eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.8هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
307 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 ۱ خرداد ماه روز بزرگداشت ملاصدرا گرامی باد 🌺 🔆 فلسفه ی اسلامی جای خالی خویش را در اندیشه انسان این روزگار می جوید 🔆 ✳️ فلسفه‌ ملاصدرا فلسفه‌ای‌ #عقلی‌، #ذوقی‌ و #شرعی‌ است‌ و در حقیقت‌ ملاصدرا فلسفه‌ عقلی‌ و ذوقی‌ را برمبنای‌ #شرع‌_مقدس‌ پی‌ریزی‌ کرده‌ است‌ برای‌ او #تعبد_محض‌، مبادی‌ رسیدن‌ به‌ افکار عالی‌ فلسفی‌ بوده‌ است‌ و این‌ جریان‌ عظیم‌ و جوشان‌ و تمام‌ نشدنی‌ در دوران‌ ریاضت‌ به‌ روح‌ مقدس‌ وی‌ افاضه‌ و نازل‌ شده‌ است‌ و امروز خوشبختانه‌ کتابها و افکار فلسفی‌ ملاصدرا فضای‌ فلسفی‌ کشور را فراگرفته‌ است‌. 🎙 ۱۳۷۴/۱۱/۱۵ ❌ مکتب فلسفی صدرالمتالهین همچون همه فلسفه‌ها در محدوده‌ی ملیت و جغرافیا نمیگنجد و متعلق به همه‌ی #انسانها و #جامعه‌ها است. همواره همه بشریت به یک چهارچوب و استخوانبندی متقن عقلایی برای فهم و تفسیر هستی نیازمندند. 🔴 هیچ فرهنگ و تمدنی بدون چنین پایه‌ی #مستحکم و قابل قبولی نمیتواند بشریت را به #فلاح و #استقامت و #طمأنینه‌ی_روحی برساند و زندگی او را از هدفی متعالی برخوردار سازد . ✴️ و چنین است که به گمان ما فلسفه‌ی اسلامی بویژه در اسلوب و محتوای حکمت صدرایی ، جای خالی خویش را در اندیشه‌ی انسان این روزگار می جوید و سر انجام آن را خواهد یافت و در آن پابرجا خواهد گشت. 🎙 ۱۳۷۸/۰۳/۰۱ #امام_خامنه_ای #ملاصدرا 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🔴 اضطراب و وحشت پیامبر اکرم/استقامت امت دلیل پیرنمودن پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) 🔴 ⭕️...روح مكرم رسول اكرم و ائمه هدى ، صلى الله عليه و آله و عليهم اجمعين ، در و است كه مبادا برگهاى درخت نبوت و ولايت ريخته شود و خزان گردد. حضرت مى فرمايد:تناكحو تناسلوا، فانّى اباهى بكم الامم ولو بالسقط. يعنى زناشويى كنيد تا فرزند آوريد، پس همانا من مى كنم به واسطه شما به امتهاى ديگر گرچه به بچه ساقط شده. و معلوم است كه انسان اگر در يك همچو راه خوفناكى واقع شود كه بيم آن است كه انسان را به پرتگاه اندازد و ، يعنى رسول اكرم(صلى الله عليه و آله) شود و آن سرور كه رحمة للعالمين است ، از انسان سخطناك شود، چه قدر است و چه مصيبتها و گرفتاريها در پس پرده دارد. پس ، اگر با رسول خدا آشنايى دارى و اگر محبت مولى اميرالمؤمنين را دارى و دوست اولاد طاهرين آنها هستى ، قلب مبارك آنها را از ترس و اضطراب و تزلزل بيرون بياور. ❌ در آيه شريفه در سوره هود وارد است :فاستقم كما امرت و من تاب معك، يعنى كن و بر جاى ايست آن طور كه مامورى ، با كسى كه توبه كرد با تو. و در حديث وارد است كه جناب(رسول الله صلى الله عليه و آله) فرمود:شيبتنى سورة هود لمكان هذه الايه يعنى كرد مرا سوره هود، براى خاطر اين آيه. 💠 شيخ عارف كامل (روحى فداه) فرمودند با اينكه اين آيه شريفه در سوره شورى نيز وارد است ، ولى بدون 《و من تاب معك》جهت اينكه حضرت سوره هود را اختصاص به ذكر دادند براى آن است كه خداى تعالى را نيز از آن بزرگوار خواسته است و حضرت بيم آن داشت كه ماموريت انجام نگيرد، و الا خود آن بزرگوار استقامت داشت . بلكه آن حضرت مظهر اسم حكيم ((عدل)) است. 📗شرح چهل حدیث/صص۱۷۰_۱۷۲ 💠💠💠💠 خانه طلاب جوان ⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
