#تشکیلات_یک_فریضه 2⃣ ✅ شکل و هویت یک کار تشکیلاتی 🔻 يك #كار_تشكيلاتي، يك كار جمعي خصوصيتش اين است كه فرد بايد خودش را در جمع حل كند، گم كند؛ كه اين گم كردن عين باز يافتن به نحو درست است. چيزی كم نمی‌شود از آدم، چيزها افزوده مي شود. 🔻 من مثال مي زنم به اين ليوان آبي كه توي آن يك حبّه قند را شما می‌اندازيد. اين يك حبّه قند يك چيز مشخصی است، به قدر خودش شيرينی دارد، به قدر خودش همه چيزهاي خوبي كه توي قند هست، در اين است. وقتي در ليوان آب انداختی، تمام است، يعني يك دانه از اين ذرّات ريزی كه زير دندان می‌آمد و صدا می‌كرد و خودش را نشان می‌داد كه هان! منم؛ يك دانه از اينها باقي نمي ماند، تمام حل مي شود در آب. در آن جايي كه قبل از آن، يا بعد از آن، ده حبّه قند ديگر هم حل شده. 🔻 اما به نظر شما از اين حبّه قند يك ذرّه اش، يك سر سوزنش از بين رفت؟ هيچ چيز از آن از بين نرفت. اين قند يك ذره كم نشد، بلكه يك خرده به آن زياد شد. زيرا آن مقدار شيريني اي كه در اين قند بود آميخته شد با شيريني هاي ديگري كه در قندهاي ديگر بود و در تمام اجزاي اين آب حل شد، سرايت پيدا كرد، چيزي هم از آن كم نشده، اما آن تشخّص خودش را از دست داده، آن فرديّت خودش را از دست داده؛ يك #تشكيلات بايد اين جور باشد. شكل كامل يك تشكيلات درست، اين جوري است كه بايد فرد در جمع حل بشود. اين شكل درست تشكيلات است. 🗓 ۱۳۵۹/۰۳/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تشکیلات_یک_فریضه 3⃣ ❗️ما از روح جمعیِ اسلام دور مانده ایم... 🔻 شكل كامل يك #تشكيلات درست، اين جوري است كه بايد فرد در جمع حل بشود. اين شكل درست تشكيلات است. 🔻 البته[تشکیلات] كاري است در اصل #آسان، اصلاً انسان اين جوري است، اما در تجربه و عمل ما كه پنجاه سال در اختناق رضاخاني و محمدرضا خاني گذرانديم و اگر خود ما هم اين پنجاه سال را با وجودمان لمس نكرديم، اما فرهنگش براي ما به ارث مانده است. ما بر اثر اين تجربه طولاني حكومت مطلقه در ايران، در اين پنجاه سال اخير و البته در قبل از آن در ۲۵۰۰ سال اخير، محكوم به نوعي #فردگرايي شديم. 🔻 البته #شرقي‌ها كلاً فردگرايند، از قديم تاريخ شرق، يك تاريخ فردگرايي است. #هنر شرق، #موسيقي شرق، آهنگ شرق، #ورزش شرق. آهنگ دسته جمعي آن طرف ها هست، اينجا نيست، ورزش دسته جمعي آن جاها هست، اين جا ورزشش كشتي است، مثلاً آنجا ورزشش واليبال است، فوتبال است مثلاً هنرهاي گذشته، موسيقي، آن آهنگ دسته جمعي و يك اركستر مثلاً با همه انواع و اقسام و يك آواز برآمده از چندين حنجره يا چندين دست، اين در هنر شرق نيست. اينها اگر هست خيلي #كمياب است. 🔻 به هرحال شرقي ها يك نوع فردگرايي در تاريخشان هست. 🔻 #اسلام البته درست، نقطه مقابل اين عمل كرده است. اسلام همه چيز را جمعي دارد، حتي #عبادت. مي دانيد عبادت يعني شخصي‌ترين كار آدم، كار آدم با خدا كه هيچ ارتباط به كارهاي معمولي و دنيوي و همكاري و تعاون ندارد ديگر، رابطه ايست بين انسان؛ آن عبادت نوع نيايش و تقديس را مي گويم، نه مفهوم عامّ عبادت، همين عبادتي كه در ذهن مردم هم بيشتر هست؛ اين يك رابطه انسان است با خدا. همين را اسلام مي گويد #دسته_جمعي انجام بدهيد؛ نماز جماعت، حج و... به هرحال ما از اين روح جمعي اسلام دور مانديم. 