eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.6هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
46 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 🌷 فضیلت و اهمیت ماه رجب 📝 پیامبر خدا (صلى الله علیه وآله) مى فرماید : «شهرالله الاصمّ» است ; و بدان سبب آن را «اصمّ» نامیدند که هیچ ماهى به پایه عظمت آن نمى رسد ; مردم زمان جاهلیت به رجب حرمت مى نهادند و آنگاه که اسلام درخشیدن گرفت ، بر حرمت آن افزود . بدانید که ماه خدا ماه من و ماه امت من است پس هرکس یک روز از را روزه بدارد ، مستحقّ رضوان الهى گردد و روزه اش غضب الهى را خاموش کند و خداوند درى از درهاى جهنّم را بر او ببندد . اگر کسى به اندازه تمام زمین طلا انفاق کند ، برتر از روزه یک روز آن نخواهد بود ... هرگاه شب شود ، دعایش مستجاب خواهد بود : یا در دنیا به او عطا خواهد شد و یا براى آخرت او ذخیره مى شود ... حضرت رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سپس ثواب دو ، سه ، چهار ، پنج ، تا سى روز ، روزه ماه رجب را تک تک با توضیح کامل بیان فرمود . 📝 در همین زمینه امام کاظم (علیه السلام) مى فرماید : نام نهرى در بهشت است که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر است ; بنابراین هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بدارد ، خداوند از آن نهر به او خواهد نوشاند . 📝 همچنین آن حضرت در روایت دیگرى مى فرماید : ماه عظیمى است که خداوند ، اعمال نیک را در آن چند برابر مى فرماید و گناهان را در آن محو مى کند . پس هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد ، به اندازه مسیر یک سال از جهنّم دور و هرکس سه روز از آن ماه را روزه بدارد ، بهشت بر او واجب مى شود . 📝 اسوه اهل معرفت و عبادت ، مرحوم سیدبن طاوس در مورد افرادى که قبل از اسلام در دوره جاهلیت ، مورد ظلم و ستم دیگران قرار گرفتند اما به انتظار ماه رجب نشستند و در آن ماه پربرکت ، خداى را بخواندند و حضرت حق ، دعایشان را مستجاب فرمود و بلا و گرفتارى را از آنها دور بگرداند ، چند داستان نقل کرده است که ما یکى از آن ها را در اینجا مى آوریم : 📝 شخصى ، گذرش به مردى افتاد که نابینا ، بیمار و خانه نشین شده بود . او از دیگران پرسید : چرا این بیمار گرفتار ، از خداى متعال عافیت نمى خواهد ؟ به او پاسخ دادند آیا او را نمى شناسى ؟ او به نفرین شخصى به نام «عیاض» گرفتار شده است . 📝 او گفت : عیاض را فراخوانید تا ماجراى این مرد نابینا را براى ما بازگوید . وقتى عیاض آمد به او گفت : داستان پسران «ضیعا» را که این مرد از جمع آنهاست براى ما بگو ; عیاض گفت : این داستان از داستان هاى دوره جاهلیت است ; و من دوست ندارم پس از آمدن اسلام ، دیگر آن را بازگویم . آن شخص گفت : شایسته است که آن را براى ما بازگویى . عیاض گفت : پسران ضیعا ، ده نفر بودند و خواهرى داشتند که همسر من بود . آنان با من درگیر شدند و همسرم را از من جدا کردند . من هرچه آنان را به خداوند سوگند دادم و احترام خویشى و قرابت را یادآورى کردم ، فایده اى نبخشید . من صبر کردم تا ماه رجب ، این ماه محترم الهى فرا رسید و آنگاه دست به دعا برداشتم و با حال خستگى و درماندگى خداى را بخواندم و تقاضا کردم که همه شان نابود و یکى شان نابینا و زمین گیر شود . خداى متعال دعایم را مستجاب فرمود و همه شان نابود شدند جز این مرد ، که نابینا و خانه نشین شده است . 