❇️#اصول_کاربردی❇️ ✔️الأمارة: - كل شي‌ء اعتبره الشارع لأجل أن يكون سببا للظن، كخبر الواحد و الظواهر. (المظفر) - و هي المجعول في حق الجاهل بالواقع بلحاظ الكاشفية الذاتية عن الواقع، كاشفية ناقصة. (المشكيني) - و هي الحكم الظاهري المرتبط بدليل ظني معين على نحو يكون كشف ذلك الدليل هو الملاك التام لجعله (كالحكم الظاهري بوجوب تصديق الثقة و العمل طبقه، سواء كان مفيدا للظن الفعلي دائما، أم غالبا)، و يسمى الدليل في هذه الحالة بالإمارة و الحكم الظاهري بالحجية. (الشهيد الصدر) 📚الدليل الفقهي (تطبيقات فقهية لمصطلحات علم الأصول‌)ص80 #اماره #شهید_صدر #اصول_کاربردی https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ 💠دریای فقاهت 🔰شیخ مرتضی انصاری[29]: ✔️تألیفات شیخ انصاری رحمةالله علیه: فرائد الاصول: 🌐https://lib.eshia.ir/13056/1/0 مکاسب: 🌐https://lib.eshia.ir/10141/1/2 قضاء وشهادات: 🌐https://lib.eshia.ir/10031/1/9 وصایا ومواریث: 🌐https://lib.eshia.ir/10055/1/1 احکام خلل در نماز: 🌐https://lib.eshia.ir/10059/1/1 کتاب الخمس: 🌐https://lib.eshia.ir/10120/1/1 کتاب الزکاة: 🌐https://lib.eshia.ir/10122/1/0 کتاب الصلاة: 🌐https://lib.eshia.ir/10127/1/5 کتاب الصوم: 🌐https://lib.eshia.ir/10132/1/0 کتاب الطهارة: 🌐https://lib.eshia.ir/10135/1/9 کتاب النکاح: 🌐https://lib.eshia.ir/10144/1/5 کتاب الخمس: 🌐https://lib.eshia.ir/86830/1/9 کتاب الحج: 🌐https://lib.eshia.ir/86829/1/0 رسائل فقهیه: 🌐https://lib.eshia.ir/15174/1/3 اجتهاد وتقلید: 🌐https://lib.eshia.ir/86429/1/43 #معرفی_کتاب #دریا_ی_فقاهت #شیخ_مرتضی_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ 🎧تدریس کتاب [شرائع الاسلام]، ج41 طهارت (: با تدریس استاد رضا حسینی • ⚫از کتب فقهی{ مرحوم محقق حلی} رحمة الله علیه #شرائع_الاسلام #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#معرفی_کتاب❇️ 📘کتاب فضائل الاشهر الثلاثه ( رجب ، شعبان ، رمضان ) ✍️شیخ صدوق رحمه‌الله 💠از قدیمی ترین کتبی که درباره فضیلت سه ماه رجب، شعبان و رمضان نوشته شده است، و احادیث و ادعیه مرتبط با آن نیز جمع آوری شده است. #رجب #شعبان #رمضان #شیخ_صدوق https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#معرفی_کتاب❇️ ✔️فقه الامام الصادق [اثری ارزشمند در فقه شیعی] ✍️محمد جواد مغنیه 💠ویژگی های کتاب: 1.عنوان های زیبا مثل بحث در نماز آیات: صلاة الآیات، دلیل الوجوب، الوقت، الصورة، الفقهاء ومسائل 2.تقسیم ودسته بندی 3.طرح فروع مبتلابه مثلا در مبحث قضاوت، آیا قاضی میتواند بر اساس عرف وشیاع ورواج قضاوت کند یا خیر؟ 4.پرهیز از مباحث بی فایده مثلا وی بحث إماء وعبید را حذف کرده است #فقه_الامام_الصادق #محمد_جواد_مغنیه #فقه_شیعه https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#معرفی_کتاب❇️ ⭕امتيازات كتاب « الغدير » : ▪️ـ تدوین مباحث به روش جدل ؛ یعنی مغلوب ساختن طرف مقابل با معتقدات خودش . ▫️_مستند نمودن تمام احتجاجات و مطالب طرح شده در میدان بحث . ▪️ـ استفاده از نثری زیبا و روان و بلیغ در تمام مباحث . ▫️_به کار گرفتن ضرب المثلهای عربی به طور فراوان در بین مطالب . ▪️_استفاده از آیات قرآنی در پایان مطالب یا در بین آن ها . ▫️- بحث پیرامون مسائل بنیانی و اساسی فراوان در حوزه های گوناگون : حدیث ، تاریخ ، عقاید ، اخلاق ، فقه ، رجال و .... #الغدیر #علامه_امینی #ممیزات https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ 🎧تدریس کتاب [شرائع الاسلام]، ج42 طهارت (: با تدریس استاد رضا حسینی • ⚫از کتب فقهی{ مرحوم محقق حلی} رحمة الله علیه #شرائع_الاسلام #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ 💠 تدریس کتاب وسائل الشیعه ، جلد اول ادامه باب ششم ✳️جلسه دوازدهم #وسائل_الشیعه #احکام #باب_ششم https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#روش_شناسی❇️ 🔷از نظر تحقیق، بهترین و محققانه ترین حواشی مکاسب، حاشیه مرحوم #آخوند است که از جهت تحقیق در لبّ مطالب خیلی مفید است. 🔶از نظر تدقیق مطالب، حاشیه میرزا محمدتقی شیرازی [رحمه الله] بر همه مقدم است، چون ریزه کاری های مطالب را خیلی خوب بیان کرده است. 🔴ولی مجموعا جامع ترین حواشی، حاشیه مرحوم سید محمدکاظم [یزدی، صاحب #عروة] است، زیرا در عمده مباحث، حاشیه دارد و از نظر تتبع بلا اشکال مقدم است. از نظر تحقیق، جنبه های فقاهی قوی دارد و روایات و اقوال را درست و جالب نقل می کند و بر کلمات قوم هم تسلط کافی دارد. 📚 کتاب جرعه ای از دریا (موسسه کتاب شناسی شیعه)، ج 2، صص 448 و 449، ذیل عنوان: جامع ترین حاشیه بر مکاسب #مکاسب #حواشی #شیخ_انصاری #آخوند_خراسانی https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 8️⃣ محراب بحار علامه با خود می اندیشید که تنها تدریس کتب اربعه و توجه به بعضی از دیگر کتابها چون « ارشاد مفید » ، « قواعـد علامه » و « صحیفه سجادیه » این کتب را از خطر نابودی نجات خواهد داد . اندیشه در باره هزاران کتاب شیعه که در کوره های حمام یغماگران و فرهنگ کشان به خاکستر تبدیل شده بود ، و نیز صدها نسخه کوچک و بزرگ روایات که از حوادث روزگار مـصـون مـانده یا در کنج صندوقخانه ها پنهان شده بود و یا آنها را به نقاط دوردست دنیا کشیده بودند او را آزار می داد . از سوی دیگر تعصب خشک اهل تسنن در نـابـودی ذخیره های گرانبهای تشیع و احتمال سقوط دولت صفویه توسط دو قدرت بزرگ شرق و غرب اهل تسنن ، نفوذ قدرتمندانه صوفیان در دربار و جامعه و نقشه های آنان برای تحریف بسیاری از روایات ، بی توجهی طلاب به کتب روایات و احادیث ، بیش از پیش آثار اهل بیت را در معرض خطر نابودی قرار داده بود. با خود فکر میکرد که باید گهرهای گرانبهای اهل بیت را از اطراف و اکناف جمع کرد و آنها را در قالب محرابی زیبا به نام « بحارالانوار » گنجاند تا نه تنها طلاب بلکه تمام شیعیان در این محراب به سوی قبله دلها ، یعنی کلام اهل بیت به نماز عشق بایستند و بدین وسیله راه را از چاه و درست را از نادرست تشخیص دهند تا هر زمان هر مکتبی در باره هر مطلبی ، کلامی را از اهل بیت خواست ، شیعیان با انگشت اشاره محراب زیبای « بحار » را نشان دهند . 📚بحار الانوار، ج1،ص2 📚یادنامه علامه مجلسی، ص6 #علامه_مجلسی #بحار_الانوار #بی_توجهی_طلاب https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ 🎧تدریس کتاب [شرائع الاسلام]، ج43 طهارت (: با تدریس استاد رضا حسینی • ⚫از کتب فقهی{ مرحوم محقق حلی} رحمة الله علیه #شرائع_الاسلام #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

📃 قوانین تقریر نویسی: 🔸 در صورت امکان تایپ شود؛ 🔹 تقریر به صورت خلاصه، مختصر و مفید باشد (پُرنویسی و زیاد نویسی مطلوب نیست) 🔸 ترجمه نویسی همه متن درس، مطلوب نیست 🔹 چکیده بحث حتماً نوشته شود؛ 🔸 تقسیم بندی احتمالی بحث نوشته شود؛ 🔹 از نمودار و (در صورت امکان) از روشهای نوین استفاده شود؛ 🔸 به «راحت نویسی» توجه شود (یعنی بدون سختی و تکلف، و سریع و راحت بنویسید، تا علاوه بر این که خودتان را خسته نمی کنید، بتوانید این روش را تا مدتها ادامه دهید). 🔸 در صورت تحقیق و اظهار نظر خودتان، حتماً در متن بیاورید؛ 🔹 مراجعات به سایر کتابها یا مقالات را فراموش نکنید (در حد متعارف). 🔸 با توجه به این که تقریر نویسی با هدف آموزشی و ایجاد مهارت در شما قرار داده شده، لذا با تنظیم زمان مناسب و آغاز کار از اولین فرصت، نوشتن تقریر را به شبهای آخر موکول نکنید. #تقریر #تحقیق #اظهار_نظر https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وچهارم 🕰 21دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

☘️آمد که بگیرد از علی نقطه ی ضعفی ☘️بیچاره ندانست که علی نقطه ندارد ولادت امیر المؤمنین علی علیه الاسلام بر حلال زاده های عالم مبارک🌺 💯به حول وقوه الهی اصوات استاد سلیمانیان آماده شد، پیشنهاد میشود تماما استماع شود👌 تقدیم نگاهتان🔰🔰🔰 🌐کشکول،از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان|جلسه اول 🔹روش نجفی چگونه است؟ 🔸نظر آقای بهجت در مورد مطالعه فقه 🔹فایده تعلیم فقه در علم اعتقادات 🔸رشته های مختلف با قران 🔹نظر چه کسانی را راجع به قران بیان کنیم؟ 🔸اولین کتابی که باید بخوانی...! 🔹تاریخچه، منبع شناسی، محل فعلی بحث، جایگاه بحث 🔶معرفی چند منبع: ۱_اعجاز قران، محمد جواد اسکندرلو ۲_پژوهشی در اعجاز قران، رضایی اصفحانی ۳_قران وعلوم طبیعت، مهدی گلشنی #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ 💠سینای دانش 🔰آخوند خراسانی [8]: ✔️آثار فقه استدلالی آخوند خراسانی: 1️⃣حاشیه کتاب المکاسب 2️⃣اللمعات النیره 3️⃣الرسائل الفقهیه ✔️آثار فقه فتوایی آخوند خراسانی: 🔸۱. تكملة التبصرة 🔹۲. روح النجاة و عين الحياة 🔸۳. رسالة سؤال و جواب 🔹۴. الربائية و الرضاعية 🔸۵. ذخيرة العباد . 🔹۶_حاشیه بر جامع عباسی شیخ بهایی ( م ۱۰۳۱ ) 🔸۷ . حاشیه بر آداب التجارة وحيد بهبهانی ( ۱۲۰۵۰ ق ) 🔹۸_ حاشیه بر نخبه کلباسی ( م ۱۲۶۲ ق ) . 🔸۹_حاشیه بر تجاه العباد صاحب جواهر ( م ۱۲۶۶ ق ) 🔹 ۱۰ ، حاشیه بر رسالة في احكام الحيض صاحب جواهر ( م ۱۲۶۶ ق ) 🔸۱۱. حاشیه بر ترجمه فارسي نجاة العباد صاحب جواهر ( م ۱۲۶۶ ق ) 🔹۱۲. حاشیه بر سراج العباد شیخ انصاری ( م ۱۲۸۱ ق ) 🔸 ۱۳. حاشیه بر مناسک حج شیخ انصاری ( م ۱۲۸۱ ق ) 🔹۱۴. حاشیه بر منهج الرشاد شیخ جعفر شوشتری ( م ۱۳۰۳ ق ) 🔸۱۵. حاشیه بر مجمع الرسائل با مجمع المسائل میرزای شیرازی ( م ۱۳۱۲ ق ) 🔹۱۶. حاشیه بر وسيلة النجاة شربیانی ( م ۱۳۲۲ ق ) 🔸۱۷. حاشیه بر زينة العباد مازندرانی ( م ۱۳۲۸ ق ) #سینا_ی_دانش #آخوند_خراسانی #فقه_استدلالی #فقه_فتوایی 🌐کشکول،از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وپنجم 🕰 24دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎁 ان شاءالله فردا صوت جلسه دوم تقدیم میشود. ⭕استماع صوت اول فراموش نشود... 🌐کشکول، ازمقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان|جلسه دوم ⭕قسمت اول 🔹هدف تفتازانی از تالیف کتاب مطول 🔸تفسیر آیة الله جوادی آملی 🔹آیة الله مشکینی ودرس استادجوادی املی 🔸مطول وآیة الله جوادی 🔹معلقات سبع 🔸فوائد خواندن اشعار جاهلی 🔹انا اعطیناک الکوثر 🔸علم الحروف 🔹سعدی وفردوسی 🔸معرفی چند منبع: ۱_مطول ۲_ایضاح المراد فی شرح کشف المراد ۳_محاضرات فی الالهیات ۴_التصویر الفنی فی القرآن #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✔️اعجاز القرآن جلسه دوم ⭕قسمت دوم #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس 🌐کشکول، از مقدمات تا اجتهاد🔰 https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 9️⃣ ✔️آخرین درس 🔷 نوای دلنشین « بسم الله الرحمن الرحيم » علامه همهمه طلابی را که برای فراگیری فلسفه در مسجد جمع شده بودند خاموش کرد ، او که فيلسوفی موشکاف و صاحـبـنظر بود در درس و بحث شیوه منحصر بفرد خویش را داشت ، بطوریکه نخست فرقه ها و مکاتب مختلف را با ادله خود آنان به شاگردان معرفی میکرد . 🔶 سپس با کلامی شیوا و بیانی زیبا واستدلالهای محکم و رسا خط بطلان بر عقاید و افکار آنان میکشید ، بر فراز منبر بسان شمعی بود که می سوخت و طلاب همچون پروانه برای نزدیک شدن به او از همدیگر سبقت می گرفتند پس از صلوات فرستادن بر پیامبر ( ص ) و اهلبیت عصمت و طهارت ( عليهم السلام ) ، « علامه شروع به معرفی فرقه دهری* و استدلالهای خود آنان برای شاگردان نمود ، هنوز به رد دلایل آنان نپرداخته بود که ناگهان صدای بلند طلبه ای سخنان او را قطع کرد ، نگاهها بطرف صدا خیره شد و علامت تعجب در ذهن یکایک شاگردان نقش بست ، طلبـه رو به علامه کرد و گفت : 🔹با این ادله ، این فرقه حق است و از جایش برخاست و به طرف در رفت تا از مسجد خارج شود ، سکوت سراسر مسجد را فرا گرفت و نگاهها بطرف استاد برگشت ، همه منتظر عكس العمل علامه بودند که علامه با لحنی ملایم و پدرانه گفت : 🔸 صبر کن تـا جـواب استدلالهایشان را بشـنـوى بعد قضاوت کن ، شاگرد بدون توجه به کلام علامه مجلس درس را ترک کرد و گرفتار تارهای عنکبوتی جهل خود شد . علامه از این بی ظرفیتی در خود فرو رفت و مجلس درس را تعطیل کرد . »(۱) * . فرقه دهریه ، گروهی از فیلسوف مسلكان مادی بودند که معتقد به سرمدی بودن دهری دهر یا روزگارند . شهرستانی می گوید : دهریه منکر « معقولات » شدند و جز به « محسوسات » اعتراف نکردند. مذهب دهریه به جهت انکار خداوند و اعتقاد به اصالت ماده مورد رد علمای اهل کتاب قرار گرفتند . ( فرهنگ فرق اسلامی ، ص ۱۵۹ ) 📚قصص العلماء، ص209 #علامه_مجلسی #دهریه #جهل_مرکب https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه چهل وششم 🕰 19دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2