🔴 چرا این آیه پیامبر(ص) را پیر کرد؟/استقامت ملّت، با روحانیون است 🔴 ✴️ ‏شما روحانی هستید، روحانی باید باشد؛ مردم را حفظ‏‎ ‎‏بکند. شماها مأمورید که قلبهای مردم را حفظ بکنید. در آیه شریفه دو جا آمده است که‏‎ ‎‏فَاسْتَقِمْ کَما أُمِرْتَ‏‏. لکن در یک سوره ‏‏وَاسْتَقِمْ کَما اُمِرْتَ‏‎ است؛ و در یک سوره: ‏‏فَاستَقِم کَمَا‏‎ ‎امرت و من تاب معک. 🔴 روایت شده است از پیغمبر اکرم که شَیَّبَتْنِی سورةُ «هودٍ» لِمَکَانِ‏‎ ‎‏هذه الآیةِ.‏‎‏ در سورۀ «شورا» هم هست. نفرمود سورۀ «شورا»؛ فرمود سورۀ «هود»؛‏‎ ‎‏برای اینکه در سورۀ «هود» ‏‏وَ مَنْ تابَ مَعَکَ‏‏ است؛ یعنی چون را هم به عهدۀ‏‎ ‎‏من گذاشته است، که مستقیم باش و هر که با توست مستقیم باشد، این من را پیر کرد.‏ ❌‏‏‏‏ الآن با شما است؛ یعنی خطابِ ‏‏فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ‏‏. یک نهضت‏‎ ‎‏حاصل شده، استقامت لازم دارد. یک جمهوری اسلامی تحقق پیدا کرده، استقامت در‏‎ ‎‏مقابل او لازم است، باید نگهش دارید؛ و همۀ اشخاصی که با شما هستند هم به عهدۀ‏‎ ‎‏شماست که استقامتشان را حفظ کنید. اهل مسجدید، اهل مسجد را. امام جماعتید، اهل‏‎ ‎‏مسجد را باید استقامتشان را حفظ کنید. خطیب هستید، مستمعین را باید حفظ بکنید.‏‎ ‎‏هرچه هستید و در هر جا هستید، زمام امور مردم به دست شماهاست. و پیغمبر اکرم‏‎ ‎‏می فرماید که شَیَّبَتْنی سورة هود. پیرم کرد سوره هود؛ برای اینکه را هم به‏‎ ‎‏عهدۀ من گذاشته اند. این یک چیز بزرگی است. استقامت هر مسجدی و اهل هر مسجدی‏‎ ‎‏به عهدۀ امام مسجد است. استقامت هر شنونده ای به عهده گوینده است. گوینده ها باید‏‎ ‎‏مستقیم باشند تا بتوانند مستقیم کنند. ائمۀ جماعت باید مستقیم باشند تا بتوانند مستقیم‏‎ ‎‏کنند دیگران را. بنابراین، ما باید وظیفۀ خودمان را که است، بدانیم. و‏‎ ‎‏بعد از اینکه مطلبمان حق است، مستقیم باشیم در این مطلب حق. 📖 صحیفه امام/ ج۹/ص ۴۷۸ ✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🌏 الارض المقدسه 🌍 ⁉️ یکی از رفقا این روایت را برای بنده نقل کرد که « لَقِينَا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَبْلَ خُرُوجِهِ إِلَى الْعِرَاقِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَأَخْبَرْنَاهُ بِهَوَى النَّاسِ بِالْكُوفَةِ وَ أَنَّ قُلُوبَهُمْ مَعَهُ وَ سُيُوفَهُمْ عَلَيْهِ» بعد در توضیح گفت خیلی وقتها مردم حق را میدانند و مصداقش را هم میشناسند اما علی رغم میل باطنیشان به حق، حاضر نیستند برای حق هزینه کنند و باطل را انتخاب میکنند. او میگفت شما که دم از میزنید و معتقدید کار را باید به دست مردم سپرد با این مقوله چه میکنید؟ 🔆 نکته ای که در پاسخ آن دوست عزیز عرض کردم این بود که بین «مردم سالاری» و «آزادی مردم» تفکیک نمیکنید. پرسش من این است که آیا مردم سالاری یک حقیقتی است که باید به آن دست یافت و آن را ساخت و به آن رسید؟ اساسا چرا نگوییم حکومتهای مستبدی که به خواست مردم شکل گرفته اند نیز مردم سالارند. یعنی اگر مردم به هر دلیل ولو به اجبار و زور راضی به رضا شاه شدند باز هم مردم سالاری وجود دارد. آن وقت به چه دلیل حضرت امام روز را آغاز در زمین میداند؟ آیا اگر مردم خودشان راضی به استبداد باشند به میل و رغبت خودشان، این است یا ؟ 💠 مقوله مردمسالاری غیر از است. آزادی اجتماعی مردم امر ارزشمندی است و باید حفظ شود و البته محدود است به این که خودش، خودش را نقض نکند در دین مصادیق دقیق تری برای این ملاک بر می شماریم. آزادی فردی هم محدود است به احکام و تکالیفی که عقل میگوید و در دین مصادیق دقیق تری برای این تکالیف عقلی بر می شماریم چون فهم بیشتر و بهتری از عالم به واسطه دین به دست می آید. اما آزادی غیر از مردمسالاری است. سالار بودن مردم یعنی لذا دو طرف دارد مردم که حاکمند یعنی وجه وحدانیشان و مردمی که محکومند یعنی این و آن. اما آزادی مردم یک طرف دارد. یکی حکومت را به مردم میدهد یکی مردم را صرفا آزاد میپسندند با همان قیود. 🌀 مردم سالاری این است که مردم با عنان کارشان را به دست بگیرند و اجازه ندهند زید و عمر و بکر بر آنها مسلط شوند. خودشان بر خودشان مسلط شوند. این اتفاق روی دیگر یک قیام است. این کار با هزینه دادن حاصل میشود. حضرت امام و مقام معظم رهبری راهبرد اصلیشان برای به کل عالم استفاده از مردم سالاری است. مردم سالاری اساسا خودش یک است. نیاز به ضمیمه کردن دین هم ندارد. مردم سالاری روی دیگر سکه دینی است. چون این واقعه یک قیام عمومی است. زمانی مردم در جایگاه وحدت قرار میگیرند که قیام کنند. تمام تلاش انقلاب اسلامی برای رساندن حرفش به عالم و همینطور الگو سازی در راهبردی ترین نقطه عالم این است که کل مردم را ترغیب کند به این قیام الهی که روی دیگرش سالار شدنشان میباشد. اگر مردم سالار شوند دیگر کسی نمیتواند به زور و یا با پنهانکاری یا جوسازی برشان حکومت کند. این آرمان بشری خیلی متعالی تر از آزادی است. قطعا آورده اش و همینطور نشانه اش البته آزادی خواهد بود. 📝 تقریری که حضرت امام از مردم سالاری ارائه میدهد خیلی فاخر تر از یک قرارداد اعتباری اجتماعی است. خیلی عمیق تر از یک رأی گیری صوری است. خیلی جدی تر از چند شعار انتخاباتی است. حضرت امام مردم سالاری را قدم برداشتن در سلوک یک امت به سمت حضرت حق قلمداد میکند. اگر مردم سالار شوند مثل این است که در مملکت وجود ما عقل ما و نفس برتر ما حاکم شود و این راه را برای برداشتن قدمهای بعدی باز میکند و این اساسا واقع نمیشود مگر اینکه به ندای موسای زمان گوش بدهیم که یا قوم ادخلوا الارض المقدسه التی کتب الله لکم و مگر اینکه این ندای فریبنده را در وجود خود و جامعه خفه کنیم که ان فیها قوما جبارین و انا لن ندخلها حتی یخرجوا منها. اتفاقا با داخل شدن در این وادی آن خروج رخ میدهد. مردم سالاری روی دیگر و است روی دیگر است. روی دیگر حل مشکلات داخلی خود ما است. درد امروز ما استکبار پنهانی است. مردم از استکبار آشکار شیطانی رها شده اما امان از پنهانکاران. راه درمان است هزینه دادن میخواهد و تا همه به این خواست نرسیم از استکبارهای پنهان کارانه و همراه با تبانی خواص در جامعه ایمانی مان خلاص نخواهیم شد. ✏️ حجت الاسلام و المسلمین مهدیان(معاون گفتمان خانه طلاب جوان) 📘📘 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خانه طلاب جوان
🔆 #پرونده_ویژه_امام_بزرگوار_ما (۶) 🔆 💠 او با عمرى که روزها و ساعتها و لحظه هایش با #مراقبه و #محاسب