📝 بارى در کرامت و فضیلت این ماه ، حضرت امام صادق (علیه السلام) نیز مى فرماید : " آن گاه که قیامت برپا شود ، منادى الهى فریاد زند : « این الرجبیّون ؟»; کجایند آنانکه ماه رجب را گرامى داشتند و از آن ، بهره ها بردند ؟ از آن انبوه جمعیت ، گروهى برخیزند که نور جمالشان محشر را روشن کند . بر سر آنان تاج هاى شاهى که مرصّع به درّ و یاقوت است ، قرار دارد و در طرف راست هر نفر از آنان هزار فرشته ، در سمت چپ نیز هزار فرشته به او کرامت و تعظیم الهى را تبریک گویند . از جانب الهى ندا آید : بندگان و کنیزانم ، به عزت و جلالم سوگند، شما را جاى و مقام گرامى و عطایاى فراوان دهم و شما را در جایى جاى دهم که از زیر آن نهرها جارى است و شما در آن جاوید خواهید بود زیرا شما داوطلبانه براى من در ماهى که من بزرگش داشتم روزه گرفتید . سپس ، خطاب به فرشتگان فرماید : فرشتگان من ! بندگان و کنیزان را به بهشت داخل کنید . در اینجا حضرت صادق (علیه السلام) فرمود : این پاداش ، براى کسى است که گرچه یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه رجب را روزه بدارد ". 👇👇👇
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 💎 آموزش احکام ( مسائل متفرقه روزه ) #چند_نکته 1⃣ به صورت کلی اگه کسی با عذر شرعی روزشو افطار ک
﷽؛ ( قضاء‌و‌کفاره ) ❄️ وقتی کسی روزه می گیره بسته به اینکه روزه رو به چه نیتی گرفته و یا اینکه الآن چه زمانی از روزه ، باطل کردن روزه میتونه جایز یا حرام باشه . مثلا در روزه های مستحبی هر موقع از روز میشه روزه رو افطار کرد ولی در روزه های واجب غیر معین فقط تا ظهر فرصت افطار روزه هست و  بنابر احتیاط واجب افطار روزه بعد از ظهر جایز نیست . ❄️ همچنین در مورد روزه قضای ماه رمضان هم به شرط اینکه بعدا فرصت برای گرفتن روزه قضا باشه تا قبل از ظهر می شه روزه رو باطل کرد ولی اگه بعد از ظهر روزه باطل بشه هم حرامه و هم باید کفاره پرداخت بشه که شامل اطعام 10 فقیر به یک مد طعام و یا برای کسانی که توانایی مالی ندارن ، گرفتن 3 روز روزه کفارست . ❄️ اما در مورد روزه های واجب معین ، از بعد از اذان صبح ، انجام مبطلات روزه جایز نیست و اگه کسی با علم به اینکه افطار روزه حرامه ، عمداً مبطلات روزه رو مرتکب بشه ، علاوه برقضا ، باید به حکم کفاره هم عمل کنه . ❄️ حتی اگه مسلمانی به استناد سخن فرد غیر قابل اعتمادی که گفته آفتاب غروب کرده ، روزشو افطار کنه بعد بفهمه اون موقع هنوز آفتاب غروب نکرده ، هم باید روزشو قضا کنه و هم به کفاره عمل کنه . 💎 در 4 مورد ابطال عمدی روزه کفاره نداره : ❄️ اگه کسی عمداً روزشو باطل کنه بعد در همون روز عذری مثل حیض یا بیماری براش به وجود بیاد فقط باید روزه رو قضا کنه و کفاره بر اون واجب نیست ❄️ اگه کسی یقین پیدا کنه که روز اول ماه رمضانه و عمدا روزه نگیره یا روزشو باطل کنه بعد معلوم بشه که اون روز ، روز آخر ماه شعبان بوده ، کفاره و قضا نداره ❄️ اگه کسی شک کنه که آخر ماه رمضانه یا عید فطر و عمدا روزه نگیره  یا روزشو باطل کنه ولی بعد متوجه بشه که اون روز روز عید فطر بوده کفاره وقضا نداره ❄️ به صورت کلی اگه انجام مبطلات بخاطر ندانستن مسئله شرعی باشه کفاره نداره ولی روزه رو باطل می کنه و باید قضا بشه . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 💧کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی💧
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #آموزش‌احکام ( قضاء‌و‌کفاره ) #قسمت‌اول ❄️ وقتی کسی روزه می گیره بسته به اینکه روزه رو به چه نی