🗓 ۱۳۵۹/۰۳/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تشکیلات_یک_فریضه 4⃣ ✅ اخلاق تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی منظم 🔻 يك #تشكيلات واحد، اولين و واضح ترين معنايش اين است كه افرادي كه در اين تشكيلات كار مي كنند، اينها به دنبال يك جهت واحدي، به دنبال گمشده واحدي مي گردند، آن هم با همكاري و همراهي و همگامي با يكديگر. 🔻 پس #اخلاق_تشكيلاتی يعني #اخلاق_اسلامی؛ اخلاق تشكيلاتي يعني اخلاق اسلامي منظّم، يعني چگونگي برخورد دو برادر، دو همفكر، دو هم آهنگ، دو هم جهت. اگر دو نفر از دو طرف كه با هم صدوهشتاد درجه اختلاف جهت دارند، مي آيند به طرف هم، اين يك جور برخورد است، اين برخورد اصطكاك است. اگر كساني با هم به يك جهت حركت مي كنند، اين نوع ديگر اين برخورد است؛ برخورد همكاري، همگامي، و همراهي است. ✅ نقش اخلاق اسلامی در تشکیلات 🔻 اگر ما مجموعه مقررات و تکالیفی را که در #اسلام هست، اینها را مانند اندام ها و اجزای یک ماشین در نظر بگیریم که دارد با یک نظم خاصی حرکت می کند، اخلاق چه موضعی دارد اینجا؟ 🔻 در یک دید خیلی سطحی عرفی قابل فهم، اخلاق عبارت است از آن وسیله ای که موجب می شود این حرکت و هم آهنگی میان این اجزا بدون اصطکاک، بدون سائیدگی، بدون زیان و خسارت انجام بگیرد، این اخلاق است؛ توجه کردید! مثل روغن این ماشین، ممکن است تعجب کنید، اما واقعیت و حقیقت همین است. 🔻 اگر در یک جمعی از مردم، اخلاق اسلامی حاکم نباشد؛ فرض کنیم همه تکالیف و مقرراتی را که بر عهده آنهاست انجام بدهند، بی کم و کاست، آنچه باید پیش بیاید و آنچه مطلوب و مقصود هست، پیش نخواهد آمد. شما یک موتور را که همه چیزش کامل است، بی روغن روشن کن و راه برو، راه نمی رود موتور. روغن در ماهیت این حرکت، این بافت، این ساخت، اثری ندارد؛ در #کارکرد اثری دارد، در تداوم کارکرد اثر دارد، در خوب و صاف و نرم کار کردن اثر دارد؛ اخلاق این است. 🗓کتاب دغدغه‌های فرهنگی؛ ۱۳۵۹/۰۳/۲۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تحلیل_اربعین 1⃣ ☑️ تحلیل تاریخی و جامع ۴۹ سال پیش رهبر انقلاب از چرایی اهمیت زیارت اربعین ▫️ می‌دانید یکى از علائم ایمان #زیارت_اربعین است؟ ▫️ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است، اصرارى هم ندارم که بگویم معناى این روایت همین است که من گمان کرده‌ام، واقعش هم این است که احتمال می‌دهم معنایش یکى از شقوق و احتمالات دیگرى باشد که در این زمینه بیان می‌شود؛ امّا اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤیّد فراوانى دارد؛ «#زیارةالاربعین». ▫️ شیعه یک جمع متفرّقى بود؛ یک جامعه‌اى بود که در یک جا و در یک مکان زندگى نمی‌کرد؛ در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند -اطراف و اکناف بلاد- امّا یک روح در این کالبدِ متفرّق و در این اجزای متشتّت در جریان است؛ مثل دانه‌هاى تسبیح، یک رشته و یک نخ، همۀ اینها را به هم وصل می‌کرد. ▫️آن رشته چه بود؟ رشتۀ اطاعت و فرمان‌بَرى از مرکزیّت تشیّع، از #رهبرى_عالى_تشیّع یعنى امام؛ همۀ این رشته‌ها به آنجا متّصل می‌شد؛ قلبى بود که به همۀ اعضا فرمان می‌داد؛ و به این ترتیب، تشیّع یک سازمان و یک #تشکیلات بود. ▫️ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، امّا بودند کسانى که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بَرى آنها به‌حساب، فریاد زدنشان از روى دستور، سکوتشان برطبق نقشه، همه چیزشان با حساب. فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را میدیدند، امّا یک #کنگره_جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام). این کنگرۀ جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، #روز_اربعین است؛ و جاى شرکت، #سرزمین_کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است؛ در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است؛ شیعه هرجا که هست دنباله‌روِ عاشوراى حسین است. ▫️ این است که مى‌بینیم همه جا این تپش‌هایى که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک ناشى است؛ اینها شعله‌هایى بوده که از آن روح مقدّس و پاک و از آن تربت عالى‌مقدار سرکشیده؛ به جانها و روح‌ها زده؛ انسانها را به گلوله‌هاى داغى تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده. 🗓حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ ۵۲/۱۲/۲۴ (روز جمعه ۲۰ صفر سال ۱۳۹۴ هجری قمری)؛ مسجد امام حسن علیه‌السلام در مشهد مقدس •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.

#تشکیلات_یک_فریضه 5⃣ ✅ اخلاق تشکلاتی 🔸 دو کار را #اخلاق_اسلامی کلا به ما تعلیم میدهد: 🔻 یکی اینکه با خلق ها و خصلت ها و خوی های بد در خودمان دائما #مبارزه کنیم و آنها را خنثی کنیم. 🔻 دوم اینکه اخلاق نیک و فضائل را در خودمان به وجود بیاوریم و رشد بدهیم؛ 🔸 هر دو کار باید به موازات هم انجام بگیرد. مثلا یکی از اخلاق‌های مذموم و پلید، «#عجب» است. عُجب یعنی چه؟ یعنی خودشگفتی. این یک خصوصیت است، یک اخلاق است؛ بنده ده ساعت اینجا کار کنم مستمرا، اما از خودم ممنون باشم؛ این را می گویند عجب. ❓خب چه عیب دارد ما از خودمان ممنون باشیم، از خودمان راضی باشیم که داریم کار می کنیم؟ 🔸 این خیلی معلوم است؛ عیبش این است که تا خیلی از خودمان متشکر شدیم، متوقعیم همه از ما متشکر باشند. ما به این خوبی، به این منظمی، این جور خوب کار می کنیم، زیاد کار می کنیم، باید همه قدر ما را بدانند دیگر! 🔸 در رابطه با #اخلاق_تشکیلاتی، اصل همین است، بایستی جوری باشد که انسان منیت‌های خودش را، آن خودمحوری‌ها را در قبال جمع کنار بگذارد، خودمحوری ها در چند خصلت بد خلاصه می شود، یکی همین عجبی بود که گفتیم. همین خودشگفتی؛ این یکی از آن بدترین خصلت هاست. 🔸 این را علاج کنید با مقایسه خودتان با کسانی که بهتر و بیشتر و موثرتر از شما کار می کنند. علاج کنید با بزرگ کردن عیوب کارتان در ذهن خودتان و بالاخره به هر کیفیتی، این حالت را در خودتان بشکنید، یکی این است. 🗓 ۱۳۵۹/۰۳/۲۲ #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تفسیر_تشکیلاتی 🔰 سوره مبارکه حمد 🔸 سوره مبارکه حمد در آغاز جزء اول و اولین سوره قرآن کریم که فاتحه الکتاب و ام الکتاب هم خوانده می شود دلالت های تدبری تشکیلاتی زیادی دارد. 1⃣ اولین نکته شروع به بسم الله الرحمن دد الرحیم است همانند سایر سور قرآن در روایات آمده است که هر امر مهمی با بسم الله باید شروع شود و گرنه ابتر خواهد بود. به تعبیر امام خمینی(ره) همه کارها برای اینکه ماندگار باشند و اثر گذار باید به اسم رب و با بسم الله انجام شوند. و این شروع با بسم الله هم باید یک حقیقت