جامعه توحیدی
🌊امروز شاید کسی باور نکند که آوردن اصطلاح #جامعه_توحیدی در #قانون_اساسی به دلیل اینکه این مفهوم به دست چپها و مارکسیستها و مجاهدین خلق مصادره شده بود، مورد مناقشه قرار گرفت. #منتظری میگفت این اصطلاح، مفهوم #جامعه_بی_طبقه مارکسیستی را به یاد میآورد. #ربانی_شیرازی میگوید به جای آن اگر از #جامعه_الهی استفاده کنیم، اندیشه های کلیسای مسیحی را به یاد میآورد. #هاشمی_نژاد میگوید در قرآن داریم لاتقولوا راعنا قولوا انظرنا . ولی شهید #بهشتی میگوید این مفهوم پایه ای اسلام است و وصف تاریخی و بارز نظام اسلامی است.
🌊جالب است که تعبیر #جامعه_بی_طبقه نیز که در تبیین جامعه توحیدی به کار میرفته به شدت مساله مورد گفتگوی اندیشمندان مسلمان بوده. #سید_علی_خامنه_ای در کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"، بی طبقه بودن جامعه را یک تبیین از ساختار جامعه توحیدی و جامعه موحد معرفی میکند. #شهید_مطهری تفاوت جدی بین جامعه بی طبقه اسلامی یا رئالیستی با جامعه بی طبقه مارکسیستی بر میشمرد و حاضر نیست دست از این تعبیر بردارد.
🌊به نظر میرسد تعبیر جامعه بی طبقه برای تبیین #مردمی_بودن جامعه توحیدی به کار میرود. در این اندیشه همه حقوق و مسوولیتهای مشترکی دارند. حتی به تعبیری که در کلام امام و قانون اساسی وجود دارد، یک #رهبری_همگانی پیشنهاد میشود. یک توده بی رنگ و الهی که اراده اصلی از او است و مظهر اراده الهی است.
🌊آن هویت مشترک انسانی، متن است و اصالت دارد. به تعبیر سیدعلی خامنه ای آن هویت فقر و هویت انسانی، اساس است. شهید مطهری، یک سبک #ارتباط_متقابل_تسخیری را بر این بستر تبیین میکند. ولی یک هویت یکپارچه به سوی معنویت، به تعبیر امام، هویت #جامعه_توحیدی را شکل میدهد.
🌊مساله مورد توجه و مهم این است که اندیشه توحیدی مارکسیستی و مجاهدین خلق، تکثرات و انتظام آن را نمیبیند و نفی میکند لکن اندیشه توحیدی امام همه انضباطها و نظم و کثرات را چه به صورت طبیعی و چه حاکمیتی به رسمیت میشناسد. و این نکته است که امام بر اساس آن اندیشه مجاهدین خلق درباره انحلال ارتش را نقد میکند. نظام توحیدی حقیقی هم آن ویژگی #مردمی_بودن را به جد دارد و هم تمایزات و تکثرات و اختلافات و تشکیلات.
🌊امروز هم عده ای به نام مردمی بودن ساختارها و انضباطها را منفی قلمداد میکنند. و عده ای به نام همین تشکیلات نظام آن اراده عمومی و مردمی گسترده را ملاحظه نمیکنند. به نظر میرسد نگاهی به جریانهای سیاسی موجود و مسوولین حاکمیتی، توجه به ویژگی مردمی بودن و جامعه بی طبقه کمرنگ شده است. این جریان چه در دولت چه دو قوه دیگر، جامعه را منحرف کرده است.
🌊راه حل، اجازه بروز و ظهور #جریانهای_مردمی خودجوش و دادن مجال به آنها و روی کار آوردن نیروهای با این #بلوغ_اجتماعی است. و الا جامعه دائم دچار #فسادهای_ساختارگرایانه خواهد شد.
🌐 منبع کانال برپا: @ali_mahdiyan
خانه طلاب جوان
@khaneTolab
هدایت شده از بر پا
تف
⚡️با پیروزی انقلاب یک بیماری، دائما ملت برخاسته، را رنج میداد. بیماری که در طرح رفراندوم اندیشه "جمهوری دموکراتیک اسلامی" را به عنوان خواسته خود طرح میکرد. از این کلمه "دموکراتیک" ساده نگذرید این کلمه محصول یک بیماری عمیق است در جان ما.