19.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ ( قضاء‌و‌کفاره ) ❄️ وقتی کسی روزه می گیره بسته به اینکه روزه رو به چه نیتی گرفته و یا اینکه الآن چه زمانی از روزه ، باطل کردن روزه میتونه جایز یا حرام باشه . مثلا در روزه های مستحبی هر موقع از روز میشه روزه رو افطار کرد ولی در روزه های واجب غیر معین فقط تا ظهر فرصت افطار روزه هست و  بنابر احتیاط واجب افطار روزه بعد از ظهر جایز نیست . ❄️ همچنین در مورد روزه قضای ماه رمضان هم به شرط اینکه بعدا فرصت برای گرفتن روزه قضا باشه تا قبل از ظهر می شه روزه رو باطل کرد ولی اگه بعد از ظهر روزه باطل بشه هم حرامه و هم باید کفاره پرداخت بشه که شامل اطعام 10 فقیر به یک مد طعام و یا برای کسانی که توانایی مالی ندارن ، گرفتن 3 روز روزه کفارست . ❄️ اما در مورد روزه های واجب معین ، از بعد از اذان صبح ، انجام مبطلات روزه جایز نیست و اگه کسی با علم به اینکه افطار روزه حرامه ، عمداً مبطلات روزه رو مرتکب بشه ، علاوه برقضا ، باید به حکم کفاره هم عمل کنه . ❄️ حتی اگه مسلمانی به استناد سخن فرد غیر قابل اعتمادی که گفته آفتاب غروب کرده ، روزشو افطار کنه بعد بفهمه اون موقع هنوز آفتاب غروب نکرده ، هم باید روزشو قضا کنه و هم به کفاره عمل کنه . 💎 در 4 مورد ابطال عمدی روزه کفاره نداره : ❄️ اگه کسی عمداً روزشو باطل کنه بعد در همون روز عذری مثل حیض یا بیماری براش به وجود بیاد فقط باید روزه رو قضا کنه و کفاره بر اون واجب نیست ❄️ اگه کسی یقین پیدا کنه که روز اول ماه رمضانه و عمدا روزه نگیره یا روزشو باطل کنه بعد معلوم بشه که اون روز ، روز آخر ماه شعبان بوده ، کفاره و قضا نداره .........
19.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ ( قضاء‌و‌کفاره ) ❄️ وقتی کسی روزه می گیره بسته به اینکه روزه رو به چه نیتی گرفته و یا اینکه الآن چه زمانی از روزه ، باطل کردن روزه میتونه جایز یا حرام باشه . مثلا در روزه های مستحبی هر موقع از روز میشه روزه رو افطار کرد ولی در روزه های واجب غیر معین فقط تا ظهر فرصت افطار روزه هست و  بنابر احتیاط واجب افطار روزه بعد از ظهر جایز نیست . ❄️ همچنین در مورد روزه قضای ماه رمضان هم به شرط اینکه بعدا فرصت برای گرفتن روزه قضا باشه تا قبل از ظهر می شه روزه رو باطل کرد ولی اگه بعد از ظهر روزه باطل بشه هم حرامه و هم باید کفاره پرداخت بشه که شامل اطعام 10 فقیر به یک مد طعام و یا برای کسانی که توانایی مالی ندارن ، گرفتن 3 روز روزه کفارست . ❄️ اما در مورد روزه های واجب معین ، از بعد از اذان صبح ، انجام مبطلات روزه جایز نیست و اگه کسی با علم به اینکه افطار روزه حرامه ، عمداً مبطلات روزه رو مرتکب بشه ، علاوه برقضا ، باید به حکم کفاره هم عمل کنه . ❄️ حتی اگه مسلمانی به استناد سخن فرد غیر قابل اعتمادی که گفته آفتاب غروب کرده ، روزشو افطار کنه بعد بفهمه اون موقع هنوز آفتاب غروب نکرده ، هم باید روزشو قضا کنه و هم به کفاره عمل کنه . 💎 در 4 مورد ابطال عمدی روزه کفاره نداره : ❄️ اگه کسی عمداً روزشو باطل کنه بعد در همون روز عذری مثل حیض یا بیماری براش به وجود بیاد فقط باید روزه رو قضا کنه و کفاره بر اون واجب نیست ❄️ اگه کسی یقین پیدا کنه که روز اول ماه رمضانه و عمدا روزه نگیره یا روزشو باطل کنه بعد معلوم بشه که اون روز ، روز آخر ماه شعبان بوده ، کفاره و قضا نداره .........