🔆 (٧) 🔆 🌀 یکی از مراجع به من گفت: جواب خون های ریخته شده پانزده خرداد را چه کسی می دهد؟ من در دلم گفتم... 🌀 💠 بعد از قضیه پانزده خرداد، یکی از مراجع بزرگ و برجسته به من گفت:((فلانی! آن خون های پانزده خرداد به پای چه کسی است؟)) استدلال ایشان این بود که در پانزده خرداد، آدم های لاابالی که جلوی تیر دشمن نیامدند! آدم های ضعیف و بی ایمان که نیامدند! بهترین جوانان ما آمدند. خب، بهترین جوانان این مملکت را به کشتن دادید، آیا این مصلحت بود؟ این درست بود؟ این همان جایی است که(( چو گل بسیار شد، پیلان بلغزند)) می بینید! ❇️ اینجاست که آدم می فهمد امام(ره) چقدر بزرگتر از همه است! بنده در دلم گفتم(( بله، فرق بین امام(ره) ما و شما همین است)) امام(ره) یعنی این! یعنی در ظریف ترین لحظات، در حساس ترین لحظات، آنجا که دوستان، آدمی را رها می کنند و آنجا که انسان احساس می کند تنهای تنهاست، استقامت کردن! امام(ره) گفتند:((اگر همه ملت ایران نباشد و خمینی تنها باشد، خواهد ایستاد)) این را امام(ره) صریحا اعلام کردند. این، استقامت مردم را هم به دنبال می آورد؛ بی اعتناها را هم با اعتنا و کم ایمان ها را هم مومن می کند. 📕بصیرت و استقامت/نشر صهبا/ص۷۲ 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔴بنده عمرم با علما و بزرگان و قشرهای مختلف روحانی گذشته است؛ امّا احدی را ندیده‌ام که این قدر به مردم خوشبین باشد🔴 💠بینید علمای بزرگی که مشروطیت را امضا کردند مثل مرحوم «آخوند خراسانی»، مرحوم «آقاشیخ عبدالله مازندرانی»، مرحوم آقا «سید اسماعیل صدر» و دیگران حرفشان این بود که می‌گفتند «ما یک قدم، به آنچه که به نزدیک است، نزدیکتر می‌شویم.» یعنی برای خاطر یک قدم، یک حکم اسلامی را، یک اصل را، در متمّم قانونِ اساسیِ دوران مشروطه گذاشتند. این چیزی بود که مرحوم «شیخ فضل الله نوری» و دیگران به نظرشان می‌رسید و واقعاً کار بسیار بزرگی کردند. حال شما این آرزوهای هزار ساله و امیدهای انباشته را، با آنچه که در یک برهه‌ی زمانی و در یک و یک نفحه از نفحات ربوبی، به وسیله‌ی یک مردِ الهی به دست آمد، مقایسه کنید. اگر خدای متعال را برای زمان ما ذخیره نکرده بود، همه‌ی این شرایط باز هم منتهی به این قضیه نمی‌شد. ❇️ ما از نزدیک، قضایا را شاهد بودیم. بنده به این معنا شهادت می‌دهم. خیلی ها بودند: علما بودند، فضلا بودند، بزرگان بودند. ولی اگر شخص امام و آن ، آن ، آن ، آن و خوشبینی به آحاد ملت که در شخص ایشان بود و در احدی غیر از امام ندیدیم نمی‌بود، این معنا حاصل نمی‌شد. بنده عمرم با علما و بزرگان و قشرهای مختلف روحانی گذشته است؛ امّا احدی را ندیده‌ام که این قدر به خوشبین باشد و در مردم مایه‌ها و سراغ داشته باشد. آن ایمانش به خدا بود و آن ایمانش به مردم یؤمن بالله و یؤمن للمؤمنین؛ آن توکّلش و آن شجاعت و نترسیدنش از مرگ و آن بی‌علاقگی‌اش به زخارف دنیا. ...اگر آن توکّل، آن بی‌اعتنایی به دنیا و آن شجاعت و قاطعیت نبود، اگر همه‌ی ما و همه‌ی کسانی که در این راه بودند جمع می‌شدند، این قضیه اتّفاق نمی‌افتاد، و ممکن بود چیز دیگری بشود. یعنی این نمی‌شد که شد. این یک فرصت الهی بود و خدای متعال اسباب را جمع آورد و حتّی کسی مثل امام را برای این کار انتخاب کرد. «و انَّ الله اذا اراد شیئاً هیَّئا اسبابة.» 🔆۱۳۷۲/۰۵/۰۵ 🔵🔴⚪️⚫️کانال خانه طلاب جوان⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
