده سفر نمود . اما این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است . طبق نقل دیگر که از کودکی همراه بودند و علاقه بسیاری به ایشان داشتند و علوم و معارف زیادی نیز از ایشان کسب نمودند ، بعد از سفر اجباری به ایران نیز طاقت دوری از برادر و امام زمان خود را نداشت و به همراه گروهی از اطرافیان خود از به سمت حرکت کرد ، اما هنگامى كه به رسيد بيمار و بسترى شد . آن حضرت كه از وجود و سكونت شيعيان در آن اطلاع داشت به خادم مخصوصش فرمود : « مرا به ببريد » . ایشان پس از عزیمت به مدتی در آنجا بودند سپس از دنیا رفتند . 👇👇👇
﷽؛ یا عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الهادِی النِّقِیُّ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ { اگر نفرین بکند ، این نفرین قابل قبولِ است ؛ مانندِ نفرینِ علیه‌السلام که فرمود : از دور باد کسی که به پشت ‌کند ، ‌شود و را ‌کند ، اینجاست که و خدا به آن شخص نمی‌رسد } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ از کلام کدام صادر شده است ؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است ، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود ، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد . توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند ، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