﷽؛ ( قضاء‌و‌کفاره ) ❄️ وقتی کسی روزه می گیره بسته به اینکه روزه رو به چه نیتی گرفته و یا اینکه الآن چه زمانی از روزه ، باطل کردن روزه میتونه جایز یا حرام باشه . مثلا در روزه های مستحبی هر موقع از روز میشه روزه رو افطار کرد ولی در روزه های واجب غیر معین فقط تا ظهر فرصت افطار روزه هست و  بنابر احتیاط واجب افطار روزه بعد از ظهر جایز نیست . ❄️ همچنین در مورد روزه قضای ماه رمضان هم به شرط اینکه بعدا فرصت برای گرفتن روزه قضا باشه تا قبل از ظهر می شه روزه رو باطل کرد ولی اگه بعد از ظهر روزه باطل بشه هم حرامه و هم باید کفاره پرداخت بشه که شامل اطعام 10 فقیر به یک مد طعام و یا برای کسانی که توانایی مالی ندارن ، گرفتن 3 روز روزه کفارست . ❄️ اما در مورد روزه های واجب معین ، از بعد از اذان صبح ، انجام مبطلات روزه جایز نیست و اگه کسی با علم به اینکه افطار روزه حرامه ، عمداً مبطلات روزه رو مرتکب بشه ، علاوه برقضا ، باید به حکم کفاره هم عمل کنه . ❄️ حتی اگه مسلمانی به استناد سخن فرد غیر قابل اعتمادی که گفته آفتاب غروب کرده ، روزشو افطار کنه بعد بفهمه اون موقع هنوز آفتاب غروب نکرده ، هم باید روزشو قضا کنه و هم به کفاره عمل کنه . 💎 در 4 مورد ابطال عمدی روزه کفاره نداره : ❄️ اگه کسی عمداً روزشو باطل کنه بعد در همون روز عذری مثل حیض یا بیماری براش به وجود بیاد فقط باید روزه رو قضا کنه و کفاره بر اون واجب نیست ❄️ اگه کسی یقین پیدا کنه که روز اول ماه رمضانه و عمدا روزه نگیره یا روزشو باطل کنه بعد معلوم بشه که اون روز ، روز آخر ماه شعبان بوده ، کفاره و قضا نداره ❄️ اگه کسی شک کنه که آخر ماه رمضانه یا عید فطر و عمدا روزه نگیره  یا روزشو باطل کنه ولی بعد متوجه بشه که اون روز روز عید فطر بوده کفاره وقضا نداره ❄️ به صورت کلی اگه انجام مبطلات بخاطر ندانستن مسئله شرعی باشه کفاره نداره ولی روزه رو باطل می کنه و باید قضا بشه . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 💧کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی💧
﷽؛ 🌷 فضیلت و اهمیت ماه رجب 📝 پیامبر خدا (صلى الله علیه وآله) مى فرماید : «شهرالله الاصمّ» است ; و بدان سبب آن را «اصمّ» نامیدند که هیچ ماهى به پایه عظمت آن نمى رسد ; مردم زمان جاهلیت به رجب حرمت مى نهادند و آنگاه که اسلام درخشیدن گرفت ، بر حرمت آن افزود . بدانید که ماه خدا ماه من و ماه امت من است پس هرکس یک روز از را روزه بدارد ، مستحقّ رضوان الهى گردد و روزه اش غضب الهى را خاموش کند و خداوند درى از درهاى جهنّم را بر او ببندد . اگر کسى به اندازه تمام زمین طلا انفاق کند ، برتر از روزه یک روز آن نخواهد بود ... هرگاه شب شود ، دعایش مستجاب خواهد بود : یا در دنیا به او عطا خواهد شد و یا براى آخرت او ذخیره مى شود ... حضرت رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سپس ثواب دو ، سه ، چهار ، پنج ، تا سى روز ، روزه ماه رجب را تک تک با توضیح کامل بیان فرمود . 📝 در همین زمینه امام کاظم (علیه السلام) مى فرماید : نام نهرى در بهشت است که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر است ; بنابراین هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بدارد ، خداوند از آن نهر به او خواهد نوشاند . 