خانه طلاب جوان
🔻 زندگی پیغمبر را میلی‌متری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ی این زندگی یک حادثه است، یک درس است، یک جلوه‌ی
🌱 قیام و استقامت؛ دو عنصر دخیل در پیشبرد مقاصد پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) 🔻 این دو خاصیت در پیشبرد مقاصد بزرگ پیغمبر اسلام(ص) دخالت داشت: و . این استقامت موجب شد که با اینکه هیچ در دست نداشت و تمام قوای قدرتمندان برخلاف او بود - به طوری که در مکه نمی‌توانست به طور علن دعوت کند - لکن مأیوس نمی‌شد از اینکه نمی‌تواند علناً مردم را دعوت کند. مأیوس نبود. دعوت زیرزمینی بود. یکی یکیها را به خود جذب کرد، تا وقتی که تشریف بردند به مدینه، مأمور شدند که مردم را دعوت کنند به قیام: قُل إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا للَّه؛ در اینجا دعوت به قیام است. دعوت جمع به قیام جمع است؛ و مهم ، برای خدا. 💠 رمز پیروزی لشکر اسلام در صدر اسلام - با آنکه هیچ ابزار جنگی می‌شد بگویی نداشتند - قیامِ للَّه بود. نهضت برای خدا، ایمان به خدا، پیروز کرد پیغمبر اکرم را. مأیوس نشدن و کردن در راه خدا، پیروزی را نصیب پیغمبر کرد. 💠 اصحاب رسول اکرم در صدر اسلام داشتند، و با قدرت ایمان به پیش رفتند؛ به طوری که با جمعیت بسیار کم و با نداشتن ابزار جنگ، بر دو امپراتوری بزرگ آن روز دنیا - روم و ایران - غلبه کردند. نهضت کردند، و برای خدا نهضت کردند، و استقامت کردند. 📒 صحیفه امام، جلد 7 - صفحه 245 🕐 زمان سخنرانی: 21 اردیبهشت 1358 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خانه طلاب جوان
#پای_درس_اخلاق امام 6⃣2⃣ #پیشنهاد_مشاهده 🎥 توصیه‌های روح خدا به جوانان... - شما #جوانان بهتر می‌تو
آقا 7⃣2⃣ ✅ عاقبت نیک در سایه تقوا ▫️ خیلی از کارهایی که ما می‌کنیم و لغزشهایی که از ما سر می‌زند، بر اثر عدم مراقبت است. خیلی از گناهان را ما با قصد قبلی انجام نمی‌دهیم؛ از خود غفلت می‌کنیم، زبان ما به غیبت و تهمت و شایعه‌پراکنی و دروغ آلوده می‌شود؛ دست ما و چشم ما هم همین‌طور. ▫️ بنابراین است که ما را در بلا می‌اندازد. اگر مراقب چشم و زبان و دست و امضاء و قضاوت و نوشتن و حرف زدنمان باشیم، بسیاری از خطاها و گناهان بزرگ و کوچک از ما سر نمی‌زند. اگر مراقب دلِ خود باشیم، دچار حسد، بدخواهی، بددلی، کینه، بخل، ترس‌های بی‌مورد، طمع به مال و منال دنیا و طمع به ناموس و مال دیگران در دل ما رسوخ نمی‌کند. ▫️ این مراقبت در انسان، است. عاقبت نیک، در سایه‌ی این مراقبت به دست می‌آید؛ اگر این مراقبت در انسانی باشد، امکان از او بسیار کم می‌شود. یک انسان هم از همین مراقبت سرچشمه می‌گیرد؛ یک انسان و یک ملت هم از همین مراقبت سرچشمه می‌گیرد؛ حق‌جویی و حق‌پویی هم از همین مراقبت سرچشمه می‌گیرد. این مراقبت و این تقوا مادر همه‌ی نیکی‌هاست؛ ▫️ هم به خاطر این مراقبت ایجاد می‌شود؛ پیشرفت دنیا و آخرت هم ناشی از همین مراقبت است. وقتی مراقبت کنیم، فکر ما هم بیکار نمی‌ماند؛ دل ما هم به راه کج نمی‌رود؛ جوارح و اعضای ما هم خطا و لغزش پیدا نمی‌کند یا کم پیدا می‌کند. دنیا و آخرت زیر سایه‌ی تقواست؛ این درس است. امروز ما به این درس نیاز داریم؛ نه فقط امروز، بلکه همیشه نیازمندیم؛ اما این مقطع زمانی برای ما مهم است. 🗓 بیانات در خطبه‌های نمازجمعه‌؛ ۱۳۸۴/۰۵/۲۸ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔰 یکی از مراجع به من گفت: جواب خون های ریخته شده پانزده خرداد را چه کسی می دهد؟ من در دلم گفتم... 🔹 روزی به امام گفتند: «اگر شما این نهضت را ادامه دهید،  را تعطیل خواهند کرد.» این‌جا صحبتِ جان نبود که امام بگوید: «جان مرا بگیرند. اهمیت ندارد.» خیلی کسان حاضرند از جانشان بگذرند؛ اما وقتی بگویند «با این اقدام شما ممکن است حوزه علمیه قم تعطیل شود.» پای همه میلرزد. اما امام نلرزید؛ راه را عوض نکرد و پیش رفت. 🔹 روزی به امام گفتند: «اگر این راه را ادامه دهید، ممکن است همه و  را علیه شما بشورانند و تحریک کنند.» یعنی اختلاف در عالم اسلام پیش آید. پای خیلی کسان، این‌جا میلرزد. اما پای امام نلرزید و راه را ادامه داد تا به نقطه رسید. 🔹 بارها به امام گفته شد: «شما ملت ایران را به ایستادگی در مقابل رژیم پهلوی تشویق می‌کنید. جواب خونهایی را که بر زمین می‌ریزد چه کسی می‌دهد؟» یعنی در مقابل امام رضوان‌الله علیه، خونها را -خونهای جوانان را- قرار دادند. 🔹 بعد از قضیه پانزده خرداد، یکی از مراجع بزرگ و برجسته به من گفت: "فلانی! آن های پانزده خرداد به پای چه کسی است؟" استدلال ایشان این بود که در پانزده خرداد، آدم های لاابالی که جلوی تیر دشمن نیامدند! آدم های ضعیف و بی ایمان که نیامدند! بهترین جوانان ما آمدند. خب، بهترین جوانان این مملکت را به کشتن دادید، آیا این مصلحت بود؟ این درست بود؟ این همان جایی است که "چو گل بسیار شد، پیلان بلغزند" می بینید! اینجاست که آدم می‌فهمد امام(ره) چقدر بزرگتر از همه است! بنده در دلم گفتم :بله، فرق بین امام(ره) ما و شما همین است" (ره) یعنی این! یعنی در ظریف‌ترین لحظات، در حساس‌ترین لحظات، آنجا که دوستان، آدمی را رها می کنند و آنجا که انسان احساس می کند تنهای تنهاست، کردن! 🔹 امام(ره) گفتند: "اگر همه ملت ایران نباشد و خمینی تنها باشد، خواهد ایستاد" این را امام(ره) صریحا اعلام کردند. این، را هم به دنبال می‌آورد؛ بی اعتناها را هم با اعتنا و کم ایمان ها را هم مومن می کند. 🗓 کتاب بصیرت و استقامت؛ ص۷۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خانه طلاب جوان
💠 برنامه تلبس #طلاب_جوان به لباس سربازی امام عصر(عج) "با حضور حجت‌الاسلام #استاد_عابدینی ⏰ زمان: دو
متن بیانیه خانه طلاب جوان قم بسم الله الرحمن الرحیم 💠 خدای را شاکریم که در کشوری به دنیا آمده ایم که مردمانش خود را با هیچ چیز معامله نمی‌کنند و به عاشقی و دلدادگی مشهورند در عالم. ایران کشور مردمی است عاشق، که بندگی خدای را انتخاب کرده اند و این یعنی مقابل احدی سر خم نمیکنند. این مردم به قدری عزیزند که روح بلند سالک بی‌نظیر الی الله، خمینی کبیر مقابلشان سر تعظیم فرود میآورد. 💠 صبر و تاب آوری و این مردم نجیب، صدای شکستن استخوانهای مستکبر را به گوش همه عالم رسانده و امروز ضعف شیطان بزرگ را همه دنیا میبینند و درک میکنند. 💠 امام عصر عج، قطعا لباس خدمت به این مردم مظلوم و مقتدر است که زیر سایه رهبری حکیم و ربانی، مومنانه پیش میروند و موانع را یکی پس از دیگری از سر راه بر میدارند. ندای هل من ناصر عج را امروز با نصرت لبیک باید گفت و لاغیر. امروز دوران است، دوران نشان دادن عزم و امید این مردم مقاوم. 