📍#ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 1⃣ مطابقت با شریعت ◽️یکی از اصولی که در دستورات عملی #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی وجود دارد، این است که روش‌های تهذیب نفس، باید منطبق بر شریعت باشند. بر این اساس، به خوبی می‌توان عرفان کاذب را از عرفان صادق تفکیک کرد. ◽️بنابراین اگر در مورد دستوری از دستورات این مکتب، برهانی ذکر نشده باشد، به معنای بی‌مبنا بودن آن نیست، بلکه مانند رساله های عملیه فقها است که در آن، صرفا نتیجه‌ی دروس خارج و کتاب‌های مفصل استدلالی را آورده‌اند، درحالی که تمام فتاوا، کاملا برخاسته از مبانی آنها می‌باشد. #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 1⃣ مطابقت با شریعت (بخش دوم) ◽️جزء اولین دستورات #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی این است که سالک باید در ابتدا با مطالعه رساله عملیه، شناخت کاملی نسبت به واجبات و محرمات پیدا کند تا در عمل به وظایف شرعی خود، ذره‌ای کوتاهی نکند. ◽️لذا اینکه در کلمات مرحوم سید علی آقای قاضی(ره) و مرحوم علامه بحرالعلوم(ره) آمده است که می‌فرمودند: «سالک باید در دین خود مجتهد باشد»، به این معنا است که احکام شرعی خود را - اجتهاداً یا تقلیداً - درست بداند. #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 2⃣ مستند به کتاب و سنت ◽️در مکتب تربیتی اخلاق توحیدی، دستورات مستند به کتاب و سنت است. آیت الله سعادت پرور(ره) در اواخر عمر مبارکشان در یکی از توصیه های خود به استاد فیاض بخش می‌فرمایند: عمر من کفاف نداد، ولی شما سعی کنید تمام عرفان را به اهل بیت(ع) انتساب دهید؛ زیرا اولینِ عرفا در مکتب شیعه، اهل بیت(ع) هستند. #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 3⃣ جامع و نظام مند بودن 🔻ویژگی دیگر مکتب تربیتی اخلاق توحیدی، این است که دستورات این مکتب نسبت به کل دستورات مکاتب قبل از خودش، جامع بوده و تمام نقاط قوت آنها را در خود دارد. ◽️دستورات عملی مکتب تربیتی مرحوم ملا حسینقلی همدانی(ره)، کاملاً علمی، نظام‌مند و حساب‌شده است و با کمی تتبع در کتاب‌ها و دستورات اخلاقی، می‌توان به این نتیجه رسید که مکتب مرحوم علامه طباطبایی(ره)، بهترین مکتب تربیتی است. 🔺حتی مکتب تربیتی مرحوم علامه سید مهدی بحرالعلوم؟ره؟ ـ که از اساتید این فن بودند و به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی(ره): "ایشان یکی از چهار عارفی هستند که در طول تاریخ اسلام، به مقام تمکن در توحید رسیده و بارها و بارها خدمت حضرت ولی عصر؟عج؟ مشرف شده‌اند" ـ نیز از این جهت مانند مکتب مرحوم علامه طباطبایی(ره) نیست. #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 4⃣ معرفت النفس، اساس دستورات #مکتب_ترییتی_علامه_طباطبایی 🔻دستورات مکتب مرحوم علامه طباطبایی(ره)، همگی بر اساس معرفت النفس است؛ لذا لازمه‌ی ورود به این مکتب، دو امر است: ۱. داشتن مطالعاتی پیرامون معرفت النفس ۲. عمل به دستورات مبتنی بر معرفت النفس ◽️بنابراین، کسانی که می‌خواهند وارد این تفکر شوند، باید با مبانی معرفت النفس و خود معرفت النفس آشنا شوند. ◽️مرحوم ملاصدرا(ره) می‌فرماید: «من پیچیده‌ترین مباحث حکمت متعالیه را به برکت معرفت النفس توانستم حل کنم.» 🔺انسان وقتی وارد مبانی معرفت النفس می‌شود، می‌بیند دقیق‌ترین مباحث فلسفی در معرفت النفس مطرح می‌شود. #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 4⃣ معرفت النفس، اساس دستورات #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی (بخش دوم) 🔻نفس انسان، یک حقیقت واحد و در عین حال ذو مراتب است. ◽️خداوند متعال در آیات قرآن کریم، از نفس انسان با عناوین نفس اماره، نفس لوامه و نفس مطمئنه یاد می‌کند. این آیات عبارتند از: 🔸وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسي‏ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحيمٌ (یوسف 53) 🔸وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (قیامت 2) 🔸يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (فجر 27) ◽️نفس انسان، حقیقتی دارای طیف و درجه است که از پایین‌ترین و پست‌ترین مراتب آغاز شده و تا مراتب عالی امتداد می‌یابد. ◽️این نفس، مطابق تقسیم قرآن در هر یک از عوالم وجودی، نام مخصوصی دارد؛ در مرتبه عالم دنیا، «نفس امّاره»؛ در مرتبه عالم برزخ، «نفس لوّامه» و در مرتبه عالم ملکوت، «نفس مطمئنّه» نامیده می‌شود. 🔺البته باید توجه داشت که انسان به دلیل اینکه کون جامع است، دارای تمام مراتب ذکر شده در نفس می‌باشد، اما حجاب‌های ظلمانی و نورانی به عنوان موانع سلوک، سبب استقرار عده کثیری از انسان‌ها در انزل مراتب نفس می‌شوند. #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi

📍 #ویژگی‌های_مکتب_اخلاق_توحیدی 4⃣ معرفت النفس، اساس دستورات #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی (بخش سوم) 🔻نفس انسان، یک حقیقت واحد و در عین حال ذو مراتب است. ◽️در روایت آمده است: 🔸عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ع) قَالَ: فِي الْأَنْبِيَاءِ وَ الْأَوْصِيَاءِ خَمْسَةُ أَرْوَاحٍ؛ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ الْقُدُسِ وَ رُوحُ الْقُوَّةِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ وَ رُوحُ الْإِيمَانِ‏ وَ فِي الْمُؤْمِنِينَ أَرْبَعَةُ أَرْوَاحٍ أَفْقَدُهَا رُوحُ الْقُدُسِ وَ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ وَ رُوحُ الْإِيمَانِ وَ فِي الْكُفَّارِ ثَلَاثَةُ أَرْوَاحٍ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ الْقُوَّةِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ ثُمَّ قَالَ: رُوحُ الْإِيمَانِ‏ يُلَازِمُ الْجَسَدَ مَا لَمْ يَعْمَلْ بِكَبِيرَةٍ. فَإِذَا عَمِلَ‏ بِكَبِيرَةٍ فَارَقَهُ‏ الرُّوحُ‏ وَ رُوحُ الْقُدُسِ مَنْ سَكَنَ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَعْمَلُ بِكَبِيرَةٍ أَبَداً. (بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 447) ◽️در روایت مذکوره، مراد از «روح القدس»، مرتبه نفس مطمئنه انسان است که در آن مرتبه، ارتباط تام با پروردگار وجود دارد و نفس انسان در آن مرتبه، کاملا پاک و مطهّر شده است. ◽️مراد از «روح‌الایمان» نیز مرتبه پایین نفس، نسبت به «روح القدس» است که این مرتبه، در صورت اطاعت از تعالیم و فرامین انبیا و اولیای الهی در انسان پدید می‌آید. ◽️مراد از «روح البدن» نیز مرتبه پایین نفس، نسبت به «روح الایمان» است که همان قوه ناطقه در انسان، و مشترک بین کافر و مؤمن است. ◽️و مراد از «روح القوة» و «روح الشهوة» نیز همان روح نباتی و حیوانی است که مسئول جذب و دفع هستند. 🔺این روایت نیز شاهد دیگری بود بر اینکه همه انسان‌ها، دارای نفسی هستند که ذومراتب است و از مرتبه نفس مطمئنه ـ که همان مرتبه روح القدس است ـ آغاز شده و تا مرتبه نفس اماره ـ که همان روح القوة و روح الشهوة و روح البدن است ـ کشیده شده است. #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی ☑️کانال استاد فیاض بخش @Jelvehnooralavi