📝 همچنین آن حضرت در روایت دیگرى مى فرماید : ماه عظیمى است که خداوند ، اعمال نیک را در آن چند برابر مى فرماید و گناهان را در آن محو مى کند . پس هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد ، به اندازه مسیر یک سال از جهنّم دور و هرکس سه روز از آن ماه را روزه بدارد ، بهشت بر او واجب مى شود . 📝 اسوه اهل معرفت و عبادت ، مرحوم سیدبن طاوس در مورد افرادى که قبل از اسلام در دوره جاهلیت ، مورد ظلم و ستم دیگران قرار گرفتند اما به انتظار ماه رجب نشستند و در آن ماه پربرکت ، خداى را بخواندند و حضرت حق ، دعایشان را مستجاب فرمود و بلا و گرفتارى را از آنها دور بگرداند ، چند داستان نقل کرده است که ما یکى از آن ها را در اینجا مى آوریم : 📝 شخصى ، گذرش به مردى افتاد که نابینا ، بیمار و خانه نشین شده بود . او از دیگران پرسید : چرا این بیمار گرفتار ، از خداى متعال عافیت نمى خواهد ؟ به او پاسخ دادند آیا او را نمى شناسى ؟ او به نفرین شخصى به نام «عیاض» گرفتار شده است . 📝 او گفت : عیاض را فراخوانید تا ماجراى این مرد نابینا را براى ما بازگوید . وقتى عیاض آمد به او گفت : داستان پسران «ضیعا» را که این مرد از جمع آنهاست براى ما بگو ; عیاض گفت : این داستان از داستان هاى دوره جاهلیت است ; و من دوست ندارم پس از آمدن اسلام ، دیگر آن را بازگویم . آن شخص گفت : شایسته است که آن را براى ما بازگویى . عیاض گفت : پسران ضیعا ، ده نفر بودند و خواهرى داشتند که همسر من بود . آنان با من درگیر شدند و همسرم را از من جدا کردند . من هرچه آنان را به خداوند سوگند دادم و احترام خویشى و قرابت را یادآورى کردم ، فایده اى نبخشید . من صبر کردم تا ماه رجب ، این ماه محترم الهى فرا رسید و آنگاه دست به دعا برداشتم و با حال خستگى و درماندگى خداى را بخواندم و تقاضا کردم که همه شان نابود و یکى شان نابینا و زمین گیر شود . خداى متعال دعایم را مستجاب فرمود و همه شان نابود شدند جز این مرد ، که نابینا و خانه نشین شده است . 📝 بارى در کرامت و فضیلت این ماه ، حضرت امام صادق (علیه السلام) نیز مى فرماید : " آن گاه که قیامت برپا شود ، منادى الهى فریاد زند : « این الرجبیّون ؟»; کجایند آنانکه ماه رجب را گرامى داشتند و از آن ، بهره ها بردند ؟ از آن انبوه جمعیت ، گروهى برخیزند که نور جمالشان محشر را روشن کند . بر سر آنان تاج هاى شاهى که مرصّع به درّ و یاقوت است ، قرار دارد و در طرف راست هر نفر از آنان هزار فرشته ، در سمت چپ نیز هزار فرشته به او کرامت و تعظیم الهى را تبریک گویند . از جانب الهى ندا آید : بندگان و کنیزانم ، به عزت و جلالم سوگند، شما را جاى و مقام گرامى و عطایاى فراوان دهم و شما را در جایى جاى دهم که از زیر آن نهرها جارى است و شما در آن جاوید خواهید بود زیرا شما داوطلبانه براى من در ماهى که من بزرگش داشتم روزه گرفتید . سپس ، خطاب به فرشتگان فرماید : فرشتگان من ! بندگان و کنیزان را به بهشت داخل کنید . در اینجا حضرت صادق (علیه السلام) فرمود : این پاداش ، براى کسى است که گرچه یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه رجب را روزه بدارد ". 👇👇👇