💠 آغاز میکنیم سربازیمان را و تا پای جان و تا زمانی که عمامه هایمان به خون سرمان رنگین شود پای کار ایستاده ایم. "قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ" آغاز میکنیم خادمی این مردم را که چون کشتی نوح از میان آشوبها و امواج بلا عبور میکنند. به نام خدای یکتا و به یاد همه مومنین و شهدای جبهه حق. "وَ قالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّـهِ مَجْراها وَ مُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ" 💠 برنامه تلبس طلاب جوان به لباس سربازی امام عصر عج. با حضور حجه الاسلام و المسلمین استاد عابدینی 🔻 وعده ما: دو شنبه یازده اردیبهشت ۱۴۰۲ "در ایام شهادت شهید مظلوم، شهید تبیین، شاگرد و یار امام روح الله، شهید مرتضی مطهری" 🔻 مکان: قم شهر خون و قیام حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها "بانوی شهیده تبیین کننده انقلاب رضوی" در کنار مزار شهید عباسعلی سلیمانی که عمرش را صرف «خدمت به نظام اسلامی» نمود و در نهایت با لباس روحانیت و سربازی اش، مظلومانه شهید شد "خانه طلاب جوان قم" •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
🔰 فَاسْتَقِمْ کَما امِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَکَ پیغمبر فرمود که من ریشم سفید شد برای این... ▪️خود ایشان که داشت، برای اینکه «وَ مَنْ تابَ مَعَکَ» پهلوش است یعنی پیغمبر مامور شده است که اشخاصی هم که همراه او هستند، اشخاصی هم که ایمان به او آوردند، آنها هم استقامت کنند و آن شما هستید... 🗓 امام خمینی (ره)، ۲۵اردیبهشت ۱۳۶۳ 🏴 رحلت پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه و آله و سلم) و شهادت امام حسن مجتبی(علیه‌السّلام) را تسلیت عرض می‌نماییم. •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.
بسم الله ❇️ «ایران شده سرسبز به آیات الهی» عیدتان مبارک یک رمضان دیگر هم گذشت، یک رمضان از جامعه دینی ما. در این یک ماه اتفاقات زیادی افتاد. خبر اتفاقات تلخ و شیرین زیادی به گوش ما رسید، اما خب فقط به گوش‌مان رسید. شاید اکثر ما روی این خبر‌ها چند لحظه‌ای هم فکر نکردیم. شاید هم فقط روی بعضی از آن ها فکر کردیم، و شاید حتی فراتر از فکر کردن درمورد آنها فراوان گفت و گو کردیم. خبرهایی مثل بالارفتن قیمت دلار و سکه، یا خبر های پیرامون امام جمعه تهران و ده‌ها خبر دیگری که مدت ها به آن فکر کردیم اما از بعضی اتفاقات و خبرهای دیگر. اتفاقاتی که نشان از یک جامعه دینی پویا و بانشاط است، جامعه ای که در عین دست و پنجه نرم کردن با سختی های معیشتی، اصالت خود را فراموش نکرده است. جامعه ای که با وجود بمباران دائمی و لحظه به لحظه افکار عمومی برای از بین بردن این اصالت ها، درحال کردن است. ✅ در همین ایام بود که مشهدالرضا بیش از ده میلیون زائر داشت، فقط در عرض یک ماه! چرا ساده از کنار این خبر عبور کردیم؟! یک لحظه صبر کن و فقط به این عدد فکر کن. اگر به من و شما می گفتند بیش از هزار نفر در گوشه‌ای از ایران کشف حجاب کرده‌اند سریع آن را به همه مردم ایران تعمیم نمیدادیم و نمی گفتیم مردم بد شده اند؟ مردم هم مردم قدیم؟ ✅ در همین ماه عزیز بود که نقطه نقطه‌ی این کشور، در پارک و خیابان و مسجد و حسینیه و خانه های مومنین، سفره های افطاری ساده پهن بود، مثل افطاری های چند کیلومتری در تهران و مشهد و اهواز و یزد و... حالِ این مردم خوب است و خوب تر هم خواهد شد اگر بگذارند. سفره هایی که با نذر مادرها و کمک فرزندان پا گرفت، آن‌هم در شرایط سخت اقتصادی. اما همه دست به دست هم دادیم تا این چراغ کم نور نشود. چرا این اتفاقات خوب که هر کدام به تنهایی قابلیت تحلیل و بررسی دارد برای ما قابل تامل نیست؟ ✅اصلا حواسمان بود که در این یک ماه، در جای جای کشور عزیزمان، نیمه شب ها، پیر و جوان و نوجوان در هیئات و مساجد، با خدای خود مناجات میکردند؟ از مجلس مناجات خوانی حاج محمود کریمی در رواق امام خمینیِ حرم امام رضا علیه السلام بگوییم که یک شب هم خلوت نبود، یا از مجلس حاج مهدی رسولی در زنجان؟ از کدام مجلس ها بگوییم که شهرتی هم ندارند؟! مسئله اینجاست که ما از کنار آنچه می بینیم هم ساده عبور میکنیم چه رسد به آنچه نمی‌بینم. ✅مجالس خانگی قرآن گرفته تا محفل های انس با قرآن و جزء خوانی در اماکن عمومی . ✅ شب های قدرِ کم نظیر! طبق بررسی‌ها حدود چهارصد هزار نفر فقط در مراسم شب‌های قدر بهشت زهرای تهران حاضر بودند، غیر از مساجد و هیئت‌ها و‌... . ✅پویش های کمک به فقرا و محرومان چه آن هیئت هایی که شنیدیم در شب های قدر برای تعدادی جوانِ تازه ازدواج کرده جهیزیه جمع کردند، چه آنها که برای آزادی زندانیان مالی کمک جمع کردند، چه آنها که سبد های معیشتی برای خانواده های ناتوان فراهم کردند. دقت کنیم! همه این کمک های مالی در شرایط سخت اقتصادیست. ✅ بزرگترین جشن ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام در ورزشگاه آزادی، یا همان محفل امام حسنی ها... مثل چندین جشن بزرگ دیگری که نشاط جامعه دینی را به نمایش گذاشت. ✅ یک روز قدس پرشور و خروش، راهپیمایی که نشان دهنده این بود که بر خلاف مسلمانی بعضی از کشورها، مسلمانیِ مردم ما، سکولار و بی تفاوت به مهمترین اتفاق تاریخ بشریت یعنی فلسطین نیست. همچنین پویش های جمع کردنِ کمک مالی برای مردم غزه . ✅ و در نهایت نماز عید فطر پرشور، در سرتاسر کشور. ✅این ماه رمضان اتفاقات مبارک رسانه ای هم داشت؛ از جمله برنامه فوق العاده محفل، که قطره ای از معجزه های نسل جوان قرآنیِ ایران عزیز را به نمایش گذاشت و سهم مهمی در ترویج انس با قرآن داشت. همه‌ی این اتفاقات و صد ها اتفاق مبارک دیگری که از چشم ما پنهان است، فقط در یک ماه رقم خورد. اما چرا حواسمان فقط جمعِ بعضی خبرهای ناخوشایند است؟! خبر ها و اتفاقاتی که ما باید روی آنها تامل کنیم... اتفاقاتی که درحال فریاد زدن این گزاره هستند که: ایران عزیز پویاست، حیات دارد، درحال تغییر و تحول و رشد است، اساساً دشمنان یک جامعه زمانی سعی بر نابود کردن فرهنگ و معنویت آن دارند که درحال رشد باشد. جامعه ای که در حال سقوط است چه نیازی به خرج های میلیون دلاری برای زمین زدن آن است، خود سقوط خواهد کرد. اگر مسجدی سراغ داریم که این روزها خلوت است، اگر هیئتی سراغ داریم که جوانان کمی در آن حضور دارند، اگر نماز جمعه ای داریم که رقبت مردم به شرکت در آن کم شده است.‌‌.. نشان از زدگی مردم از دین نیست، بخشی از آن به خاطر کوتاهی‌های امثال من بوده، کوتاهی در تهذیب نفس و تعلیم معارف، و الّا طلبه و روحانی عالم و متقی قطعا موجب جذب مردم به دین و دیانت می‌شود فقط بدانیم که برای رسیدن به قله باید استقامت کرد. |از مبارزه خسته نشو|