برای آن عمل باشد نه صرفا یک قیل و قال. امور تشکیلاتی و فرهنگی هم از این امر مستثنی نیست. اگر بخواهیم فعالیت تشکیلاتی و فرهنگی ما ابتر نباشد باید حقیقتا به اسم الله و با صبغه و رنگ الهی باشد. و این #بسم_الله همانند بسم الله سوره که در همه آیات جاری می شود، باید در همه اجزای #کار_تشکیلاتی پیاده شود. 2⃣ نکته دیگر تشکیلاتی این سوره ایاک نعبد و ایاک نستعین است. عبودیت خداوند به صورت #جمعی و استعانت از خداوند به صورت جمعی آمده است. اولین ایات قرآن دلالت بر این دارد که مسلمانان با همدیگر و به صورت جمعی باید به هدف افرینش که عبودیت است برسند. و وقتی این ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین برای انسان جلوه می کند و معنای حقیقی پیدا می کند که در #حرکت_جمعی و کاروانی به سمت توحید و عبودیت قرار گرفته باشد. غایت #تشکیلات رسیدن به این بندگی جمعی با استعانت جمعی از خداوند متعال است. و بعد از آن طلب هدایت به صراط مستقیم ان هم به صورت جمعی معنا می‌یابد. و برای شناخت مسیر درست الگوهای عینی و مصداقی را باید بعنوان شاخص در تشکیلات شناخت و الا بدون شاخص در شناخت مسیر حق و صراط مستقیم اختلاف ایجاد می شود. یعنی صراط الذین انعمت علیهم. توجه به وجه هدایتی فعالیت ها در تشکیلات بسیار مهم است. در هر فعلی هم توجه توحیدی و استعانت از حق لازم است و هم طلب راهگشایی و هدایت به صراط مستقیم. 3⃣ از طرفی هم #صراط_مستقیم ناظر به غایت و هدفگذاری عبودیت است‌‌. بدون هدفگداری، هدایت و حرکت در مسیر درست در تشکیلات محقق نمی شود. و بر اساس غایت و مسیر است که حیات فردی و اجتماعی انسان ها از یکدیگر متمایز می شود و اینجاست که جبهه بندی و صف بندی انبیا در عالم بر مدار صراط مستقیم شکل می گیرد. و مغضوب علیهم و ضالین از انعمت علیهم تفکیک می شوند... 🗓 تدبر در قرآن بر اساس آموزه های تشکیلاتی #استاد_عابدینی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#روایت ✅ مَن أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِ " روایتی از حاشیه دوره مثل خمینی" ▫️ امروز دوره داریم. دوره "مثل خمینی". میخواهیم از ضرورت #تشکیلات بگوییم. از صبح ذهنم درگیر رابطه اسلام و تشکیلات است. هنوز راه نیفتاده‌ام. اما میدانم آنجا اذیت می‌شوم. خیلی وقت است میخواهم راه بیفتم اما انگار ته دلم یک چیزی مضطربم میکند. حاج حسین تماس میگیرد. دکمه کنار گوشی را فشار میدهم. صدای گوشی می‌افتد. گوشی را سرجایش میگذارم. یک مقدار این پا، اون پا می کنم. بلند می شوم و آماده می شوم. خیلی وقت است با خودم یک دله کرده‌ام که وقتی جمع‌مان تصمیمی گرفت با آن همراه شوم. حتی اگر پایه آن تصمیم نباشم. حتی اگر شده با یک همراهی کوچک خودم را آویزان جمع کنم، این کار را می کنم. حتی شده سیاهیِ لشکرِ جمع باشم. اینکه از کی این قرار را با خودم گذاشتم را یادم نیست اما حتما تصمیمم نتیجه تجربه‌ام است. یعنی حتما شده که جمع‌مان را همراهی نکرده‌ام و بعد پشیمان شده‌ام و لابد چند بار هم تکرار شده که به این تصمیم رسیده ام. ▫️ وارد #خانه_طلاب میشوم. جای همه چیز عوض شده. گوشی را برمیدارم و عکس میگیرم؛ از میز شلوغ رسانه، از فلاکس‌ها که انگار یک گوشه جمع شده اند و هم را بغل کرده اند، هندوانه‌ها که ریخته شده‌اند روی کله هم توی دیگ پر از یخ. تقریبا همه چیز به هم ریخته. وارد اتاق رسانه می شوم لب تابم را باز می کنم و شروع به کار می‌کنم. علی می‌گوید برو پایین پیش بچه‌ها. سرم را بالا میکنم. _ تو نیستی؟ جواب علی منفی است. مسافر همدان است. می گوید تا کی توی دوره هستی؟! می گویم «من فقط می دونم باید تو جمع باشم» ▪️ می‌نشیند کنارم. می‌پرسد می‌خواهم از بچه‌های دوره سوال بپرسم، به نظرت چی بپرسم؟! سوال‌های خودم را میگویم؛ اینکه قاعدتا باید بین #قدرت_ایمان و #تشکیلات ربطه‌ی باشد. قاعدتا هم ایمان قویمان میکند و هم جمع. قاعدتا ما یا باید خودمان جمع بزنیم یا باید خودمان را وارد یک جمعی بکنیم. قاعدتا باید تشکیلات در اسلام خیلی پررنگ باشد. و چندتا قاعدتا دیگر... اوهومی می گوید. سرش را تکان می دهد و می رود... ✍ نویسنده: محمد صالحی #نحن_انصار_الله #مثل_خمینی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ مبارزه تشکیلاتی "فرازهای از سخنان انقلابی شهید آیت‌الله سعیدی؛ به مناسبت سالروز شهادت ایشان در سال ۴۹، بدست مأموران رژیم منحوس پهلوی" 🌷 ما بايد براى مبارزه كردن #تشكيلات داشته باشيم و درس مبارزه و دفاع از كشور و دين و علماى دين و مراجع تقليد را يادبگيريم... من به كسى كار ندارم ولى وظيفه يك سرباز دينى اين است كه حقايق را بگويد و مردم را راهنمايى كند. اگر تشكيلات داشته باشيم مى‏توانيم هدف‏ها را معلوم كنيم و در مقابل دشمنان خود مقاومت كنيم...‏‏. 🌷 جان ما بايد فداى اين روحانى عالى‏مقام (#امام_خمینی) شود زيرا كه جان خود را فداى امام زمان خواهد كرد. رهبر ما هر فرمايشى كه فرمود مطابق دستور اسلام است و ما بايد از جان و دل او را حمايت كنيم...‏‏ ‎ 🗓 کتاب نهضت امام خمینی؛ ج۲ ص۸۴۳ #جهاد_تبیین •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ امت، امامت، تشکیلات 🌀 #ولایت و #معرفت_امام، مشخصه وجودی #تشکیلات و فصل اخیر آن است. در قرآن کریم آمده است که در قیامت همگان به امامشان خوانده می‌شوند. در آیه «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» تعریف و شناخت افراد و اجتماعات با تعریف به‌ غایت است؛ یعنی فصل اخیر و مشخصه وجودی هر جمع و تشکیلاتی، امامی است که جمع، به سمت او حرکت می‌کند. درنتیجه باید خصوصیات امام در تشکیلات منعکس باشد تا تشکیلات، #امت آن امام تلقی شود. 🌀 برای #امت_شدن لازم است ارتباط با امام را تقویت نماییم. ابتدا باید با حقیقت امام آشنا شویم و #معرفت به امام را کسب کنیم، سپس راه ارتباط با امام را بیابیم و سعی بر تقویت آن داشته باشیم و نقش #تشکیلات_دینی خود را، در رابطه با امام محک بزنیم. 🌀 بکوشیم در تشکیلات حقیقت باطنی امام درک شود. حضور در #هیئت و تفکر در ذات مقدس امام راهی برای تمرین ارتباط با #حقیقت_امام است. هیئت انسان را به‌مراتب قرب الهی خواهد رساند؛ چنانچه اباعبدالله (علیه‌السلام) فرمودند: «معرفة اهل کل زمان امامهم الذی یجب علیهم طاعتهم» یعنی #معرفت_توحیدی از طریق #معرفت_ولایی و در نظام امامت محقق می‌شود. 🌀 درک جایگاه #ولایت_امام که موجب درک ولایت طولی می‌شود، موجب می‌شود از یک‌ سو ولایت خدواند درک شود و از سوی دیگر، ولایت رهبر جامعه و در طول آن #رهبر_تشکیلات فهم می‌شود. 🗓 #استاد_عابدینی؛ کتاب ادب عاشقی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.

