خوب حالا بحث استاد امیری 👇👇👇

🔴 #پرسش_مخاطبین / «جنگ آرماگدون» در جنوب ایران، تنگه هرمز یا حیفا در شمال فلسطین؟ ✍️ مصطفی امیری 🔻اخیراً پیامی در شبکه‌های اجتماعی، وایرال شده و مخاطبین متعددی به ما در این زمینه پیام دادند. ▪️نویسنده کتاب[1]، خانم دکتر مریم امجدی مدعی شده است: ▪️«مقصود از آرماگدون در مکاشفه یوحنا که در انجیل آمده و در کتاب دانیال در تورات، به کوه میان دو دریا تفسیر شده، تنگه هرمز در جنوب ایران میان دو دریای عمان و خلیج‌فارس است و نه منطقه‌ای در شمال فلسطین». ▪️بررسی این موضوع از این جهت اهمیت دارد که برای ترامپ و وزیر جنگ آمریکا که از حلقه اونجلیسم و صهیونیسم هستند، برپایی جنگ آرماگدون برای تقابل با ایران به‌عنوان جبهه شرّ اهمیت بسزایی دارد و این جنگ ادامه می‌یابد و موجب جنگ جهانی اتمی خواهد شد. ▪️نویسنده با بررسی قاعده «تطور زبانی» که در کتاب بسیار به آن پافشاری می‌کند و نیز بررسی واژگان مشترک و ریشه لغات به این نتیجه رسیده است که: «آرماگدون دگرگون شده لفظ فارسی هرامزدا و هرمزدگان است و به معنای کوهی میان دو دریای عمان و خلیج‌فارس و نه نام منطقه‌ای در فلسطین». ▪️ادله و قرائنی نیز برای صدق گفتار خویش اقامه کرده است که در تصویر کتاب قابل مشاهده است[2] ▪️آرماگدون در عهد عتیق، تورات بارها ذکر شده[3] اما در عهد جدید، انجیل فقط یک‌بار ذکر شده است: ▪️«آنها را به موضعی که در عبری آن را حارمجدون می‌خوانند، گرد هم آورند»[4]. ▪️در کتاب دانیال نبی از تورات، به تقابل نظامی بین دو جبهه خیر و شرّ، در محلی به نام کوه مجیدو مقدس اشاره شده است: ▪️«خیمه‌های شاهانه خود را در کوه مقدس در میان دو دریا، برپا خواهد نمود»[5]. ▪️نویسنده می‌فرماید: «دانیال نبی قبل از مهاجرت به ایران از اهالی فلسطین بوده چرا از حارمجدون به گونه ابهام‌آمیز سخن گفته است؟ چرا به کوه میان دو دریا آدرس داده شده؟ درحالیکه می‌توانسته دقیق‌تر آدرس داده شود به: کوه مجیدو مقدس نزدیک اورشلیم. بنابراین آرماگدون برای نویسندگان عهدین مکانی ناشناخته محسوب می‌شده است». ▪️به عبارت دیگر، نویسنده استدلال می‌کند: چون دانیال در فلسطین زندگی می‌کرده و سپس به ایران مهاجرت کرده، پس مکان هارمجدون اگر در فلسطین بوده را باید می‌دانسته و می‌شناخته. پس وقتی مبهم ذکر شده، در نتیجه برای دانیال مکانی ناشناخته محسوب می‌شده است». ▪️نویسنده محترم می‌فرماید: «به دانیال در ایران، وحی می‌رسیده‌ است از این‌رو از آرماگدون به کوه میان دو دریا یاد شده است ضمن اینکه اساساً در فلسطین چنین کوهی وجود ندارد». ▪️نویسنده در ادامه می‌گوید: حارمجدون، یک ریشه فارسی باستان دارد. توضیح اینکه: «هرا» یک پیشوند اوستایی به معنی کوه، منطقه کوهستانی و «مجدون» از کلمه مجد عبری به معنای شکوه و بزرگی. از سویی واژه مجد، ریشه فارسی دارد به نام مزدا که همان واژه‌ای است که در کلماتی چون اهورمزدا نیز به کار رفته است. 🔻نکاتی چند به اجمال قابل بیان است: ▪️اساساً چنین پیش‌فرض -که دانیال چون مبهم گفته پس این مکان برای وی ناشناخته بوده- مخدوش است. زیرا گاهی نویسندگان عهدین همچون یوحنا و دانیال، بنای رمزی و ابهام‌آلود داشته‌اند. ▪️همچنین باید ابتدا ارتباط وثیق «هارمجدون در مکاشفه یوحنا» در انجیل با «کوهی میان دو دریا در دانیال» در تورات، اثبات شود. ▪️همچنین نویسنده مدعی است: «کتاب دانیال و کتاب مکاشفه یوحنا به زبان فارسی باستان نگارش شدند». این مسأله نیز باید اثبات گردد. ▪️نویسنده محترم ادعا کرده است: «لفظ لاتین آرماگدون دگرگون شده لفظ فارسی هرامزدا و هرمزدگان است»، راست‌آزمایی این گزاره از عهده بنده خارج است. زیرا نیازمند تخصص و تسلط بر چندین زبان مختلف عبری، لاتین و اوستایی ایران باستان است. ▪️آرماگدون Armagedon یا «هرمجدون» یا «هارمجدون» واژه‌ای است یونانی مرکب از ترکیب دو کلمه «هر» به معنای تپه یا کوه و «مجدون» به معنای بلند، مشرف یا شریفان و به معنای «تپه نیکان» است. ▪️آرماگدون در زبان عبری، نوودو (Noweddo) نامیده و خوانده می‌شود. نام منطقه‌ای است در نزدیک حیفا در شمال فلسطین است[6] و در طول تاریخ، شهری استراتژیک بوده و حتی جنگ‌هایی هم در طول تاریخ در این منطقه رخ داده است. ▪️مفسرین غربی کتاب مقدس و حتی اونجلیسم و صهیونیسم مسیحی، اجماع دارند که آرماگدون، منطقه‌ای در شمال فلسطین است[7] و کسی وجود ندارد که قائل باشد که اشاره به جنوب ایران دارد. ▪️از این‌رو باید از نویسنده #پرسش شود: چگونه درصدد مرتبط ساختن «آرماگدون» که در حیفا فلسطین است با «هرمزگان» و تنگه هرمز در ایران برآمده است؟ 🔻دو فرضیه مطرح است: 1. نظریه مشهور: آرماگدون نام مکانی در نزدیکی حیفا در شمال فلسطین است. 2. نظریه شاذ: آرماگدون نام مکان کوهستانی در هرمزگان در ایران است. 🔻نکته پایانی ▪️در مطلب بعدی کانال👇ذکر خواهد شد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

▪️البته باید توجه داشت که میان نگاه علمی و اصالت بخشیدن به نگاه و تفسیر صهیونیسم به مفاهیم کتاب مقدس، باید تفکیک قائل شد. ▪️حتی اگر به فرض میان هرمجدون و هرمزگان، اشتراک لغوی وجود داشته باشد، آیا باید با تفسیر صهیونیسم مبنی بر اصالت بخشیدن به «تقدیس جنگ» آن هم با استناد به یک لفظ در کتاب مقدس همراهی نمود؟ ▪️زیرا اول الکلام این است: آیا هارمجدون در مکاشفه یوحنا اشاره به جنگ آخرالزمانی دارد؟ زیرا این عقیده صرفاً نگاه مکتب «آینده‌گرای پروتستان تقدیری» است‌ و الزاماً تفسیر واقعی کتاب مقدس نیست‌. بلکه خواب آشفته‌ای و «اضغاث احلام» صهیونیسم است که درصدد تعبیر آن هستند. 🔻البته درصدد ارتباط با نویسنده محترم خانم دکتر مریم امجدی هستیم تا ادله به تفصیل از ایشان استفسار شود. ✅ پی‌نوشت: 1. کتاب علائم آخرالزمان در ادیان و ملل مختلف، ص۵۵-۵۷. 2. تصویر (لینک). 3. آرماگدون در تورات بارها ذکر شده است (یوشع ۱۷: ۱۱. زکریا ۱۲: ۱۱ و ...). 4. آرماگدون در انجیل فقط یک‌بار ذکر شده است (مکاشفه یوحنا ۱۶: ۱۶). 5. دانیال ۱۱: ۴۵. 6. برای آگاهی بیشتر: کتاب جنگ جهانی قبل از ظهور، نشر معارف (لینک). 7. Archive, “Batalla Megido” (Link). ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔻 امیرحسین قیاسی زبونش باز شد! برای جنگ؟ نه واسه سود تبلیغات! چقدر بی سرو ته هستند بعضیا که همش وسط بازی میکنند تا ببینند بالاخره کدوم طرف زور میشه و بروند طرف همون ور که منافع‌شون خدشه دار نشه🤦‍♂

⁉️ چرا رهبری را خاکسپاری نمی‌کنند ، اگر دفن کرده باشند و دوباره برای تشییع جنازه خارج کنند، نبش قبر حساب نمیشود که حرام است؟ استاد شیخ مرتضی کهرمی

🔴 #پرسش_مخاطبین ▪️«جنگ آرماگدون» در جنوب ایران، تنگه هرمز یا حیفا در شمال فلسطین؟ 🔻مصطفی امیری ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

. آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) : . ✍️ شیطان سراغ بعضی اشخاص می رود و آنها را دچار وسوسه می کند که : «خدا هست؟ نیست؟ آیا پیغمبر راست است؟ این حرف‌ها راست است؟ قیامتی در کار هست؟ آنها هم هر کاری می‌کنند که شیطان را رد کنند نمی شود. . 🔸 چنین کسانی باید زیاد ذکر «لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَلِي العَظيم» را بگویند. . 🔹 گاه پیش می آید که کسانی مبتلا به وسوسه های شیطان می شوند، آنها نزد من می آیند و من این ذکر را یادشان می دهم. 📚 در محضر مجتهدی ، جلد ۲

۴ عمل برای روز چهارشنبه بگم که خودم خیلی ازش اثرات دیدم 👇👇👇

⁉️ایام هفته و روز چهارشنبه بخش اول پیامبر(ص) فرمودند: لاتعادوا الایام فتعادیکم؛ روزها را دشمن ندارید که آن ها شما را دشمن خواهند داشت. صقر بن ابی دلف، از شیعیان امام هادی(ع)، بر این گمان بود که مقصود از روز‌ها در این عبارت از روایت، شب و روز است و این روایت شاهد بر باورهای منجمان و فال‌گیران است که تقدیر انسان را بسته به گردش شب و روز و ماه و ستارگان و انسان را در برابر آن دست بسته می‌دانند. صقر بن ابی دلف گوید: در بازداشتگاه امام هادی(ع) به دیدارش رفتم. گفتم: آقای من! روایتی از پیامبر(ص) وارد شده که معنای آن را نمی‌فهمم. و حضرت امام هادی (ع) فرمود: معنای «الایام» ما هستیم، مادامی که آسمان ها و زمین برپا هستند.پس، شنبه، اسم رسول خداست و یکشنبه به نام امیرالمؤمنین علی (ع) و دوشنبه، به نام حسن و حسین (ع) و سه شنبه، به نام علی بن حسین (ع) (امام سجاد) و محمد بن علی (امام باقر) و جعفر بن محمد (امام صادق) و چهارشنبه، به نام موسی بن جعفر (امام موسی کاظم) و علی بن موسی (امام رضا) و محمد بن علی (امام جواد) و من (امام هادی) و پنجشنبه، به نام فرزندم حسن (امام حسن عسکری) و جمعه، به نام فرزند فرزندم (حضرت صاحب الزمان) است (بحارالانوار، ج99، ص 211) ادامه دارد... 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN

⁉️ایام هفته و روز چهارشنبه بخش دوم برای روز چهارشنبه دستورات و ختومات مهمی از جمله توسل به امام جواد(ع) نقل شده است. برای تبرک یک‌ نماز نقل میکنم که بنده و دوستان بنده ازش اثرات بسیار دیده اند. بلافاصله بعد از نماز عصر دورکعت نماز توسل به امام جواد مثل نماز صبح نیت کرده و میخوانید و بعد از سلام ۱۴۶ مرتبه ذکر «ماشاالله لا حول و لا قوه الا بالله» را گفته و بعد حاجت میخواهید. آیت‌الله محمدحسن مولوی قندهاری می‌فرمودند: توسّل به جوادالائمه علیه السلام برای خروج از گناه در جوانی مؤثّر است. در جوانی دیدی یک جایی شیطان و نفس دون، دارد فریبت می‌دهد، توسّل به آقا، جوادالائمه زیاد داشته باش. این هم یک رمز است. ایشان جواد است و جود و کرم دارد. (نسیم های گره گُشا، پاورقی صفحه 34) 📡آدرس کانال: @KASHKOLYASIN