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
37.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 موشن گرافیک آموزش احکام نماز 👌 یکی از واجبات نماز که در هر رکعت بعد از قرائت انجام می‌شه رکوعه. 👌 رکوع یکی از واجبات رکنی نمازه ، برای همین اگه کسی فراموش کنه که رکوع به جا بیاره یا این که در یک رکعت دو یا سه بار رکوع به جا بیاره چه عمداً باشه چه سهواً نمازش باطل می‌شه و باید نمازش رو دوباره بخونه. 👌 مگه اینکه قبل از سرگذاشتن به مهر برای سجده دوم به یاد بیاره که به رکوع نرفته ، در اینصورت باید بلند بشه و رکوعش رو انجام بده و بعد ادامه نماز رو بخونه. 👌 خم شدن برای رکوع باید به نیت رکوع باشه ، و اگه نمازگزار به نیت دیگه‌ای خم بشه رکوعش صحیح نیست. 👌 نمازگزار برای رکوع ، باید به اندازه ای خم بشه که كف دستهاش بتونه روی زانوانش قرار بگیره ، و حتی بنابر احتياط واجب باید توی رکوع كف دستهاش روی زانوانش باشه. 👌 اگه هم نمازگزار نشسته نماز می‌خونه برای رکوع باید به حدی خم بشه که عرفاً گفته بشه رکوع انجام داده. 👌 رکوع توی همه نماز ها باید انجام بشه و اگه کسی انجام رکوع براش سخته ، باید: 1⃣ اگر بتونه به چيزى تكيه بده و به رکوع بره. 2⃣ اگه این هم ممكن نشد باید به هر اندازه كه می‌تونه ‏خم بشه.3⃣ اگه اصلاً نتونه خم بشه بايد بصورت نشسته به رکوع بره. 4⃣ اگر باز هم نتونه ، باید در حالت ايستاده با سر اشاره کنه.5⃣ اگه با سر هم نمی‌تونه اشاره کنه، باید به نيّت ركوع چشمهاش رو ببنده و ذكر رو بگه و بعد به نيّت برخاستن از ركوع چشمهاش رو باز کنه. مربوط به رکوع و اذکار رکوع رو توی قسمت بعد توضیح خواهیم داد.
﷽؛ 🌷 فضیلت و اهمیت ماه رجب 📝 پیامبر خدا (صلى الله علیه وآله) مى فرماید : «شهرالله الاصمّ» است ; و بدان سبب آن را «اصمّ» نامیدند که هیچ ماهى به پایه عظمت آن نمى رسد ; مردم زمان جاهلیت به رجب حرمت مى نهادند و آنگاه که اسلام درخشیدن گرفت ، بر حرمت آن افزود . بدانید که ماه خدا ماه من و ماه امت من است پس هرکس یک روز از را روزه بدارد ، مستحقّ رضوان الهى گردد و روزه اش غضب الهى را خاموش کند و خداوند درى از درهاى جهنّم را بر او ببندد . اگر کسى به اندازه تمام زمین طلا انفاق کند ، برتر از روزه یک روز آن نخواهد بود ... هرگاه شب شود ، دعایش مستجاب خواهد بود : یا در دنیا به او عطا خواهد شد و یا براى آخرت او ذخیره مى شود ... حضرت رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سپس ثواب دو ، سه ، چهار ، پنج ، تا سى روز ، روزه ماه رجب را تک تک با توضیح کامل بیان فرمود . 📝 در همین زمینه امام کاظم (علیه السلام) مى فرماید : نام نهرى در بهشت است که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر است ; بنابراین هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بدارد ، خداوند از آن نهر به او خواهد نوشاند . 📝 همچنین آن حضرت در روایت دیگرى مى فرماید : ماه عظیمى است که خداوند ، اعمال نیک را در آن چند برابر مى فرماید و گناهان را در آن محو مى کند . پس هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد ، به اندازه مسیر یک سال از جهنّم دور و هرکس سه روز از آن ماه را روزه بدارد ، بهشت بر او واجب مى شود . 📝 اسوه اهل معرفت و عبادت ، مرحوم سیدبن طاوس در مورد افرادى که قبل از اسلام در دوره جاهلیت ، مورد ظلم و ستم دیگران قرار گرفتند اما به انتظار ماه رجب نشستند و در آن ماه پربرکت ، خداى را بخواندند و حضرت حق ، دعایشان را مستجاب فرمود و بلا و گرفتارى را از آنها دور بگرداند ، چند داستان نقل کرده است که ما یکى از آن ها را در اینجا مى آوریم : 📝 شخصى ، گذرش به مردى افتاد که نابینا ، بیمار و خانه نشین شده بود . او از دیگران پرسید : چرا این بیمار گرفتار ، از خداى متعال عافیت نمى خواهد ؟ به او پاسخ دادند آیا او را نمى شناسى ؟ او به نفرین شخصى به نام «عیاض» گرفتار شده است . 📝 او گفت : عیاض را فراخوانید تا ماجراى این مرد نابینا را براى ما بازگوید . وقتى عیاض آمد به او گفت : داستان پسران «ضیعا» را که این مرد از جمع آنهاست براى ما بگو ; عیاض گفت : این داستان از داستان هاى دوره جاهلیت است ; و من دوست ندارم پس از آمدن اسلام ، دیگر آن را بازگویم . آن شخص گفت : شایسته است که آن را براى ما بازگویى . عیاض گفت : پسران ضیعا ، ده نفر بودند و خواهرى داشتند که همسر من بود . آنان با من درگیر شدند و همسرم را از من جدا کردند . من هرچه آنان را به خداوند سوگند دادم و احترام خویشى و قرابت را یادآورى کردم ، فایده اى نبخشید . من صبر کردم تا ماه رجب ، این ماه محترم الهى فرا رسید و آنگاه دست به دعا برداشتم و با حال خستگى و درماندگى خداى را بخواندم و تقاضا کردم که همه شان نابود و یکى شان نابینا و زمین گیر شود . خداى متعال دعایم را مستجاب فرمود و همه شان نابود شدند جز این مرد ، که نابینا و خانه نشین شده است . 📝 بارى در کرامت و فضیلت این ماه ، حضرت امام صادق (علیه السلام) نیز مى فرماید : " آن گاه که قیامت برپا شود ، منادى الهى فریاد زند : « این الرجبیّون ؟»; کجایند آنانکه ماه رجب را گرامى داشتند و از آن ، بهره ها بردند ؟ از آن انبوه جمعیت ، گروهى برخیزند که نور جمالشان محشر را روشن کند . بر سر آنان تاج هاى شاهى که مرصّع به درّ و یاقوت است ، قرار دارد و در طرف راست هر نفر از آنان هزار فرشته ، در سمت چپ نیز هزار فرشته به او کرامت و تعظیم الهى را تبریک گویند . از جانب الهى ندا آید : بندگان و کنیزانم ، به عزت و جلالم سوگند، شما را جاى و مقام گرامى و عطایاى فراوان دهم و شما را در جایى جاى دهم که از زیر آن نهرها جارى است و شما در آن جاوید خواهید بود زیرا شما داوطلبانه براى من در ماهى که من بزرگش داشتم روزه گرفتید . سپس ، خطاب به فرشتگان فرماید : فرشتگان من ! بندگان و کنیزان را به بهشت داخل کنید . در اینجا حضرت صادق (علیه السلام) فرمود : این پاداش ، براى کسى است که گرچه یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه رجب را روزه بدارد ". 👇👇👇
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است #تفاوت‌های‌نمازوروزه #بخش‌اول #نمازوروزه ضمن داشتن مشتركات فراو
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی