💠 عرفان تا تبدیل به فلسفه نشود، تمدن ساز نمی شود.
🎙 گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین علی امینی نژاد(استاد سطوح عالی فلسفه و عرفان اسلامی)
🔅 عرفان نظری، در واقع یک فلسفه بسیار فاخر و متعالی است و اساساً عرفان نظری در کنار حکمت مشاء، اشراق و متعالیه، یک فلسفه متمایز است و نقش آن تبیین و توضیح و تحلیل هستها و نیستها میباشد.
🔅 نگاه انسان به مشکلات جسمی و روحی و خانوادگی و اجتماعی و… در عرفان عوض میشود و تغییر این نگاهها و معانی تاثیر بسیار جدیای در کنشها و افعال انسان که موضوع علوم انسانی است دارد.
🔅 به واسطه فلسفه و عقلانیت اسلامی که در این جامعه شیعی هست و نظارت سطح بالای دینی که وجود دارد، این روند باید به تغییر علوم انسانی منجر شود و الا جامعه در تناقض به سر می برد...
ادامه مطلب در لینک زیر: 🔰🔰🔰🔰🔰
http://www.khanetolab.ir/?p=13265
#عرفان_اسلامی
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
✳️✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✴️ میخواهیم با کتاب نوشتن، تمدن سازی کنیم!
💠 نگاهی به علوم انسانی از منظر رویکرد تمدنی در گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین دکتر حبیب الله بابایی مدیر گروه مطالعات تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (برگرفته از مصاحبه اختصاصی «خط» با ایشان)
🔰 تصور بنده این است که ما شاید هیچ موقع نتوانیم تمدن را در دورههای مختلف به یک معنا ثابت کنیم. یعنی اینکه بگوییم تمدن غربی و تمدن اسلامی در همه دورهها یکجور بوده و بر این اساس بخواهیم از همان تجربیات تمدنی که در گذشته داشتیم، وضعیت تمدن کنونی خودمان را تفسیر کنیم و بر اساس همان تجربه بیاییم یک تمدن جدید تاسیس کنیم. حال چه در تمدن اسلامی از صدر اسلام تا دوره معاصر و چه تمدن رقیب یعنی تمدن سکولار غربی...
🔆 برای ادامه مطلب، اینجا کلیک کنید.
#تمدن_سازی
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
✳️✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✍️ یادداشت مهمان| مهدی همازاده
🔶 تورم علم اصول
🔻 مرحوم آقای بروجردی از آنجا که در اصل، شاگرد مرحوم آخوند خراسانی بودند، تسلط بالایی در این رشته
داشتند. در بدو ورود به قم شروع به تدریس فقه و اصول نمودند و حقیر هم در هر دو درس حاضر میشدم. البته
آن مرحوم دل خوشی از اصول نداشتند و بعدها…
☑️ ادامه مطلب
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔷 جنگ نرم؛ نزاع بر سر #جریان_سازی
🔰 «تبلیغ باید جریان ساز باشد، تبلیغ باید گفتمان ساز باشد، تبلیغ باید فضا ایجاد کند؛ گفتمان ایجاد کند. گفتمان یعنى یک مفهوم و یک معرفت #همهگیر بشود در برههاى از زمان در یک جامعه. آنوقت، این میشود گفتمان جامعه.»
مقام معظم رهبری ۱۹/۱۰/۸۸
🔺 امروز، در#عصر_رسانه و ارتباطات، میدان جنگها و نزاع حق و باطل، از جبهه سیاسی و نظامی به میدان جنگ نرم در جبهه #رسانه ها انتقال یافته است...
✔️ برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔆 فلسفه همیشه مبتلا به محبّ غالی و مبغض قالی بودهاست
🎙 در گفتوگو با حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا #فیاضی
🌐 اشاره: ایشان به مدت چهارده سال در دروس خارج حضرات آیات گلپایگانی، اراکی، حائری، شاهآبادی، کاظم تبریزی، جواد تبریزی و وحید خراسانی شرکت کردهاند. در علوم عقلی، از محضر حضرات آیات گرامی، جوادیآملی، مصباحیزدی بهره برده اند و هم اینک به تدریس اسفار اشتغال داشته و عضو هیات علمی موسسه امام خمینی (ره) می باشند. از ایشان «تعلیقه بر نهایه الحکمه» (۴ جلد) و هستی و چیستی در فلسفه اسلامی به چاپ رسیده است...
✅ برای مشاهده گفتگو با استاد #فیاضی اینجا کلیک کنید.
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2
🔆 افق های توسعه فقاهت و ظرفیت های موجود
🎙 در گفتوگو با حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم #علیدوست
✅ باید انرژیهای نهفته در منابع را پیدا کرد
❓ سؤال: وقتی سؤال میشود آیا فقه و اصول موجود برای اداره زندگی امروز یا اداره اجتماع کارآمدی دارد یا خیر، بعضی جواب میدهند که بله، چه مشکلی وجود دارد؟! صرفاً یکسری موضوعات جدید است که نو به نو ایجاد میشود و کافیست که فقیه با این موضوعات ارتباط برقرار کند و آنها را شناسایی کرده و بعد هم حکم شرعی را بر این موضوع منطبق نماید.
ولی بعضی از فضلا، در افقی دیگر مسئله را می بینند و معتقدند که علاوه بر موضوعشناسی، باید تحولاتی در شیوه فقاهت و بالتبع در علم اصول فعلی اتفاق بیفتد. نظر حضرتعالی در این مورد چیست و به چه دلیل؟
🔰 حجت الاسلام و المسلمین #علیدوست: به نظر بنده سؤال، سؤال حسابشده و مدیریت شدهای است. اولاً باید معلوم باشد که مراد از فقه که صحبت از تکامل یا توسعه آن میشود، چیست؟ بحث توسعه و تکامل شریعت نیست. ما باید اینها را از هم جدا کنیم. منظور از شریعت، یعنی آنچه که خداوند متعال مقرّر فرموده است و اعتباراتی است که جعل کرده و پیامبر اکرم(ص) نیز تبلیغ کردهاند و ممکن است بخشی از آن به دست ما نرسیده باشد. تکامل و توسعه در شریعت، معنا ندارد؛ مگر قبل از اینکه زمان تشریع منقضی شود. شریعت، معصوم است و خطا در آن راهی ندارد؛ چون هم شارع و هم مبیّنان شریعت، معصوم هستند...
✔️ برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید.
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2
✍️ #یادداشت_مهمان| علی اصغر سهرابی؛ طلبه سطح ۲ حوزه علمیه #قم
💠 #سبک_زندگی طلبگی
🔻 هویت طلبگی وکسوت روحانیت، ماهیتاً بگونه ای است که نوع خاصی از زندگی را برای طلبه رقم می زند. هویت طلبه، بر اساس رسالت های طلبگی تعریف می شود و زندگی، بستر حرکت در جهت تحقق این رسالت هاست. پس زندگی طلبه، #رسالت_محور و آرمان محور است و آنگاه می توان آن را ایده آل نامید که تمام زندگی و اجزاء و ابعاد آن، در جهت انجام رسالت ها و تحقق آرمانها شکل بگیرند و هویت طلبگی، خود را در تمام رفتارها، انتخاب ها و رویکردهای طلبه نشان دهد و #انگیزه رسیدن به آرمان طلبگی، در جزء جزء زندگی تبلور یابد...
🔘 برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید.
#برگزیده_خط
#خانه_طلاب_جوان
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2
#برگزیده_خط #علوم_انسانی
🔹 گفتاری از حجت الاسلام و المسلمین علیرضا اعرافی |ظرفیت شناسی علم اصول در تولید علوم انسانی
🔻 علم اصول یکی از مهمترین علوم اسلامی است که شاید بالندگی و پویایی او در بین علوم اسلامی در قله باشد. در مورد ظرفیتشناسی علم اصول، چند سؤال اساسی مطرح میباشد:
1️⃣ مبانی علم اصول در بحثهای علوم انسانی چه تأثیری میتواند داشته باشد؟
2️⃣ روش شناسی علم اصول چه دستاوردهایی در مباحث علوم انسانی خواهد داشت؟
3️⃣ در زمینه مسائل و ابواب علم اصول بیشترین مسائل و ابوابی که میتواند فایدهرسانی بکند کدام مباحث هستند؟ و همچنین ما میتوانیم روی کدام یک از نظریه هایی که مطرح بودند اتکاء کنیم...
📍 مشاهده ادامه مطلب در سایت خانه طلاب جوان: 👇
http://www.khanetolab.ir/?p=15291
#برگزیده
#خط
#خانه_طلاب_جوان
🌱 با ما همراه باشید...
@khanetolab |خانه طلاب جوان
🌀جایگاه مردم در حکومت دینی در اندیشه حجة الاسلام والمسلمین #میرباقری
📍 اشاره: یکی از معضلات حوزه تفکر دینی پس از هجوم فرهنگ و تمدن غرب در دهههای اخیر، اختلاط مفاهیم دینی با مفاهیم غربی و تطبیق مفاهیم دینی بر مفاهیم غربی به منظور تایید آموزههای غربی توسط دین است. این آفت که دامنگیر بخشی از جامعه نخبگانی شده است، عمدتا به دلیل دلسپاری به دنیای مدرن و مرعوب شدن در برابر هیمنه آن است. #دموکراسی نیز به عنوان تجلی سیاست مدرن از این قاعده مستثنی نبوده و سایه شوم خود را بر فهم اصیل مفاهیم نظام سیاسی اسلام افکنده است. نوشتار پیش رو تبیین نسبت بین رای و بیعت از منظر آیت الله میرباقری است.
🔺 یکی از مباحث مهم در نظام #مردم_سالاری_دینی این است که جایگاه #مردم یا ملت، یا به تعبیر بهتر #امت، که دارای هویتی دینی و الهی است، در حکومت دینی چیست؟ تردیدی نیست که #بیعت امت در شکلگیری قدرت دینی مؤثر است و بدون آن، قدرت دینی، تحقق اجتماعی پیدا نمیکند؛ یعنی تشکل و پیدایش یک جامعه دینی، منوط به بیعت امت است، ولی سؤال این است که آیا #مشروعیت قدرت و ولایت و تصرف هم به بیعت برمیگردد...
👈 مطالعه ادامه یادداشت: http://www.khanetolab.ir/?p=15626
#برگزیده_خط
#خط
💠💠 خانه طلاب جوان👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f