⚡️همان بیماری که بعد در قامت مقابله با قانون ولایت هم رخنمایی میکرد. همانکه بخش عمده ای از پیکره اولین دولت بعد از انقلاب را شکل میداد.
⚡️ بیداری دوم و انقلاب دوم ملت ایران این میزان #غرب_گرایی را تف کرد و این اندیشه مفتضح شد و کنار رفت. اساسا قصه انقلاب دوم ایران نتیجه یک خالص سازی جدی درونی در مردم بود.
⚡️قدم دوم با خون هفتاد و دو تن برداشته شد. بعد شهادت #بهشتی یعنی سیدالشهدای انقلاب. نامه بهشتی به امام تبیین کننده جریان غربگرای واداده است که در جان ملت ریشه دوانده بود. ملت پوست انداخت با عروج بهشتی. یک مرحله دیگر از پالایش نسبت به غربگرایی در کشور.
⚡️خدا رحمت کند امام را که گفت تا من هستم نمیگذارم لیبرالها در این کشور باقی بمانند. اما هیچ کس از خود نپرسید که مگر امام بعد رحلتش نابود میشود؟ او هست و تا او هست چه با دست سیدعلی چه با دست همین مردم قدم به قدم لیبرالها در حال عقب رفتنند.
⚡️داستان 88 را شوخی نگیرید سال 88 هویت لیبرالیسم پنهان در قبای نخبگان و مسوولین نمایان شد. هم هویت ضد قانونش هم هویت ضد مردمش و هم هویت ضد سید الشهدا. باز هم ملت در #نه_دی این زهر را قی کرد.
⚡️از من بپرسید درباره آینده میگویم مثل روز برایم روشن است چالش جدید کشور نیز قرار است چه بلایی بر سر این بیماری بیاورد. هر چه پیش میرویم حال مردم بیشتر از این جریان به هم میخورد. جریان فرتوت و تنبل و پر مدعا و بی خاصیت چهره#آخوندی را به یاد بیاورید ببینید احساس مردم به او چیست و جریان ذلیل و بی تدبیر و بی اعتماد به داخل پر اعتماد به خارج چهره مسوولین #وزارت_خارجه و #وزارت_نفت را تصور کنید.
⚡️رفقا! این خط و این نشان! یقین دارم کشور در حال پوست اندازی است باز هم خالص میشویم و توحیدی تر. و بنا است دوباره این زهرماری را قی کنیم و تف کنیم.
https://eitaa.com/ali_mahdiyan
❌ برای اولین بار منتشر می شود ❌
🔆 قسمت دوم...
🔴 باید برای ثبت در تاریخ بگویم... تفاوت روش رهبری با شهیدان مطهری، بهشتی و باهنر از زبان رهبری... به این ویژگی معروف بودم 🔴
♨️ سپس، بویژه طیّ سالهای ۱۳۴۵ و ۱۳۴۶ که دشوارترین سالها برای انقلابیون بود و شاه همه ی گروه های مقاومت سیاسی را قلع و قمع و از میدان بیرون کرده بود، بسیاری از شخصیتهای نهضت اسلامی، گرایش به خطّ دوم (خطّ روشنگری دینی) را ترجیح دادند.
❌ کسانی بودند که هم در آغاز و هم در پایان زندگی جهادی خود، در میدان مقاومت حضور داشتند، اما در سالهای یاد شده همّ خود را مصروف #روشنگری_فکری کردند. شهیدان بزرگوار، #مطهّری و #بهشتی و #باهنر از این جمله اند.
📖❌ در اینجا باید برای ثبت در تاریخ بگویم که من از اندک افراد معدودی بودم که در همه ی لحظات نهضت، هر دو خط را با هم آمیختم و به این ویژگی معروف بودم. در تمام زندگی مبارزاتی خود، همواره هر دو خطّ 《 #مقاومت 》 و 《 #روشنگری 》 را با هم ادامه دادم و معتقدم این دو را کاملا با هم درآمیختم.
✴️ نهایت سعی من این بود که دین را چنان که خدای متعال خواسته، به عنوان روشی برای #رفتار_عملی، و برنامه ای برای زندگی و تغییری مستمر به سوی کمال مطلوب بفهمم و ارائه کنم. در همه کارهای فکری و عملی ام، و در سخنرانی و درسهایم، روی این خط تمرکز داشتم. همین گرایش به درک آگاهانه و روشن از اسلام، مرا واداشت تا به کتابهای اسلام گرایان عرب روی بیاورم...
✳️ در کنار این، به هر فعالیّتی که میتوانست مردم را علیه قدرت حاکم بسیج کند و به صورت هسته ای برای رهبری مردم به سوی برپایی حکومت اسلامی درآید، دست میزدم.
❌ ادامه دارد...
📖 منبع: خون دلی که لعل شد/ صص۵۸و۵۷
#امام_خامنه_ای
#مقاومت
#روشنگری
🔴🔴🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰🔰
@khaneTolab
📣📣📣📣ششمین گعده طلبگی📣📣📣📣
موضوع گعده این جلسه
🔹🔹نحوه مواجهه با شخصیت های منتقد، نواندیش، مخالف و مساله دار نظام 🔹🔹
✳️بررسی موضوعات مرتبط با نحوه ارتباط، مواجهه و انتقاد از شخصیت های سیاسی، حکومتی، اجتماعی، مذهبی و ..... :
🔸🔸نحوه انتقاد و اعتراض به گفتار و رفتار افراد
🔸🔸بررسی رفتارهای انتقادی درست و غلط نسبت به اندیشه ها و عملکردهای شخصیت هایی مانند آقای #هاشمی_رفسنجانی، آقای #منتظری، آقای #صانعی، آقای #کروبی، آقای #شریعتمداری، شهید #بهشتی، #امام_موسی_صدر، #شهید_مطهری
🔸🔸سوء استفاده های دشمنان از افراطی گری و رفتارهای نامناسب
🔸🔸رفتار مناسب و شاخص از نگاه رهبری
🔸🔸نحوه تعامل امام خمینی و مقام معظم رهبری با این افراد
🔸🔸نو اندیشی، دگر اندیشی و آثار و تبعات آن در بین حوزویان و انقلابی ها
🔸🔸
🔸🔸
زمان: پنج شنبه ساعت: 21 تا 24
مکان : گروه گعده طلبگی خانه طلاب جوان
https://eitaa.com/joinchat/4109238336C3d69322f40
#خانه_طلاب_جوان
@khanetolab
☑️ داستان یک عمار خستگیناپذیر...
☑️ از مبارزه با پهلوی تا خیزش در برابر فتنه۸۸
"به مناسبت رحلت حضرت آیت الله مجتهد شبستری"
▪️ ایشان با همراهی شهید #مطهری، شهید #مفتح و شهید #بهشتی #جامعه_روحانیت_مبارز را در تهران تأسیس کردند و بیشتر فعالیتهای مبارزاتیشان علیه رژیم در سالهای پیش از انقلاب به انتشار اعلامیه و بیانیه و فعالیت در این تشکل گذشت. پس از پیروزی انقلاب نیز عضویت مجلس #خبرگان_رهبری و ۴ دوره نمایندگی مجلس را در کارنامه خود دارند. که از سال ۱۳۷۴ با حکم رهبر معظم انقلاب امامت جمعه تبریز را عهده دار شدند.
▪️ مرحوم آیت الله مجتهد شبستری درباره فتنه ۸۸ اینگونه بیان می کند:
"در سال ۷۸ در قضیه #کوی_دانشگاه مسائلی پیش آمد اما وقایع سال ۸۸ گستردهتر بود به قدری که مقام معظم رهبری بیش از چندصد بار کلمه #فتنه را به کار بردند و این فتنه عظمی مصداق روشن «اکبر من القتل» بود که با درایت مقام معظم رهبری و همت مردم خنثی شد."
▪️ همچنین میفرمایند:
"امروز لبه تیز پیکان حملات متوجه #ولایت_فقیه شده است. این آماج حمله از گذشته وجود داشت، دلیل این امر هم روشن است، #دشمن متوجه شده با وجود ولی فقیه و مدیریت و رهبری ایشان نمیتواند هیچ آسیب جدی به کشور و نظام اسلامی وارد کند از این رو تمام هجمهها و حملات خود را متوجه ایشان کرده است و این مسئله لازمه دفاع از رهبری را بیش از پیش ضروری میکند".
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
🆔 @Khanetolab