#تحلیل_اربعین 1⃣ ☑️ تحلیل تاریخی و جامع ۴۹ سال پیش رهبر انقلاب از چرایی اهمیت زیارت اربعین ▫️ می‌دانید یکى از علائم ایمان #زیارت_اربعین است؟ ▫️ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است، اصرارى هم ندارم که بگویم معناى این روایت همین است که من گمان کرده‌ام، واقعش هم این است که احتمال می‌دهم معنایش یکى از شقوق و احتمالات دیگرى باشد که در این زمینه بیان می‌شود؛ امّا اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤیّد فراوانى دارد؛ «#زیارةالاربعین». ▫️ شیعه یک جمع متفرّقى بود؛ یک جامعه‌اى بود که در یک جا و در یک مکان زندگى نمی‌کرد؛ در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند -اطراف و اکناف بلاد- امّا یک روح در این کالبدِ متفرّق و در این اجزای متشتّت در جریان است؛ مثل دانه‌هاى تسبیح، یک رشته و یک نخ، همۀ اینها را به هم وصل می‌کرد. ▫️آن رشته چه بود؟ رشتۀ اطاعت و فرمان‌بَرى از مرکزیّت تشیّع، از #رهبرى_عالى_تشیّع یعنى امام؛ همۀ این رشته‌ها به آنجا متّصل می‌شد؛ قلبى بود که به همۀ اعضا فرمان می‌داد؛ و به این ترتیب، تشیّع یک سازمان و یک #تشکیلات بود. ▫️ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، امّا بودند کسانى که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بَرى آنها به‌حساب، فریاد زدنشان از روى دستور، سکوتشان برطبق نقشه، همه چیزشان با حساب. فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را میدیدند، امّا یک #کنگره_جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام). این کنگرۀ جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، #روز_اربعین است؛ و جاى شرکت، #سرزمین_کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است؛ در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است؛ شیعه هرجا که هست دنباله‌روِ عاشوراى حسین است. ▫️ این است که مى‌بینیم همه جا این تپش‌هایى که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک ناشى است؛ اینها شعله‌هایى بوده که از آن روح مقدّس و پاک و از آن تربت عالى‌مقدار سرکشیده؛ به جانها و روح‌ها زده؛ انسانها را به گلوله‌هاى داغى تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده. 🗓حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ ۵۲/۱۲/۲۴ (روز جمعه ۲۰ صفر سال ۱۳۹۴ هجری قمری)؛ مسجد امام حسن علیه‌السلام در مشهد مقدس •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.

🔰استاد مویدی پاسخ می‌دهند🔰 🔻پرسش و پاسخ جلسه درس اخلاق با استاد مؤیدی ❓سؤال: وقتی وارد کار جمعی و تشکیلاتی می‌شویم، رذیله های اخلاقی سر برمی‌آورد، چه کنیم تشکیلات را رها کنیم؟ 🔰پاسخ استاد مؤیدی 📌حتما چهل حدیث حضرت امام را ببینید 📍اگر همین‌جا با این رذائل مقابله کردیم، در بزنگاه های زندگی هم میتوانیم مقابله کنیم. و اگر الان مقابله نکنیم، بعدها کُشتی گرفتنِ بدون آمادگی، سخت می‌شود. ♻️خدا اینها را مقابل ما قرار میدهد که با آنها مقابله کنیم 💯حتما چهل حدیث حضرت امام را ببینید، ایشان راه حل نشان میدهند 🔹آمدن این رذایل دست ما نیست، اما ترتیب اثر عملی دادن به این‌ها دست خودِ ماست...وقتی خلاف این رذائل عمل کنیم آرام آرام عقب نشینی می‌کند...ما نباید عقب نشینی کنیم...کم کم عشق و محبت خدا در دل وارد می‌شود 🔶ما به بسیاری از حواریون امام غبطه می‌خوردیم، مقرب امام بودند، اما چون با این رذائل مقابله نکرده بودند، بعد از انقلاب چپ کردند. #درس_اخلاق #تشکیلات #استاد_مؤیدی 🔹.............🔹............🔹 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab .